初中詩歌的賞析

㈠ 初中詩歌鑒賞

一、考查對詩意的理解
00對詩詞大意理解的考查，也就是對詩詞主要內容的考查，是中考古詩賞析題的一個非常重要的方面。
00關於對詩意理解的考查，一般會涉及以下幾個方面：對詩句意義的理解，對詩中景物、形象和情感的理解，對全詩深層含義的領悟，對全詩名句的感悟。
00我們回顧初中階段所學古詩詞，就詩歌的主要內容、詩歌中的人物形象、詩歌所表達的思想感情可大致歸納如下：
001.詩歌的主要內容有：①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色。②詠物言志詩，通過所詠之物寄託詩人品質或理想。③即事感懷詩，因一事而引發感慨。④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或借古諷今，或抒發感慨。⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活等。
002.詩歌中的人物形象主要有：(1)豪放灑脫的形象，如李白的「天生我材必有用，千金散盡還復來」。(2)憂國憂民的形象，如杜甫的「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。(3)樂觀豁達的形象，如劉禹錫的「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」。(4)慷慨悲壯的形象，如范仲淹的「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計」。(5)忠心報國的形象，如蘇軾的「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」。(6)躊躇滿志的形象，如辛棄疾的「了卻君王天下事，贏得生前身後名」。
003.詩歌所表達的思想感情主要有：不畏艱難、憂國憂民、建功立業、思念家鄉、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛山水、豁達豪邁、愁苦孤寂、嚮往美好、恬淡自樂、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
0二、考查對語言的品味
00詩歌中形象的塑造、感情的抒發，往往通過詩的語言來實現。進行詩歌賞析，很重要的一點就是抓住語言這個根本。因此，考查對古詩詞中准確、生動、傳神的語言的品味，是近年來河南中考古詩賞析題的一個重要方面。
00對語言品味的考查，一般會涉及以下幾個方面：(1)考查重點字詞的精妙。從遣詞用語、修辭方法等方面揣摩、推敲、理解詩詞曲中重點詞、重點詩句的含義。(2)考查詩句蘊含的深意。從作家作品的語言風格、運用技巧中，品味詩詞曲在語言上所寄予的深意。從用韻、節奏、音調等方面去誦讀、品味詩詞曲語言的音樂美、節奏美、韻律美。(3)考查詩詞曲中的名言佳句。從修辭方法、表現手法、思想感情、蘊含哲理、語言運用等角度對其進行賞析。
00在復習中，我們不僅要熟背古詩詞曲，還要結合一些詩句用心揣摩詩歌語言的以下特點：(1)清新自然，如「採菊東籬下，悠然見南山」。(2)生動形象，如「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。(3)含蓄雋永，如「流水落花春去也，天上人間」。(4)言簡義豐，如「海日生殘夜，江春入舊年」。(5)平實質朴，如「孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低」。(6)簡潔明快，如「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
三、考查對寫作技巧的分析
00對分析技巧的考查，一般會涉及以下幾個方面：(1)分析詩中修辭手法的含義及作用。(2)分析詩歌的表達方式，如寫景方法、抒情方法、借物抒懷、寓情於景等。(3)分析詩歌的結構形式，如層層深入、由景生情、卒章顯志等。(4)分析詩歌的表現手法，如用典、鋪墊、象徵、對比、映襯烘托等。(5)分析詩歌的藝術風格，如樸素自然、雄渾奇拔、清麗明媚等。
00這里，我們對詩歌的表現手法和藝術風格做以簡單歸納，希望在做分析詩歌寫作技巧這一類題的時候加以靈活運用。
001.詩歌表現手法
00(1)借景抒情。如「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」。
00(2)寓情於景，如：「國破山河在，城春草木深」。
00(3)托物言志：如「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」河落日圓「。
00(4)動靜結合，如「明月松間照，清泉石上流」。
00(5)虛實相生，如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」。
00(6)以小見大，如「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」。
00(7)以樂景寫哀情，如「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」。
00(8)詩情畫意，如「大漠孤煙直，長河落日圓」。
00(9)運用典故，如「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」。
00(10)運用修辭：比喻「征蓬出漢塞，歸雁入胡天」，擬人「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」，對偶「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥」等。
002.藝術風格
00了解詩人的藝術風格，有利於把握他們在詩中表達的思想感情。
00各詩家在自己的創作實踐中形成不同的藝術風格，例如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉鬱頓挫，李白的豪邁飄逸，白居易的通俗易懂，王維的詩畫一體，王昌齡的雄建高昂，高適的悲壯蒼涼，李商隱的朦朧隱晦，王昌齡的雄健渾厚，高適、岑參雄渾奇拔，韋應物的清新典雅，韓愈的奇特新穎，李賀的憂郁激憤，元稹的艷麗淺近，劉禹錫的清峻明朗，李商隱的清麗俊逸，杜牧的含蓄綽約，李煜的傷感細膩，歐陽修的清麗明媚，范仲淹的蒼涼悲壯，晏殊的明朗疏淡，蘇軾的曠達豪邁，柳永的纏綿悱惻，黃庭堅的自然流暢，秦觀的情真意切，李清照的婉約凄切，陸游的雄渾奔放，辛棄疾的氣勢雄壯。
0四、考查對詩歌文體知識和重要詩詞人生平的掌握
00對詩歌文體知識和重要詩詞人生平的考查，在中考語文試題中從不單獨命題，也不純粹考一些死記的知識，但它靈活地穿插在詩詞賞析題。

