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仁愛仁蔭名言

發布時間: 2021-01-01 05:45:24

❶ 仁愛的名言 外國名人

慈善是心靈的,而不是手的美德——阿狄生
仁愛先從自己開始,公正則先從別人開始——狄專更生

不必要求我屬仁慈,只需把我當作仁慈要求我去行動——朱爾·勒納爾

真正的慈善是神靈培植的作物——威·柯珀

慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多——儒貝爾

果實的事業是尊貴的,花的事業是甜美的,但是讓我們做葉的事業罷,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的——泰戈爾

人之所以偉大乃是因他是一個橋梁,而不是一個目標——尼采
真正的慈善能明察秋毫,哪裡需要行善它一看就知道-——托·布朗

大慈大悲的人不會失掉什麼——歐洲

仁慈是心靈美,而不是行為美的體現——艾迪生

老是把自己當成珍珠,就時時有被埋沒的痛苦,把自己當作泥土吧,讓眾人把你踩成一條道路——魯藜

❷ 關於仁愛的名言警句有哪些

1. 人而不仁,則道義息。——胡宏《鬍子知言·修身》
一個人如果沒有仁愛之心,那麼道義也就無從談起。他強調修德和遵循道義是一個人事業成功的基礎。
2. 仁為萬善本,貪是諸惡根。——清·史襄哉《中華諺海》
仁愛之心,是各種善事的本源;貪得無厭,是犯下各種罪惡的根由。

3. 知者無不知也,當務之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務。——《孟子·盡心上》。
聰明人沒有什麼是不知道的,但眼下的事是最緊迫的;仁愛的人沒有什麼是不愛的,但愛護賢人是最緊要的。
4. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語·子罕》。
知:同「智」。明智的人內心不惑亂,仁愛的人內心不憂慮,勇敢的人內心和行事不恐懼。「智、仁、勇」是孔子要求君子具有的三種美德和境界。孔子認為一個達到了「智、仁、勇」境界的人,就可以做到不惑、不憂、不懼了。

5. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。——《周易·系辭上》。
仁愛的人從他的角度出發,把它叫做仁;睿智的人從他的角度出發,把它叫做智。
6. 仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》。
有仁愛之心的人愛別人,有禮貌的人尊敬別人。愛別人的人,別人也經常愛他;尊敬別人的人,別人也經常尊敬他。

7. 厚者不毀人以自益,仁者不危人以要名。——《戰國策·燕策》
道德高尚的人,不用損害別人的手段去做有利於自己的事情,仁愛的人不去危害別人來求取功名。
8. 一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。——《大學·第十章》
假如君主的家庭和睦仁愛,整個國家將興起和睦仁愛之風;假如君主的家庭禮讓謙和,整個國家將興起禮讓謙和之風;假如君主一個人貪婪暴戾,整個國家就將發生動亂。

9. 人主仁心設焉;知,其役也;禮,其盡也。故王者先仁而後禮,天施然也。——《荀子·大略》
身為君王應當具有仁愛之心。智慧是仁愛之心所役使的東西。禮制是仁愛之心的體現。因此稱王於天下的人,先將就人的,然後才能將就禮節,天道就是這樣。
10. 仁貪不同心。——《韓非子·難四篇》。

❸ 關於仁愛的名言警句

1、禮之用,和為貴。

2、民之於仁也,甚於水火。

3、巧言令色,鮮矣仁。回

4、人而答不仁,如禮何。

5、人而不仁,疾之已甚。

6、人皆有所不忍,達之於其所忍,仁也。人皆有所不為,達之於其所為,義也。

7、仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉。

8、仁也者,人也。合而言之,道也。

9、仁於他物,不仁於人,不得為仁。

10、仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

11、無侮老成人,無弱孤有幼。



(3)仁愛仁蔭名言擴展閱讀:

仁愛 : [ rén ài ]

