中小學詩詞賞析
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❷ 小學生古詩賞析
長相思
李白
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌， 微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕， 卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端。
上有青冥之高天， 下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦， 夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝。
李白七言歌行往往逞足筆力，寫得豪邁奔放，但他也有一些詩篇能在豪放飄逸的同時兼有含蓄的思致。象這首《長相思》，大約是他離開長安後於沉思中回憶過往情緒之作，就顯然屬於這樣的作品。
「長相思」本漢代詩中語（如《古詩》：「客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別」），六朝詩人多以名篇（如陳後主、徐陵、江總等均有作），並以「長相思」發端，屬樂府《雜曲歌辭》。現存歌辭多寫思婦之怨。李白此詩即擬其格而別有寄寓。
詩大致可分兩段。一段從篇首至「美人如花隔雲端」，寫詩中人「在長安」的相思苦情。詩中描繪的是一個孤棲幽獨者的形象。他（或她）居處非不華貴——這從「金井闌」可以窺見，但內心卻感到寂寞和空虛。作者是通過環境氣氛層層渲染的手法，來表現這一人物的感情的。先寫所聞——階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲鳴則歲時將晚，孤棲者的落寞之感可知。其次寫肌膚所感，正是「霜送曉寒侵被」時候，他更不能成眠了。「微霜凄凄」當是通過逼人寒氣感覺到的。而「簟色寒」更暗示出其人已不眠而起。眼前是「羅帳燈昏」，益增愁思。一個「孤」字不僅寫燈，也是人物心理寫照，從而引起一番思念。「思欲絕」（猶言想煞人）可見其情之苦。於是進而寫卷帷所見，那是一輪可望而不可即的明月呵，詩人心中想起什麼呢，他發出了無可奈何的一聲長嘆。這就逼出詩中關鍵的一語：「美人如花隔雲端。」「長相思」的題意到此方才具體表明。這個為詩中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；卻到底很遠，遠隔雲端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要「空長嘆」了。值得注意的是，這句是詩中唯一的單句（獨立句），給讀者的印象也就特別突出，可見這一形象正是詩人要強調的。
以下直到篇末便是第二段，緊承「美人如花隔雲端」句，寫一場夢游式的追求。這頗類屈原《離騷》中那「求女」的一幕。在詩人浪漫的幻想中，詩中人夢魂飛揚，要去尋找他所思念的人兒。然而「天長地遠」，上有幽遠難極的高天，下有波瀾動盪的淥水，還有重重關山，盡管追求不已，還是「兩處茫茫皆不見」。這里，詩人的想像誠然奇妙飛動，而詩句的音情也配合極好。「青冥」與「高天」本是一回事，寫「波瀾」似亦不必兼用「淥水」，寫成「上有青冥之高天，下有淥水之波瀾」頗有犯復之嫌。然而，如徑作「上有高天，下有波瀾」（歌行中可雜用短句），卻大為減色，怎麼讀也不夠味。而原來帶「之」字、有重復的詩句卻顯得音調曼長好聽，且能形成詠嘆的語感，正《詩大序》所謂「嗟嘆之不足，故永歌之」（「永歌」即拉長聲調歌唱），能傳達無限感慨。這種句式，為李白特別樂用，它如「蜀道之難難於上青天」、「棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂」、「君不見黃河之水天上來」等等，句中「之難」、「之日」、「之水」從文意看不必有，而從音情上看斷不可無，而音情於詩是至關緊要的。再看下兩句，從語意看，詞序似應作：天長路遠關山難（度），夢魂不到（所以）魂飛苦。寫作「天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難」，不僅是為趁韻，且運用連珠格形式，通過綿延不斷之聲音以狀關山迢遞之愁情，可謂辭清意婉，十分動人。由於這個追求是沒有結果的，於是詩以沉重的一嘆作結：「長相思，摧心肝！」「長相思」三字回應篇首，而「摧心肝」則是「思欲絕」在情緒上進一步的發展。結句短促有力，給人以執著之感，詩情雖則悲慟，但絕無萎靡之態。
此詩形式勻稱，「美人如花隔雲端」這個獨立句把全詩分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個三言句發端，四個七言句拓展；後面由四個七言句敘寫，兩個三言句作結。全詩從「長相思」展開抒情，又於「長相思」一語收攏。在形式上頗具對稱整飭之美，韻律感極強，大有助於抒情。詩中反復抒寫的似乎只是男女相思，把這種相思苦情表現得淋漓盡致；但是，「美人如花隔雲端」就不象實際生活的寫照，而顯有托興意味。何況我國古典詩歌又具有以「美人」喻所追求的理想人物的傳統，如《楚辭》「恐美人之遲暮」。而「長安」這個特定地點更暗示這里是一種政治的托寓，表明此詩的意旨在抒寫詩人追求政治理想不能實現的苦悶。就此而言，此詩詩意又深含於形象之中，隱然不露，具備一種蘊藉的風度。所以王夫之贊此詩道：「題中偏不欲顯，象外偏令有餘，一以為風度，一以為淋漓，烏乎，觀止矣。」（《唐詩評選》）
古詩詞賞析----李白:長相思·其一
《長相思·其一》 作者：李白
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝。
【註解】：
1、絡緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。
2、金井闌：精美的井闌。
3、簟色寒：指竹席的涼意。
【韻譯】：
長相思呵長相思，我們相思在長安，
秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌。
薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺生涼寒；
夜裡想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗。
捲起窗簾望明月，對月徒然獨長嘆；
如花似玉美人呵，彷彿相隔在雲端！
青青冥冥呵，上是無邊無垠的藍天，
清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。
天長長來地迢迢，靈魂飛越多辛苦；
關山重重相阻隔，夢魂相見也艱難。
長相思呵長相思，每每相思摧心肝！
【評析】：
這兩首詩，都是訴述相思之苦。
其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠在長安。天和地遠，關山阻遏，夢魂難越，見面為難。或以為此詩別有寄託，是詩人被迫離開長安後，對唐玄宗的懷念。喻守真以為「不能說他別有寄託，完全詠的『長相思』本意」，此說有其道理。
其二，以春花春風起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有「人比黃花瘦」之嘆。
這兩首詩，在《李太白詩集》中，一收卷三，一收卷六。所寫時地迥異，格調也截然不同，實為風馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先後，看起來似乎是一對男女，天各一方，各抒相思之苦，其實不然。
《長相思》
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。明月人倚樓。
「長相思」為詞牌名，但本詞內容與此密切相關。詞分上下兩闋，格律和字數一樣。每闋四句，押平聲韻。
這是一首懷人念遠的抒情小詞。上闋從眼前所見流水寫起，並且目送遠波，想像這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會。下闋直接抒寫情懷，因所思之人沒有回來，只得在這月明之夜，獨倚高樓。
抒發悠悠不盡的「思」和「恨」。全詞以月下脈脈的流水映襯，象徵悠悠的離情別緒,深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，因而能深深打動讀者心弦。
長相思---白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
注釋:
汴水：源於河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。
泗水：源於山東曲阜，經徐州後，與汴水合流入淮河。
瓜州：在今江蘇省揚州市南面。
吳山：泛指江南群山。
悠悠：深長的意思。
評解：
