賞析顧城的一代人

『壹』 一代人 原文

《一代人》
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明。

土地是版彎曲的
土地是彎曲的
我看不權見你
我只能遠遠看見
你心上的藍天

藍嗎？真藍
那藍色就是語言
我想使世界感到愉快
微笑卻凝固在嘴邊

還是給我一朵雲吧
擦去晴朗的時間
我的眼睛需要淚水
我的太陽需要安眠

『貳』 顧城 一代人 賞析

一 代 人 作者 顧城 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明
英文翻譯
This Generation The dark nights gave me my dark eyes; I, however, use them to look for light. translated by Gordon T. Osing and De-An Wu Swihart[1]
鑒賞一
義大利歷史哲學家維柯在 300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座「象徵的森林」。用對應的手段，成功地將詩和哲學統一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。 「黑夜給了我黑色的眼睛」，此中的兩個「黑」無疑是「文眼」，頗值玩味。我們知道，「黑」其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。 因此，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 「給」的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛。 換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。

『叄』 顧城的《一代人》表達了詩人的什麼情感

一代人 顧 城 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明 選自《星星》1980年第3期義大利歷史哲學家維柯在300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系.然而,300 年來,詩人們卻廣撒物象暗示的種子,培植出一座座「象徵的森林」.用對應的手段,成功地將詩和哲學統一了起來.《一代人》似乎就是一個證明,短短兩句詩,在黑與光的對立統一中,瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬,抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世.「黑夜給了我黑色的眼睛」,此中的兩個「黑」無疑是「文眼」,頗值玩味.我們知道,「黑」其實不是色彩,所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果,如果不反射,便成了黑.當然,沒有光的世界只能是一片漆黑.因此,「黑」是扼殺光明的結果,黑夜便是光的墳墓,是一種令人窒息的特定時代象徵.然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜「給」的,是黑夜阻斷光明的結果.此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明,反倒是渴求光明的象徵.黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性,黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛.換一個角度看,黑色的眼睛也凝聚著批判精神,它以黑對黑,對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定.相對色彩繽紛的光明世界來說,黑色是一個終極,它與光明構成了對立.然而物極必反,從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛,對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的,也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」,他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的.短短的兩句詩,冠以一個博大的題目,揭示一個龐大的主題,在對立統一中,充分顯示了象徵的魅力.從作者的生活歷程看,詩中的黑夜似乎是「十年浩劫」,「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人.然而,詩畢竟不是歷史,詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大.如果超越時空的話,我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上,看到「一代人」的形象,他們都在「黑夜」中生存,他們都具有特別敏銳的「黑色……

