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賞析冰心的嚮往

發布時間: 2021-01-02 14:46:58

㈠ 冰心的《笑》作者通過對什麼的描寫抒發怎樣的思想感情

從這篇《笑》中我們不難看到冰心正是帶著「柔和的笑影」走上「五四」新文壇的。《笑》里展現了三幅笑影:從圖畫里的安琪兒的微笑,聯想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑,又聯想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。三幅笑影都有花相伴,美麗而溫柔,親切而和善。作者通過這三幅笑影,體會了世間的美好。而當三幅笑影在作者的似夢似幻的想像中「飄飄漾漾的合了攏來,綰在一起,她將對於」愛「和」美「的呼喚轉達給了我們。
作者所描寫的「微笑」是以「愛」和「美」作基調的。她在帶給我們「愛」的感受的同時也把我們引進「美」的境界。她懷著愛心與對「美」的嚮往創造出獨具魅力的藝術境界。
作者描繪著「微笑」,而我們彷彿能從字里行間看見作者本人的微笑。就在寫作的同時,冰心曾這樣表述過:「無論是長篇,是短篇,數前言或幾十字,從頭到尾讀一遍,可以使未曾相識的作者,全身涌現於讀者之前,他的才情氣質人生觀都可以歷歷的推知」冰心實現了自己所期望的人格的顯示。即使只讀過這僅僅有800字篇幅的《笑》,我們也能了解了作者純真溫柔的心靈。
《笑》的文字清麗典雅、空靈飄逸。在開始創作之路的時候,冰心已經表現出了獨特的語言風格。她有較深的古典文學修養,她的散文語言既發揮了白話文自然流暢的長處,又不乏文言的韻味。

㈡ 冰心的詩《嚮往》表達詩人的什麼情感

=該詩復為1933年南京鍾山書局出製版的《歌德之認識》的題頭詩。冰心女士認識的歌德,是一位哲學詩人,在「真理」和「自然」里,挽著「藝術」的嬰兒,活潑自由的走向光明之境。自然是萬有,萬有是上帝和真理的體現。天使的進行歌聲,可解為浮士德全劇末的天使的召喚,先驅者,是浮士德,是歌德,是詩人,他們前行的腳步已在時代之前。冰心讓他們慢些走,攜著時代前行;而母親,是永恆女性,象徵母性、自然的力量,是包容一切的萬有,其本質是愛,是給予。

㈢ ,冰心曾說:「提到童年總是人嚮往不論童年是快樂,是悲哀。。。這句話是哪篇文章里的

我的成長足跡 望採納

㈣ 冰心的《嚮往》賞析

看完這個故事以後,為她的見義勇為所敬佩,為她失去雙腿所惋惜. 我敬佩她不顧自己的安內危,去救小女孩,她寧願自己失容去雙腿,也不願讓別人失去雙腿和生命,畢竟那還是一個小生命 所以晶晶的舍己為人的精神多麼讓人敬佩啊,我感動之餘,我下定決心,以後要想晶晶學習她的見義勇為和舍己為人的光榮精神,做一個有愛心的人

㈤ 冰心的《嚮往》是什麼意思,以及這首詩的賞析!!!急急急!!!

冰心女士的詩《嚮往》

萬有都蘊藏著上帝,
萬有都表現著上帝,
你的濃紅的信仰之華,
可能容專她來采擷么?
嚴肅!屬
溫柔!
自然海中的遨遊,
詩人的生活,
不應當這樣么?
在「真理」和「自然」里,
挽著「藝術」的嬰兒,
活潑自由的走向光明的道路。
聽——聽
天使的進行歌聲起了!
先驅者!
可能慢些走——?
時代之欄的內外,
都是「自然」的寵兒呵!
在母親的愛里,互相祝福吧!

該詩為1933年南京鍾山書局出版的《歌德之認識》的題頭詩。冰心女士認識的歌德,是一位哲學詩人,在「真理」和「自然」里,挽著「藝術」的嬰兒,活潑自由的走向光明之境。自然是萬有,萬有是上帝和真理的體現。天使的進行歌聲,可解為浮士德全劇末的天使的召喚,先驅者,是浮士德,是歌德,是詩人,他們前行的腳步已在時代之前。冰心讓他們慢些走,攜著時代前行;而母親,是永恆女性,象徵母性、自然的力量,是包容一切的萬有,其本質是愛,是給予。

㈥ 嚮往是冰心為誰寫的

這首詩是1933年南京鍾山書局出版的《歌德之認識》的題頭詩。

所以應該是冰心為歌德而寫的。

㈦ 冰心奶奶的作品有哪些以及她的資料

一、作品

1、詩集: 《繁星·春水》。

2、小說集:《去國》 、《冬兒姑娘》、《姑姑》。

3、散文集:《平綏沿線旅行記》、《關於女人》 、《南歸》、《還鄉雜記》、《歸來以後》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》。

二、簡介

冰心生於1900年10月5日,原名謝婉瑩,是福建長樂人 ,冰心是她的筆名,取自「一片冰心在玉壺」。

在1919年8月的《晨報》上,冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後,開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文,成為中國兒童文學的奠基之作。冰心曾在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師,講授「中國新文學」課程,在1951年返回中國。

1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世,享年99歲,被稱為"世紀老人"。

(7)賞析冰心的嚮往擴展閱讀:

冰心在1918年入讀協和女子大學理科,一開始嚮往成為醫生,因受「五四」運動和新文化運動的影響,轉文學系學習,曾被選為學生會文書,投身學生運動,並因此參加北京女學界聯合會宣傳股的工作。此期間著有小說《斯人獨憔悴》、詩集《繁星·春水》,短篇小說《超人》。

