論語中的名句
㈠ 論語中的經典名句有哪些
1.子曰：「學而時習抄之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！」
2.子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？」
3.子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
4.子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
5.子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。」
6.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
7.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
8.子曰：「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。」
9.子曰：「不患無位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。」
10.子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」「父母在，不遠游，有必有方。」「三年無改於父之道，可謂孝矣。」「君子欲訥於言而敏與行。」
㈡ 論語中名句
1、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至雲爾。
2、食不厭精，膾不厭細。
3、貧而無怨難，富而無驕易。
4、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、不義而富且貴，於我如浮雲。
6、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
7、禮以行之，孫以出之，信以成之。
8、齊一變，至於魯，魯一變，至於道。
9、二三子，以我為隱乎?吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
10、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
11、君子於其所不知，蓋闕如也。
12、以不教民戰，是謂棄之。
13、季康子問政於孔子,孔子對曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
14、不知命，無以為君子也。
15、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
16、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人。
19、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求諸己，小人求諸人。
22、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
23、鳥獸不可與同群。
24、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅?
25、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
28、小不忍則亂大謀。
29、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子務本，本立而道生。
㈢ 《論語》經典名句
1、子曰：「學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
2、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
3、子曰：溫故而知新,可以為師矣。
4、子曰：學而不思則罔,思而不學則殆。
5、子曰：由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
6、子曰：「君子喻於義,小人喻於利。」
7、子曰：「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
8、宰予旦寢,子曰：「朽木,不可雕也,糞土之牆,不可圬也.於予與何誅?」
9、子貢問曰：「孔文子何以謂之文也?」子曰：「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」
10、子曰：「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
11、子曰：「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」
12、子曰：「君子成人之美,不成人之惡.小人反是。」
13、子曰：「無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成。」
14、子曰：「君子和而不同,小人同而不和。」
15、子曰：「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」
16、子曰：「可與言而不與之言,失人；不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言。」
17、子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」
18、子曰：「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」
㈣ 論語中的經典名句有哪些
1.子曰：「學而時習抄之，襲不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！」
2.子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？」
3.子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
4.子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
5.子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。」
6.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
7.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
8.子曰：「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。」
9.子曰：「不患無位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。」
10.子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」「父母在，不遠游，有必有方。」「三年無改於父之道，可謂孝矣。」「君子欲訥於言而敏與行。」
㈤ 《論語》中的讀書名言
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯文：孔子說：「學了，又時常溫習和練習它，不是很高興嗎？有志同道合的人從遠方而來，不是很令人快樂嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」
2、子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
譯文：孔子說：「花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。」
3、曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？」
4、子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
譯文：孔子說：「君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。」
5、子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
譯文：孔子說：「不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。」
6、子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」
譯文：孔子說：「《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：『思想純正，沒有邪惡的東西。』」
7、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
譯文：孔子說：「我十五歲，有志於學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。」
(5)論語中的名句擴展閱讀：
《論語》中的成語
一言以蔽之
出自《論語•為政》
子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
述而不作
出自《論語•述而》
子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」
㈥ 論語中的經典名句
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還有這個1.曾子曰:"吾日三省(xǐ)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
1.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 "