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㈡ 初中語文詩歌鑒賞的技巧有哪些

初中語文知識點大全：古詩詞鑒賞詳解
古詩詞鑒賞
古詩詞賞析題在各地中考試題中已出現多年，但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作，在古詩詞賞析題的判卷過程中，發現考生得分不太理想。原因是不少考生不了解古詩詞賞析題的特點，沒有掌握有關解題技巧，尤其是解答主觀題找不到思路。其實，這類題有很多規律可循，賞析古詩詞一般要從字詞句、層次結構、修辭手法、表達技巧、感情抒發、意境創設、藝術風格等方面入手，有時還要結合寫作的時代背景和作者的寫作目的理解分析。
首先，要掌握詩歌類別及其特點。詩按內容和性質可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按表達形式可分為古體詩、近體詩(格律詩);按題材可分為寫景(山水)詩、民生詩、邊塞詩、詠史詩、送別詩、羈旅詩、詠物詩、閨怨詩等。詞按風格可分為豪放派和婉約派。
其次，要理解作品的思想感情。常見的有寫景詩的寄情山水、民生詩的憂國憂民、邊塞詩的奮勇報國、詠史詩的弔古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩的綿綿鄉愁、閨怨詩的思遠懷人等。如：《春望》抒發了杜甫憂國思家的思想感情;《己亥雜詩》表達了龔自珍對生命意義與價值的積極思考，表達了一種昂揚向上的精神。考生在復習過程中一定要牢記名家名篇的思想內容，明確詩詞體現的思想感情，做到整體把握全篇。
第三，要把握詩歌塑造的形象（意象）。鑒賞重點在於把握詩中的意象，進而領悟詩歌的意境。意境就是詩人強烈的感情與生動的客觀事物交融，從而表現出的一種形神兼備的藝術境界。詩人創造意境，常用「寓情於景」和「即景生情」的方式，讀者領悟詩歌意境也應從景、情兩方面去探尋與體味。詩人把抽象的情感寄寓於具體可感的事物之中，這個事物即作者在詩歌中塑造的形象——意象。如：「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。」詩中的「鶴」這一形象矯健凌厲、頑強奮發、積極向上，具有象徵意義，是詩人自身意志的化身。詩人選取在萬里晴空之上一鶴排雲沖天這一景象，再加上「便引詩情到碧霄」這一高遠的情懷，使得畫意與詩情相互映襯相得益彰，為我們創造了一種虛實相生、超越時空的景象，使得詩歌的境界開闊疏朗，詩人的情感樂觀昂揚，詩歌的格調清峻爽朗。
第四，要了解詩歌的表達技巧。詩歌中常運用修辭手法，其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象更生動，如「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」;擬人為把事物人格化，如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」;借代為使表達含蓄，如「應是綠肥紅瘦」;誇張為了強調和突出，如「白發三千丈，緣愁似個長」;對偶為了增強詩詞的音樂美，表意凝練，抒情酣暢，如「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」;古典詩歌中還常常運用到鋪陳、象徵等手法。描寫方式則有：細節描寫，如「何當共剪西窗燭」;動靜結合，如「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬」;虛實結合，如「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」;等等。抒情方式有：直抒胸臆，如「最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤」;借景抒情，如「春風又綠江南岸，明月何時照我還」;寓情於景，如「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新」;情景交融，如「山迴路轉不見君，雪上空留馬行處」;等等。有時還運用其他技巧：反襯或「以靜襯動」「以動襯靜」，如「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」;托物言志，如「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」;聯想想像，如「但願人長久，千里共嬋娟」;用典，如「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」;還有欲揚先抑或欲抑先揚等。
第五，仔細分析詩歌的語言，注意煉字、煉詞。
王安石稱詩歌之語言為「詩家語」，就是說詩的用語和其他文體用語不同，尤其講究煉字。經典的例子就是「僧敲月下門」，作者「推」「敲」難定，最後請韓愈定為「敲字佳」。周振甫先生在《詩詞例話》中認為：「就這首詩看，敲的該是李凝幽居的門，這個僧可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無本。那他在晚上去找李凝，應該敲門，才和幽居相應。從音節上說，『敲』字也較為響亮。」還有「春風又綠江南岸」的「綠」字也有煉字故事，體現出非常好的表達效果：第一，「綠」比其他的字色彩鮮明。讀到此，能為我們喚起一片江南春色;其他各字都比較抽象，沒有這種作用。第二，用「又綠」喚起我們聯想。讓我們想到春草綠時容易引起思歸的念頭，這就跟下文「明月何時照我還」密切呼應。(周振甫《詩詞例話》)所以，在賞析詩歌時特別要注意關鍵字詞的作用。
第六，還要了解名家的語言特點。
如陶淵明樸素自然、杜甫沉鬱頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩畫一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等。
總之，賞析古詩詞時，既要從整體把握，又要從局部入手;既要抓住主題，又要關照形式;既要掌握詩內，又要了解詩外。這樣才能得心應手，達到最佳效果。