詳細釋義:能同情、愛護和幫助人:寬厚~。~之心。

近義詞:和藹,溫和,和氣,良善, 慈藹, 善良,和善 ,和睦。

反義詞:暴虐。

基本解釋:

1、仁愛(rén ài),[Charity] 寬人慈愛;愛護、同情的感情。

2、仁愛是一種上對下的一種愛,可以是母親對孩子,也可以是君王對臣子。

3、英文:Kindheartedness; Humanity;Philanthropy;Charity。

❹ 請問關於仁愛的名言有哪些

1、只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾
2、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬
3、仁者愛萬物,而智者備禍於未形,不仁不智,何以為國?——史記
4、天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯
5、慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。——儒貝爾
6、寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。——左傳
7、為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性。——叔本華
8、有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
9、仁愛先從自己開始,公正先從別人開始。——狄更斯
10、詩人、畫家和藝術家們都在探索和褒揚生活中常見的仁愛行為。——比切·斯托
11、對好人仁慈比對富人仁慈更有益。——西塞羅
12、愛先從自己開始,公正則先從別人開始。——狄更生
13、仁慈是心靈美,而不是行為美的體現。——艾迪生
14、人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。——濟慈
15、對於一個病人來說,仁愛、溫和、兄弟般的同情,有時甚至比葯物更靈。——陀思妥耶夫斯基
16、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
17、真正的慈善能明察秋毫,哪裡需要行善它一看就知道。——托·布朗
18、仁以厚下,儉以足用。——司馬光
19、仁愛和打人都先自家中開始。——弗萊徹
20、我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福
21、要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

❺ 關於仁愛的名言

孔子關於仁愛的名言
孝弟也者,其為仁之本與!
巧言令色,鮮矣仁
人而不仁,如禮何?版
擇不權處仁,焉得知?
仁者安仁,知者利仁
苟志於仁矣,無惡也
己欲立而立人,己欲達而達人
我欲仁,斯仁至矣
人而不仁,疾之已甚
居處恭,執事敬,與人忠

❻ 有關仁愛的名人名言

愛名人名言大全:寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。意志堅如鐵,度量大似海。尊敬別人,才版能權讓人尊敬。不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。
——(俄羅斯)屠格涅夫一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫

❼ 古代關於仁愛的名人名言

仁者愛人,人恆愛之

❽ 關於仁愛的名言警句

作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 —— 羅素

我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。 —— 徐特立

我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 —— 巴金

我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲

只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰

祖國更重於生命,是我們的母親,我們的土地。 —— 聶魯達

我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基

我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

錦綉河山收拾好,萬民盡作主人翁。 —— 朱德

熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅

錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

一般就在部分之中;誰不屬於自己的祖國那麽他也就不屬於人類。 —— 別林斯基

愛國主義的力量多麽偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 車爾尼雪夫斯基

科學沒有國界,科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫

假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐

夜視太白收光芒,報國欲死無戰場! —— 陸游

南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。戚繼光

我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

我死以後,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最後報答家鄉的土地,報答父老鄉親。 —— 彭德懷

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

中國人搞出的理論,首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

我們為祖國服務,也不能都採用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德

祖國,我永遠忠於你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

我無論作什麽,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。 —— 果戈理

愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。-- 羅蘭
愛是純潔的, 愛的內容里, 不能有一點渣滓;愛是至善至誠的,愛的范圍里, 不能有絲毫私慾。--莎公爵夫人

真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。--法·盧梭

為著品德而去眷戀一個情人, 總是一件很美的事。--希臘· 柏拉圖

金錢攪在愛情一塊兒, 不是太丑惡了嗎?--法· 巴爾扎克

只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美, 才值得頌揚。--柏拉圖

愛是絕對沒有模式和規律的, 愛也是不可能說清楚的。說得清楚的即不是愛, 而只是一種利益的結合。我從來不相信門當戶對的婚姻會幸福, 更不相信年齡匹配, 學識相似,男才女貌的姻緣會幸福。 愛應該象一泓清馨的甘水。--美 ·盧森

