賞析阿房宮賦
A. 有關阿房宮賦的賞析
l兩個觀點都不對。
第一個觀點的解釋：
描寫宮人的這一段，對秦皇荒淫奢侈進行了版充分的鋪陳權誇張的刻畫，談不上惜墨如金。
第二個觀點的解釋：
現代文中的「可憐」是「值得憐憫」的意思，但在文言中除說明「值得憐憫」外，還有可愛、惋惜的意思。這里的「可憐」說明為「惋惜」。作者用這二字，使無窮感嘆充滿字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩崩潰，迅速滅亡；覆壓三百餘里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者疏忽歷史教訓，沉淪聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍認為安。歷史興亡，激盪胸中；目睹現實，感嘆萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人惋惜，顯赫一時的秦壬朝毀於一旦令人可嘆，前事不忘，後事之師，不意今人又在步秦人之後塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？「楚人一炬，可憐焦土」，作者的不安與憂憤溢於言表。辭賦不同於論文，許多處所並不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的居心。若思中文網,EB9u`$w s!o&h%D
B. 求《阿房宮賦》鑒賞
《阿房宮賦》是一篇借古諷今，針砭時弊，有感而發，具有較強戰鬥力的現實主義作品。它借阿房宮興起和毀滅的史實，深刻地表明了秦始皇的暴虐統治是導致秦朝滅亡的原因，從而用以諷勸和警告唐敬宗，應當從中記取教訓，不要窮奢極侈，「大起宮室，廣聲色」，要愛惜民財民力，以免重蹈亡秦之覆轍。
這篇膾炙人口的作品曾得到「古來之賦此為第一」的崇高評價。賦，它講求字句的整齊和聲調的和諧，是介於詩和散文之間的一種文學形式。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍·詮賦》中說：「賦者，鋪也，鋪採摘(chī)文，體物寫志也。」南宋哲學家朱熹也說：「鋪陳其事而直言之謂賦」。這都說明了賦的主要特點在於鋪敘事物。因此，它對事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪敘誇張之能事；結尾部分則往往發一點議論，以寄託諷刺之意。本文亦具有這個特點，成功地運用了鋪敘描寫抒情議論相結合的方法。從全文看，雖以鋪敘描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時，卻用盡工筆，以華美的文詞，豐富的比喻，極度誇張地寫出了阿房宮的規模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪敘描寫的基礎上，後兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見解和創作意圖，見出其褒貶之情，諷喻之意；前兩段為後兩段張本，後兩段是前兩段的深化、升華與歸宿。兩部分的鋪敘描寫抒情議論緊密結合，使得文章有景有事有情有理，具有強大的藝術力量。
文章為了鋪陳其事，運用的語言也是相當精美的。它時而用對偶排比，句式整齊，音調鏗鏘，聲韻和美，節奏明快。時而駢散兼行，長短急徐，錯落有致，顯得文氣生動，通達流暢。西漢文學家揚雄說過：「詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。」《阿房宮賦》文詞華美，想像豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深義，令人感動，發人深思，堪稱「詩人之賦」。
C. 急求阿房宮賦第一節賞析
六王畢， 六王：齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王，此即指六國。畢：完了，結束，指滅亡。 四海一， 四海：猶言四海之內，指全中國。一：用作動詞，統一。 蜀山兀(wù)， 蜀山：四川的山。兀：山高而上平，這里指樹木被砍盡，因而呈現出光禿禿的樣子。 阿房(páng)出。出：建造出來。 ○起筆峭拔，突兀有力，寫出了秦橫掃六國諸侯統一天下的不凡氣概和強大聲威，也體現了阿房宮工程的浩大，消耗的巨大。四句一十二字，總冒全文，精警動人。 覆壓三百餘里， ○言其佔地之廣，范圍之大。 隔離天日。 ○危樓高閣，巍峨矗立，遮天蔽日，以誇張手法，極狀其高。 驪(1í)山北構而西折， 驪山：在今陝西省臨潼縣東南。這里用作狀語，從驪山。北構：向北建築，「北」用作狀語。西折：往西轉彎，「西」用作狀語。 直走咸陽。 走：趨向，通往。咸陽：秦國都城，在今陝西省咸陽市東。 二川溶溶， 二川：指渭水和樊川。溶溶：河水盛大的樣子。 流入宮牆。 ○描繪阿房宮的地理位置。「北構」「西折」「直走」，不僅點出其起訖之處，並勾勒出它的方位和綿延曲折的輪廓。溶溶二川，為其包含，則更烘托出阿房宮之壯闊。以上鳥瞰全貌，總寫阿房宮的宏偉。 五步一樓，十步一閣， ○由面到點，由遠而近。先寫樓圖林立。舉步皆是。「五步」「十步」，言距離之近，以誇張的手法極狀樓閣之密集。 廊腰縵(màn)回， 廊腰：連接高大建築物的迴廊，猶如人之腰部，所以稱「廊腰」。縵回：如綢帶般縈回。縵，沒有花紋的絲綢，這里指綢帶，用作狀語。 檐牙高啄： 檐牙：像牙齒一樣突起的飛檐。高啄：像鳥嘴往高處啄著。○次寫走廊曲折，如繒縵之回環，檐牙高聳，活像飛鳥凌空啄物。承上文樓閣寫其廊檐之特點，見其裝飾之美，結構之巧。 各抱地勢， 各自環抱著或高或低的地勢。指樓閣各依地勢的高低傾斜而建築。○與「五步一樓，十步一閣」對應，再寫樓閣都依地勢而築，自成一個天地。 鉤心斗角。 指低處的屋角鉤住高處的屋心，並排相向的屋角彼此相鬥。○造語新穎，形象生動。 盤盤焉， 盤盤：盤結交錯的樣子。焉：助詞，用在形容詞之後表示狀態，可譯為「的樣子」「似的」，或不譯。 囷(qūn)囷焉， 囷囷：曲折迴旋的樣子。 蜂房水渦， (建築群)像密集的蜂房，像旋轉的水渦。這是比喻句，略去表示比喻的詞。 矗不知其幾千萬落。 矗：高高聳立的樣子。落：這是「村落」「院落」的「落」，本來指人聚居的地方，在句中作「座」講。○描寫由分到合。由點到面，居高總覽，寫出樓閣建築的雄偉氣勢與整個阿房宮建築群結構藝術的精美絕倫。 長橋卧波， 卧波：卧於波，躺在水波上。 未雲何龍？ 雲、龍：都用作動詞，起雲，出現龍。 復道行空， 復道：建築物之間架的天橋，因天橋下邊也有通道，所以稱為「復道」。行空：行於空，在空中行走。 不霽(jì)何虹？ 霽：雨過天晴。虹：用作動詞，出虹。○寫長橋復道及其構築的精巧。以「卧」寫長橋座落水面的端莊重實之靜態，以「行」寫復道橫越空中的曲折綿延之動意，一下一上，一靜一動，相互映襯；且「卧」「行」二字，又以擬人手法，將無生命之物寫活了。同時文章不直接取譬設喻，而略作曲筆，以驚嘆之語進行挑逗性的反問，使其意境似假非假，似真非真，使尋常之喻，頓翻新意。 高低冥(míng)迷， 冥迷：幽深迷離。 不知東西。 ○二句進一步寫出阿房宮結構的復雜和神奇。 歌台暖響， 暖響：由於響亮的歌聲而充滿暖意。 春光融融； 是比喻。融融：和暢的樣子。 舞殿冷袖， 冷袖：由於舞袖飄拂而充滿寒意。 風雨凄凄。 是比喻。 一日之內，一宮之間，而氣候不齊。 ○以誇張與比喻極力渲染歌舞繁盛的氣氛和人們的感受。「暖」「冷」二字，明寫歌樂聲響充滿暖意，舞袖飄拂生風帶來寒氣；實則語意雙關，借景寫人，言其得幸時，便如春光和樂，失寵時，便如凄風冷雨，表現出一宮之人的不同遭際境遇。情景交融，明暗交錯，含蓄雋永，充滿詩意。