㈢ 初中語文古詩賞析

一．導入：

讀詩，如同在傾聽古人吟唱情感之歌。正是有了這一顆顆情感的種子，詩人的筆下才會盛開出一朵朵絢麗的詩詞之花。我們在鑒賞詩歌時，只有把握住了這首詩的情感坐標，才算真正貼近了詩的靈魂，才能走入這首詩所構築的美學殿堂。

二．教學流程：

1． 詩歌中常見的思想情感：

（古人也說，「詩言志」、「詩言情」。在我們初中階段所接觸過的古典詩詞中，哪些情感主題是詩歌中最為常見的呢？）

①思鄉懷人：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情」、

②長亭送別：「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」（情深意長的勉勵），「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」（依依不捨的留戀）

③建功立業：「老驥伏櫪，志在千里」，「生當做人傑，死亦為鬼雄」

④寄情自然：「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」「採菊東籬下，悠然見南山」

⑤憂國傷時：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，

（這些也正是古往今來人類所共有的情感體驗，它們曾孕育出無數燴炙人口的佳句。）

2．「披文以入情」——揣摩詩歌中的情感

（詩人將自己的內心情感化為一個個凝練的詞句，那麼我們面對一首詩的時候又如何做到「披文以入情」——通過這些語句去把握住詩歌內在的情感脈絡呢？）

①知作者，明主題

（每個詩人由於人生經歷與情感體驗的不同，他們的詩歌往往也呈現出不同的風格。中考常考的均是一些名家詩作，因此如果能了解這些詩人寫作的主要風格，那麼在賞析時就能居高臨下地分析了。）

辛棄疾：愛國詞人，報效國家、收復失地的壯志豪情，報國無門的悲憤（「了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生」）

杜甫：憂國憂民的情懷（三「吏」三「別」，《茅屋為秋風所破歌》）

陶淵明：嚮往田園歸隱之樂

（對作者的風格有初步的了解，能給我們帶來一定方便，但這里有一點要強調的是，所謂風格是指詩人寫作的主調，並非沒有例外，比如婉約詞人李清照同樣也寫出了「生當作人傑，死亦為鬼雄」的豪壯詩篇。因此，在詩歌賞析中要視情況靈活運用。）

②看提示，定基調

（提示從何而來？就是詩中的標題、背景提示、注釋等，這常常會給我們理解詩詞情感以重要提示。）

練習：

《春夜喜雨》（能從中找到感情的批示嗎？）——「喜」字，已暗示了詩人對春雨到來的欣喜、贊嘆之情。

泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

【注釋】①泊：停船靠岸

②瓜洲：在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。

③京口：在長江南岸，屬現在的江蘇省鎮江市。

④鍾山：現在南京市的紫金山，詩人的家園所在地。

詩歌第二句「鍾山只隔數重山」抒寫了詩人當時怎樣的內心感受？（故園雖近卻難以歸鄉的無奈、惆悵之情）

③品語句，悟感情

（前面兩點還只是把握情感的輔助手段，體會詩中情感更重要的還是應從詩句本身出發，細加品味。）

練習：

鷓鴣天 晏幾道

十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

這首詞表達了詩人怎樣的情感？

最後兩句：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。一個「豈」字一個「奈」字就表達了作者浪跡天涯有家難歸的感慨與無奈。

——抓住文中直抒胸臆的關鍵詞句來把握詩歌的情感主題。

（古人作詩往往又追求「羚羊掛角，無跡可尋」的含蓄美，詩人之情常常是「藏於山，隱於水」。除了直抒胸臆外，詩人通常還會用怎樣的方式去傳達情感？——化景物為情思，借景抒情，情景交融。我們做題時就要仔細去品味詩中之景所包含著的情感。）

練習：

如夢令 李清照

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

詩中傳達了詩人怎樣的情感？從哪些詞中可見？

（愁：對美好春光消逝的感傷。「雨疏風驟」「綠肥紅瘦」——細雨、落花都是古典詩語中傳達傷春之情的兩個常用意象。）

在古詩詞中，還有很多景象身上都含有固定的情感內涵。比如說送別詩中，就常出現哪種景物？（柳：「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新」，柳就含有惜別之情）大家還能想到哪些景物身上也這樣的特點？（月、雁、梅……）

——把握詩歌中常見意象及其所定的情感內涵，有利於解題。

4．入情以會意

（把握住了詩歌的情感坐標，也有助於我們賞析詩歌的用詞之妙、意境之遠。）

（1）字詞賞析

練習：

飲酒 陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

前人評論這首詩時曾說，「採菊東籬下，悠然見南山」中「見」字用得非常精妙，換成「望」字就沒有這種效果。請你說說為什麼。

答案示例：因為 「見」字生動地描繪出了作者在東籬下採菊時的悠閑。山景自然地展現在詩人眼前,不是有意去「望」,而是無意所「見」。更好地傳達出詩人超然於塵雜之外，與自然融為一體的恬適之情。

（答題要點：既要通過聯想展示詩中場景，從字義、修辭等角度去分析字詞的表達效果；還應聯系詩中的情感意蘊去品味。）

（2）體會意境

（是否真正理解了詩文的意境，改寫詩文是一種有效的訓練與檢查手段。意境的營造必定是以某種情感為基調為底色，方顯靈動之美。所以我們在改寫時，不能簡單地翻譯，而應在不偏離原文的基礎上，展開合理的想像，行文中也應滲透進詩中的情感。）