這首《長相思》，寫一位女子倚樓懷人。在朦朧的月色下，映入她眼簾的山容水態，都充滿了哀愁。前三句用三個「流」字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個「悠悠」，更增添了愁思的綿長。全詞以「恨」寫「愛」，用淺易流暢的語言，和諧的音律，表現人物的復雜感情。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強了藝術感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。
集評：
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此詞若「晴空冰柱」，通體虛明，不著跡象，而含情無際。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈遠，直到天末吳山，仍是愁痕點點，凌虛著想，音調復動宕入古。第四句用一「愁」字，而前三句皆化「愁」痕，否則汴泗交流，與人何涉耶！結句盼歸時之人月同圓，昔日愁眼中山色江光，皆入倚樓一笑矣。
黃升《花庵詞選》：此詞上四句，皆談錢塘景。
《詞譜》卷二：《長相思》，唐教坊曲名。此詞「汴水流」一首為正體，其餘押韻異同，皆變格也。此詞前後段起二句，俱用疊韻。
《刪補唐詩選脈箋釋會通評林》卷六十引黃升雲：樂天此調，非後世作者所能及。
《蓼園詞選》引沈際飛雲：「點點」字俊。
《白香詞譜箋》卷一謝朝征雲：黃叔升雲：此詞「汴水流」四句，皆說錢塘景。按泗水在今徐州府城東北，受汴水合流而東南入邳州。韓愈詩「汴泗交流郡城角」是也。瓜州即瓜州渡，在今揚州府南，皆屬江北地，與錢塘相去甚遠。叔陽謂說錢塘景，未知何指。
《放歌集》卷一陳廷焯雲：「吳山點點愁」，五字精警。
作者簡介：
白居易，字樂天，自號香山居士。太原（今屬山西）人。德宗貞元十六年進士。歷任翰林學士等官。由於他反對苛政，以詩歌指斥權貴，被貶為江州司馬，後又知蘇、杭，以刑部尚書致仕。他最工於詩，是中唐新樂府運動的中堅。在民間詞的影響下，倚聲填詞，通俗平易，清新雋麗，流傳較廣。
讀後感：
生活所迫飄在外，身在曹營心在漢。
誰人不知相思苦，男兒有淚不輕彈
長相思八首·白居易等作
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點點愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人依樓。 唐·白居易
吳山青，越山青，兩岸青山相對迎，爭忍有離情？ 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。 宋· 林逋
山無情，水無情，楊柳飛花春雨晴，征衫長短亭。 擬行行，重行行，吟到江南第幾程，江南山漸青。 宋· 張輯
煙霏霏，雨霏霏，雪向梅花枝上堆，春從何處回， 醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉，從教塞管催。 宋·吳淑姬
雨如絲，柳如絲，織出春來一段奇，鶯梭來往飛。 酒如池，醉如泥，遮莫教人有醒時，雨晴都不知。 宋·無名氏
燕成雙，蝶成雙，飛來飛去楊柳旁，問伊因底忙？ 綠紗窗，篆爐香，午夢驚回書滿床，棋聲春晝長。 宋·無名氏
折花枝，恨花枝，准擬花開人共卮 ，開時人去時。 怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。 明·俞彥
說相思，問相思，楓落吳江雁去遲，天寒二九時。怨誰知，夢誰知，可有梅花寄一枝，雪來翠羽飛。
江南敕勒歌詠鵝風詠柳涼州詞登鸛雀樓春曉涼州詞出塞芙蓉樓送辛漸鹿柴送元二使安西
九月九日憶山東兄弟靜夜思古朗月行望廬山瀑布贈汪倫黃鶴樓送孟浩然之廣陵早發白帝城
望天門山別董大絕句春夜喜雨絕句江畔獨步尋花遊子吟江雪尋隱者不遇楓橋夜泊漁歌子塞下曲
望洞庭浪淘沙賦得古原草送別池上憶江南憫農憫農山行清明江南春樂游原蜂小兒垂釣江上漁者
元日泊船瓜洲
❸ 求要有賞析的古詩哦!(8要小學和初中滴``謝謝)!~-~..
蝶戀花
晏幾道
夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
晏幾道詞作鑒賞
起首三句：「夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇」，是說夢游江南，夢中始終找不到離別的「心上人」。「行盡」二字，狀夢境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出於夢中的潛意識活動，深更可知。「煙水路」三字寫出江南景物特徵，使夢境顯得優美。上下句「江南」疊用，加深感情力量。接著兩句：「睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤」，這兩句寫得最精采，它表示夢中找不到「心上人」的「消魂」情緒無處可說，已經夠難受；醒來尋思，加倍「惆悵」，更覺得這「消魂」的誤人。「消魂」二字，也是前後重疊；但重疊中又用反跌機勢，遞進一層，比「江南」一詞的重疊，更為曲折，自然也就倍增綿邈。這種以反跌為遞進的句法，詞中也不多見。詞之上片，寫夢中無法尋覓到離人。
下片轉寫寄信事。起三句：「欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據」，說的是寫了信要寄無從寄出，寄了也得不到迴音。相思之情，真到了無可彌補、無可表達的地步了，那隻好借音樂來排遣。結尾兩句：「欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱」，用的樂器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，「柱」左右移動以調節音高，弦急則高，弦緩則低。他借低音緩弦抒發傷別的情懷，移遍箏柱不免是「斷腸」之聲。以「緩弦」、「移柱」來表達其「幽懷難寫」，可見以行動寫心理，自有其妙處。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱小晏亦是「古之傷心人」，所以寫出來的詞，「淡語皆有味，淺語皆有致」。這首詞就有這種淡而有味，淺而有致的獨特風格。
●蝶戀花
晏幾道
醉別西樓醒不記，春夢秋雲，聚散真容易。
斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。
衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意。
紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
晏幾道詞作鑒賞
晏幾道由於「不受世之輕重」，「遂陸沉下位，無效國之機緣，只好流連歌酒而自遣，成為古之傷心人。」他的詞作，大多工於言情，頗得後人稱頌。其詞惆悵感傷的基調、超乎尋常的藝術技巧，具有永不消退的藝術魅力，即以此詞而論，就頗能打動讀者，給人以美的享受。昔日歡情易逝，今日幽懷難抒，來日重逢無期，往復低徊，沉鬱悲涼，都這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現。
開篇憶昔，寫往日醉別西樓，醒後卻渾然不記。這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，又象是泛指所有的前歡舊夢，實虛莫辨，筆意殊妙。晏幾道自作《小山詞序》中說他自己的詞，「所記悲歡、合離之事，如幻，如電，如昨夢、前塵」。沈祖棻《宋詞賞析》藉此評這句詞「極言當日情事『如幻、如電，如昨夢、前塵』，不可復得」，「撫今追昔，渾如一夢，所以一概付之『不記』」，是善體言外之意的。不過，這並不妨礙詞人構思時頭腦中有過具體的「醉別西樓」的回憶。
二、三句襲用其父晏殊《木蘭花》「長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處」詞意。兩句用春夢、秋雲作比喻，抒發聚散離合不常之感。春夢旖旎溫馨而虛幻短暫，秋雲高潔明凈而縹緲易逝，用它們來象徵美好而不久長的情事，最為真切形象而動人遐想。「聚散」偏義於「散」，與上句「醉別」相應，再綴以「真容易」三字，好景輕易便散的感慨便顯得非常強烈。這里的聚散之感，似主要指愛情方面，但與此相關的生活情事，以至整個往昔繁華生活，也自然包括內。
上片最後兩句，轉寫眼前實境。斜月已低至半窗，夜已經深了，由於追憶前塵，感嘆聚散，卻仍然不能入睡，而床前的畫屏卻燭光照映下悠閑平靜的展示著吳山的青翠之色。這一句似閑實質，正是傳達心境的妙筆。心情不靜、輾轉難寐的人看來，那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閑，這「閑」字正從反面透露了他的郁悶傷感。
過片三句承上「醉別」、「衣上酒痕」，是西樓歡宴時留下的印跡：「詩里字」，是筵席上題寫的詞章。它們原是歡游生活的表徵，只是如今舊侶已風流雲散，回視舊歡陳跡，翻引起無限凄涼意緒。前面講到「醒不記」，這「衣上酒痕詩里字」卻觸發他對舊日歡樂生活的記憶。至此，可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉不寐之情由何而生了。