這一段，寫阿房宮建造的背景及其雄偉壯麗。
D. 阿房宮賦原文和翻譯 賞析
阿房宮賦
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪（lí）山北構而西折，直走咸陽。二川溶 溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗（chù）不知其（廣東版教材為「乎」）幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東（也做「東西」）。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪(pín)媵（yìng）嬙(qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來於秦，朝歌夜弦（xián），為秦宮人。明星熒(yíng)熒(yíng)，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆（lù）轆（lù）遠聽，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得（廣東版教材無「得」）見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽（piāo)掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yǐ），秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙（zī）銖（zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾（yǔ）之粟(sù)粒；瓦縫參差（cēn cī ），多於周身之帛（bó）縷；直欄橫檻（jiàn），多於九土之城郭；管弦嘔（ōu）啞（yā），多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍（shù）卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼，滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
譯文
六國滅亡，秦始皇統一了天下。蜀山的樹木被伐光了，阿房宮才蓋起來。（從渭南到咸陽）阿房宮佔地三百多里，樓閣高聳，遮天蔽日。（它）從驪山向北建構，再往西轉，一直延伸到咸陽。渭水和樊水浩浩盪盪，水波盪漾地流入阿房宮的圍牆。每隔五步（有）一棟樓，每隔十步（有）一座閣。走廊寬而曲折，(突起的)屋檐（像鳥嘴）向上噘起。樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環抱，各種建築物都向中心區攢集，屋角互相對峙。盤旋地、曲折地，像蜂房，像水渦，矗立著不知有幾千萬座。長橋橫卧在渭水上，（人們看了要驚訝：）天上沒有雲，怎麼出現了龍？在樓閣之間架木築成的通道橫空而過，彩色斑斕，（人們看了要詫異：）不是雨過天晴，哪裡來的彩虹？樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。人們在台上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。一天之內，一宮之中，而天氣竟會如此不同。
六國王侯的宮妃、女兒、孫女，辭別本國的樓閣宮殿，乘著輦車來到秦國。早晚彈唱,成為秦王朝的宮女。（光如）明星閃亮，是（宮女們）打開梳妝的鏡子；烏雲繚繞，原來是她們正在早晨梳理發髻；渭水河面上浮起一層垢膩，原來是她們潑掉的脂粉水；空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚，是皇上的宮車馳過；聽那車聲漸遠，也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了，耐心地久立遠視，盼望皇帝能親自駕臨。可是有許多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶，聚斂的金玉，搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那裡掠奪來的，堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡，珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。
唉！一個人的想法和千萬人的想法是一樣的（都想過好日子）。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業。為什麼搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢？讓那（阿房宮中）負載大梁的柱子，比田裡的農夫還多；架起側梁的椽子，比織布機上的女工還多；顯眼的釘子，比谷倉里的稻米還多；橫直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的線還要多；縱橫的欄桿，比天下的城郭還多；樂器的演奏聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，函谷關被攻破，項羽放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。
唉！使六國滅亡的是六國自己，而不是秦國；使秦國滅亡的是秦國自己，而不是天下百姓。唉！如果六國統治者都能愛護本國老百姓，那麼就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那麼秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢？秦人來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓後世的人為他們哀嘆；後世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒，那麼又要再讓後世的人為後世哀嘆了。[1]
