自強名言論據
『壹』 (論點論據論證)戰勝自己名人事例名言
1、所有的勝利第一條件，是要戰勝自己。—— 西蘭帕
2、一個人能在戰場上制勝千軍，但只有戰勝自己才是最偉大的勝利者。—— 尼赫魯
3、當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它製造成甜的檸檬汁。——雨果
4、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。—— 狄更斯
5、苦難是人生的老師。—— 巴爾扎克
6、在戰場上，一個人有時會戰勝一千個人，但只有戰勝自己的人，才是最偉大的勝利者。—— 尼赫魯
7、在別人藐視的事中獲得成功，是一件了不起的事，因為它證明不但戰勝了自己，也戰勝了別人。—— 蒙特蘭
8、從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：「戰勝自己是最不容易的勝利」。——蘇霍姆林斯基
10、危難是生命的試金石。——希羅科夫
【1】路遙知馬力，日久見人心。
【2】學而不厭，誨人不倦。
【3】人生自古誰無死，留取丹青照汗青。
【4】寧為玉碎，不為瓦全。
【5】虛心使人進步，驕傲使人落後。
『叄』 「成功和勝利永屬於自強者」的事實論據
成功與勝利永屬自強者
自強者有健康的心理素質，堅定的品格意志和自強不息的進取精神，他們堅信「天生我材必有用」、「前途是自己創造出來的」他們藐視困難，追求高遠目標，面對人生激流中的暗礁與險灘，奮勇搏擊，不懈努力。
他們面對挫折和失敗，堅強地站起來，用自己毅力，勇氣和智慧揚起自強的風帆，駛向勝利的彼岸，中國女足就是這樣一個自強不息，頑強拼搏的光榮團體，為了祖國的榮譽，只願付出和奉獻；她們自信，自強，不怕挫折和失敗。
她們把這寶貴的自強精神和獻身精神濃縮在競技場上，印刻在長期的奮斗歷程中，書寫在一個個金光閃閃的獎杯上，她們的事跡告訴我們。成功與勝利永遠屬於自強不息的介。
自強不息者的力量來自信念、意志和毅力。那些有成就的革命家、科學家、藝術家、文學家都有著堅定的必勝的信念，有著艱苦奮斗、頑強拼搏的精神，有著百折不撓、奮發向上的毅力。
偉大的革命家馬克思身處逆境，自強不息，奮發努力，嘔心瀝血，花了整整四十年，才有巨著《資本論》的問世。
科學家居里夫人，歷經十幾年的苦心研究，不怕挫折和失敗，才從幾十噸礦石中提煉出幾克鐳。藝術家達·芬奇*頑強的毅力，刻苦磨練，幾百次畫蛋，才有從蒙娜麗莎的誕生。
我國偉人的文學家、魯迅先生身處白色恐怖的惡劣環境中，仍頑強拼搏，利用別人喝咖啡的時間努力學習和寫作，終於成為中國文壇的巨匠……
縱觀華夏五千年歷史，自古至今，從萬里長城、四大發明到三峽工程無一不表現出中國人奮發向上，自強不息的奮斗精神，這許許多多的事例都充分說明了自強不息是成功和勝利的重要保證。
馬克思曾經說過：「在科學道路上沒有平坦的道路，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。」這形象地告訴了我們要想在事業上取得成功和勝利，就必須努力奮斗，自強不息。因為它是成功和勝利的保證，也只有這樣，青春才會永駐。
當今世界，隨著科學與技術的不斷進步和發展，世界競爭日趨激烈，我們應該努力拚搏，生命不息，奮斗不止，扎扎實實地夯實事業的基礎，在人生奮斗的道路上邁出堅定的步伐，為祖國更好的明天添磚加瓦
『肆』 個人的力量是強大的,名言警句和事實論據
俞敏洪：我是個精神力量很強大的人
來源: 經濟觀察報 日期：2008.03.22 11:30 (共有 條評論) 我要評論 李翔
「吵到不可開交，然後產生規矩」
經濟觀察報：你現在考慮最多的問題是什麼？
俞敏洪：考慮最多的是新東方怎麼發展。
經濟觀察報：比如新東方怎麼找到下一個增長點？
俞敏洪：不需要找，現在就有了。如果說增長點需要找的話，說明你多元化了，說明你開始冒風險。只有在看到你現有的產業未來會出現某種巨大的危機、以及增長停止的前提下，才值得冒風險去尋找新的增長點。
在教育行業中，你的優勢就是你在某一個方面能做得更好。這個方面肯定既不是教學設備，也不是樓有多好，而是老師。剩下的問題就是要考慮如何去符合實際需求，並且完善自己的防風險能力。我們的防風險能力還算不錯。我們在北美考試很興旺的時候就進入了國內考試領域，包括基礎英語、少兒英語和中學英語。後來等到9·11以後，北美考試市場往下走的時候，由於進入國內市場早，我們的業務仍然一直保持平衡發展。
經濟觀察報：大部分的創業型公司都會面臨這個問題，創業期大家靠激情來做事，都很高興，也沒有利益分歧，但之後會面臨一個制度化、規范化的過程，很多人會覺得很難受，這個過程怎麼完成？
俞敏洪：這個過程新東方已經完成了。制度化和規范化的過程，新東方從2002年開始做，先把老一代人弄得半死不活。老一代人感覺上最難受，為什麼？因為我們自由慣了，後來要制度化、規范化，所以老一代人到接近上市的時候，就全部退出去了。原因很簡單，上市以後的規矩我們這一代人不太能夠執行。我之所以沒有退出是因為上市公司的需要，以及新東方現有業務發展的需要，我是新東方的一個象徵。個人而言，我的彈性比較大，所以還是比較願意接受系統化、規范化的訓練的，我不是真正的文人，真正的文人是不太願意受這種束縛的：每天工作多少小時，每天有任務必須完成，幾百封E-mail必須處理……新東方老一代的其他幾個都不行，他們寧可天天吟詩作畫，也不願意做這么瑣碎的、具體的業務。
現在第二批上來的這些團隊，他們進新東方的時候已經受到了制度化和系統化的約束，所以他們很自然地可以接受。現在新東方在進一步規范化，大家還是覺得有點難受。因為到美國上市以後，「薩班斯法案」第404條款就是關於內部控制，要求極其嚴格，新東方為了達到它的要求，已經花了將近2000萬人民幣，每一個人都像脫了一層皮一樣。比如說想買一支圓珠筆，原來我們買就買了，幾個本子、幾個圓珠筆，那還用誰批啊，就這幾個錢。現在如果被查出來沒有得到批準的話，這叫損害股東利益，公司的信譽度就會下降，你的股票就跟著下跌。那麼嚴密的管理我們從來沒經歷過，所以現在在本土的所謂規范化、制度化基礎上，又開始更深一個層次的規范化和制度化。還是蠻難受的。