結拍兩句，化用杜牧《贈別》「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明」詩意，直承「凄涼意」而加以渲染。人的凄涼，似乎感染了紅燭。它雖然同情詞人，卻又自傷無計消除其凄涼，只好寒寂的永夜裡空自替人長灑同情之淚了。小杜詩里的「蠟燭」，是人與物一體的，實際上就是多情女子的化身；小晏詞中的「蠟燭」，卻只是擬人化的物，有感情、有靈性的物，兩者各具其妙。
此詞為離別感憶之作，全詞充滿無可排遣的惆悵和悲涼心緒。作者用擬人化的手法，從紅燭無法留人、為惜別而流淚，反映出自己別後的凄涼心境，結構新穎，詞情感人，很能代表小山詞的風格。
●臨江仙
晏幾道
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時。
落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思。
當時明月，曾照彩雲歸。
晏幾道詞作鑒賞
這是一首感舊懷人的名篇，當為作者別後懷思歌女小蘋所作。詞之上片寫「春恨」，描繪夢後酒醒、落花微雨的情景。下片寫相思，追憶「初見」及「當時」的情況，表現詞人苦戀之情、孤寂之感。全詞懷人的月時，也抒發了人世無常、歡娛難再的淡淡哀愁。
上片起首兩句，寫午夜夢回，只見四周的樓台已閉門深鎖；宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到地。「夢後」、「酒醒」二句互文，寫眼前的實景，對偶極工，意境渾融。「樓台」，當是昔時朋游歡宴之所，而今已人去樓空。詞人獨處一室，寂靜的闌夜，更感到格外的孤獨與空虛。企圖借醉夢以逃避現實痛苦的人，最怕的是夢殘酒醒，那時更是憂從中來，不可斷絕了。這里的「夢」字，語意相關，既可能是真有所夢，重夢到當年聽歌笑樂的情境，也可泛指悲歡離合的感慨。起二句情景，非一時驟見而得之，而是詞人經歷過許多寥寂凄涼之夜，或殘燈獨對，或釅酒初醒，遇諸目中，忽於此時煉成此十二字，如入佛家的空寂之境，這種空寂，正是詞人內心世界的反映。
第三句轉入追憶。「春恨」，因春天的逝去而產生的一種莫名的悵惘。「去年」二字，點明這春恨的由來已非一朝一夕的了。同樣是這春殘時節，同樣惱人的情思又湧上心頭。「落花人獨立，微雨燕雙飛」寫的是孤獨的詞人，久久地站立庭中，對著飄零的片片落英；又見雙雙燕子，霏微的春雨里輕快地飛去飛來。「落花」、「微雨」，本是極清美的景色，本詞中，卻象徵著芳春過盡，傷逝之情油然而生。燕子雙飛，反襯愁人獨立，因而引起了綿長的春恨，以至夢後酒醒時回憶起來，仍令人惆悵不已。這種韻外之致，盪氣回腸，令人流連忘返。「落花」二句，妙手天成，構成一個凄艷絕倫的意境。
過片是全詞樞紐。「記得」，那是比「去年」更為遙遠的回憶，是詞人「夢」中所歷，也是「春恨」的原由。小蘋，歌女名，是《小山詞。自跋》中提到的「蓮、鴻、蘋、雲」中的一位。小晏好以屬意者的名字入詞，小就是他筆下的一個天真爛漫、嬌美可人的少女。本詞中特標出「初見」二字，用意尤深。夢後酒醒，首先浮現腦海中的依然是小蘋初見時的形象，當時她「兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。」她穿著薄羅衫子，上面綉有雙重的「心」字。此處的「兩重心字」，還暗示著兩人一見鍾情，日後心心相印。小蘋也由於初見羞澀，愛慕之意欲訴無從，唯有藉助琵琶美妙的樂聲，傳遞胸中的情愫。彈者脈脈含情，聽者知音沉醉，與白居易《琵琶行》「低眉信手續續彈，說盡心中無限事」同意。「琵琶」句，既寫出小蘋樂技之高，也寫出兩人感情上的交流已大大深化，也許已經無語心許了。
結拍兩句不再寫兩人的相會、幽歡，轉而寫別後的思憶。詞人只選擇了這一特定情境：當時皎潔的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩雲飄然歸去。李白《宮中行樂詞》：「只愁歌舞散，化作彩雲飛。」又，白居易《簡簡吟》：「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」彩雲，藉以指美麗而薄命的女子，其儒仍從《高唐賦》「旦為朝雲」來，亦暗示小蘋歌妓的身分。
結兩句因明月興感，與首句「夢後」相應。如今之明月，猶當時之明月，可是，如今的人事情懷，已大異於當時了。夢後酒醒，明月依然，彩雲安？空寂之中仍舊是苦戀，執著到了一種「痴」的境地。
這是晏幾道的代表作。內容上，它寫的是小山詞中最習見的題材——對過去歡樂生活的追憶，並寓有「微痛纖悲」的身世之感；藝術上，它表現了小山詞特有的深婉沉著的風格。可以說，這首詞代表了作者詞的藝術上的最高成就，堪稱婉約詞中的絕唱。
桂枝香
王安石
登臨送目。
正故國晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。
征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。
彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。
千古憑高對此，謾嗟榮辱。
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。
王安石詞作鑒賞
此詞抒發金陵懷古人之情，為作者別創一格、非同凡響的傑作，大約寫於作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時頤情自然風光的情懷。
全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，於一個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高弔古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。「正」、「初」、「肅」三個字逐步將其主旨點醒。
以下兩句，借六朝謝家名句「解道『澄江凈如練』，令人長憶謝玄暉」之意，點化如同已出。即一個「似練」，一個「如簇」，形勝已赫然而出。然後專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯於閃閃江波之上。細看凝眸處，卻又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。一個「背」字，一個「矗」字，用得極妙，把個江邊景緻寫得栩栩如生，似有生命其中。
寫景至此，全是白描，下面有所變化。「彩舟」、「星河」兩句一聯，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以「畫圖難足」一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風范。「彩舟雲淡」，寫日落之江天：「星河鷺起」，狀夕夜之洲渚。
下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽後人憑吊之資；往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。「門外樓頭」，用杜牧《台城曲》句加以點染，亦簡凈有力。
詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！」此唐賢小杜於「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家」時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有餘不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
齊天樂
吳文英
煙波桃葉西陵路，十年斷魂潮尾。
古柳重攀，輕鷗驟別，陳跡危亭獨倚。
涼颸乍起。
渺煙磧飛帆，暮山橫翠。
但有江花，共臨秋鏡照憔悴。
華堂燭暗送客，眼波回盼處，芳艷流水。
素骨凝冰，柔蔥蘸雪，猶憶分瓜深意。
清尊未洗。
夢不濕行雲，漫沾殘淚。
可惜秋宵，亂蛩疏雨里。
吳文英詞作鑒賞
這是一首別後思念之情詞。上片寫白倚亭時的相思，下片寫夜間獨處時的懷念。撫今追昔，無限流連。
「煙波」二句，化用王獻之《桃葉歌》「桃葉復桃葉，渡江不用楫」，寫十年後重遊與情人分手的渡口，不勝傷感。「斷魂潮尾」，不僅說明了別後懷念之殷，相思之苦，也為下片寫十年前相見的情形埋下伏筆，使上下片遙相映帶，兩兩相形。
「古柳」三句，傷今感昔。在亭上聚首，攀柳話別，是當日情形。「驟」、「重」二字，寫出了當年別離的匆匆和今日故地重遊、獨倚危亭時的感慨。
「涼颸」以下五句，則寫倚亭時所見。先是遠眺：涼風天末、急送輕舟掠過水中沙洲，黃昏時遠山翠影依稀。「乍」指突然變化，「渺」指煙波浩渺，「煙磧」指朦朧的沙洲，「飛」指輕舟疾速遠逝。「橫」字見暮山突出之妙，令人想起李白《送友人》詩「青山橫北郭」一句中「橫」字的使用。遠處山光水色，一片迷濛。再看近處，江面如鏡，映花照人。江水映出秋天的花影是憔悴的，人影也同樣憔悴。「但有」二句，憐花惜人，借花託人，更見相思憔悴之苦。