我的意思並不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系,我的意思是說自然關系的影響比社會關系的影響要大得多,它甚至可以決定我們一生的命運, 而且在愛好, 脾氣,感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配······這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的,當他們一塊兒過著窮苦的日子的時候,他們比一對佔有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多。--法· 盧梭

愛如果為利己而愛, 這個愛就不是真愛, 而是一種欲。 --愛德門

父子兄弟間相愛, 本出於天性, 而要講究利害, 就失去了家庭的溫暖。夫婦結合, 本出於情愛, 而要以經濟為條件,就失去了相愛的本意。--希臘 ·蘇格拉底

愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼於任何事物, 任何人。--法·彭沙爾

了解愛情的人往往會因為愛情的升華而堅強了他們向上的意志和進取的精神。--英· 培根

愛情是一位偉大的導師, 教我們重新做人。-法 ·莫里哀

愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。--英·. 莎士比亞

人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀, 才能發揮獨創性。--俄·屠格涅夫

愛, 可以創造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強。--英·莎士比亞

愛就是充實了的生命, 正如盛滿了酒的酒杯。--印度 ·泰戈爾

愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實,善良, 美麗事物方面的和諧與默契。--俄 ·別林斯基

愛情就等於……生活, 而生活……是一種責任, 義務, 因此愛情是一種責任。--俄· 岡察洛夫

人人有享受人生幸福的權利, 而獲得愛情就是人生的一種幸福。--法·司湯達

當人們一旦遇到自己尋找的人時, 心中將會充滿驚訝和喜悅之感. 如果找的時間越長, 越難找, 這種心情就會越激烈。--蒙古·洛岱丹巴

愛情是生命的火花, 友誼的升華, 心靈的吻合. 如果說人類的感情能區分等級, 那麼愛情該是屬於最高的一級。--英 ·莎士比亞

愛是理解的別名。--印度· 泰戈爾

❾ 關於仁愛的名言警句

關於仁愛的名言警句
1. 人而不仁,則道義息。——胡宏《鬍子知言·修身》
一個人如果沒有仁愛之心,那麼道義也就無從談起。他強調修德和遵循道義是一個人事業成功的基礎。
2. 仁為萬善本,貪是諸惡根。——清·史襄哉《中華諺海》
仁愛之心,是各種善事的本源;貪得無厭,是犯下各種罪惡的根由。
3. 知者無不知也,當務之為急;仁者無不愛也,急親賢之為務。——《孟子·盡心上》。
聰明人沒有什麼是不知道的,但眼下的事是最緊迫的;仁愛的人沒有什麼是不愛的,但愛護賢人是最緊要的。
4. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語·子罕》。
知:同「智」。明智的人內心不惑亂,仁愛的人內心不憂慮,勇敢的人內心和行事不恐懼。「智、仁、勇」是孔子要求君子具有的三種美德和境界。孔子認為一個達到了「智、仁、勇」境界的人,就可以做到不惑、不憂、不懼了。
5. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。——《周易·系辭上》。
仁愛的人從他的角度出發,把它叫做仁;睿智的人從他的角度出發,把它叫做智。
6. 仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》。
有仁愛之心的人愛別人,有禮貌的人尊敬別人。愛別人的人,別人也經常愛他;尊敬別人的人,別人也經常尊敬他。

❿ 有關「仁愛」的名言

孔子關於仁愛的名言
孝弟也者,其為仁之本與!內
巧言令色,鮮矣仁
人而不仁,容如禮何?
擇不處仁,焉得知?
仁者安仁,知者利仁
苟志於仁矣,無惡也
己欲立而立人,己欲達而達人
我欲仁,斯仁至矣
人而不仁,疾之已甚
居處恭,執事敬,與人忠
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也盪;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
事君,敬其事而後其食。
禮之用,和為貴。
放於利而行,多怨。

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