越劇絕版賞析
Ⅰ 越劇方玉娘祭塔唱詞
唱詞為：
（白）走啊，
（唱）上寶塔來第（呀）一（來）層，
開（呀）了一扇窗來一（啦）扇門，
點起了一支清香一（啦）盞燈，
禮拜南海觀（吶）世（啊）音，
保佑兒夫文（啊）子（呀）敬，
中得高官步（唉）步（啊）升。
上寶塔來第二層，
開（呀）了兩扇窗來兩扇門，
點起（唉）了兩支清香兩盞燈，
禮拜那紫竹林中觀世（啊）音，
保佑舅公老王同，
願他越老越（啦）精神。
上寶塔來第（呀）三層，
禮拜那救苦救難觀世音，
保佑梁氏素雲姐，
早生貴子跳龍(啊)門。
上寶塔來第(呀)四(啊)層，
禮拜那大慈大悲觀世音，
保佑去世雙父母，
安安合合百（啦）年（啊）春。
上寶塔來第（呀）五(啊)層，
禮拜那千手千眼觀世音，
保佑替死孤魂女，
下世投胎轉（吶）男身。
上寶塔（啦）來第（啊）六層，
禮拜那白衣大士觀世(啊)音，
保佑（呀）令公與（呀）令母，
福也(來)增（啊）來壽（啊）也（呀）增。
阿彌陀佛
為人可比一張弓，朝朝夕夕稱（啊）英（啊）雄，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
有朝一日弓（啊）圓（啊）滿，扳起弓來兩頭（呀）空，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
天也空來地（呀）也空，人生渺渺在夢（啊）中，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
天地萬古常春間，人生勞碌一（來）場空，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
日也空來月（啦）也空，來來往往又（啊）無蹤，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
日月萬古常運（啊）轉，人亡千年影（啊）無蹤，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
金也空來玉（啦）也空，死後何惜在（呀）手中，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
萬兩黃金拿不（唉）去，為它一世受（唉）牢籠，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，
夫也空來妻（呀）也空，大難到來各（啦）西東，
（幫腔）南無佛，南無阿彌陀佛，彌陀佛。
這出《方玉娘祭塔》沒有流派。1942年10月著名越劇表演藝術家袁雪芬對傳統越劇進了全面的改革，稱為「新越劇」。
方玉娘祭塔是紹興文戲時期的唱片，越劇聲腔還沒有成熟，改革後此劇就很少出現在舞台上了，觀眾更為接受改革後的新派越劇，而老調越劇則漸漸淡出人們視線。更多內容可參見《絕版賞析》等有關節目。
(1)越劇絕版賞析擴展閱讀：
越劇（漢語拼音為yuèjù，英語為Yue Opera）——中國第二大劇種 ，有第二國劇之稱 ，又被稱為是「流傳最廣的地方劇種」 ，有觀點認為是「最大的地方戲曲劇種」， 在國外被稱為「中國歌劇」。 亦為中國五大戲曲劇種（依次為京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇 ）之一。
發源於浙江嵊州，發祥於上海，繁榮於全國，流傳於世界，在發展中汲取了崑曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變。
參考資料來源：網路-越劇
Ⅱ 越劇方玉娘祭塔唱的是什麼派
這出《方玉娘祭塔》沒有流派。
1942年10月著名越劇表演藝術家袁雪芬對傳統越劇進了全面的專改革，稱為屬「新越劇」。
方玉娘祭塔是紹興文戲時期的唱片，越劇聲腔還沒有成熟，改革後此劇就很少出現在舞台上了，觀眾更為接受改革後的新派越劇，而老調越劇則漸漸淡出人們視線。更多內容可參見《絕版賞析》等有關關節目
Ⅲ 傅幸文的個人簡歷
1961年3月出生於上海。上海戲劇家協會會員，上海演藝工作者聯合會會員。
1981年3月考入上海虹口越劇團學館。
1981年9月進入上海市戲校越訓班受專業訓練，工花旦。
1982年底結業回團，在《畫龍點睛》、《綠林奇緣》、《流浪王子》等戲中擔任重要角色。主演過《沉香扇》、《血緣恩仇》、《俠義恩仇》等劇目，繼承其母衣缽，成為戚派傳人。
1993年先後主演越劇電視劇《玉蜻蜓》（13集）和《血緣恩仇》（3集）由上海電視台攝制。
1995年主演越劇電視劇《金縷曲》（3集）由上海電視台攝制。其中《玉蜻蜓》、《金縷曲》均在戲曲電視劇評比中獲「飛天獎」、「天安獎」等獎項。
1994年隨靜安越劇團赴香港主演《玉堂春》和摺子戲《玉蜻蜓·拒子·認子》《白蛇傳·游湖·訂盟》。
1995年~1998年間先後參加中央電視台《九州戲苑》、《梨園印象》、《戲劇長廊》；上海電視台《戲劇大舞台》、《每周金曲》、《菊壇學步》、《絕版賞析》；東方電視台《東方戲劇》、《同唱一台戲》的特別節目中演出《玉蜻蜓·認子》、《婚姻曲》、《三媳一婆》等劇。
2002年與母親戚雅仙合作拍攝的《相思樹·待郎歸》選段，在觀眾最喜愛的戲曲MTV評選中獲優秀獎。
並已錄制出版《玉蜻蜓》、《王老虎搶親》、《金縷曲》、《血緣恩仇》全劇以及《慈母恩師梨園情》、《女承母業—傅幸文傳承戚派藝術專輯》、《越劇戚畢流派經典摺子戲選段》等CD、VCD音像製品。
在近五年裡，曾多次策劃並參加主演了《雅歌滿江南》、《雅歌春韻》、《春韻輕音吐芬芳》、《雅韻仙聲—越劇戚派藝術研討暨演出活動》等越劇「戚畢」流派的演唱會活動；同時又參加並主演了《王老虎搶親》、《玉堂春》、《龍鳳花燭》等幾部「戚畢」流派保留劇目的音配像拍攝工作。
為了讓「戚派」藝術代代相傳、發揚光大，作為戚派創始人戚雅仙的女兒和傳人，傅幸文深感自己的責任重大，因此，她在長期的演出工作實踐中勤於探索，立主革新；不僅忠實地繼承了戚派藝術的表演風格，並注重在保留戚派韻味和內涵的基礎上，根據社會發展以及自身特點，嘗試著為「戚派」藝術注入更多的時尚元素，以逐步形成更適合時代發展、更受人們歡迎的越劇「戚畢流派」藝術。
Ⅳ 幫忙推薦好聽的越劇唱段
十八相送
Ⅳ 誰知道 方玉娘祭塔的越劇啊。。。為什麼我就是找補到 好聽的呢，，施銀花個人覺得不好聽
那是紹興文戲時期的唱片，越劇聲腔還沒有成熟，你很可能會不覺得好聽啊。內還有那容時的錄音條件是無法想像的差啊。具體參見《絕版賞析》有關節目。就那一段，以後這戲也不演了，你是一定找不到好聽的了。不喜歡改革前的越劇，就不要聽嘍~