下片轉入回憶。「華堂」是化用《史記。滑稽列傳》淳於髡語：「堂上燭滅，主人留髡而送客。」堂上，即本詞中的華堂。燭滅，即燭暗。乃追憶初見時的情景：送走別的客人，單獨留下自己。回頭顧盼，傳達出含蓄的柔情蜜意。「芳艷流水」則是對回盼的眼波更為傳神的描繪：「流水」，描寫出回盼時眼波的流動，「芳艷」則是回盼時留下的美的感受。「芳」是從視覺引起嗅覺的能感，「艷」狀眼波的光采；隨眼波的傳情彷彿感到美人四溢的芳香。
「素骨」三句，寫玉腕纖指分瓜時的情景。「素骨凝冰」，從《莊子。逍遙游》「肌膚若冰雪」語意化出，亦即蘇軾《洞仙歌》所說「冰肌玉骨」，以狀手腕之潔白如玉：「柔蔥蘸雪」，即方干《采蓮》詩所說的「指剝春蔥」，用以描寫纖指的潔白，用字凝煉。
以下為秋宵的懷念。不洗清尊，是想留下殘酒消愁。「夢不濕行雲」二句化用宋玉《高唐賦》巫山神女「旦為朝雲，暮為行雨」的話，而語言清雅，多情而不輕佻，表現夢中與情人幽會，未及歡會即風流雲散，醒來殘淚滿沾衣衫的情景。結句寫秋宵雨聲和窗下蛩聲，伴人度過孤獨無眠之夜。結句凄涼的景色與凄冷的心境融合而一，增強了懷人這一主題的感染力量。
這首詞脈絡細密，用意尤為綿密。「但有江花」二句、「清尊未洗」三句的煉句，「渺煙磧飛帆」三句、「素骨凝冰」二句的煉字，尤顯功力。「眼波回盼處」二句、「可惜秋宵」二句的寫情，既精煉，又空靈，於縝密中見疏放，在夢窗詞中為別調。
●過秦樓
吳文英
藻國凄迷，麴瀾澄映，怨入粉煙藍霧。
香籠麝水，膩漲紅波，一鏡萬妝爭妒。
湘女歸魂，佩環玉冷無聲，凝情誰訴。又江空月墮，凌波塵起，彩鴛愁舞。
還暗憶、鈿合蘭橈，絲牽瓊腕，見的更憐心苦。
玲瓏翠屋，輕薄冰銷，穩稱錦雲留住。
生怕哀蟬，暗驚秋被紅衰，啼珠零露，能去聲西風老盡，羞趁東風嫁與。
吳文英詞作鑒賞
芙蓉為荷花的別稱，這是一篇借詠荷花抒發詞人對如花女子的追憶之情。同時，著重表達她一生的哀怨。「藻」為水生植物。荷池中飄浮著青綠色的萍藻，充滿清冷的色調，景色迷茫。「麴」為黃桑色，「麴瀾」即青黃色的水波。這是「藻國」，也是芙蓉生長的地方。「怨」字為全篇主旨。月夜裡池上的「粉煙藍霧」具有夢幻般的效果。這奇幻的彩色煙霧，作者遐想為在「藻國」的仙子的積怨所致，所以是「怨入粉煙藍霧」。唐代杜牧《阿房宮賦》寫宮女們梳妝的情形：「綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。」詞中的「香亂麝水，膩漲紅波」是想像怨女的美艷出眾。這里隱含著芳魂月夜歸來，冤魂不散的意思，造成懸念。「湘女歸魂」乃用唐代陳玄《離魂記》倩女離魂的故事。倩娘因其父張鎰遊宦住在湘中的衡陽，為愛情不遂而離魂追趕所戀者，私相結合。
古時婦女們行走時總是環佩丁冬的，湘女歸魂卻是「佩環玉冷無聲」，有形無聲，鬼氣陰森，兩句援用杜甫《詠懷古跡》「環佩空歸月夜魂」，字面有變化。
「凝情誰訴」，是她一腔悲苦，無人可訴的痛苦情狀。「江空月墮」使凄迷的藻國更加暗淡清寂。由於怨情無可告訴，湘女遂趁月落之時起而愁舞。「凌波塵起」是融化曹植《洛神賦》的名句「凌波微步，羅襪生塵」。凌波，形容女子的步態輕盈；生塵，是說走過的水面如有微塵揚起。「彩鴛」指代綉鞋，同時又借指女性。這里的「彩鴛」自然是湘女的歸魂了。她在池邊帶著愁容，以舞蹈發精神抒積怨。「江空月墮，凌波塵起，彩鴛愁舞」，很成功地描繪了一個怨女憂魂的精神形象，但由詞題又使人們聯想到荷花在風中搖舞的形象，緊扣題面。
詞的下闋擬托湘女的語氣抒情。過變的「還暗憶」是轉折，引起對當初情事的追溯。「鈿合」是鑲嵌金花的盒子，為古代男女定情信物：「定情之夕，授金釵鈿合以固之」（《長恨歌傳》）。「蘭橈」借指木蘭舟。「絲牽瓊腕」，謂以紅絲或紅紗系於女子手腕上，亦為古代男女定情的標志。「的」為古代婦女一種面飾，即以紅色點飾在面頰上。「見的更憐心苦」，為雙關，乃樂府民歌的一種表現手法。「的」，也是蓮子，又寫作「菂」。「憐心苦」即「蓮心苦」。以此切合題面。這幾句回憶舊事，意為在舟上定情，結為同心，見到她之「的」飾而更生憐愛，同時也留下難言的遺撼。
當初便在「玲瓏翠屋」留住，記得那時她還身著「輕薄冰綃」。這此情景都是難忘的。詠物須不離物性，詞中的「絲牽」與藕絲、「心苦」與蓮心、「翠屋」與荷葉都極切合詞題。她的情事始終籠罩著不幸的陰雲，耽心好景不長，秋風一到，便紅衰翠減，「啼珠零露」。北宋詞人賀鑄詠荷的《踏莎行》有「當年不肯嫁東風，無端卻被西風誤」。吳文英反用賀鑄詞句之意結尾，「能西風老盡，羞趁東風嫁與」，表現了湘女高傲忠貞的品格。「能」字下原注雲「去聲」，意即「寧可」之「寧」。寧願在西風中老去，羞於像桃李那樣趁逐春光、嫁與東風，這又恰似荷花的命運了。
全詞處處不離荷花的物性，同時又處處在寫人。讀後真難辨作者是在狀物還是寫人。顯然作者是借詠荷寓寄個人情懷，否則難以寫得如此情辭懇切、哀怨動人。
這首《過秦樓》恰體現夢窗詞的語言華麗、富於雕飾的特色。詞語具有鮮明色彩感，一首中用了表示色彩的「麴」、「粉」、「藍」、「紅」、「彩」、「翠」、「錦」等字，著色瑰麗，真如七寶樓台。華美的詞語都是經過詞人精心雕琢的，如「藻國」、「麴瀾」、「麝水」、「彩鴛」、「瓊腕」、「翠屋」、「秋被」、「零露」等。詞語處處可見雕飾痕跡，加上著色濃重，因而有雕繢滿眼之感。夢窗詞的語言最有個性，如果以「天然去雕飾」的審美原則來評價夢窗詞，自會採取否定的態度，但藝術給人的美感總是豐富多樣的。夢窗詞華美穠麗的形式蘊藏著真摯深厚的激情，形成了獨特的藝術風格，故為詞苑不可缺少的一株奇葩。
滿江紅
岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅！
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
岳飛詞作鑒賞
岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如「怒發上沖冠」的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，於是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著「瀟瀟雨歇」四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。
開頭凌雲壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以「三十功名塵與土，八千里路雲和月」十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨雲月共賞。（此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見。）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前後，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委於塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處「莫等閑、白了少年頭，空悲切」之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣慨，凜凜猶若神明。金兵入據中原，亦可能敗退「凶奴」實不足滅，踏破「賀蘭」直搗黃龍並非誇大其辭。「飢餐」、「渴飲」一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：「西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越」；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說：「要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語」！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用「西北」、「樓蘭」（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用「賀蘭山」和「凶奴」，是無可非議。
「待從頭，收拾舊山河，朝天闕！」滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無復豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由於奸計，宋皇朝自棄戰敗。「莫須有」千古奇冤，聞者發指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