練習：

春望 杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

請展開想像，描述「白頭搔更短，渾欲不勝簪」所展現的畫面。

答案示例：面對淪陷的山河，一位滿頭白發的老人因焦慮憂愁而不停地撓頭嘆息。老人昔日的滿頭青絲如今已紛紛斷落，已短得無法再梳髻插簪了。

三．結語：

㈣ 初中詩歌鑒賞題目有哪些

閱讀下列各首古詩，然後回答問題。
一、墨梅 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
【注釋】①墨梅：水墨畫的梅花。②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。
1、詩中的梅花有哪些特點？
2、詩人借墨梅要表達怎樣的思想品格？
（ 答案：1、花色淡墨，花香清芬。
2、表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。）
二、別董大 高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？
【注釋】①董大：指唐代著名的琴師董庭蘭。②黃雲：烏雲。③曛：昏暗。白日曛，即太
陽黯淡無光。
1、「千里」，有人寫作「十里」，你認為用那個字更好？為什麼？
2、詩的後兩句表達了對友人怎樣的情誼？這兩句與王維送別詩「勸君更盡一杯酒，西出陽
關無故人」的格調有什麼不同？
（答案：1、用「千」字好。「千里」境界壯闊，可以著力渲染凄寒悲苦的氣氛，又與詩的後
兩句情調相諧。2、表達了對友人的勸慰和贊美之情，鼓勵朋友樂觀豪邁，積極進取。這兩
句詩氣勢雄壯，胸襟開闊，一掃纏綿憂怨的老調，是壯偉之音。）
三、渡漢江 宋之問
嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。
【注釋】①這首詩寫於作者貶謫嶺南逃歸途中。
1、詩歌前兩句里的「斷」和「復」反映詩人怎樣的貶謫生活？
2、按常理說後兩句似乎寫作「近鄉情更切，急欲問來人」更恰當，這里的「怯」和「不敢」反映了怎樣的心理？
（答案1、作者貶居嶺外，思念親人，又長期得不到家人的任何音訊，精神極為痛苦。
2、因為一方面固然日夜在思念家人，另一方面卻又時刻擔心家人的命運，怕他們由於自己的牽累或其他原因遭到不幸。這種抒寫，更顯真切、耐人咀嚼。）
四、山行留客 張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
【注釋】①物態：景物的樣子，這里指(山中的）景色。②便擬歸：就打算回去。
1、首句的「弄」字歷來為人稱道，請從修辭和表達效果上品味這個煉字。
2、詩中哪兩個字說明客人要回去的原因？哪一句以退為進，表達了作者對自然景色的喜愛
與希望同友人共賞美景的願望？
（答案：
1、這個「弄」字，用擬人的手法，化靜為動，將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了，
2 給景物注入了無限的生機與活力，同時也給客人留下了一個廣闊的想像空間，彷彿是要讓客人自己意識到——如此美景，留下來是值得的！
2、輕陰，入雲深處亦沾衣

㈤ 初中古詩詞的鑒賞 意思

竹里館
【譯文】
獨自坐在幽深的竹林里，
一邊彈著琴一邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉，
皎潔的月光從空中映照。
【鑒賞】（一）
這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。
這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論「彈琴」還是「長嘯」，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句說：「深林人不知，明月來相照。」意思是說，自己僻居深林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想像力。全詩的格調幽靜閑遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。
這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：「幽篁」、「深林」、「明月」。對普照大地的月亮，用一個「明」字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至於第一句的「篁」與第三句的「林」，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加「幽」、「深」兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的「三竿兩竿之竹」，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的「檐下疏篁十二莖」，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：「獨坐」、「彈琴」、「長嘯」。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。
表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以「清幽絕俗」（《峴佣說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必藉助於外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品 10 自然篇》中所說，「俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春」，進入「薄言情悟，悠悠天鈞」的藝術天地。當然，這里說「俯拾即是」，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說「著手成春」，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表裡。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至於詩的末句寫到月來照，不僅與上句的「人不知」有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。 （自「這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是……」至此段，引自上海辭書出版社《唐詩鑒賞辭典》第182頁，作者陳邦炎。我們不應該引用別人文章而不加出處，這是對作者起碼的尊重，也是為文起碼的原則）
【鑒賞】（二）
「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。」這是盛唐詩人王維晚年所作《輞川集》絕句之一。
我們先看前兩句：「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。」篁，竹林也；嘯，撮口作聲也。詩人早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：「晚年惟好靜，萬事不關心。」因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。但琴聲似乎不足以宣洩鬱抑之情，所以長嘯一聲。這里借用了一個典故。據劉義慶《世說新語·棲逸》載：「阮步兵嘯，聞數百步。」阮步兵即阮籍，他是漢魏時著名的「竹林七賢」之一，他和稽康等人對當時的封建禮教不滿，對統治階級內部爭權奪利不滿，時常集於竹林詠懷言志。阮籍在竹林長嘯，聲聞數百步，也由此傳為美談。王維居竹林之中，效阮籍長嘯，以阮籍自比，表現自己對權奸的不滿。竹之品格，葉如箭指，質如堅石，干可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節。詩人獨坐幽竹之中，顯然是表示自己具有翠竹一樣的氣節的。
再看後兩句：「深林人不知，明月來相照。」這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的。明月相照，不僅點明坐得久，坐到明月東上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高潔之士的象徵，它獨自放射光輝於青天碧海之中，不也像詩人一樣嗎？所以王維引以為知心的「朋友」。這樣寫，對描寫自然景物也有好處。深林幽篁使人有暗綠色的聯想，有寂寞沉鬱的感覺，畫面是暗淡的，現在忽然「明月來相照」，使幽暗的竹林，灑上一層銀白的色彩，這種變化似乎增添了一股生氣，一層詩意，孤寂之感一掃而光，竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了。
這短短的只有二十個字的詩，有景有情（幽靜之景、幽獨之情）、有聲有色（琴嘯之聲、林月之色）、有靜有動（獨坐彈嘯）、有實有虛（前兩句實寫其景，後兩句虛寫其情），對立統一，相映成趣。我們讀著這首詩，就彷彿是欣賞一幅立體而富於變化的人物風景畫，這詩情畫意，實為作者之高手妙作。