『肆』 顧城 一代人 賞析「一代人」這一群體形象

黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明--顧城[一代人] 全詩共兩句話。 以黑夜這個語詞開啟了全詩，黑夜是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。從顧城的角度來說，黑夜最明顯的喻指對象就是十年文革，它是對文革隱喻性的描述。而黑夜的意義存在於它與第一句詩和整首詩的關聯當中。 黑色的眼睛凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，與光明構成了對立。但我認為「黑色的眼睛」在某種程度上也是在暗喻我們擁有黑色眼睛人種的中華民族。 在審美上是全新的。它避開了情感的直抒，繞過了景象的實敘，沒有著意建構完整的意境，只是用意想、用隱喻，在濃黑的背景上凸現了一雙不同尋常的「黑色的眼睛」（一代人覺醒的象徵），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏雲的縫隙中射出一束白光。整首詩，就宛如一幅有立體感的版畫。 顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的「童話詩人」，顧城致力於營造自己的童話世界，他的世界得到了詩人心靈的過濾和凈化。「省略過病樹、頹牆、銹崩的鐵柵」舒婷是這樣評價顧城的，詩就顯得純真無瑕、撲朔迷離。在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，顧城的「黑色的眼睛」在我看來是最犀利的，但掩蓋不住其中充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重，只因為具有一種超現實的特徵。因為這不僅是詩人個人的憂傷，而是一代人覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而產生的憂傷。 人們每每談到朦朧詩，就自然的想起顧城，我認為最偉大的也莫過於此。 我想這就是一種很高的榮耀：最高的境界就是成為一個時代的代名詞，而顧城成了我們這一代人的代言人！ 從美學的角度說，顧城的《一代人》無疑在為自己所屬的群體塑了一座永恆的雕像：「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」。 義大利歷史哲學家維柯在300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座「象徵的森林」。用對應的手段，成功地將詩和哲學統一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。 「黑夜給了我黑色的眼睛」，此中的兩個「黑」無疑是「文眼」，頗值玩味。我們知道，「黑」其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。 因此，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜「給」 的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛。 換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。 短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統一中，充分顯示了象徵的魅力。從作者的生活歷程看，詩中的黑夜似乎是「十年浩劫」，「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。然而，詩畢竟不是歷史，詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大。如果超越時空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上，看到「一代人」的形象，他們都在「黑夜」中生存，他們都具有特別敏銳的「黑色的眼睛」。 《一代人》乾脆的語言，執著的追求意向同樣顯示了一種性格，可以說，這也是一首「性格詩」。它匯集了思維與表現、形式和內容、標題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入18個字中，深沉而瀟灑地突出了當代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的「雷管」。

『伍』 誰教我寫個500字的賞析啊!是顧城的《一代人》

找的，還不錯。義大利歷史哲學家維柯在 300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座「象徵的森林」。用對應的手段，成功地將詩和哲學統一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。

「黑夜給了我黑色的眼睛」，此中的兩個「黑」無疑是「文眼」，頗值玩味。我們知道，「黑」其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。

因此，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜「給」的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛。

換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。

短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統一中，充分顯示了象徵的魅力。從作者的生活歷程看，詩中的黑夜似乎是「十年浩劫」，「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。然而，詩畢竟不是歷史，詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大。如果超越時空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上，看到「一代人」的形象，他們都在「黑夜」中生存，他們都具有特別敏銳的「黑色的眼睛」。

《一代人》乾脆的語言，執著的追求意向同樣顯示了一種性格，可以說，這也是一首「性格詩」。它匯集了思維與表現、形式和內容、標題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入１８個字中，深沉而瀟灑地突出了當代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的「雷管」。

『陸』 試分析顧城《一代人》的思想意蘊

義大利歷史哲學家維柯在 300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座「象徵的森林」。用對應的手段，成功地將詩和哲學統一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現於世。

「黑夜給了我黑色的眼睛」，此中的兩個「黑」無疑是「文眼」，頗值玩味。我們知道，「黑」其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。

因此，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜 「給」的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛。

換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。

短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統一中，充分顯示了象徵的魅力。從作者的生活歷程看，詩中的黑夜似乎是「十年浩劫」，「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。然而，詩畢竟不是歷史，詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大。如果超越時空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上，看到「一代人」的形象，他們都在「黑夜」中生存，他們都具有特別敏銳的「黑色的眼睛」。

《一代人》一詩既是這一代人的自我闡釋，又是這一代人不屈精神的寫照。黑暗要扼殺一個人明亮的眼睛，但黑暗的扼殺卻沒有達到它的目的反而創造了它的對立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人覺醒，使一代人產生更強烈的尋找光明的願望與毅力。正是這堅毅的尋找，才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質。

十年浩劫，是漫漫長夜，沒有星斗，沒有月光，甚至連磷火也沒有。但是，渴求光明的心卻是壓不住的。由最初的迷惘到清醒，由無知到覺悟，由困頓到解脫，都是在這茫茫「黑夜」里完成的。因為是黑夜，就不可能不是黑夜的眼睛。這是移就。黑色的眼睛也是變異物，喻為被扭曲的靈魂，或者籠罩的陰影，從陰影里裂變出來的尋找真弄虛作假的光明。是擠出蠶繭的蛾子，是溝坎上流過的溪水，是地平線上躍起的太陽。畢竟封鎖不住，歷史的答案也正是如此。