注釋
（1）[六王畢]六國滅亡了。六王，韓、趙、魏、楚、燕、齊六國的國王，即指六國。[ 畢 ] 完結，指為秦國所滅。
（2）[一]統一。
（3）[蜀山兀，阿房出]四川的山光禿了，阿房宮出現了。兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現，意思是建成。蜀，四川。
（4）[覆壓三百餘里]（從渭南到咸陽）覆蓋了三百多里地（里是面積單位，不是長度單位。古代五戶為一鄰，五鄰為一里。三百餘下里，約合7500戶人家的面積。300里地，即150公里，現代人也無法做到，誇張過度，難以令人信服）。這是形容宮殿樓閣接連不斷，佔地極廣。覆壓，覆蓋（覆壓：應當是指「層層疊疊」）。
（5）[隔離天日]遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。
（6）[驪山北構而西折，直走咸陽]（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。走，趨向。
（7）[二川溶溶]二川，指渭水和樊川。溶溶，河水緩流的樣子。
（8）[廊腰縵回]走廊寬而曲折。廊腰，連接高大建築物的走廊，好像人的腰部，所以這樣說。縵，縈繞。回，曲折。
（9）[檐牙高啄]（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上噘起。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。
（10）[各抱地勢]各隨地形。這是寫樓閣各隨地勢的高下向背而建築的狀態。
（11）[鉤心斗角]指宮室結構的參差錯落，精巧工緻。鉤心，指各種建築物都向中心區攢聚。斗角，指屋角互相對峙。如今指各自用盡心機互相排擠。
（12）[盤盤焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水渦]盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。焉，相當於「凜然」「欣然」的「然」。樓閣依山而築，所以說像蜂房，像水渦。盤盤，盤旋的樣子。囷囷，屈曲的樣子，曲折迴旋的樣子。
（13）[矗不知其幾千萬落]矗立著不知它們有幾千萬座。矗，形容建築物高高聳立的樣子。下文「杳不知其所之也」的「杳」，用法與此相同。落，相當於「座」或者「所」。
（14）[長橋卧波，未雲何龍]長橋卧在水上，沒有雲怎麼（出現了）龍？《易經》有「雲從龍」的話，所以人們認為有龍就應該有雲。這是用故作疑問的話，形容長橋似龍。
（15）[復道]在樓閣之間架木築成的通道。因上下都有通道，叫做復道。
（16）[冥迷]分辨不清。
（17）[歌台暖響，春光融融]意思是說，人們在台上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意。如同春光那樣融和。融融，和樂。
（18）[舞殿冷袖，風雨凄凄]意思是說，人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。
（19）[妃嬪（pín）媵（yìng）嬙（qiáng）]統指六國王侯的宮妃。她們各有等級（妃的等級比嬪、嬙高）。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、嬙。下文的「王子皇孫」指六國王侯的女兒，孫女。
（20）[辭樓下殿，輦（niǎn）來於秦]辭別（六國的）樓擱宮殿，乘輦車來到秦國。
（21）[明星熒熒，開妝鏡也]（光如）明星閃亮，是（宮人）打開梳妝的鏡子。熒熒，明亮的樣子。下文緊連的四句，句式相同。
（22）[漲膩]漲起了（一層）脂膏（含有胭脂、香粉的洗臉的「脂水」）。
（23）[椒蘭]兩種香料植物，焚燒以熏衣物。
（24）[轆轆遠聽]車聲越聽越遠。轆轆，車行的聲音。
（25）[杳]無影無聲，形容聲音的遙遠。
（26）[一肌一容，盡態極妍]任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了。態，指姿態的美好。妍，美麗。
（27）[縵立]久立。縵，通「慢」
（28）[幸]封建時代皇帝到某處，叫「幸」。妃，嬪受皇帝寵愛，叫「得幸」。
（29）[三十六年]秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前221年）統一中國，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，這里說三十六年，是舉其在位年數，形容時間長。
（30）[收藏]指收藏的金玉珍寶等物。下文的「經營」「精英」也指金玉珠寶等物。
（31）[摽（piāo）掠其人]從人民那裡搶來。摽 ，搶劫，掠奪。人，民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。下文「人亦念其家」「六國各愛其人」「秦復愛六國之人」的「人」，與此相同。
（32）[倚疊]積累。
（33）[鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫]把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，平底的淺鍋。
（34）[邐迤（lǐ yǐ]連續不斷。這里有「連接著」、「到處都是」的意思。
（35）[一人之心，千萬人之心也]心，心意，意願。
（36）[奈何]怎麼，為什麼。
（37）[錙（zī）銖（zhū）]古代重量名，一錙等於六銖，一銖約等於後來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。
（38）[負棟之柱]承擔棟梁的柱子。
（39）[磷磷]水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。
（40）[庾（yǔ）]露天的谷倉。
（41）[九土]九州。
（42）[獨夫]失去人心而極端孤立的統治者。這里指秦始皇。
（43）[固]頑固。
（44）[戍卒叫]指陳勝、吳廣起義。
（45）[函谷舉]劉邦於公元前206年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，並派兵守函谷關。舉，被攻佔。
（46）[楚人一炬]指項羽（楚將項燕的後代）也於公元前206年入咸陽，並焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。