觀刈麥
【譯文】
莊稼人很少有空閑日子，五月里家家加倍繁忙。
昨夜間一場南風吹起，那小麥鋪滿隴溝焦黃。
婦女們擔著竹筩粟飯，孩童們提著瓦罐漿湯。
前行後攆去送晌到田裡，小夥子們正在南岡操勞。
兩腳蒸騰著暑天的土氣，脊樑被火似的太陽炙烤。
力氣耗盡了也不覺得熱，只是珍惜這漫長的夏日。
更有那些窮苦的婦人 ， 抱著嬰兒在他們一旁。
右手去撿那丟掉的麥穗，左臂懸挎著破爛的扁筐。
聽她們相互間三言兩語，禁不住引起我無限悲傷：
「我家的收成全繳了稅，拾這點漏兒壓壓飢荒。」
如今我有什麼功勞德行，從來也不從事農耕蠶桑。
從九品吃祿米足三百石，成年價到頭來還有餘糧。
想到這些好不暗自慚愧，整天到晚怎麼也不能遺忘。
【賞析】
這首詩敘事明白，結構自然，層次清楚，順理成章。詩一開頭，先交代背景，標明是五月麥收的農忙季節。接著寫婦女領著小孩往田裡去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨後就描寫青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點活。
寫到此處，這一家農民辛苦勞碌的情景已經有力地展現出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景：一個貧婦人懷里抱著孩子，手裡提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥。為什麼要來拾麥呢？因為她家的田地已經「輸稅盡」——為繳納宮中重稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，只好靠拾麥充飢。這兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，後者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經使貧婦人失掉田地，那就也會使這一家正在割麥的農民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味，自在不言之中。
詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒適，感到慚愧，內心裡久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷諭詩，目的是「唯歌生民病，願得天子知」。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比，就是希望「天子」有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。
白居易是一位最擅長寫敘事詩的藝術巨匠。他的敘事詩能曲盡人情物態，把其中所敘的事件寫得曲折詳盡，娓娓動聽。而且，他的敘事詩里總是有著心靈的揭示，因而總是蘊含著感情的。在《觀刈麥》里，他雖然著墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫得生動真切，歷歷如畫。不僅寫了事，而且寫了心，包括作者本人的心和勞動人民的心。
值得稱道的是，作者在真實地寫勞動人民之事的同時，還能夠真實地寫出勞動人民之心，尤其是刻畫出勞動人民在某種特定情況下的變態心理，深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」，寫的是賣炭老人為衣食所迫而產生的矛盾心理。《觀刈麥》中的「力盡不知熱，但惜夏日長」，同樣也是一種矛盾心理。這類描寫把勞動人民之心刻畫入微，深入底蘊。
詩中寫事與寫心的完美統一，較之一般的敘事與抒情的統一，更能震撼人心。白居易又是運用對比手法的能手。他在詩歌創作中，不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。
這首詩在寫了農民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之後，詩人同樣也聯想到自己，感到自己沒有「功德」，又「不事農桑」，可是卻拿「三百石」俸祿，到年終還「有餘糧」，因而「念此私自愧，盡日不能忘」。詩人在那個時代能夠主動去和農民對比，十分難得。這樣一種對比，真是新穎精警，難能可貴，發人深省，因而更顯出這首詩的思想高度。
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩作於唐憲宗元和二年(807)，詩人三十六歲。周至縣在今陝西省西安市西。縣尉在縣里主管緝捕盜賊、徵收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：收割。
全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。"農家少閑月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發生"人倍忙"的五月。這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；"夜來南風起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?
第二層八句，通過具體的一戶人家來展現這 這首詩寫作上的基本特點是不帶任何誇張地、如實地描寫現實生活場景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時還是有希望的，至於後者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個鏡頭所表現的場面、氣氛、形象、心理都很好。
詩的最後是發議論，這是白居易許多諷諭詩的共同路數。這首詩的議論不是直接指向社會病根，而是表現為自疚自愧，這也是一種對整個官僚貴族社會的隱約批評。白居易才是一個三百石的小小縣尉呀，那些大官僚、大貴族們難道不應該有更大的自疚自愧嗎！賦稅是皇帝管的，白居易無法公開反對，他只能用這種結尾來達到諷諭的目的。