經濟觀察報：比如說在2002年第一次轉變的時候，你怎麼說服大家？
俞敏洪：那是吵出來的，哪說得服？其實很簡單，任何一個國家的制度化，都是一個不斷的互相摩擦最後健全、再摩擦再健全、螺旋上升的過程。公司也是一模一樣。規律都是互相爭、互相吵，最後吵到不可開交的地步，然後產生規矩，很少有機構說我把規矩全定好了，任何東西都可以放進去，不用變。
經濟觀察報：但很多公司就做不到這個轉變。
俞敏洪：對，是這樣，這個過程新東方能夠完成有偶然因素也有必然因素。第一，畢竟新東方最初是由我一個人創辦起來的，我這些朋友回來的時候，新東方已經初具規模，他們自然而然對我的決策會有一定的敬意，因為再怎麼說我是創始人。如果是一幫人一起做起來的就會有麻煩了，誰都不聽誰的。第二，新東方本身的業務發展比較健康，也就意味著大家如果合在一起干，利益上會比分開干要更加大。這個利益趨向使大家保持團結。第三個要素是，新東方的人能夠互相妥協。他們從國外回來，我一直呆在國內，有些東西我堅持，有些東西他們認為國外的做法是對的，這兩樣東西碰撞在一起激發出一系列的沖突，但是大家也能夠互相借鑒，最後產生了中西合璧的管理體系，所以後來算是活過來了。
「我從沒有跟人當面發生沖突的記錄」
經濟觀察報：你剛剛提到，你覺得自己是那種很有彈性的、適應能力很強的人。你是怎麼保持這種彈性的？
俞敏洪：這可能是從小的家庭環境和做事環境所賜。我從小就比較能夠容忍別人的言行，後來慢慢地越來越能夠容忍。因為從小我母親對我比較嚴厲，我就習慣聽母親的話，不管是不是被冤枉了，慢慢養成了我這樣一種個性，冤枉不冤枉我都聽著。到最後盡管很多事情有自己的主見，但是我不會當面跟人沖突。我會避開沖突，但是會堅持我認為對的事情。如果要溝通的話，我一定等別人脾氣發過以後再去溝通。我從來沒有過跟人當面發生沖突的記錄。
經濟觀察報：你個人的轉變呢？你以前一直都是很好的老師、很好的演講者、很好的校長，現在成為一個管理者了。
俞敏洪：這個轉變也是一個漸變的過程。我並沒有故意設計自己要從老師變成校長、變成管理者、變成上市公司的老總。但是下一步的發展要求你做出角色的轉變。你也意識到了如果這個角色你轉變不好，那你的企業、你手下的人全會被影響。比如說毛澤東在戰爭期間是偉大的軍事指揮家，解放以後必須是一個偉大的建設家。後來中國出現的一系列的問題，跟他轉變沒有完成是有關系的。新東方後來出現的一系列問題，中間發生的吵架，跟我自己對管理的認識的不足，以及自己角色轉化的速度沒有跟上新東方業務發展的速度是有密切關系的。後來好在我還算是慢慢地勉強追上了新東方發展的步伐。
經濟觀察報：這個過程痛苦嗎？
俞敏洪：很痛苦。由原來的梁山聚義的做事方式，變成按部就班的、層次分明的做事模式，從新東方的那種激情和狂歡型的做事模式，變成冷靜又有判斷力的做事模式。這都需要你把自己個性中的一些東西改掉。
經濟觀察報：大家肯定都還喜歡那種狂歡型的、梁山聚義的方式。
俞敏洪：但是那個東西讓大家高興一時痛苦一世，所以還不如就讓團隊改變一下，大家一直都比較高興做下去。
經濟觀察報：你什麼時候開始認識到這一點的？
俞敏洪：發展的中間慢慢就意識到這個東西必須變了，因為當梁山聚義已經變成了一種沒有規矩的痛苦時，你就知道有規矩不痛苦，比這個更加好。
經濟觀察報：你有經歷過這種沒有規矩的痛苦嗎，是哪段時間？
俞敏洪：就是2002年到2004年那一段時間。
『伍』 有關勵志的道理論據的名言警句
吃得苦中苦 方為人上人；
不經一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香
『陸』 磨難的名人名言和事實論據
事實論據
命途多舛的蘇軾
蘇軾，宋代著名文學家、書畫家。他被當時「改革派」中的有些人指控「譏刺朝政」、「包藏禍心」，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱「烏台詩案」。後謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太後攝政。高太後不滿新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執政，蘇軾被調回京城，任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。後同舊黨發生分歧。他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，於是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太後去世，哲宗執政，又把變法派召回朝內主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節度副使，定居在惠州（今廣東惠陽）。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終於滿含悲憤離開人世，結束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時寫出的。如：詞作《奴嬌·赤壁懷石》，散文《簣谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜遊》、前後《赤壁賦》等。
終生坎坷的巴爾孔克
