晨興理荒穢帶月荷鋤歸的賞析

1. 詩中晨興理荒穢,帶月荷鋤歸描繪了怎樣的情景表達了詩人怎樣的情感

早晨披著朝陽走向田地清除雜草,夜晚才伴著月光扛著鋤頭走回屋舍,描繪了一幅山間晨曦耕作圖,表達了作者醉心山水的灑脫和對田園生活恬淡的嚮往。

2. 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸寫了什麼意境

從詩的描復述上來說，意思大概就是制早上早早的起來清

理雜亂的東西，等到很晚的時候才帶著工具鋤頭回來。

至於意境需要結合當時的歷史背景和詩人當時的環境來

解釋比較好。從上述大概描寫應該是詩人歸隱田園，日

出而作日落而息，但是從荒穢這個詞可以知道應該是暗

指當時的政治，應該是表達詩人想理清當時社會上的不

好風氣和朝廷里的邪風。

3. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的意思

意思是清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。此句來自陶淵明的《歸園版田居·其三》，全詩如權下：

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

白話譯文：

我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。衣衫被沾濕並不可惜，只希望不違背我歸耕田園的心意。

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1、創作背景

陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，嚮往田園。他在義熙元年（405年）四十一歲時，最後一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。歸來後，作《歸園田居》詩一組。

2、作品鑒賞

在這首詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的「君子」。

決然地返回家園，心甘情願地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的「小人」。這等無畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了後世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。

4. 賞析《歸園田居》「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」兩句。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。交代了勞作的時間：一整天；寫出了勞作的艱辛，「帶內月荷容鋤歸」寫出了勞動歸來的詩人雖獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的「月下歸耕圖」暗示了這種艱辛在作者眼裡是快樂的。

5. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的意思

此句出自陶淵明的《歸園田居》之三：
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他並不抱怨，這從「帶月荷鋤歸」的美景就可以看出來。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什麼可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結尾這一句「但使願無違」，使得「願無違」強調得很充分。這里的「願」更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。
這首詩用語十分平淡自然。「種豆南山下」「夕露沾我衣」，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。
陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。「帶月荷鋤歸」，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
「種豆南山下」平淡之語，「帶月荷鋤歸」幽美之句；前句實，後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美

6. 「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」的「荷」字的讀音是什麼

這句話里的「荷」字念hè。荷的讀音是 hé、hè。在表示背的意思時用hè。

一、釋義

讀音一[ hé ]荷花。

讀音二[ hè ]

1、背；扛：荷槍。荷鋤。

2、負擔：重荷。

3、書信用語。表示感謝：感荷。為荷。

二、說文解字

文言版《說文解字》：荷，芙蕖葉。從艸，何聲。

白話版《說文解字》：荷，芙蕖葉。字形採用「艸」作邊旁，採用「何」作聲旁。

三、字形演變（如圖）

四、造字本義

名詞，芙蕖、水芙蓉，水上部分的葉子與花稱作「荷」；水下泥中的莖稱作「藕」，子實稱作「蓮」。蓮的主莖生長在水下，使得荷花、荷葉看起來是獨自扛著，高高亭立水面，別樣美麗。

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荷[ hé ]組詞：荷花、荷包、藕荷、楊荷、謝荷

荷[ hè ]組詞：負荷、載荷、荷載、電荷、重荷

一、荷包[hé bāo]

隨身攜帶、裝零錢和零星東西的小包。

二、藕荷[ǒu hé]

淺紫而微紅的顏色。也作藕合。

三、楊荷[yáng hé]

古代楚地流行的歌曲名。

四、載荷[zài hè]

也叫荷載、荷重。指作用在建築或構件上的各種重量和外力。如結構自重、樓面載荷、吊車載荷以及風、雪、地震等載荷。

五、電荷[diàn hè]