在1919年8月的《晨報》上,冰心發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。後者第一次使用了「冰心」這個筆名。由於作品直接涉及到重大的社會問題,很快發生影響。之後所寫的《斯人獨憔悴》《去國》《秋風秋雨愁煞人》等「問題小說」,突出反映了封建家庭對人性的摧殘、面對新世界兩代人的激烈沖突以及軍閥混戰給人民帶來的苦痛。

在1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發起的文學研究會,努力實踐「為人生」的藝術宗旨,出版了小說集《超人》,詩集《繁星》等。

在1923年進入燕京大學,燕大期間,冰心在一個牧師家裡受洗歸主。畢業後,到美國波士頓的威爾斯利學院攻讀英國文學,專事文學研究。出國留學前後,曾把旅途和異邦的見聞寫成散文寄回國內發表,結集為《寄小讀者》,是中國早期的兒童文學作品。同年,以優異的成績取得美國威爾斯利女子大學的獎學金。在1926年,冰心獲得文學碩士學位回國,先後在燕京大學、北平女子文理學院和清華大學國文系任教。

冰心在1929年與吳文藻結婚,婚後隨丈夫到歐美游學,先後在日本、美國、法國、英國、義大利、德國、蘇聯等地進行了廣泛的訪問。在1929年至1933年寫有《分》、《南歸》、《冬兒姑娘》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅·紀伯倫的《先知》。1933年末寫就《我們太太的客廳》,內容被疑影射林徽因,成為文壇公案。

在抗戰期間,在重慶用「男士」筆名寫了《關於女人》,又曾在昆明、重慶等地積極從事創作和文化救亡活動。抗戰勝利後,1949年至1951年間曾在東京大學新中國文學系執教,講授中國新文學史, 並曾在當地的報刊上發表一些短文。

1951年冰心從日本回到中國,在文化大革命時期被抄家,並進了「牛棚」,烈日下接受批鬥。1970年初冰心被下放到湖北咸寧的五七幹校接受勞動改造,直到1971年美國總統尼克松訪華前,冰心與丈夫吳文藻才回到北京,接受有關翻譯任務。這時她與吳文藻、費孝通等合作翻譯《世界史綱》《世界史》等著作。

在中國共產黨十一屆三中全會之後,祖國進入新的歷史時期,冰心迎來了生平第二次創作高潮。1980年6月,冰心先患腦血栓,後骨折,但她仍堅持創作,在此期間發表的短篇小說《空巢》,獲全國優秀短篇小說獎。

接著又創作了《萬般皆上品……》《遠來的和尚》等佳作。散文方面,除《三寄小讀者》外,連續創作了四組系列文章,即《想到就寫》《我的自傳》《關於男人》《伏櫪雜記》。作品數量多、內容之豐富、創作風格獨特,使得她的文學成就達到了一個新的境界,出現了一個壯麗的晚年景觀。年近九旬時發表了《我請求》、《我感謝》、《給一個讀者的信》等作品。

㈧ 請問,怎樣賞析冰心的《嚮往》最好詳細。

看完這個故事以後,為她的見義勇為所敬佩,為她失去雙腿所惋惜. 我敬佩她不顧自己的專安危,去救小女孩屬,她寧願自己失去雙腿,也不願讓別人失去雙腿和生命,畢竟那還是一個小生命 所以晶晶的舍己為人的精神多麼讓人敬佩啊,我感動之餘,我下定決心,以後要想晶晶學習她的見義勇為和舍己為人的光榮精神,做一個有愛心的人

㈨ 《肥皂泡》主要內容

《肥皂泡》的主要內容是講述作者小時候最愛吹肥皂泡;在下雨時節回吹肥皂泡;吹肥皂答泡的過程;肥皂泡美麗的樣子;肥皂泡就像是美麗的夢,表達了冰心童年時對美好生活的嚮往。

《肥皂泡》是人教版三年級下冊語文教材(2019年春季修訂版)新選入的課文,出自冰心的《冰心散文》。這篇課文用童話和語言的寫作手法來描述冰心童年吹泡泡的的趣事而感悟到追求自己理想的初心和過程。

(9)賞析冰心的嚮往擴展閱讀

《肥皂泡》賞析:

《肥皂泡》是冰心在北京寫下的一篇散文,其中的寫作手法包含了童話和寓言風格的糅合,作者通過回憶來描寫自己童年裡的有趣的經歷。

作者冰心借肥皂泡來表達自己對美好的人生理想的嚮往和追尋自己理想過程中的執著。再由想像觀現實,作者看到現實中的世界,露出失望的表情。

冰心也說過,這些五彩斑斕的泡沫也像是晝夢一樣,剛開始想像的時候很美好,但是一旦破碎,回到現實就覺得很迷茫,所以一定要堅持自己的理想並為此而奮斗。

㈩ 冰心的《嚮往》

冰心女士來的詩《嚮往》

萬有源都蘊藏著上帝,
萬有都表現著上帝,
你的濃紅的信仰之華,
可能容她來采擷么?
嚴肅!
溫柔!
自然海中的遨遊,
詩人的生活,
不應當這樣么?
在「真理」和「自然」里,
挽著「藝術」的嬰兒,
活潑自由的走向光明的道路。
聽——聽
天使的進行歌聲起了!
先驅者!
可能慢些走——?
時代之欄的內外,
都是「自然」的寵兒呵!
在母親的愛里,互相祝福吧!

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