（47）[使]假使。
（48）[族滅]被滅族。
（49）[不暇]來不及。
（50）[族]名詞作動詞用，滅族，殺死全族的人。
（51）[使]假使
（52）[遞]傳遞，這里指王位順著次序傳下去。
（53）[萬世]《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇統一六國後，「下詔曰：「朕為始皇帝，後世以計數，二世，三世至於萬世，傳之無窮。」然而秦朝僅傳二世便亡。
（54）[哀]哀嘆。
（55）[舉]攻佔。
散句分析
(1)五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角：五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂迴曲折，屋檐高挑，像鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭台樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環抱，迴廊環繞像勾心，飛檐高聳像斗角，但都向中心聚攏。
重點考察：鉤心斗角。現成語「勾心鬥角」無「金」字邊，古今異義。
(2)長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹：那長橋卧在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點雲彩，怎麼會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的復道架在半空（像彩虹），（可是）並非雨過天晴，怎麼會有虹霓產生？
(3)歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊：人們在台上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣暖和；人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄涼。就在同一天內，同一座宮里，而氣氛冷暖卻截然不同。
(4)明星熒熒......杳不知其所之也：（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏雲紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸近漸遠，不知它駛向何方。
重點：(5)鼎鐺玉石，金塊珠礫：寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫。
(6)秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也：秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑒，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
思想感情
作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什麼寫阿房宮被焚，卻說「楚人一炬，可憐焦土」，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現代文中的「可憐」是「值得憐憫」的意思，但在文言中除解釋「值得憐憫」外，還有可愛、可惜的意思。這里的「可憐」解釋為「可惜」。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百餘里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激盪胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀於一旦令人可嘆，前事不忘，後事之師，不意今人又在步秦人之後塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？「楚人一炬，可憐焦土」，作者的不安與憂憤溢於言表。辭賦不同於論文，許多地方並不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
E. 阿房宮賦最後兩段具體分析
第三段，復由描寫轉為議論，顯示出作這制篇賦文的本意。
先以「嗟乎」發出感嘆，對比人心事理，指出「秦愛紛奢，人亦念其家」，進而質問道：「奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？」接著，用了六組「使……多於……」的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓「不敢言而敢怒」的「天下之人」同「日益驕固」的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
第四段，（就是最後一段了）！！總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。
作者連續慨嘆，情不能禁。「嗚呼」之後提出論點，闡明興亡自取的道理；「嗟夫」以下申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。最後，用「後人」的委婉稱謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。
請君參考！
F. 阿房宮賦的作品鑒賞
從內容結構上看，此賦可分為四段。
第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。
開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構築，寫阿房宮的雄偉壯觀。「覆壓三百餘里，隔離天日」，勾勒出阿房宮佔地廣闊、凌雲蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。「驪山北構而西折」四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的「流入宮牆」，自然地過渡到寫阿房宮的建築特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微；虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然後用誇張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮「一日之內，一宮之間，而氣候不齊」的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。