山中雜詩 吳均
譯文
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣雲煙，
竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。
鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去，
白白的雲兒竟然從窗戶里飄了出來。
賞析
這首小詩經單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩》的三首之一。描寫詩人住在山中有趣的生活：山峰環繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是雲彩竟從窗里飄了出來。全詩體現了詩人閑適寧靜的心情。沈德潛說它「四句寫景，自成一格」。
賞析一：
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用「你看那」三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
賞析二：
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，雲彩竟然從窗里飄出來。此幽居盪盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。
全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離「山中」的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來盪去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白雲穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息於其檐前屋後，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。
沈德潛說此詩：「四句寫景，自成一格。」意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的「見」和「窺」，都說明在景的背後分明有人，所寫之景只是人所見之景，並不是純客觀的描繪。至於三四句中的「檐上」和「窗里」就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也於此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特徵就在於作者觀察角度的選擇得當。「煙」是由「山際」所見，「落日」是由竹中所見，「鳥」在檐上，「雲」從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和雲，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，並有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特徵與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。

長歌行
【譯文】
1） 園中有碧綠的葵菜，露水將要被早晨的陽光曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現出一派繁榮生機。
只擔心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什麼時候才能重西流？人也一樣少年時不努力，到老來只能是白白悔恨了。
2）院子里長著青翠碧綠的蔬菜。等到太陽一出來，菜葉上的露水就被曬幹了。溫暖的春天在散布她的恩惠。大自然的一切都在壁壁生暉。時常擔憂秋天的到來。花啊，葉啊全都枯萎了。千百條江河都滾滾流向東海。什麼時候才能再向西返回？
年富力強時不努力發奮作為。等到年老體衰時就只能空自悲傷。
【簡析】
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作「托物起興」，即「先言他物以引起所詠之辭也」。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由於有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂「興而比」。
自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用「常恐秋節至」表達對「青春」稍縱即逝的珍惜，其中一個「恐」字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以後不能復生。在這永恆的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬幹了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終於推出「少壯不努力，老大徒傷悲」這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因「少壯不努力」而老無所成，豈不等於空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由於此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最後的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鍾長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的「徒」字意味深長：一是說老大無成，人生等於虛度了;二是說老年時才醒悟將於事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。
讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關於人的生命應該如何度過的名言。「人最寶貴的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。」引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。
這首《長歌行》不同於漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調的詩，是一首難能可貴的佳作。

別雲間 夏完淳
[編輯本段]譯文:

三年當中做了奔走他鄉之客，
今天又做了俘虜。
大好山河使人流下無限之淚，
誰說過天地是寬闊無邊的呢！
已經深知為國犧牲的日子臨近了，
但是想要和家鄉告別卻難而又難。
在我不屈的魂靈回來的日子裡，
將在空中注視著後繼的抗敵的旗幟
[編輯本段]文章賞析:
公元1645年，夏完淳（時年15歲）從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉於松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續堅持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復明大業，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復明朝的堅毅決心。為了抗清，義軍上下結成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執，夏完淳隻身流亡，隱匿民間，繼續進行抗清活動。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發覺，遭到逮捕。被解送南京後，夏完淳堅強不屈，頑強斗爭，在接受變節降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時，採取反話正說、寓貶於褒的方式當面聲色俱厲地痛斥這個朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對家人的依戀不舍之情，一方面又將復明大志放在兒女私情之上，不以後嗣為念，表示要「報仇在來世」，體現出視死如歸的氣節。最終不屈而死，年僅17歲。
《別雲間》是作者被清廷逮捕後，在解往南京前臨別松江時所作。上海松江縣，古稱雲間，即作者的家鄉。作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉，流露出無限的依戀和深切的感嘆。
詩作首聯敘事。其中「羈旅」一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自敘抗清斗爭經歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。
頷聯抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，於是詩人悲憤了：「無限河山淚，誰言天地寬？」大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住「立盡黃昏淚幾行」，流不盡「無限河山淚」。詩人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛國宏願一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發出「誰言天地寬」的質問與詰責。
頸聯坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩人終究對自己的人生結局非常清醒：「已知泉路近」。生命行將終結，詩人該會想些什麼呢？「欲別故鄉難」，詩人緣何難別故鄉呢？原來，湧上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是凶多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無後嗣。念及自己長年奔波在外，未能盡孝於母，致使嫡母「托跡於空門」，生母「寄生於別姓」，自己一家「生不得相依，死不得相問」，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩人內心自然湧起對家人深深的愧疚與無限依戀。
尾聯盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運後嗣為念，最終表明心跡：「毅魄歸來日，靈旗空際看。」正如詩人在《獄中上母書》中所表示的「二十年後，淳且與先文忠為北塞之舉矣」。「已知泉路近」的詩人坦然作出「毅魄歸來日」的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業，死後也要親自看到後繼者率部起義，恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰斗精神、盡忠報國的赤子情懷，給後繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高於一切的不朽豐碑。
全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。詩作格調慷慨豪壯，令人讀來盪氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿深深的敬意。
此詩是詩人被清兵逮捕訣別故鄉時所作。全詩以質朴的語言，直抒胸臆，在對山河的一片深情中，抒寫了亡國之痛和壯志難酬的悲憤。

雁門太守行 李賀
[編輯本段]譯文
敵軍似烏雲壓境，危城似乎要被摧垮；
陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。
秋色中，遍地響起軍號，號角聲直沖雲天；
塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。
寒風卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水；
濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來。
為了報答國君的賞賜和厚愛，
手操寶劍甘願為他血戰到死！
OK
樓主

㈥ 初中詩歌鑒賞題目有哪些

一、約 客
（宋）趙師秀
黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙,
有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花.
1．全詩通過對環境和人物動作的渲染,含蓄而有韻味地描寫當時怎樣的情景?