1850年8月21日，在巴爾孔的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話：「在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個；在優秀的人物中間，巴爾孔克是最優秀的一個。…可嘆啊！這個堅強的、永遠不停止奮斗的哲學家，思想家、詩人、天才作家。在我們中間，他過著風風雨雨的生活，遭逢了任何時代一切偉人都遭逢過的惡斗和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦。」是的，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多餘的人。巴爾扎克後來回憶這段生活，曾忿忿地說：「我從來不知道什麼叫母愛。」「我經歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年。」長大以後立志要從事清苦的文學創作。當一個「文壇國王」。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：「我經常為一點麵包、蠟燭和紙張發愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。」巴爾孔克，一生勤奮寫作，常常連續工作繭自18小時。在不到20年裡，他共創作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：「一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經常不為人理解。」
多災多難的塞萬提斯
塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風行於世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰中，左手致殘。後曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由後，曾在海軍中充任軍需，後又蒙冤入獄後生活無著，當時一家7口人過著飢寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。
理論論據
1、人才由磨煉而成。蔡鍔
2、刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。茅盾《問題的兩面觀》
3、天下決無一蹴即成之事。鄒韜奮
4、困難出英雄。徐特立《紀念五四對青年的希望》
5、快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。聞一多《〈西南采風錄〉序》
6、鐵是愈錘煉愈堅韌的。聞一多《從宗教論中西風格》
7、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。唐·劉禹錫《浪淘沙》
8、不有百煉火，熟知寸金精？唐·孟郊《古意贈梁肅補闕》
9、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？明·馮夢龍《醒世恆言》
10、世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。茅盾《蝕·追求》
11、古人成大業者，皆自憂患始。清·劉岩《贈人》
12、有磨皆好事，無曲不文星。清·崔念陵《斷句》
13、任何事業的成功史中必有一段傷心史。鄒韜奮《能與為》
14、窮當志益堅。宋·歐陽修《送黃通之鄖鄉》
15、憂患增人慧，艱難玉汝成。郭沫若《南下書懷四首》
16、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。宋·歐陽修《五代史伶官傳序》
17、苦苦苦，不苦何以通今古？清·曹端《書戶》
18、苦是甘的代價。謝覺哉《論「同甘共苦」》
19、人生在世必遇患難。《舊約·約伯記》
20、烈火試真金；逆境試強者。[古羅馬]塞內加《論天意》
21、苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。[美]富勒《至理名言》
22、不幸可能成為通向幸福的橋梁。日本諺語
23、鐵是愈煉愈硬的。[前蘇聯]高爾基《義大利童話》
24、人要經過一番苦難才能成才。芬蘭諺語
25、青年時代的鍛煉比黃多還貴重。朝鮮諺語
26、天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》
笑對挫折
「人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難，挫折甚至是暫時的失敗，總之，人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發揮主觀能動性，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態。」這是認識論中的一段話，也就是說，人們在遇到挫折困難時，要用積極的心態去看待這件事，用良好的精神狀態去迎接這件事，微笑著，面對著一份生活所給予的我們必須要面對的挫折。
也許有的人會否認我的觀點，他們認為，在遇到挫折後，心情跌至谷底，如何強迫自己去接受這份挫折，甚至微笑著去面對它呢？
我不否認這一觀點，沒有錯，每個人都希望自己的生活一帆風順，誠如每次和朋友將互贈的賀卡中寫的那樣：希望你萬事如意，心想事成。可是，生活是現實的，現實是殘酷的，一切的祝願雖是美好的，但卻也好似最無用的。面對生活，我們必須學著面對現實，笑著去面對生活帶給我們的一切挑戰。
受到挫折了，從此一蹶不振，再也找不到自己所喜愛的一件事，甚至對生活失去了希望。這些都有什麼用呢？只是為自己徒增一份傷心罷了！