第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。
先寫「妃嬪」的由來，說明是「六王畢，四海一」的結果，照應篇首。作者一連用了「明星熒熒，開妝鏡也」等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、「縵立遠視，而望幸焉」的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠雲，「棄脂」漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。「燕趙之收藏」以下，由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，「秦人視之，亦不甚惜」。
第三段，由描寫轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。
先以「嗟乎」發出感嘆，對比人心事理，指出「秦愛紛奢，人亦念其家」，進而質問道：「奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？」接著，用了六組「使……多於……」的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓「不敢言而敢怒」的「天下之人」同「日益驕固」的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。
作者連續慨嘆，情不能禁。「嗚呼」之後提出論點，闡明興亡自取的道理；「嗟夫」以下申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。最後，用「後人」的委婉稱謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。
從藝術手法上，此賦運用了以下手法。
一、想像、比喻與誇張
阿房宮毀於戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載（見「有關資料」霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文）也不很詳。這給寫「阿房宮」造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的誇張有直接關系。如「使負棟之柱，多於南畝之農夫」一段出於想像，既是比喻，也是誇張，具有很強的藝術感染力。
二、描寫、鋪排與議論
從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，後兩段以議論為主。前面的描寫是為後面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量採用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如「明星熒熒，開妝鏡也」一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。
三、駢句散行，錯落有致
此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了「五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角」六個四字句後，接以「盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落」一個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富於表現力。
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七，編選者評論說：「前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之後回視向來瑰麗，亦復何有!以下因盡情痛悼之，為隋廣、叔寶等人炯戒，尤有關治體。不若《上林》《子虛》，徒逢君之過也。」
元朝人祝堯在《古賦辨體》里說：「杜牧的《阿房宮賦》，古今膾炙；但太半是論體，不復可專目為賦矣。毋亦惡俳律之過而特尚理以矯之乎？」明朝人吳訥在《文章辨體序說》中引了祝氏的這幾句話，然後說；「吁!先正有雲：『文章先體制而後文辭。』學賦者其致思焉！」
G. 高二語文選修中國古代詩歌散文鑒賞阿房宮書後習題答案
阿房宮賦練習題
粵教版必修二《阿房宮賦》課時訓練
1．下列加粗實詞含義相同的一組是（）
A．六王畢，四海一 一旦不能有，輸來其間
B．秦愛紛奢，人亦念其家 不愛珍器重寶肥饒之地
C．奈何取之盡錙銖 不稼不穡，胡取禾三百廛兮
D．山東豪俊遂並起而亡秦族矣 族秦者秦也，非天下也
2．下列加粗虛詞含義和用法相同的一組是（）
A．盤盤焉，囷囷焉 縵立遠視，而望幸焉
B．驪山北構而西折 誰得而族滅也
C．獨夫之心日益驕固 嗟夫，使六國各愛其人
D．多於九土之城郭 青取之於藍而青於藍
3．下列加粗詞語含義與現代漢語相同的一組是（）
①各抱地勢，鉤心斗角
②一日之內，一宮之間，而氣候不齊
③一旦不能有，輸來其間
④燕趙之收藏，韓魏之經營 ⑤獨夫之心日益驕固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可憐焦土
⑧多於市人之言語
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦
4．下列各句中的「之」的詞性與其他三項都不同的一項是（）
A．後人哀之而不鑒之 B．奈何取之盡錙銖
C．秦人視之，亦不甚惜 D．杳不知其所之也
5．下列各句中加粗詞與「後人哀之而不鑒之」中的「鑒」用法不同的一項是（）
A．而恥學於師 B．襟三江而帶五湖
C．吾妻之美我者 D．則思正身以黜惡
6．與「架梁之椽，多於機上之工女」一句，句式不同的一項是（）
A．其聞道也亦先乎吾 B．而況於明哲乎
C．董之以嚴刑 D．師不必賢於弟子
閱讀下面一段課文，完成7—8題。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
7．以下「而」字與其他三項用法有明顯不同的一項是（）
A．則遞三世至萬世而為君 B．誰得而族滅也
C．亦使後人而復哀後人也 D．後人哀之而不鑒之
8．找出下列與「秦人不暇自哀」句式不同的一項（）
A．有不得見者三十六年 B．忌不自信
C．古之人不余欺也 D．句讀之不知
9．將下列句子譯成現代漢語：
（1）長橋卧波，未雲何龍？
（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫。