「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」，這是詩的全部內容，先不說對由於他的賞析，因為我基本也是理解的模模糊糊，但我卻從中領悟到了一個人生道理：量變引起質變。。詩題為《一代人》，可以理解為和也給了「一代人」黑色的眼睛，，使一代人開始覺醒，並越來越強烈地去尋找光明，從而使「一代人」擁有強大的面對黑暗的力量。眾所周知，黑是因為不反射光的緣故，是扼殺光明的結果，這本就是一個量變的過程，於是，「一代人」便拚命地用黑色的眼睛尋找並吸收光明。

從古至今，這一哲理一直存在，從秦朝的陳勝吳廣起義到那「一代人」的年代人民群眾的奮起反抗，再到當代學習生活中，許多學生從中等生變為尖子生的過程，無不是驗證了這一長存卻又永不會過時的哲理，也證明了他在生活中具有廣泛的影響力。

這首隻有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發表後震動了整個詩壇，不管是對顧城的詩抱肯定或是抱否定態度的人，對這首詩卻是一致的稱贊。
在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒，棄置了景象的實敘，它沒有著意建構完整的意境，只是用意想、用隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的"黑色的眼睛"（一代人覺醒的象徵），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏雲的縫隙中射出一束白光。整首詩，宛如一幅有立體感的版畫。
"黑夜"與"光明"形成暗色與亮色的鮮明反差，"黑色的眼睛"是經過變形的意想，滲透出強烈的感情色彩。這種藝術表現觸發了讀者的想像，於是，在想像的屏幕上出現了那個令人窒息的年代，那在荒謬現實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發出的頑強求索的精神.……。這是整整"一代人"的雕像。
"黑夜－眼睛－光明"一個簡單的意向群構成了一個開放時空——歷史轉折關頭特有的社會景象和人的心理結構。有限中表現出無限，單純中包孕著深厚，這是詩的特有規律。新詩潮的先行者在追尋人性復歸的同時，也在追尋詩向本體的復歸。
這首小詩體現了一種現代美的風格。它打破了傳統的和諧構圖，以不和諧的意象組合造成觸目驚心的藝術效果，迫使人對歷史進行反思。
一代人就被顧城濃縮成一個，無盡話也被顧城濃縮成兩行；並且最抽象最深刻的意見也被詩人顧城用天才之指點化成了最直觀的意象。一個痛苦彷徨的青年默默的堅守自己內心的純真光明，他不寄望世界為他改變什麼，因為他的聖潔心靈永存，這樣他就滿足了。這首詩寫在文革後,寫的是文革這一代不屈的青年,雖然飽受黑暗,但是仍然不放棄對光明的追求 。

『柒』 顧城黑眼睛賞析

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明

出自——顧城：《一代人》

這首隻有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發表後震動了整個詩壇，不管是對猛咯內詩抱肯定或是抱否定態度的人，對這首詩卻是一致的稱贊。

在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒，棄置了景象的實敘，它沒有著意建構完整的意境，只是用意想、用隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的「黑色的眼睛」（一代人覺醒的象徵），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏雲的縫隙中射出一束白光。整首詩，宛如一幅有立體感的版畫。

「黑夜」與「光明」形成暗色與亮色的鮮明反差，「黑色的眼睛」是經過變形的意想，滲透出強烈的感情色彩。這種藝術表現觸發了讀者的想像，於是，在想像的屏幕上出現了那個令人窒息的年代，那在荒謬現實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發出的頑強求索的精神……。這是整整「一代人」的雕像。

「黑夜——眼睛——光明」一個簡單的意向群構成了一個開放時空…………歷史轉折關頭特有的社會景象和人的心理結構。有限中表現出無限，單純中包孕著深厚，這是詩的特有規律。新詩潮的先行者在追尋人性復歸的同時，也在追尋詩向本體的復歸。