莘莘學子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。不管是在古代科舉制度下，還是在現今高考的競爭下，都是有人成功，有人失敗。成功者固然高興，而失敗者呢？終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子裡，茶飯不思，夜不能寢？細想一下，總是這樣，又有何用？木已成舟，一切的後悔都已晚矣，不如重鼓士氣，繼續奮戰，微笑著面對挫折，迎接下一次的挑戰。
居里夫人從1896年發現放射性元素，直到1902年發現了使世界化學界震驚，對世界化學界發展起促進作用的元素——鐳，共經歷了6個艱苦的春夏秋冬。這6年裡，她獨自一個人在冰冷的實驗室里，面對著一切冰冷的器皿，可是，她還是依然沒有氣餒。終於，在1902年，發現了她企盼已久的鐳。
張海迪是中國殘疾人協會的代表，面對五歲時突如其來的脊髓病，她也曾想過放棄，痛定思痛之後，她毅然選擇了堅強，拿起了手中的筆，寫出了她心中的完美世界。
同樣的，海倫·凱特也是一名殘疾人，但她也是微笑著與病魔抗衡，譜寫了又一曲可歌可泣的神話。
像這樣微笑面對生活中挫折，最終取得成功的人還有很多。總之，在面對挫折的時候，一定不要向它屈服，要微笑著，面對生活中的挫折！
有一句歌詞寫得很好：「不經歷風雨，怎麼見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。」彩虹固然美好，然而也只有在風雨之後才可以見到這樣美麗之景。
笑對挫折，笑對生活，笑對人生！……
『柒』 關於個性的論據5個 名言十條
1.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
2.怨言是上天得自人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
3.如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握；如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
4.有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
5.我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待著老死。
6.也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他著想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
7.魚對水說，你看不到我的眼淚，因為我在水裡。水說，我能感覺到你的眼淚，因為你在我心裡。
8.死亡教會人一切，如同考試之後公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣！
9.你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！
北宋皇帝宋徽宗趙佶，實乃歷史上的書畫大家，瘦金體文字和花鳥名畫傳承千古，但是重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度，朝政荒廢，民不聊生，最終釀成「靖康之恥」，北宋被金滅亡。據說，宋徽宗聽到財寶等被金人擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆幾聲。
偉大領袖毛主席，指點江山，激揚文字，喜歡紅燒肉，酷愛辣椒，吃西瓜都要撒辣椒面。
2006年德國世界盃，義大利與澳大利亞的比賽，黃健翔解說激情釋放。
台灣著名作家李敖，才高八斗，憤世嫉俗，歪批文娛，罵遍島內政客。
『捌』 有關勤奮的道理論據 5句名人名言
· 天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 --- 卡萊爾
· 聰明出於勤奮，天才在於積累。專 --- 華羅庚
·屬 要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，並且永遠不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，並下決心消除它。 --- 赫胥黎
· 時間是個常數，但對勤奮者說來，是個變數。用 --- 雷巴柯夫
· 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！ --- 茅以升
· 精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才。 --- 狄德羅
· 對搞科學的人說來，勤奮就是成功之母！ --- 茅以升：《全速前進》
· 科學的未來只能是屬於勤奮而又謙虛的年輕一代！ --- 巴甫洛夫
· 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其它條件。 --- 貝弗里奇
『玖』 挫折論據名言
愛迪生的實驗室被炸，面對這樣的挫折，愛迪生沒有喪失鬥志，而在短短的三周內，便成功地發明了留聲機；貝多芬雙耳失聰，對一個音樂家這無疑是最大的挫折，而貝多芬面對挫折卻絲毫沒有退縮之意，他說：「我要扼住命運的咽喉。」就這樣貝多芬創作了舉世聞名的《命運》交響曲。
每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛默生【美】
失敗是堅忍的最後考驗。 ——俾斯麥
對於不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。 ——俾斯麥