《飲中八仙歌》是一首別具一格，富有特色的「肖像詩」。八個酒仙是同時代的人，又都在長安生活過，在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。詩人以洗煉的語言，人物速寫的筆法，將他們寫進一首詩里，構成一幅栩栩如生的群像圖。
八仙中首先出現的是賀知章。他是其中資格最老、年事最高的一個。在長安，他曾「解金龜換酒為樂」（李白《對酒憶賀監序》）。詩中說他喝醉酒後，騎馬的姿態就象乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧，眼花繚亂，跌進井裡竟會在井裡熟睡不醒。相傳「阮咸嘗醉，騎馬傾欹，人曰：」個老子如乘船游波浪中『「（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用這一典故，用誇張手法描摹賀知章酒後騎馬的醉態與醉意，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調，維妙維肖地表現了他曠達縱逸的性格特徵。
其次出現的人物是汝陽王李琎.他是唐玄宗的侄子，寵極一時，所謂「主恩視遇頻」，「倍比骨肉親」（杜甫《贈太子太師汝陽郡王琎》），因此，他敢於飲酒三斗才上朝拜見天子。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到
❹ 中小學古詩文
伯牙絕弦。 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。 伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：＂善哉，峨峨兮若泰山，志在流水，鍾子期曰；善哉，洋洋兮若江河。＂子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，
❺ 唐詩宋詞10句 並賞析 初中小學出現過的也行 要耳熟能詳的
1．觀刈麥·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。 莊稼人很少空閑日子，五月里家家加倍繁忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。 昨夜間一場南風吹過，那小麥鋪滿隴溝焦黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。 婦女們擔著竹筩粟飯，孩童們提著瓦罐漿湯。
相隨餉田去，丁壯在南岡。 前行後攆去送晌到田裡，小夥子們正操勞在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。 兩腳蒸騰著暑天的土氣，脊樑灼烤著火般的太陽。
力盡不知熱，但惜夏日長。 力氣耗盡了也不覺得熱，只是貪圖這夏日好天長。
復有貧婦人，抱子在背傍。 更有那些窮苦的婆娘，抱著嬰兒在他們一旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 右手去撿那丟掉的麥穗，左臂懸挎著破爛的扁筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。 聽她們相互間三言兩語，禁不住引起我無限悲傷：
田家輸稅盡，拾此充飢腸。 「俺家的收成全繳了稅，拾這點漏兒壓壓飢荒。」
今我何功德，曾不事農桑。 如今我有什麼功勞德行，從來也不從事農耕蠶桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。 從九品吃祿米足三百石，成年價到頭來還有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。 想到這些好不暗自慚愧，整天到晚怎也不能遺忘。
2．月夜·劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
譯文：
夜半更深明月西掛照亮半邊人家，北斗七星橫卧南斗六星也已傾斜。今夜我忽然感到春天的溫暖氣息，還聽得春蟲叫聲穿透綠色的窗紗。
題解：詩是抒寫感受大自然物候變化的，清新而有情致。這類詩是詩人對外界自然事物、氣候加以精細體察而萌發於心的一種敏感、靈感凝成的景象。詩的首二句是寫仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗闌干，暗隱時辰流轉；後二句是寫俯視，大地靜謐，夜寒料峭，蟲聲新透，感知春之信息。構思新穎別致，不落窠臼，用語清麗細膩，妙然生趣。
3．商山早行·
晨起動征鐸〔1〕，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛牆〔2〕。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘〔3〕。
譯文：黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥牆。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。
【注釋】〔1〕征鐸：行車鈴。〔2〕槲、枳：皆樹名。是山中野生灌木或喬木。
〔3〕杜陵：在長安城南，見前注，此處代指長安。回塘：曲折的池塘，可能是指曲江。也是代指長安。
【解題】商山，在今陝西省商縣東南，亦稱楚山。傳說漢初「四皓」隱居此處。詩約作於唐宣宗大中未年詩人離開長安時。
【簡析】此詩抒發了詩人的羈旅之愁。詩人選取寒秋時早行時於驛站中的所見所感。表達了愁旅而思鄉的情感，章法構思皆是標準的律詩模式。此詩成名主要在於第二聯的成功。詩人選材典型，抓住了最能表現羈旅之思景物組合成一個意境，有聲有形，形象感極強。詩人將十個名詞，一一對應，一氣排開，形成一聯。句式新奇。而從總體看，這一聯在詩中，又不是詩人刻意為之所致，而是自然而然的直書所見，它是行人對景物的一種條件反射，而這也只能是愁旅者的反應，因而，它又體現了詩人苦旅旅之感。在這一幅山中早行圖中，行人之心與路途之景交匯在一起。
4．卜運算元 詠梅 [陸游]
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
[注釋] [驛]驛站。[更著]又加上。[一任]任憑，不在乎。[群芳]普通的花卉，此處喻指政界中的群小。[碾]軋碎。
[譯文] 驛站外的斷橋邊，寂寞地開放。已是黃昏時刻，她獨自愁思，更加還有風雨摧殘。她花開在百花之先，並非有意苦苦地爭奪春光，聽憑著群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香卻如故。
[簡要評析] 這是一首典型的「托物言志」的詞章。作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操節自守、矢志不渝的高尚品質，抒發自己請纓無路、壯志難酬的苦悶和熾熱的愛國情感，其實也正是作者一生標格孤高，絕不與爭寵邀媚、阿諛奉迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞不渝的錚錚傲骨的真實寫照，故歷來為後人稱頌。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人在行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，卻無意與它們爭春斗艷；即使凋零飄落，化為塵泥，依舊保持著清香。這首詞上片寫梅花在風雨交加的寒冬黃昏中孤獨地開放著，這正是詩人不幸遭遇的形象化。全詞用清俊的語言，白描的手法，形象地寫出梅的品格、姿態，隱喻表達了詩人矢志不移，堅持理想的高尚品質。。陸游特別喜歡梅花，《劍南詩稿》中詠梅的詩很多，筆者未作精確的統計，憑印象也在百首以上。故他對梅的精神氣質有深刻的理解。本詞遺貌取神。並未對梅花作正面的描繪，只寫了她的一種神韻，一種品格。
驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。
巧笑東鄰女伴
採桑徑里逢迎
疑怪昨宵春夢好
元是今朝鬥草贏
笑從雙臉生
5．破陣子·晏殊
燕子來時新社
梨花落後清明
池上碧苔三四點
葉底黃鸝一兩聲
日長飛絮輕
破陣子 譯文
燕子飛來正趕上社祭之時，清明節後梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛
在採桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。正驚疑著昨晚的春宵美夢，原來是今朝發現田中土肥草盛，不由得臉上生笑
6．浣溪沙 蘇軾
籟籟衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
浣溪沙 譯文
衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲，是衣著樸素的農民在賣黃瓜
路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽高照，無奈口渴難忍。於是敲開一家村民的屋門，問可否給碗茶？