2．第四句描寫了「閑敲棋子」這一細節生動地表現出詩人此時怎樣的心情?

二、雨過山村
（唐）王 建
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜.
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花.
簡要分析「閑「字的表達作用.

三、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李 白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.
1．「故人」指誰?「煙花」指什麼?

2．你認為最能表現詩人深情的地方在哪裡?為什麼?

四、游園不值
（宋）葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開.
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來.
1．「柴扉」寫出了「園」的什麼特徵?

2．這是一首充滿哲理的詩歌,你認為其哲理是什麼?

五、詠 柳
（唐）賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛.
不知細葉誰裁出?二月春風似剪刀.
1．這首詩中用了哪些修辭手法?

2．你認為詩中哪個字用得最妙,請說說你的理由.

六、絕 句
（唐）杜 甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.
1．這首詩歌在畫面的描寫上最鮮明的藝術特色是什麼?

2．詩歌表達了作者什麼樣的感情?

七 、入若耶溪
（唐）王 籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠.
陰霞生遠岫,陽景逐迴流.
蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.
此地動歸念,長年悲倦遊.
這首詩使我們感受到若耶溪的深幽清凈,達到了「動中見靜意」的美學效果,試找出最能表現其特點的句子,並結合句子談談其效果.

八、天凈沙·秋思
（元）馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.
1．前三句在表現形式上有什麼特點?

2．通過對秋天景物的描繪,表現了怎樣的思想情感?

九、登科後
（唐）孟 郊
昔日齷齪不足誇,今朝放盪思無涯.
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花.
1．說說「齷齪」和「放盪」在詩中的各自含義.

2．三、四句寫自然的春風盪漾,寫馬蹄的輕快,加之如錦似綉的長安花,景色可謂燦爛.一切景語皆情語,「看盡長安花」的藝術誇張,抒寫了怎樣一種感情?

十、九月九日憶山東兄弟
（唐）王 維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.
1． 「每逢佳節倍思親」中的「倍」既寫平日思親之經常,又寫 思親之強烈.
2．詩人通過「遍插茱萸少一人」的富有生活情趣的細節,以虛擬中的兄弟懷念之情,反襯出遠在異鄉的自己的思親之意.這樣寫有什麼好處?

十一、春夜洛城聞笛
（唐）李 白
誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城.
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.
1．詩中「折柳」是一首曲子,還是一個動作?
2．「折柳」引起了作者怎樣的感情?

十二、過華請宮
（唐）杜 牧
長安回望綉成堆,山頂千門次第開.
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.
1．這首詠史詩,從體裁上看屬於 .
2．通過 ,諷刺了唐玄宗楊貴妃的 .

十三、送 春
（宋）王 令
三月殘花落更開,小檐日日燕飛來.
子規夜半猶啼血,不信東風喚不回.
1．「子規」的別名是什麼?它常在什麼季節啼鳴?

2．子規在古代詩歌中常藉以抒寫悲情,在這首詩歌中所表現的是怎樣一種情感?

十四、送友人
（唐）李 白
青山橫北郭,白水繞東城.
此地一為別,孤蓬萬里征.
浮雲遊子意,落日故人情.
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴.
1．本詩首聯即對仗,其中 對 , 對 ,詩人以工整的形式描寫了分別處的景色,充滿詩情畫意.
2．寫「蕭蕭班（分別）馬鳴」的作用是什麼?

十五、觀書有感
（宋）朱 熹
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊.
問渠那得清如許?為有源頭活水來!
註：這是一首有哲理性的小詩.人們在讀書後,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象徵的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙.所謂「源頭活水」,當指從書中不斷汲取新的知識.
閱讀下面對詩的理解,選出說法不正確的一項.
A．一、二句展示的形象,給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開朗.
B．「問渠那得清如許?為有源頭活水來!」兩句講道理,發議論,很有理趣.
C．「渠」是個代詞,相當於它,這里指代「水渠」.「清」,包含著「深」,反映出天光雲影的特點.
D．「清如許」和「源頭活水來」,提煉出了富有哲理意味的詩,補充了前面所描繪的感性形象.

十六、游山西村
（宋）陸 游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚.
山重水復疑無路,柳暗花明又一村.
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存.
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門.
1．「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」表現怎樣的情境?表現怎樣的情緒?

2．詩人仕途不暢,從全詩看,表達了詩人怎樣的思想感情?