這首小詩體現了一種現代美的風格。它打破了傳統的和諧構圖，以不和諧的意象組合造成觸目驚心的藝術效果，迫使人對歷史進行反思。

首先你得知道這是上個世紀一個詩人顧城在1979年4月寫的詩,名字為 一代人,一代人是指那些經歷了文革洗禮的人,那時的他們,幾乎把整個青春浪費在了文革上.那是一個幾乎黑暗的時代,是一個所有年輕人都迷惘的時代,尋找理想中的出路也就是詩中所說的光明是歷史賦予他們的責任.可以這樣理解,在一個黑夜,你的眼中看不到光明,但是在你的內心卻充滿了對光明的渴望,這是你在黑暗中前行的唯一支柱,可見,這種無比的勇氣,能帶給一個人沖破黑暗的巨大力量,那麼,那一代人,千千萬萬的企望光明的人,他們的力量匯聚在一起那就將是無窮的,這首詩不是對黑暗的絕望,是對光明的嚮往,是一個充滿激情的宣言

『捌』 怎麼賞析顧城的《一代人》

全詩只有兩句，而且詩中出現的意象都是日常生活中極為常見的現象：黑夜、眼睛、光明。也許正因為如此，才使得這首詩歌具有了引起人們廣泛關注、深思的魅力。每個人都能明白詩中意象的意思，每個人都有進入詩歌的權利。然而，那新奇的組合，看似相悖的轉折，卻蘊含著令人難以置信的合理性。
這種相悖的邏輯正是這短短兩句詩的精華所在。相悖是在兩個層面上的。
第一個層面是詩歌整體的意象呈現方式與人們日常經驗中它們的呈現方式相悖。這主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗裡，眼睛可能是惟一的明燈。在人們的經驗中，眼睛始終是透明的象徵。然而，詩中的眼睛卻是「黑色的眼睛」。這是詩人心中的感受，也是詩人的深刻反思。這感受是撕心裂肺的創痛，是一種日積月累的沉澱。這反思是沉重的，後面潛藏著巨大的恐懼。而這些又都指向了「黑夜」——那個十年的中國背景。
第二個層次的相悖是詩歌內在的相悖。這主要集中在「光明」這一意象上。那樣的時代，那樣的環境，那樣深沉的黑夜，詩人要尋找光明。詩人正要用那黑色的眼睛尋找光明。這是詩人奏響的反叛黑夜的一聲號角。這個層次也是這首詩歌的主旨所在：詩人不僅要反思黑夜般的過去和傾訴心中的苦痛，詩人更要尋覓。
所以詩人為這只有兩句話的詩起了一個宏大而耐人尋味的標題：一代人。但詩的內容似乎又指向了兩代人，既是對上一輩的總結和反思，又是對下一代的呼喚和定位。
這首詩在藝術手法上也充分地體現了顧城詩歌的藝術特色，在意象的營構上匠心獨具。詩人採用了與生活中生命感受密切相關的意象，用出人意料的組合表達了他對世界、生活、生命的新鮮體驗。他的詩和其他「朦朧派」詩歌一樣，打破了政治式的一味吼叫和說教，用豐富的想像和意象來打動讀者，從而還詩歌以本真形態。他們還盡量使用明確、簡單的詞彙和句子來表達心中的感受，避免詩歌的語言受到晦澀難懂等流弊的污染。

『玖』 <<一代人>> 顧城 賞析

《一代人》1979.4.