（3）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
（4）使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
10．閱讀下面一段關於阿房宮的史料，回答文後問題。
（始皇）三十五年（公元前212年）……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建三丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作官阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作驪山。
（選自《史記•秦始皇本紀》）
這段文字與課文對阿房宮的描寫內容上有何不同？兩者的不同說明了什麼？
參考答案
1．C（奪取。A統一／一旦 B喜愛／吝惜 D家族／滅族） 2．D（介詞，表示比較，相當於「比」。A形容詞、副詞詞尾，……的樣子／兼詞，相當於「於此」，有「到這里」之意；B表並列／表修飾；C成年男子通稱，此處有蔑視意／語氣助詞，表感嘆） 3．C（①②⑦古今異義，據此可用排除法確定C為正確項） 4．D（該項為動詞，到，往；其他三項均為代詞） 5．D（該項為形容詞使動用法，例句與其餘各項均為意動用法） 6．B（該項為表示遞進關系的固定結構，例句及其餘各句均為倒裝句中的介詞結構後置） 7．D（四項均為連詞，但D項表轉折，A、B、C三項表順承，可不譯） 8．A（例句與B、C、D三項同為賓語前置） 9．（1）長橋橫卧在水面上，沒有雲彩，哪裡來的龍？（2）把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石子。（3）戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻破，楚國人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮化為一片）燒焦的泥土！（4）假使秦國（統一天下後）也能愛護六國的老百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做君王，誰能夠使他們族滅呢？ 10．不同有三：一是建宮原因不同；二是建宮時間不同；三是建宮規模大小不同。《史記》重在歷史事實的記述；而《阿房宮賦》重在文學藝術的想像和誇張，極盡「賦」體鋪陳之能事。
H. 阿房宮賦全文賞析。。。像第一節這種詳細的。。。謝謝~
《阿房宮賦》賞析
【作者介紹】
杜牧（803－852年），字牧之，世稱杜樊川。京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。唐文宗太和二年（828年）進士。為弘文館校書郎。歷監察御史、膳部、比部及司勛元外郎，黃州、池州、睦州、湖州刺史。官終中書舍人。早年頗有抱負，主張削平藩鎮，抗擊吐蕃、回紇的侵擾，加強國防，以拯救日趨衰敗的唐王朝，晚年漸趨保守消極。
杜牧詩文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢於論列軍國大事，指陳時弊，具有較強的現實性，繼承了韓、柳派古文家的優良傳統。他的詩意境清新，風格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。後人因稱他為「小杜」，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱為「小李杜」。晚年居住在長安城南的樊川別墅，後人稱他「樊川先生」。
【題解】
阿房宮賦，讀ē páng gōng fù。這里「房」的讀音為páng，為舊讀音。
本文選自杜牧的《樊川文集》。阿房宮是秦始皇時所建，未竣工而秦亡。賦中運用豐富的想像，極力形容阿房宮的壯麗和宮廷生活的奢侈荒淫，進而指出秦朝不惜民力，只知窮搜民財，終於亡國。意在借秦之喻，諫當朝帝王，諷諭唐代統治者（唐敬宗）借鑒歷史教訓。辭藻華美，語言流暢，結尾含蓄有味。
事實上，依據當代現有考古證據，歷史上的阿房宮根本沒有建完。而杜牧所寫的《阿房宮賦》裡面的描述，只存在於人們的想像之中。
【賞析】
（一）作者寫作本文的背景和目的
分析：《阿房宮賦》作於唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：「寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。」唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈葯，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得「後人復哀後人也」的結局。
（二）本文的結構層次
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建築到人物活動，鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華。
一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背後的巨大耗資。
二層（「覆壓」……「直走咸陽」）寫宮之宏偉規摸。
三層（「二川溶溶」……「不知西東」）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（「歌台暖響」……「氣候不齊」）宮中人物活動。
第2段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（「明星熒熒」……「有不得見者三十六年」）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（餘下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出「秦愛紛奢」不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
一層（嗟乎……「用之如泥沙」）斥秦統治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層（「使負棟之柱」……「不敢言而敢怒」）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層（餘下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的後果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層（開頭到「誰得而族滅也」）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
