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賞析四世同堂

發布時間: 2020-12-31 13:06:49

㈠ 四世同堂摘抄賞析

1、「那,我不放心!」金三爺臉上的紅光漸漸的消失,他的確不放心親家。「那不行!連你,帶我的女兒,都歸了我去!我養活的起你們!你五十多了,我快奔六十!讓咱們天天一塊喝兩杯吧!」

賞析:此處描寫金三爺的語言,從他說的話和他所想的,可以看出金三爺是一個有責任,重情義,也是一個樂於助人的人。他會力所能及地去幫助有困難的人,不論是貧窮還是身份低下,只要有困難,能幫就幫。

2、「即使他說服了一個山木,又有什麼用處呢?況且,還不見得就能說服得了他呢。」

賞析:瑞宣不知道這樣做是對還是錯,是有用還是無用。如果這樣做傷害了好人,如果那樣做沒用——還是不說也不做,選擇沉默吧!其實瑞宣心中有一個堅定的道德原則,只是遇到具體事件時,他總是思慮過多,不能斬釘截鐵。有文化有思想而沉默的人,是性格所致。

3、瑞宣說不出話來。在他的理智上,他知道每一個中國人都該為保存自己的祖墳與文化而去戰斗。可是,在感情上,因為他是中國人,所以他老先去想每個人的困難。他想:長順若是拋下他的老外婆,而去從軍,外婆將怎麼辦呢?同時,他又不能攔阻長順,正如同他不能攔阻老三逃出北平那樣。

賞析:寫出了瑞宣為家憂,為國愁的矛盾心理。戰爭爆發期間,他心裡燃燒著一把火,一把要為祖國拚命的火種。可是這火燃燒不了,因為他面對的是上上下下四代人,他是家族的主心骨,所有人包括他都覺得,家族離開了自己存活不了。

4、天佑太太首先來到。韻梅,還沒能杵開一塊磚,也跑了過來。兩個婦人一邊一個扯住老人的雙臂,往院子里扯。老人跳起腳來,高聲的咒罵。他忘了禮貌,忘了和平,因為禮貌與和平並沒給過他平安與幸福。

賞析:本段寫出了祁老人的憤怒,已經忍受不了世上的不平!他對人謙遜,禮貌;呼籲和平了一輩子,可到頭來,連自己的兒子也保不住!此時的他心裡之有怨,只有恨!

5、「積極的,我沒做出任何事來;消極的,我可是保持住了個人的清白!」

賞析:為了家庭的溫飽安好,瑞宣可以去英國府找份工作。雖然心裡不是滋味,但他能夠原諒自己。雖然他沒有赴國難,但他絕不做漢奸!寧可犧牲生命,也要保全愛國的忠貞。在瑞宣的心中,有一條邊界線,就是你讓我怎麼著都可以,就是不能賣國,既然不能保國,我最起碼不能賣國。

㈡ 《四世同堂》祁老太爺外貌描寫並賞析

《四世同堂》主要人物之一的祁家老太
爺是北平老派市民的典型,在他身上滲
透著濃重的專傳統色屬彩。他們雖然是城裡
人,骨子裡仍是農民,是「鄉土中國」的
子民。這些人的身上負載著沉重的封建
宗法思想的包袱,他們的人生態度與生
活方式都是很「舊派」,很保守、閉塞的。
老舍常常喜歡通過有些戲劇性的誇張,
揭示這些人物的精神惰性與病態,從而
實現他對北京文化乃至整個中國傳統文
化中消極成分的批判。四世同堂祁老太爺價

㈢ 對四世同堂片段進行賞析。

1、摘抄:

「那,我不放心!」金三爺臉上的紅光漸漸的消失,他的確不放心親家。「那不行!連你,帶我的女兒,都歸了我去!我養活的起你們!你五十多了,我快奔六十!讓咱們天天一塊喝兩杯吧!」

賞析:

此處描寫金三爺的語言,從他說的話和他所想的,可以看出金三爺是一個有責任,重情義,也是一個樂於助人的人。他會力所能及地去幫助有困難的人,不論是貧窮還是身份低下,只要有困難,能幫就幫!

2、摘抄:

日本人最厲害的一招是賭閉了北平人的耳朵,不許聽到中央的廣播,而用評戲,相聲與像哭號似的日本人歌曲,醫學專用北平人的聽覺。可是,瑞宣還設法去聽中央的廣播,或看廣播的記錄。

他有一兩位英國朋友,他們家裡的收音機還沒被日本人拿了去。聽到或看到中央的消息,他覺得自己還是個中國人,時時刻刻的分享著在戰爭中一切中國人的喜怒哀樂。

賞析:本段諷刺了日本人的惡毒,也描寫了中國北平的老百姓受壓迫的痛苦生活。瑞宣十分愛著祖國,他盡全力希望聽到些關於中國的消息,可也被逼無奈,大部分的消息都被日本人動了手腳。