顧城的的一代人，短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統一中，充分顯示了象徵的魅力。下面就來簡單的回答一下作者的問題。

1.從作者的生活歷程看，文化大革命是顧城寫下這首詩的背景，盡管事實上那場政治運動早已淡化，但是在當時絕大多數人的腦海里，「文化大革命」依然是一個現在進行時，這種狀態一直持續到二十世紀八十年代前期，所以———詩中的黑夜———就是「十年浩劫」，因此沒有人會把在把「黑夜」轉化為文化大革命或者紅色恐怖這個過程中產生障礙，這就使得顧城的詩在當時更多的被當成一種政治宣言來解讀。而「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。

換句話。總體上說，一首詩想要依託單一的政治理念是不可能長久的。即便是像毛澤東那些政治色彩極濃的詩，之所以流傳的原因還是在於其想像的開闊和張揚的個性。顧城的這首詩也不例外，他本身就凝聚了許多人自身的感覺，黑夜不僅僅代表了那個史無前例的浩劫，而是對於長久的政治壓抑的控訴了。。

2.「黑色眼睛」的雙重寓意：一是指這雙眼睛曾被黑夜所欺騙，所熏染；二是指這雙眼睛在被欺騙之後發生了深刻的懷疑。

它在黑暗中，漸漸培養起一種覺悟，一種適應力和穿透力，縱觀全詩，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代的象徵。然而黑色的眼睛卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜給的，是黑夜阻斷光明的結果，此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。

參考資料：《生如蟻，美如神》

『拾』 顧城 一代人 有何深刻含義

《一代人》是朦朧派詩人顧城於1979年在北京所寫的一首詩。這首詩是新時期朦朧詩的代表作之一，流傳較廣。它抒發了一代人的心聲，也寄託了一代人的理想與志向——歷經「黑夜」後對「光明」的頑強的渴望與執著的追求。

一代人

黑夜給了我黑色的眼睛，

我卻用它尋找光明。

這首詩在藝術手法上也充分地體現了顧城詩歌的藝術特色，在意象的營構上匠心獨具。詩人採用了與生活中生命感受密切相關的意象，用出人意料的組合表達了他對世界、生活、生命的新鮮體驗。他還盡量使用明確、簡單的詞彙和句子來表達心中的感受，避免詩歌的語言受到晦澀難懂等流弊的污染。

這首詩在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒，棄置了景象的實敘，它沒有著意建構完整的意境，只是用意象、用隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的「黑色的眼睛」（一代人覺醒的象徵），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏雲的縫隙中射出一束白光。

短短的兩句詩，概括出了一代人的心理歷程，表達出對黑暗政治的否定、對光明的嚮往與追求。這首詩有力地證明了詩是精粹的藝術。它的思想內容的高度凝煉和藝術表現上的高度提純，使它具有小說、散文等文體所不能有的力度和容量。

(10)賞析顧城的一代人擴展閱讀

「黑夜給了我黑色的眼睛」中「黑夜」象徵動亂的年代，「黑色的眼睛」是既指實，又指虛。我們「龍的傳人」是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發，這是實指。黑色又有陰暗、低沉、哀傷的情緒色彩，這又有虛指的意義存在。

文革十年，在一代人心中，尤其是年輕一代的心中，投下了沉重的陰影，留下了累累創傷，造成陰郁、苦悶和哀傷。有人說這一代是沉淪的一代、迷惘的一代，確實有一定的道理。但是沉淪也罷，迷惘也罷，是誰造成的呢？

詩人明確地指出是「黑夜」，這就很准確地指出了二者之間的邏輯關系，從而就把批判的矛頭指向了扭曲青年靈魂的邪惡力量。盡管黑夜給青年一代帶來了災難，使他們沉淪和迷惘，但就是在最黑暗的時時候，他們仍未失掉對光明的嚮往。

換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。

他們不但是沉淪和迷惘的一代，更是奮起的一代，覺醒的一代！詩人的這種認識和概括閃動著辯證思維的光彩。「我卻用它來尋找光明」卻在這一片黑暗中顯示出了一個亮點，這個亮點雖然也是黑色的，但是這卻是黑得發亮的眼睛在黑暗中尋找光明。

它形象地展示了人類追求光明的本性是多麼頑強，即使是在最黑暗的環境中生成，即使被最惡毒地摧殘，人類追求光明的本性也不會磨滅。

參考資料來源：網路-一代人