東籬把酒黃昏後，
有暗香盈袖。
莫道不消魂，
簾卷西風，
人比黃花瘦。
7．醉花陰
薄霧濃雲愁永晝，
瑞腦消金獸。
佳節又重陽，
玉枕紗廚，
半夜涼初透。
黃昏後，在賞菊的東籬飲酒，
只覺陣陣幽香飄漾在衣袖。
不要以為飲酒賞菊就可以解憂，
你看那西風卷動簾腳，
露出個人兒來，比菊花還瘦。
【今譯】
薄霧濃雲籠罩著淡淡的哀愁，
瑞腦香煙燎繞在金獸爐口，
又度過了一個漫長的白晝。
百無聊賴中又是重陽佳節，
玉枕紗帳，半夜時候，
已覺涼意浸透。
稀薄的霧氣濃密的雲層掠起煩愁直到白晝，龍腦的香料早已燒完了在爐金獸。美好的節日又到重陽，潔白的瓷枕，輕紗籠罩的床廚，昨日半夜的涼氣剛剛浸透。
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。
在東籬飲酒直飲到黃昏以後，淡淡的黃菊清香飄滿雙袖。別說不會消損神魂，珠簾捲起是由於被受西風，閨中少婦比黃花更加消瘦。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
8．南鄉子·登京口北固亭有懷 辛棄疾 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉！
生子當如孫仲謀。
何處望神州？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠！
不盡長江滾滾流。
9、《朝天子》詠喇叭
喇叭，鎖哪，吹出的曲調短小，可是聲音很大。宦官們坐的官船來來往往，多得像亂麻，全都倚仗著你來抬高名聲身價。士兵聽了士兵發愁，老百姓聽了老百姓害怕，哪裡去分辨什麼是真和假？眼看著吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水幹了，鵝也飛光了！
喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，那裡去辨甚麼真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
南宋辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
作者簡介：辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，濟南（今山東省歷城縣）人，是我國文學史上的大詞人。
創作背景：北固亭在鎮江北固山頭，下臨長江，形勢險峻。作者晚年任鎮江知府時，登北固山，感慨歷史的興衰，因寫此詞。
內容評析：詞的上片寫作者在這里的山巔登樓遠眺，他所日夜想要恢復的中原之地，卻全然望而不見。見到的只是北固樓前的滿眼風光。南北的交爭，列朝的興亡，這種永無休止的變化，正如奔騰東流的長江之水一般。這是作者囊括了時間和空間的全局，從宏觀上發出的一種感慨。
京口是三國孫吳一度建都之地，吳主孫權年輕時便已做了統帥。他並不滿足佔有東南半壁江山，而還在不停地出戰爭雄。與他對陣的盡管是曹操、劉備那樣的一世之雄，他也滿不在乎。終令曹操也不能不贊嘆道：「生子當如孫仲謀！」作者的言外之意是：如今南宋也佔有東南半壁江山，而在掌握軍政大權的人物中，可曾有一個能與孫權相比的呢？
本篇寫景與抒情密切結合，大處落筆，視野開闊，氣勢宏偉。三問三答，自相呼應。用典自如，貼切無痕。
難詞注釋：兜鍪：戰士的頭盔，詞中指代戰士。
10．山坡羊·驪山懷古 張養浩
"驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?
只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹.
列國周齊秦漢楚.贏,都變做了土;輸,都變做了土!"
譯文:在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒沒了,當時的奢侈,現在在哪裡?
只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現在遺留的仇恨象煙霧一樣.
列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成里頭土;輸了的,都變成了土.
❻ 小學古詩詞賞析，要詳細
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李 白
揚花落盡子規啼，
聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，
隨君直到夜郎西。
【賞析】
王昌齡和李白都是唐時著名的詩人，兩人是很要好的朋友。李白寫這首詩的緣由，從詩題可以直接知道：李白聽到好朋友王昌齡被貶謫（左遷）到荒遠的龍標去的消息，遙對著朋友所在的方向，寫下這首詩寄給他。
一二句寫景敘事。在揚花落盡、子規悲啼的暮春時節，忽然聽到好友遠貶龍標的消息，這無異於晴天霹靂。在這暮春時節，作者眼前飄舞的只是零落的揚花，耳邊聽到的只是子規的悲啼。「揚花」，含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠方的擔憂；「子規」，有離別之恨，觸發宦遊異鄉的人們的心頭的凄情；「五溪」，本已是偏遠的地區；而「龍標」，卻還在更荒僻的地方……這種種的愁情離緒疊加在一起，並以悲景襯托離情，表現出作者對好友旅途艱辛、貶所荒遠的深深同情。
三四句借景抒情。「我」要將自己的這一片憂愁之心托寄給明月，讓它伴隨著好友一直到夜郎西。在這里，作者大膽想像，直接袒露自己聽到朋友遠謫後的內心情感。有道是「明月千里寄相思」，作者所寄的——是對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔憂；是陪伴友人一同前行的一片深情，是告慰友人並不孤單的一種情懷……這些，真切地傳達出作者經受友人遭貶的心靈震撼後的強烈的主觀感情。
總的看來，全詩就事寫景，借景抒情，特別是運用奇特的想像直抒胸臆，十分恰切地表達出作者對友人的不幸遭遇的急切關照和安慰之情，從而使這首詩成為友情詩中的名篇。
❼ 小學生古詩詞賞析
望廬山瀑布 李 白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
[注釋]
1．廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風景區。
2．香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經常籠罩著雲煙而得名。
3．掛前川：掛在前面的水面上。
4．九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。
[簡析]
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
山上雲霧繚繞，太陽照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的雲煙，遠處的瀑布從上飛流而下，水花四濺，猶如天上的銀河從天上落下來。
❽ 小學人教版所有古詩和鑒賞
小學古詩、詞
語文第一冊：
詠鵝 憫農 靜夜思
唐 駱賓王 唐 李紳 唐 李白
鵝 鵝 鵝， 鋤禾日當午， 床前明月光，
曲項像天歌。 汗滴禾下土。 疑是地上霜。
白毛俘綠水， 誰知盤中餐， 舉頭望明月，
紅掌撥清波。 粒粒皆辛苦。 低頭思故鄉。
《詠鵝》
作者背景
駱賓王（約640-684），唐代詩人，婺州義烏（今浙江義烏）人。人小受過良好的教育，少年時就有詩名，擅長七言歌行和五言律詩，是「初唐四傑」之一。
注詞釋義
詠鵝：用詩詞來贊美鵝。
項：頸的後部。這里代指脖子。
撥：劃。
古詩今譯
鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。
名句賞析
據說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向後輕輕撥動著清清的河水，盪起一片漣漪。這是一幅多麼輕松、快樂、自由，多麼純真美麗的畫面啊！這是孩子們眼中的世界，是他們認識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多麼歡暢。它讓我們體會到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。
憫農
作者:【李紳】 年代：【唐】 體裁：【五古】 類別：【未知】
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【注釋】：
禾：禾苗。 日當午：太陽當頭直曬的時候，指中午。
餐：飯。 皆：都是。
【簡析】：
這首憫農詩，寫出了農民勞動的艱辛和對浪費糧食的憤慨。在盛夏的正午，農民頂著火辣辣的太陽鋤地，汗水淼淌滴在莊稼地里。可是誰又知道，碗中的每一粒飯都包含著農民的辛苦啊!