可想而知,當初的中國以及百姓們又多麼困難,艱苦。在當時的情況,如果所有乃至全國人民能像瑞宣這樣的,中國肯定是戰無不勝的。

3、摘抄:

記住我這幾句話,老三!記住了,在國旗下吃糞,也比在太陽旗下吃肉強。

賞析:

老舍先生借主人公----祁老爺子的長孫祁瑞宣之口,發出的鐵骨錚錚的肺腑之言。這是他的三弟,青年學生祁瑞全,准備逃出北平,追隨抗日隊伍,夜間來向他一向敬佩的大哥辭別時,瑞宣給他三弟的臨別贈言。

國破家亡的時代,一個有良知和正義感的文人,一個有著強烈的愛國主義情懷的作家,當他將滿腔熱血傾灑在筆端,他手中的筆,和戰士手中的槍有著同樣的份量和威力。

(3)賞析四世同堂擴展閱讀

《四世同堂》的第一部《惶惑》從1944年11月10日起就在《掃盪報》(抗戰勝利後改為《和平日報》)上開始連載,1945年9月2日載畢。

《惶惑》成書於重慶,後交於良友公司發行,但該公司以種種關繫到勝利後半年才在上海印成出書,而出版售罄後,也未再版。

第二部《偷生》1945年5月1日起在重慶《世界日報》上開始連載,同年12月5日載畢。

後良友公司因營業問題尚未恢復,老舍將書稿備價贖回,將第一部《惶惑》與剛完成的第二部《偷生》一起於1946年11月改交晨光出版公司出版。

第三部《飢荒》是老舍赴美美講學期間在美國自己租的公寓創作完成的。

《四世同堂》老舍規模最大、寫作時間最長的作品,也是抗戰文學乃至中國現代文學的豐碑。

一座民族主義文學的豐碑。也是唯一正面描寫抗戰時期普通民眾生活的長篇抗戰小說。

《四世同堂》是老捨生前自認最好最滿意的作品。

㈣ 四世同堂祁瑞人物賞析

簡析《四世同堂》中祁瑞宣的性格
祁瑞宣是「四世同堂」的祁家第三代,既有從老回一代答市民身上留下來的性格特徵,又接受了新式教育,這就使他的內心和行動都充滿了矛盾。
他是祁家的長房長孫,在他的思想和性格的發展過程中,存在著來自新與舊兩方面的作用力。他善良,正直,具有愛國思想,卻又軟弱忍從,受著傳統文化思想的束縛,既想「盡孝」,又想「盡忠」,只得在不能兩全的境地中優柔寡斷,苦悶不已,在他身上集中體現了家庭觀念與民族意識之間的矛盾。他的思想中愛國思想還是佔主導面,但他最終還是從矛盾、苦悶中得到解脫,走上反侵略的新生之路

㈤ 老舍《四世同堂》中的精彩段落

教育局的客廳里坐滿了人。長順找了個不礙事的角落坐下。看看那些出來進去的人,再看看自己鞋上的灰土,與身上的破大褂,他怪不得勁兒。這幾天來他所表現的勇敢,心路,熱誠,與他所得到的歲數,經驗,與自尊,好象一下子都離開了他,而只不折不扣的剩下個破鞋爛褂子的,平凡的,程長順。他不敢挺直了脖子,而半低著頭,用眼偷偷的瞭著那些人。那些人不是科長科員便是校長教員,哪一個都比他文雅,都有些派頭。只有他怯頭怯腦的象個鄉下佬兒。

雖然如此,陽光一射到城樓上,一切的東西彷彿都有了精神。驢揚起脖子鳴喚,駱駝脖子上的白霜發出了光,連那路上的帶著冰的石子都亮了些。一切還都破舊衰老,可是一切都被陽光照得有了力量,有了顯明的輪廓,色彩,作用,與生命。北平象無論怎麼衰老多病,可也不會死去似的。孫七把瑞宣領到一個豆漿攤子前面。瑞宣的口中發苦,實在不想吃什麼,可是也沒拒絕那碗滾熱的豆漿。抱著碗,他手上感到暖和;熱氣升上來,碰到他的臉上,也很舒服。特別是他哭腫了的,乾巴巴的眼睛,一碰到熱氣,好象點了眼葯那麼好受。噓了半天,他不由的把唇送到了碗邊上,一口口的吸著那潔白的,滾熱的,漿汁。熱氣一直走到他的全身。這不是豆漿,而是新的血液,使他渾身暖和,不再發噤。喝完了一碗,他又把碗遞過去。

月亮上來了。星漸漸的稀少,天上空闊起來。和微風勻到一起的光,象冰涼的刀刃兒似的,把寬靜的大街切成兩半,一半兒黑,一半兒亮。那黑的一半,使人感到陰森,亮的一半使人感到凄涼。李四爺,很想繼續聽著大夫的話,可是身上覺得分外的疲倦。他打了個很長的哈欠,涼風兒與涼的月光好象一齊進入他的口中;涼的,疲倦的,淚,順著鼻子往下滾。揉了揉鼻子,他稍微精神了一點。他看見了護國寺街口立著的兩個敵兵。他輕顫了一下,全身都起了極細碎的小白雞皮疙疸。