二層（餘下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
（三）杜牧主張：「凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。」，強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。作者的用意是什麼？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由於秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在於不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡後人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡「後人」是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的「寶歷（唐敬宗的年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》」可以看出這「後人」指的應是當時最高統治者。
（四）從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什麼作用？
分析；從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建築之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建築，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌台舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳誇張之能事，充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大，宮室多、美女眾、珍寶富並非作者作賦的目的。透過樓台殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：「前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。」可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為後面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。
（五）作者描寫阿房宮建築的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者描寫阿房宮的的藝術感染力。
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。「覆壓三百餘里」，言其佔地之廣，「隔離天日」，狀其樓閣之高；「驪山」兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建築之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建築內部。歌台舞殿是互文的寫法，台既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。「一日之內，一宮之間，而氣候不齊」，則承「暖響」「冷燦」兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前後照應之妙筆。如寫樓閣「各把地勢」就與前文「驪山北構而西折，直走咸陽」這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例「長橋卧波，復道行空」，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫「二川」，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現於讀者眼前。
（六）在第2段中「明星熒熒」等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪裡？
分析：「明星熒熒」，「開妝鏡也」，是倒置式的暗喻。「明星熒熒」是比喻句的喻體，「開妝鏡也」是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。「綠雲擾擾，梳曉鬟也」，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是誇張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是誇張，效用同第三句一樣。四句字數相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的誇張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是藉助於開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處，著意鋪陳誇張，但所有的鋪敘又都為後文的議論張本，為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。
（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什麼寫阿房宮被焚，卻說「楚人一炬，可憐焦土」，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現代文中的「可憐」是「值得憐憫」的意思，但在文言中除解釋「值得憐憫」外，還有可愛、可惜的意思。這里的「可憐」解釋為「可惜」。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百餘里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激盪胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀於一旦令人可嘆，前事不忘，後事之師，不意今人又在步秦人之後塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？「楚人一炬，可憐焦土」，作者的不安與憂憤溢於言表。辭賦不同於論文，許多地方並不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