2.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
2.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
3.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
3.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
4.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
4.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
5.子曰．富與貴是人之所欲也．不以其道得之．不處也．貧與賤．是人之所惡也．不以其道得之．不去也．君子去仁．惡乎成名．君子無終食之間違仁．造次必於是．顛沛必於是．（《論語•里仁》）
5.孔子說："發財作官是人人都想得到的，不用正當的方法得到的，不要接受；貧窮和地位低賤是人人厭惡的，不用正當方法擺脫的，就不要擺脫。君子扔掉了仁愛之心，怎麼能成就君子的名聲？君子沒有短時間離開仁道，緊急時不離開仁道，顛沛時也不離開仁道。"
6.子貢問君子。子曰：先行其言而後從之。
6.子貢向孔子請問君子之道。孔子說：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以後才把它說出來。
7. 子曰：「君子成人之美,不成人之惡。小人反之。」
7. 君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
8.子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，則從吾所好。」
8.孔子說：「如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好。」
9. 孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，「不圖為樂之至於斯也。」
9.孔子在齊國聽到了《韶》樂，有三個月進食不知肉味，說，「想不到這樂曲竟達到了如此的境地。」
10. （點）曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 夫子喟然嘆曰:」吾與點也!」
10.春夏之交，春天的農事已做完，與五六位成年人和六七個小孩子一起在沂水河邊洗個澡，上舞雩台吹吹風，一路上唱著歌兒回來,夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』」。
我盡力而為拉
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再舉個例子了，樓主可以參照感悟感悟了，哈哈
子曰：「悔女知之乎，知之為知只，不知為不知，是知也。」這句話太有名了，時時提醒著我學習要求實，不能有半點虛假，這樣既傷害了自己也欺騙了別人。知道就知道不知道也不要害怕，要做到不恥下問。不要裝模做樣的冒充有學問的人。
有的人和別人交談的時候，別人有什麼問題難到他了，為了保住自己的名義和別人心裡的地位，他會說：「這個嘛！我已經知道了但是還要在了解了解。」像這樣類型的借口他都會找。但是不知道還是不知道。他不感告訴別人他不知道，而把這個問題憋在心裡，就像背著重重的擔子。其實這樣的人很多，都怕大家笑話自己，包括我也是。但是通過讀這一條我知道了，知只為知只，不知為不知是誠實地面對自己，以誠實的態度去面對別人。這里有一個關於孔子的小故事。
一天孔子和子路在齊國的一個地方有兩個孩子在討論的很熱列。孔子看了就想過去聽一聽。孔子走上去和藹的說：「我叫孔丘，看你們討論的那麼熱烈，我也想參加，可以嗎？」兩個小孩一見是有名的才子就爭著發表自己的觀點，一個孩子說：「我們在爭論太陽在什麼時候離我們最近，我覺得我說早上近，因為早上的太陽又大又圓，我們都知道看東西越近那麼那個東西就越大。」另一個孩子說：「他說的不對，早上涼颼颼的，中午時就很熱，這不就說明中午近嗎？孔子聽了他們的理由，感覺都很有道理就說：「對不起！我過去從沒想過這個問題，所以不知道，你們還是請別的高人告訴你們吧！」這時兩個孩子說：「原來聖人也有不的呀。」然後轉身就跑了。子路不服氣說：「為什麼不隨便說一個告訴他們呢？這樣多丟面子呀！」孔子說：「不不不，要老老實實的承認自己不知道，在學習上也一樣，只有抱著這種誠實的態度才行。」
敢於承認有些學問不知道，是求得知道的起點。不知道而說知道的人既失去做人的基本也對自己對別人無益，更對自己的長進沒有益。學習就是要有那種誠實的勇氣，誠實的學習態度。
㈦ 《論語》中的名句有哪些（20句）
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。
4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
6、君子欲衲於言，而敏於行。
7、己所不欲，勿施於人。
8、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
9、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
10、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13、君子喻於義，小人喻於利。
14、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求諸己，小人求諸人。
18、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、言必信，行必果。
22、人無遠慮，必有近憂。
23、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
㈧ 《論語》中有關修身的名句有哪些
1．天行健，君子以自強不息。--《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
3．見善如不及，見不善如探湯。--《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。--《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責於人"，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。--《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。--《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。--《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語"當仁不讓"。
9．君子欲訥於言而敏於行。--《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
㈨ 《論語》中有關學習的名句有哪些
一、子曰：學而時習之，不亦說乎？——語出孔子及其弟子的《論語.學而》。
譯文：孔子說：人做學問，就要把所學知識及時用在生活實踐上去，同時經常去溫習學過的知識，就會體驗到學習的無窮快樂。
二、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——語出孔子及其弟子的《論語.學而》。
譯文：孔子說：君子在生活上不追求飽暖安逸，在工作方面應當勤奮敏捷，言語謹慎；常常接近有道德有學問的人並向他學習，糾正自己的錯誤，這就可以稱的上是好學習的君子了。
三、子曰：溫故而知新，可以為師矣。——語出孔子及其弟子的《論語.為政》。
譯文：孔子說：不斷溫習所學過的知識，就可以獲得新的理解，新的知識，就可以當老師了。
四、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。——語出孔子及其弟子的《論語.為政》。
譯文：孔子說：學習而不思考就會迷惘無所得，容易使人拘泥刻板，流於教條主義的泥淖；思考而不學習就會因不切實際而疑惑不解，白白浪費了時間卻無所成，所以就要思考和實踐相結合，學習才會大有長進。
五、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。——語出孔子及其弟子的《論語.為政》。
譯文：孔子說：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真實的智慧！平常看很多人愛面子，喜歡不懂裝 懂，這就是不踏實，不認真，不是做學問的態度，害的不是別人，而是自己。
六、子曰：知之者不如好之者這，好之者不如樂之者。——語出孔子及其弟子的《論語.雍也》。
譯文：孔子說：學習無論是知識還是技藝，知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
七、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？——語出孔子及其弟子的《論語.述而》。
譯文：孔子是說：把所見所聞默默記在心裡，努力學習而不感到滿足，教導別人而不知疲倦，這些事我自己又做到了多少呢？
㈩ 《論語》中關於「誠信」的名句有哪些
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「版道千乘之權國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
子曰：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」
子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。」
有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》