物質的一種屬性。物體有吸引輕小物體的性質，就說物體帶了電，或者說物體帶了電荷。電荷有正、負兩種；同種電荷相斥，異種電荷相吸。有時也把帶電體稱為電荷。

7. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的作者意思及詩名

此句出自陶淵明的《歸園田居》之三： 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。 陶淵明之寫田園生活，寫體力勞動，陶淵明的思想，是以老莊哲學為核心，對儒、道兩家取捨調和而形成的一種特殊的 「自然」哲學。他心目中的理想社會，是一種「自然」的社會。他常常把儒家虛構的淳 朴無爭的上古之世與道家宣揚的小國寡民的社會模式結合成一體，作為理想世界來歌頌。 如《勸農》詩說：「悠悠上古，厥初生民，傲然自足，抱朴含真。」《時運》詩說： 「黃唐莫逮，慨獨在余。」《飲酒》詩說：「羲農去我久，舉世少復真！」同樣的思想， 又藉助虛構，在《桃花源記》中加以形象的表現。在這種「自然」的社會中，人人自耕 自食，真誠相處，無競逐無欺詐，甚至無君無臣。而歷史在陶淵明看來，是一個墮落的 過程。由於人們的過度的物質慾望，引起無窮的競爭，產生了種種虛偽、矯飾、殘忍的行為，使社會陷入黑暗。 然而上古之世，悠邈難求，世外桃源，也無處可尋。陶淵明只能把淳樸的鄉村生活， 作為他的社會理想的比較現實然而十分有限的寄託。他的大量田園詩中，既有紀實的成 分，反映了他在家鄉生活的情況，也有相當一部分內容並不完全是寫實的，而是按照某 種理念要求對現實素材加以處理的結果。試看《勸農》詩中的一節： 熙熙令音，猗猗原陸。卉木繁榮，和風清穆。紛紛士女，趨時競逐。桑婦宵興，農夫野宿。 這里呈現出一幅和平的農作圖，實際是把中國農村封閉式的、自給自足的特點加以 美化的結果。《歸園田居》組詩的第一首久享盛名，也有類似的特點： 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。 這詩大約作於從彭澤令解職歸田的次年，抒發回到田園生活的愉悅心情。中間寫景 的一節，「方宅」以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；「曖曖遠人村，依依墟里煙」，視線轉向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。 作者正是以此作為污濁喧囂的官場——所謂「樊籠」——的對立面，表現自己的社會理 想和人生觀念。結末「復得返自然」的「自然」，既是指自然的環境，也指自然的生活。 作為自然的生活的一部分，陶淵明的田園詩還寫到了農業勞動；在他歸隱時期，自己也曾參加耕作。他的體力勞動在其經濟生活中究竟有多大的意義？大約是很有限，甚至，也許是可有可無。這種農業勞作的實際意義，在於它體現了陶淵明的一種信念。 《庚戌歲九月中於西田獲早稻》開頭就是：「人生歸有道，衣食固具端。孰是都不營， 而以求自安！」自耕自食，是理想的社會生活方式和個人生活方式。盡管詩人實際做不 到這一點，但他嘗試了，這就是很了不起的。同時又說：「田家豈不苦？弗獲辭此難。 四體誠乃疲，庶無異患干。盥濯息檐下，斗酒散襟顏。」這里寫到了體力勞動的艱苦和 由此帶來的心理上的寧靜乃至安樂。同類詩中意境最美的，當數《歸園田居》之三： 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。 結尾兩句再一次說明，陶淵明之寫田園生活，寫體力勞動，實際都是在詠歌自己的 理想，顯示出理想獲得實現的愉快。

8. 賞析:晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他並不抱怨，這從「帶月荷鋤歸」的美景就可以看出來。

9. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸150賞析

此句出自陶淵明的《歸園田居》之三： 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，內帶月荷鋤歸。 道狹容草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

這首詩用語十分平淡自然。「種豆南山下」「夕露沾我衣」，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。
陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。「帶月荷鋤歸」，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。「種豆南山下」平淡之語，「帶月荷鋤歸」幽美之句；前句實，後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。寫出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來是快樂的，因為嚮往田園生活，不為五斗米折腰，不願與世同流合污的意願沒有被違背，反映了作者高潔傲岸，安貧樂道，淡泊名利的精神品質。

10. 談談你對"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸"兩句詩的理解.

1．「草盛豆苗稀」中的「盛」和「稀」的對比說明了什麼？
答：作者辭官歸田，雖耕作不版佳卻樂在其中，可權見其本意在享受田園生活的寧靜和安適。
2．「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」這兩句詩描寫的是一種辛苦而美好的田園生活。活，這種生活在陶淵明的其他詩中也有表現，比如：「採菊東籬下，悠然見南山。」（《飲酒》）「開荒南野際，守拙歸園田。」（《歸園田居》其一）。
3．「但使願無違」中的「願」指的是遠離官場的污濁，在自然美好的生活中保持自己的節操。。
4．下面對這首詩的賞析有誤的一項是：（
d
）
a．這首五言律詩，語言樸素，意境恬淡，體現了作者悠然的心境。
b．頷聯描寫的是作者自己的躬耕生活，這種生活雖然辛苦，但卻充實愉快。
c．帶月荷鋤、夕露沾衣的農耕生活，實情實景，生動感人，表現了作者對理想生活的追求。
d．作者沉溺於美好的田園生活中，樂於做一個隱士而忘卻一切的世俗的煩惱。詩的最後兩句表現了作者無欲無願的心境。