語文第二冊：
草 春曉 古朗月行 登鸛雀樓
唐 白居易 唐 孟浩然 唐 李白 唐 王之渙
離離原上草， 春眠不覺曉， 小識不識月， 白日依山近，
一歲一枯榮。 處處聞啼鳥。 呼作白玉盤。 黃河入海流。
野火燒不盡， 夜來風雨聲， 又疑瑤台鏡， 欲窮千里目，
春風吹又生。 花落知多少。 飛在青雲端。 更上一層樓。
尋隱者不遇
唐 賈島
松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
語文第三冊：
憫農（二） 蠶婦 夜宿山寺 江雪 梅花
唐 李紳 宋 張俞 唐 李白 唐 柳宗元 宋 王安石
春種一粒粟， 昨日入城市， 危樓高百尺， 千山鳥飛絕， 牆角數枝梅，
秋收萬顆子。 歸來淚滿巾。 手可摘星辰。 萬徑人蹤滅。 凌寒獨自開。
四海無閑田， 遍身羅綺者， 不敢高聲語， 孤舟蓑笠翁， 遙知不是雪，
農夫猶餓死。 不是養蠶人。 恐驚天上人。 獨釣寒江雪。 唯有暗香來。
語文第四冊：
小池 詠柳 村居
宋 楊萬里 唐 賀知章 清 高鼎
泉眼無聲惜細流， 碧玉妝成一樹高， 草長鶯飛二月天，
綠陰照水愛晴柔。 萬條垂下綠絲絛。 拂堤楊柳醉春煙。
小荷才露尖尖角， 不知綠葉誰裁出， 兒童散學歸來早，
早有蜻蜓立上頭。 二月春風似剪刀。 忙趁東風放紙鳶。
語文第五冊:
江畔獨步尋花 菊花 登飛來峰 鹿柴 江上漁者
唐 杜甫 唐 元稹 宋 王安石 唐 王維 宋 范仲淹
黃四娘家花滿蹊， 秋叢繞舍似陶家， 飛來山上千尋塔， 空山不見人， 江上往來人，
千朵萬朵壓枝低。 遍繞蘺邊日漸斜 聞說雞鳴見日升。 但聞人語響。 但愛鱸魚美。
留連戲蝶時時舞， 不是花中偏愛菊， 不畏浮雲遮望眼， 返景入深林， 君看一葉舟，
自在嬌鷹恰恰啼。 此花開盡更無花。 自緣身在最高峰。 復照青苔上。 出沒風波里。
逢雪宿芙蓉山主人 元日
唐 劉長卿 宋 王安石
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
柴門聞犬吠，風雨夜歸人。 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
語文第六冊:
四時田園雜興 小兒垂釣 三衢道中 獨坐敬亭山 宿建德江
宋 范成大 唐 胡令能 宋 曾幾 唐 李白 唐 孟浩然
晝出耘田夜績麻， 蓬頭稚子學垂綸， 梅子黃時日日睛， 眾鳥高飛盡， 移舟泊煙渚，
村莊兒女各當家。 側坐莓苔草映身。 小溪泛盡卻山行。 孤雲獨去閑。 日暮客愁新。
童孫未解供耕織， 路人借問遙招手， 綠陰不減來時路， 相看兩不厭， 野曠天低樹，
也傍桑陰學種瓜。 怕得魚驚不應人。 添得黃鸝四五聲。 只有敬亭山。 江清月近人。
舟夜書所見 送元二使安西
清 查慎行 唐 王維
月黑見漁燈，孤光一點螢。 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
微微風簇浪，散作滿河星。 勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
語文第七冊：
絕句 早發白帝城 滁州西澗 望廬山瀑布
唐 杜甫 唐 李白 唐 韋應物 唐 李白
兩個黃鸝鳴翠柳, 朝辭白帝彩雲間， 獨憐幽草澗邊生， 日照香爐生紫煙，
一行白鷺上青天。 千里江陵一日還。 上有黃鸝深樹鳴。 遙看瀑布掛前川。
窗含西嶺千秋雪, 兩岸猿聲啼不盡， 春潮帶雨晚來急， 飛流直下三千尺，
門泊東吳萬里船。 輕舟已過萬重山。 野渡無人舟自橫。 疑是銀河落九天。
山行 九月九日憶山東兄弟
唐 杜牧 唐 王維
遠上寒山石徑斜， 獨在異鄉為異客，
白雲生處有人家。 每逢佳節倍思親。
停車坐愛楓林晚， 遙知兄弟登高處，
霜葉紅於二月花。 遍插茱萸少一人。
清平樂
宋 辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。
語文第八冊：
惠崇春江晚景 江南春 四時田園雜興
宋 蘇軾 唐 杜牧 宋 范成大
竹外桃花三兩枝， 千里鶯啼綠映紅， 梅子金黃杏子肥，
春江水暖鴨先知。 水村山郭酒旗風。 麥花雪白菜花稀。
蔞蒿滿地蘆芽短， 南朝四百八十寺， 日長籬落無人過，
正是河豚欲上時。 多少樓台煙雨中。 唯有蜻蜓蛺蝶飛。
如夢令
宋 李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
贈汪倫 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 回鄉偶書
唐 李白 唐 李白 唐 賀知章
李白乘舟將欲行， 故人西辭黃鶴樓， 少小離家老大回，
忽聞岸上踏歌聲。 煙花三月下揚州。 鄉音無改鬢毛催。
桃花潭水深千尺， 孤帆遠影碧空盡， 兒童相見不相識，
不及汪倫送我情！ 唯見長江天際流。 笑問客從何處來。
語文第九冊：
望天門山 題西林壁 夜書所見
唐 李白 宋 蘇軾 宋 葉紹翁
天門中斷楚江開， 橫看成嶺側成峰， 蕭蕭梧葉送寒聲，
碧水東流至此回。 遠近高低各不同。 江上秋風動客情。
兩岸青山相對出， 不識廬山真面目， 知有兒童挑促織，
孤帆一片日邊來。 只緣身在此山中。 夜深籬落一燈明。
楓橋夜泊 別董大 暮江吟 終南忘余雪
唐 張繼 唐 高適 唐 白居易 唐 祖詠
月落烏啼霜滿天， 千里黃雲白日曛， 一道殘陽鋪水中， 終南陰嶺秀，
江楓漁火對愁眠。 北風吹雁雪紛紛。 半江瑟瑟半江紅。 積雪浮雲端。
姑蘇城外寒山寺， 莫愁前路無知己， 可憐九月初三夜， 林表明霽色，
夜半鍾聲到客船。 天下誰人不識君。 露似珍珠月似弓。 城中增暮寒。
語文第十冊：
憶江南
唐 白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
漁歌子
唐 張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
游園不值 飲湖上初晴雨後 曉出凈慈寺送林子方
宋 葉紹翁 宋 蘇軾 宋 楊萬里
應憐屐齒印蒼苔， 水光灧瀲晴方好, 畢竟西湖六月中，
小扣柴扉久不開。 山色空朦雨亦奇。 風光不與四時同。
春色滿園關不住， 欲把西湖比西子, 接天蓮葉無窮碧，
一枝紅杏出牆來。 淡妝濃抹總相宜。 映日荷花別樣紅。
長相思
清 納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。
西江月
夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
語文第十一冊：
墨梅 竹石 石灰吟 泊船瓜洲
元 王冕 清 鄭燮 明 於謙 宋 王安石
我家洗硯池邊樹， 咬定青山不放鬆， 千錘萬鑿出深山， 京口瓜洲一水間，
朵朵花開淡墨痕。 立根原在破岩中。 烈火焚燒若等閑。 鍾山只隔數重山。
不要人誇顏色好， 千磨萬擊還堅勁， 粉身碎骨全不怕， 春風又綠江南岸，
只留清氣滿乾坤。 任爾東西南北風。 要留清白在人間。 明月何時照我還？
遊子吟 長征
唐 孟郊 毛澤東
慈母手中線， 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
遊子身上衣。 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
臨行密密縫， 金沙水拍雲崖暖，大渡河橫鐵索寒。
意恐遲遲歸。 更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
誰言寸草心，
報得三春暉。
菩薩蠻
書江西造口壁
宋 辛棄疾
郁孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
語文第十二冊：
卜運算元
詠梅
毛澤東 1961年12月
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
卜運算元
詠梅 宋 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
菩薩蠻
大柏地
毛澤東1933年夏
赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。
示兒 聞官軍收河南河北
宋 陸游 唐 杜甫
死去元知萬事空， 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
但悲不見九州同。 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
王師北定中原日， 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
家祭無忘告乃翁。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
長歌行 出塞 七步詩
青青園中葵，朝露待日晞。 唐 王昌齡 三國 曹植
陽春布德澤，萬物生光輝。 秦時明月漢時關， 煮豆持作羹,漉豉以為汁，萁在釜下
常恐秋節至，焜黃華葉衰。 萬里長徵人未還。 然，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太
百川東到海，何時復西歸。 但使龍城飛將在， 急?