十七、論 詩
（清）趙 翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮.
江山代有才人出,各領風騷數百年.
註：此詩體現了詩人的詩歌主張：詩歌創作要具有時代特色,必須隨時代變化而變化.
下面對詩的解說和理解有不當的一項的是
A．開頭兩句舉出李白、杜甫為例,說他倆的詩歌雖然領袖一代,萬口傳誦,全面而廣闊地反映了他們所處時代的風貌,但現在讀起來已不覺得新鮮了.
B．三、四兩句進而指出,各個時代都有各個時代的「才人」,寫出本時代的風貌,開拓一代詩風,但也必然像李、杜一樣,反映數百年之後的世界.
C．這首以詩論詩的論詩詩,觀點鮮明,言簡意深.運用典型事例論述,不顯抽象、空洞.
D．從發展的角度提出詩歌創作必須隨時代而創新的正確主張,引人注目,發人深思.

一、約客1、雨下等候客人.2、落寞、失望、焦躁、悵惘.二、反村春天養蠶季節農家的繁忙,含蓄而富有韻味.三、1、孟浩然；春天的景色.2、後兩句；寫詩人長久地望著遠趨的朋友,直到他的船消失在天的盡頭,景中含情,含蓄雋永.四、1、簡陋.2、一切美好、向上的、生氣勃勃的事物,都具有頑強的生命力,是不可壓抑的.五、1、比喻、擬人、設問.2、裁；把柳樹整齊的細葉想像稱剪刀剪成,頗為奇特,把春天想像成剪刀,尤其新巧,把春風寫活了.六、1、色彩鮮艷繽紛,意境開闊高遠.2、歡快、舒暢.七、頸聯；以蟬噪鳥鳴的聲響所產生的動態來襯托靜意,直接電初動靜相稱的關系.八、1、九個名詞排列組合在一起,言簡意豐,給讀者提供了創造想像的空間.2、天涯遊子的悲涼心情.九、1、處境的不如意河思想上的拘謹、局促等；擺脫拘束,暢快自由.2、渲染烘托得意之情.十、1、節時.2、比直接寫自己的思親更感人.十一、1、曲子.2、思鄉之情.十二、1、七絕.2、送荔枝一事；淫逸誤國.十三、1、杜鵑；暮春.2、不信喚不回已消逝的春光,藉此抒發了頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神.十四、青山、白水；北郭、東城.2、馬猶不願離群,悲鳴不已,更進一步襯托出雙方難分難舍的情誼,深沉、含蓄.十五、C（方塘）十六、1、寫出了水迂迴曲折的美麗風光,表現了詩人的驚喜和對前途的信心.2、希望回歸自然的思想感情.十七、B（不可能反映……）

㈦ 初中課外三首古詩及賞析(賞析不要太長)

天凈沙·秋思
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下版，
斷腸人在天涯。權

賞析
這首小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，並且准確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典詩歌的藝術特徵。

㈧ 初中語文畫面感強的詩句賞析

1、東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。——《觀滄海》曹操

【賞析】蒼茫的大海無邊無際，海水搖盪，雄偉壯觀。突兀聳立的山島躍入眼簾，山島之上百草豐美，樹木蔥蘢。秋風陣陣襲來，海面上波濤翻滾，洶涌澎湃。

作者以滄海自比通過對大海吞吐宇宙氣勢的描寫表現了作者的闊大胸襟和一統天下的政治抱負。虛實結合，動靜相襯。「水何澹澹„„洪波湧起」是實景描寫，運用動靜結合的手法展示了大海的宏偉氣象。「日月之行„„」是虛景描寫，運用想像手法，表現了大海吞吐日月星辰的氣概，展現了詩人博大的胸懷和一統天下的政治抱負。

2、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。——《次北固山下》王灣

【賞析】旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。

第二聯中「平」「闊」「正」「懸」用得好。「平」與「闊」是說春潮湧動，江水浩盪。放眼望去，江面似乎與岸平了，兩岸就顯得寬闊，人的視野也因之開闊。「懸」是寫帆端端直直高掛的樣子。「正」則顯示了風既順且和的特點，這樣帆才能懸，這句寫景極為傳神。詩中詩人借景抒情，細致地描繪了長江下游開闊秀麗的早春景色，表達了詩人對祖國山河的熱愛，流露出詩人鄉愁鄉思的真摯情懷，也表達了詩人思念故鄉和思念親人的思想感情。這是一首羈旅行役詩。

3、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。——《錢塘湖春行》白居易

【賞析】湖中春水初生幾乎與岸平。遠遠的天邊白雲低垂，與湖面上盪漾的波瀾連成一片。黃鶯爭著飛到向陽的枝頭歌唱鳴叫，新來的燕子在湖邊銜泥築巢，忙忙碌碌。

前一句點出錢塘湖的方位和四周「樓觀參差」景象，兩個地名連用，顯示出一種動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。後一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒捲的白雲和湖面盪漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥築巢，又啟迪人們開始春日的勞作。「幾處」二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。「誰家」二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。「幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥」兩句運用對偶、擬人手法描寫早春美麗景色。「爭」字具有擬人的意味，寫早鶯爭先恐後的飛向向陽的枝頭唱歌鳴叫。「啄」字則寫出新來的燕子在湖邊銜泥築巢忙忙碌碌的景象，表現了早春的生機與活力，抒發了作者的喜悅之情。