描寫榆林的古詩詞名句
⑴ 有關榆林的詩詞有哪些
1、《送襄陽鄭帥唐老》(陸游)
鄭侯骨相非復常，伏犀貫額面正方。
聲名赫奕勤天子，家世富貴連椒房。
武能防秋北平道，文全落筆中書堂。
畿西謀帥國大事，當寧久弄黃金章。
一朝丹詔自天下，兩班仰首看騰驤。
鄭侯此行端可羨，綉旗皂纛戈如霜。
三更傳令出玉帳，平旦按陣來球場。
宿兵萬灶盡貔虎，牧馬千群皆驌驦。
酒酣賦詩幙府和，縱橫健筆誰能當？雖然鄭侯志意遠，虎視直欲吞北荒。
榆林雁門塞垣紫，孟津砥柱河流黃。
出師有路吾能說，直自襄陽向洛陽。
作者：陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，「簡核有法」，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。
2、《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》(盧綸)
白須宗孫侍坐時，願持壽酒前致詞。鄙詞何所擬，
請自邊城始。邊城貴者李將軍，戰鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里，牧馬攢花溢萬群。白雲本是喬松伴，
來繞青營復飛散。三聲畫角咽不通，萬里蓬根一時斷。
豐州聞說似涼州，沙塞晴明部落稠。行客已去依獨戍，
主人猶自在高樓。夢親旌旆何由見，每阻清風一回面。
洞里先生那怪遲，人天無路自無期。砂泉丹井非同味，
桂樹榆林不並枝。吾翁致身殊得計，地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清，東方曼倩逢人輕。
注釋：① 李將軍：指漢李廣。匈奴稱他是飛將軍。② 屯田：用戍卒開荒種田。③ 攢花、布錦：都是形容詞。是說馬群色雜如攢花，田園齊整如布錦。④ 白雲：指送別的那人。⑤ 青營：指本人的營寨。⑥ 畫角：軍樂。⑦ 豐州：唐朝時的豐州，在今內蒙古鄂爾多斯右翼旗與麟州接連。⑧ 涼州：在甘肅。⑨ 旌旆：指送別的那人。⑩ 洞里先生：仙人。⑾ 這幾句是說我們兩人志趣不同，行徑各異，相見無期。⑿ 地仙：指地上的神仙，這里指別者無意功名，歸隱修仙。⒀ 戎衣：軍人的服裝。⒁ 上清：道家指天帝的住處為上清宮。⒂ 東方曼倩：漢
3、《定風波》(王質)
問訊山東竇長卿。蒼蒼雲外且垂綸。流水落花都莫問，等取，榆林沙月靜邊塵。江面不如杯麵闊，捲起，五湖煙浪入清尊。醉倒投床君且睡，卻怕，挑燈看劍忽傷神。
賞析：王質這首詞以廓清邊塵、立功報國的壯懷圖志，勉勵自己的友人。悲涼慷慨，如見肺腑，深刻地反映出退老山林的詞人的愛國熱忱，是十分感人的。
⑵ 描寫榆林的詩句有哪些
1、《襄邑道中》
宋代：陳與義
飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。
卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。
譯文：兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，連船帆也彷彿也染上了淡淡的紅色，船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外的地方。躺在船上望著天上的雲 ，它們好像都紋絲不動，卻不知道雲和我都在向東行前進。
2、《晚春二首·其一》
唐代：韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
譯文：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
3、《洛橋晚望》
唐代：孟郊
天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。
榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。
譯文：天津橋下的冰剛結不久，洛陽的大道上便幾乎沒了行人。葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓台亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。
4、《出居庸關》
清代：朱彝尊
居庸關上子規啼，飲馬流泉落日低。
雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數峰西。
譯文：居庸關上，杜鵑啼鳴，驅馬更行，峰迴路轉，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令人驚喜不已：在這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。
站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠夭，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的餘霞，當還將遠遠近近的山影，輝映得明熒如火。
此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派庄嚴肅穆的落日餘霞中。回看北天，卻又灰雲蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚在遙遠的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白。
意興盎然地轉身西望，不禁又驚喜而呼：那在內蒙古准格爾旗一帶的「渝林」古塞，竟遠非人們所想像的那般遙遠！從居庸塞望去，它不正「只隔」在雲海茫茫中聳峙的「數蜂」之西么？