一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。 ——博 維
失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛迪生
我們關心的，不是你是否失敗了，而是你對失敗能否無怨。——林 肯
暫時的失利，比暫時的勝利好得多。 ——阿卜•法拉茲
什麼叫做失敗？失敗是到達較佳境地的第一步。 ——菲里浦斯
失敗是堅忍的最後考驗。 ——俾斯麥
對於不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。 ——俾斯麥
一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。 ——博維
失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。 ——愛迪生
張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16 萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 勇把挫折當動力（凡爾納的 16 次投稿） 19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家傑克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社願意發表，以致他不得不去干苦力。後來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品「別字連篇」、「不懂文法」、「不懂修辭」。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終於成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版後，即有人把他罵得「狗血淋頭」，說他「把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上」。然而拜倫並未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。 逆境奮爭，苦中尋樂（高士其苦鬥病魔） 高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：「不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。」 苦難也是一筆財富（「西部民歌之父」王洛賓） 王洛賓，這位被譽為中國「西部民歌之父」的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以「勝似閑庭信步」的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。 經歷挫折，更能發憤（貝利與記者） 貝利成名後，有個記者采訪他。「你的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強鬥志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 面對挫折決不氣餒（愛迪生不被火災嚇倒） 一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：「多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎麼辦啊！」愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先後試驗了7600多種材料，失敗了8000 多次，仍不氣餒，終於獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他後退。愛迪生對老伴說：「不要緊，別看我67歲了，可是我並不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。」 能屈能伸是俊傑（卧薪嘗膽的勾踐） 越國兵敗吳國於公元前494年。越王勾踐只好「審辭厚禮」向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終於贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死裡逃生回國後，卧薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最後他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志願。 以樂觀打敗挫折（牛頓等人面對挫折） 古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈維（Harvey ）發明血液循環學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他；貝爾（Bell ）第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特（Wrigt ）初用苦工於製造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。 極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊塗、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。