(5)賞析四世同堂擴展閱讀:

《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字的小說。這是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇小說,全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

㈥ 四世同堂好句賞析

  1. 患難是最實際的,無可倖免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。總之生在這個年月,一個人須時時勇敢的去面對那危險的,而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽里,去且戰且走。你須把受委屈當作生活,而從委屈中咂摸出一點甜味來,好使你還肯活下去。

  2. 一個真認識自己的人,就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小,像一個小石卵,雖然小,而極結實。結實才能誠實。瑞宣認識他自己。他覺得他的才力、智慧、氣魄,全沒有什麼足以傲人的地方;他只能盡可能的對事對人盡到他的心,他的力。

  3. 他知道在人世間,他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里,但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一汪兒臭水裡。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。打鈴,他馬上拿起書上講堂;打鈴,他才肯離開教室。他沒有遲到早退的,裝腔作勢的惡習。不到萬不得已,他也永遠不曠課。上堂教課並不給他什麼欣悅,他只是要對得住學生,使自己心中好受。

  4. 生在某一種文化中的人,未必知道那個文化是什麼,像水中的魚似的,他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化,那能夠客觀的來觀察的旁人,又因為生活在這種文化以外,就極難咂摸到它的滋味,而往往因一點胭脂,斷定他美,或幾個麻斑而斷定他丑。不幸,假若這個觀察者是要急於搜集一些資料,以便證明他心中的一點成見,他也許就只找有麻子的看,而對擦胭脂的閉上眼。

  5. 你們的糊塗使你們瘋狂,你們只知道你們是最優秀的,理當作主人的民族,而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們,教你們明白你們並不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的!

  6. 侵略者要是肯承認別人也是人,也有人性,會發火,他就無法侵略了!日本人始終認為咱們都是狗,踢著打著都不哼一聲的狗!

  7. 山洪巨浪沖破了石堤,毀滅了村莊,淹死了牛馬,拔除了老樹,而不能打碎了一點渣滓。

  8. 沉默有時候是最保險的。

㈦ 四世同堂摘抄加賞析

「那,我不放心!」金三爺臉上的紅光漸漸的消失,他的確不放心親家。「那不行!連你,帶我的女兒,都歸了我去!我養活的起你們!你五十多了,我快奔六十!讓咱們天天一塊喝兩杯吧!」
此處描寫金三爺的語言,從他說的話和他所想的,可以看出金三爺是一個有責任,重情義,也是一個樂於助人的人。他會力所能及地去幫助有困難的人,不論是貧窮還是身份低下,只要有困難,能幫就幫!
日本人最厲害的一招是賭閉了北平人的耳朵,不許聽到中央的廣播,而用評戲,相聲與像哭號似的日本人歌曲,麻醉北平人的聽覺。可是,瑞宣還設法去聽中央的廣播,或看廣播的記錄。他有一兩位英國朋友,他們家裡的收音機還沒被日本人拿了去。聽到或看到中央的消息,他覺得自己還是個中國人,時時刻刻的分享著在戰爭中一切中國人的喜怒哀樂。
本段諷刺了日本人的惡毒,也描寫了中國北平的老百姓受壓迫的痛苦生活。瑞宣十分愛著祖國,他盡全力希望聽到些關於中國的消息,可也被逼無奈,大部分的消息都被日本人動了手腳。可想而知,當初的中國以及百姓們又多麼困難,艱苦。在當時的情況,如果所有乃至全國人民能像瑞宣這樣的,中國肯定是戰無不勝的。
瑞宣說不出話來。在他的理智上,他知道每一個中國人都該為保存自己的祖墳與文化而去戰斗。可是,在感情上,因為他是中國人,所以他老先去想每個人的困難。他想:長順若是拋下他的老外婆,而去從軍,外婆將怎麼辦呢?同時,他又不能攔阻長順,正如同他不能攔阻老三逃出北平那樣。
寫出了瑞宣為家憂,為國愁的矛盾心理。幾年來,總是因為這個不愉快。他是家中的男子漢,應當為家分擔,也應當照顧家中的每一個人。可他,也是一個響當當的中國人,也應該支持有志青年去幫助自己的國家。但是卻總因為某些原因:家中有老有小啊···沒人照顧啊什麼的總是躊躇。能看出來他對此事的無奈,沒有任何合理的辦法,必須從中選一個,逼得他很是糾結。
天佑太太首先來到。韻梅,還沒能杵開一塊磚,也跑了過來。兩個婦人一邊一個扯住老人的雙臂,往院子里扯。老人跳起腳來,高聲的咒罵。他忘了禮貌,忘了和平,因為禮貌與和平並沒給過他平安與幸福。
本段寫出了祁老人的憤怒,已經忍受不了世上的不平!他對人謙遜,禮貌;呼籲和平了一輩子,可到頭來,連自己的兒子也保不住!此時的他心裡之有怨,只有恨!

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