5、《歸園田居(其一)》
魏晉：陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚嚮往著從前深淵。我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋後檐，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落里飄盪著裊裊炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困於樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。
⑶ 有關榆樹的著名詩句
描寫榆樹的詩句：
一.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
原文：
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
出自：《酬樂天詠老見示》是唐代文學家劉禹錫的詩作。作者此詩中闡明了自己的觀點。認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面。對此如果細致全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的情緒中解脫出來，而有所作為。桑榆雖晚，還能放射出滿天燦爛的霞光。「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」，深為人們贊賞，成為千古傳頌的名句。這首詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。
參考鏈接：http://ke..com/link?url=xdas27pDaxMFs1HptgOSZ1-Z11jp8li9YNeGJ8ALfSDhVl8_jlIXPF2THkC_V12UZAvB4e_GLegV0IBbP_s_1a
二.[原創舊體詩]七絕：老榆樹三首
一任飢寒骨肉殘，折枝捋葉度荒年。
貪心夢斷芳華遠，偷罷榆香暗數錢。
猶夢荒年骨肉殘，榆香枯萎墜心寒。
時人誰解清風願？為買春光掃落錢。
風雨滄桑向晚年，松情竹韻悟心禪。
根深葉茂知寒暑，散盡榆錢買自然
參考鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_52e9c9fb0100s0i1.html
⑷ 有關榆林的詩詞
一、榆林詩句：
1、山頭松柏林，山下泉聲傷客心。千里萬里春草色， 黃河東流流不息。——《榆林郡歌》 王維
2、屢走塞外今再游，沙灌叢郁碧水流。晝間方臨瀟瀟雨，夜降又賞月如鉤。——《榆林風光》
3、古邑山城踞塞邊，懸崖峭壁水連天。昔時折氏屯兵處，今日遊人賞景觀。——《鷓鴣天·府谷古城》
4、砂泉丹井非同味，桂樹榆林不並枝。——《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》盧綸
5、榆林人揚愚公志，艱苦奮戰數十年。——《古風·頌榆林治沙》
6、巍峨峻秀二郎山，貌似峰駝卧河邊。逶迤跌宕山脊上，廟宇亭台近百間。——《古風·觀二郎山》
⑸ 贊美榆林詩句至少30句
《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》
年代: 唐 作者: 盧綸
白須宗孫侍坐時，願持壽酒前致專詞。屬鄙詞何所擬，
請自邊城始。邊城貴者李將軍，戰鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里，牧馬攢花溢萬群。白雲本是喬松伴，
來繞青營復飛散。三聲畫角咽不通，萬里蓬根一時斷。
豐州聞說似涼州，沙塞晴明部落稠。行客已去依獨戍，
主人猶自在高樓。夢親旌旆何由見，每阻清風一回面。
洞里先生那怪遲，人天無路自無期。砂泉丹井非同味，
桂樹榆林不並枝。吾翁致身殊得計，地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清，東方曼倩逢人輕。
⑹ 描寫榆林的詩句
《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》
年代: 唐 作者: 盧綸
白須宗孫侍坐時，回願持壽酒前致詞。鄙詞何所答擬，
請自邊城始。邊城貴者李將軍，戰鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里，牧馬攢花溢萬群。白雲本是喬松伴，
來繞青營復飛散。三聲畫角咽不通，萬里蓬根一時斷。
豐州聞說似涼州，沙塞晴明部落稠。行客已去依獨戍，
主人猶自在高樓。夢親旌旆何由見，每阻清風一回面。
洞里先生那怪遲，人天無路自無期。砂泉丹井非同味，
桂樹榆林不並枝。吾翁致身殊得計，地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清，東方曼倩逢人輕。
⑺ 寫榆林詩歌30行的
《繼續》
——靈遁者
用血寫成的詩
自然鮮艷
卻很專痛
可是誰又能屬阻止
這是你
這是我
在荒涼的土地里匍匐
卻找不到一個可以哭泣的理由
憋屈
就是散漫在黃土高原的嗚咽
不成聲，不成泣
但這是一支歌
含著古老而悠揚的淚
我們能夠驕傲的是還在繼續
我們能夠吶喊的是還在流動
這是黃河與長江
這是長城與故宮
這樣的血的詩
幾千年已過了
這樣奔騰的歡樂詩
幾千年已過了
最初的荒涼
最初的思念
最初的動作
依然成熟
依然翠綠
…………
我們可以繼續的沒有別的
只有隨著太陽
繼續我們的血淚
繼續我們的歡樂
2010年。
摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者詩歌作品。