（八）文章語言精煉，而含意豐富。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：「起四語。只十二字，便將始皇統一以後縱心溢志寫盡，真突兀可喜。」開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：「六王」為何會「畢」？「四海」為何能「一」？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。後兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩雲：蜀道之難，難於上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇偉之宮室，伐木運木只是一項工程。統一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重後果，於此作者已有暗示。「縱心溢志」，「驕奢淫逸」，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系「突兀可喜」。
文中言簡意深之處並不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用「鼎鐺玉石，金塊珠礫」八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，藉以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到「滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦」。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？「燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。」「秦之珍寶」（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。「六王」因不愛民而「畢」其統治；秦如吸取教訓，「復愛六國之人，」那就不致迅速滅亡。然而「蜀山兀，阿房出」，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
（十）簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介於詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、誇飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節不拘於具體的「現實和真實」，而是發揮想像和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
課文翻譯：
六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩盪盪地流進了宮牆。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂迴曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭台樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環抱，迴廊環繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉轉，曲折回環，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋卧在水面上（象蛟龍），（可是）沒有一點雲彩，怎麼會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）並非雨過天晴，怎麼會有虹霓產生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高台上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，彷彿風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。
（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏雲紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再佔有，都運送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。
唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什麼搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田裡的農夫還要多；架在屋樑上的椽子，比織機上的織女還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市裡的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口裡雖不敢說，但心裡卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。於是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！
唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑒，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
I. 阿房宮賦的賞析
這篇作品「為隋廣（隋煬帝）、叔寶（陳後主）等人炯戒，尤有關治體」，很有見回地；但由於對杜牧的社會答環境和政治態度缺乏了解，還未能准確地揭示作者的創作意圖和這篇作品的思想意義。
此賦運用典型化的藝術手法，在不長的篇幅中，將宮殿建築之恢弘壯觀，後宮之充盈嬌美，寶藏之珍貴豐奢，表現得層次分明而具體形象，由此得出秦始皇之所以統治不能久遠，即在於暴民取材、不施仁愛的結論，為當時最高統治者提供了深刻的教訓和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的藝術價值。
(9)賞析阿房宮賦擴展閱讀
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結合，錯落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。