少壯不努力，老大徒傷悲。 不教胡馬度陰山。
回答者：關羽大師1234 - 江湖新秀 五級 10-4 20:57
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【第一冊】
畫
唐朝·王維
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
【第二冊】
草
唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生
春曉
唐朝·孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少。
古朗月行
唐朝·李白
小時不識月，蟾蜍蝕圓影，
呼作白玉盤。大明夜已殘。
登鸛雀樓
唐朝·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
尋隱者不遇
唐朝·賈島
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。
【第三冊】
憫農（二）
唐朝·李紳
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
夜宿山寺
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人
蠶婦
宋朝·張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
梅花
宋朝·王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
江雪
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【第四冊】
村居
清代·高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
詠柳
唐朝·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
所見
清代·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
小池
宋朝·楊萬里
泉眼無聲惜細流,
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。
【第五冊】
古詩兩首：
江畔獨步尋花
唐朝·杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
菊花
唐朝·元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
古詩三首：
鹿柴
唐朝·王維
空山不見人, 但聞人語響。
返景入深林, 復照青苔上。
江上漁者
宋朝·范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出入風波里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐·劉長卿
日暮蒼山遠， 天寒白屋貧。
柴門聞犬吠， 風雪夜歸人。
【第六冊】
古詩二首：
四時田園雜興
宋代·范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
小兒垂釣
唐朝·胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓台草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
古詩三首：
宿建德江
唐代·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
獨坐敬亭山
唐代·李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
舟夜書所見
清• 查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
【第七冊】
古詩兩首：
絕句
唐朝·杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
早發白帝城
唐代·李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
古詩三首：
望廬山瀑布
唐朝·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
山行
唐代·杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
九月九日憶山東兄弟
唐代·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【第八冊】
古詩兩首：
惠崇春江晚景
宋代·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
江南春
唐朝·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
古詩三首：
贈汪倫
唐朝·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐朝·李白
故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流。
回鄉偶書
唐朝·賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【第九冊】
古詩兩首：
望天門山
唐代·李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
題西林壁
宋代·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩三首：
楓橋夜泊
唐朝·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
別董大
唐朝·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
暮江吟
唐朝·白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【第十冊】
詞兩首：
憶江南
唐代·白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
漁歌子
唐代·張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
古詩三首：
游園不值
宋朝·葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
飲湖上初晴後雨
北宋·蘇 軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方
北宋·楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【第十一冊】
古詩三首：
墨梅
元朝·王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
竹石
清代·鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
石灰吟
明朝·於謙
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
古詩兩首：
泊船瓜洲
北宋·王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
遊子吟
唐代·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？
【第十二冊】
卜運算元·詠梅
毛澤東 1961年12月
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
附：
卜運算元·詠梅
宋·陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
古詩三首：
長歌行
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
七步詩
[三國·魏]曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
出塞
唐代·王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
古詩兩首：
示兒
宋代·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
聞官軍收河南河北
[唐]杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
（每一首詩都可在網上查找到鑒賞的，自己找找看吧）
❾ 小學生如何賞析古詩詞
一、反復誦讀
古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力。古詩詞教學要注重情景意象，但是要達到讓學生進入詩詞的意境，與作者心靈相通需要一個過程。 「三分詩，七分讀」，「熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟」，「書讀百遍，其義自見」，可見，誦讀對閱讀古詩能起到「起死回生」的作用。要使學生對作品有深刻的理解，進入詩情畫意的境界，必須加強朗讀。由讀正確、讀通順到讀流利，由讀得有節奏、有韻味到讀得情意濃濃、浮想聯翩。意象的感知與體悟正是建立在此基礎上的。學生的自讀自悟，不光要讓學生邊看詞語的注釋邊輕聲讀讀，還要邊想想詩詞的基本意思，自己能讀懂多少，難點在哪裡。誦讀古詩詞，對於深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養審美能力，提高文化素養，都顯得至關重要。
二、感受作者寫作的背景
在要求學生對古詩詞反復誦讀的同時，老師要適時講講作者寫作的心情或時代背景，如《江雪》這首詩寫於作者柳宗元被流放期間，意境蒼涼，語氣冷峻，表現自己的孤高和不屈。《登高》要讓學生感受詩人憂國憂民、感時傷懷的思想感情。李白的《送孟浩然之廣陵》中的「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」這是情深意切的意象，可以引導學生想像詩人佇立江邊，目送友人漸漸遠去，直到友人的船隻消失在水天一線之處；寄託了詩人對友人的深厚感情，令人回味無窮。李白的《早發白帝城》這首七絕，如果不了解寫作背景，只當一般描寫三峽風景的詩來理解，就不易領會詩中舟輕水急，輕捷歡快的節奏和由此傳達出的詩人無限喜悅、急切的心情。
三、抓「詩眼」
古詩詞中一個字或一個詞往往就是一幅畫、一個生活的場景，裡面充盈著多少說不清道不完的意蘊！欣賞古詩詞詞語的最佳途徑，就是把想像畫面與體味含義統一起來。一首詞值得欣賞的詞語很多，需要教師引導學生進行選擇，不可字字求解。如何選擇重點欣賞的詞語呢？宜在學生想像全詩的畫面以後，選擇那些「牽一發而動全身的關鍵」的詞語，就是我們常說的「詩眼」。如《 九月九日憶山東兄弟》，抓住「憶」字，讓學生說出詩人「憶」什麼，本詩主要寫什麼，並請學生從詩句中找出與「憶」有關的字來。這樣還可以聯繫到詩中的「思」字和「知」字，從而感悟詩人思鄉之情。王安石的《泊船瓜州》中的「綠」字使全詩的境界全出，因為其妙在形象，妙在意味上。引導學生反復推敲研磨，可讓學生領悟到詩人用字之妙和詩中所蘊含的意境。
總之，古詩詞教學在不同學段有不同的學習要求和培養目標，培養小學生初步賞析古詩詞的能力，既不能單純直譯背誦詩意，也不能人為的拔高對學生賞析古詩詞的要求。