在法的門前賞析

❶ 誰能幫我詳細解釋一下卡夫卡《在法的門前》一文

《在法的門前》是卡夫卡的小說《審判》中提到的一個故事。小說的主題可以用兩個字來概括，即"找法"。那麼，"法"究竟是什麼呢?在這里，卡夫卡以抽象的形式，把"法"既看成是資本主義社會的法律，又看成是人們所追尋的公理和正義。

卡夫卡毫無疑問地是一位法律專家、深刻的思想家和傑出的小說家。他以他的觀察角度和表達方式為自己建立了一個獨特的"處所"和立場。

他的傾向代表了一種"法"的啟蒙者的傾向，他想向人們提示"法"的非法性，想向人們表達"整個世界建基在一個謊言上"的看法。

(1)在法的門前賞析擴展閱讀：

《審判》創作背景：

20世紀初，西方資本主義已經過渡到帝國主義階段，資本主義制度對人性的摧殘與毀滅以及整個社會的異化是不容忽視的，人與人、與社會之間存在著不可調和的矛盾，工業文明一方面給人類帶來無盡的福祉，但它同時也導致人逐漸異化。

作為對這一社會狀況的反映，《審判》的創作帶有強烈的自傳色彩。

《審判》作者簡介：

弗蘭茲·卡夫卡，他是一位用德語寫作的業余作家，國籍屬奧匈帝國。他與法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯並稱為西方現代主義文學的先驅和大師。

卡夫卡生前默默無聞，孤獨地奮斗，隨著時間的流逝，他的價值才逐漸為人們所認識，作品引起了世界的震動，並在世界范圍內形成一股"卡夫卡"熱，經久不衰。

❷ 法律門前的作品原文

《在法的門前》
在法的門前站著一名衛士。一天來了個鄉下人，請求衛士放他進法的門里去。可是衛士回答說，他現在不能允許他這樣做。鄉下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？
「有可能，」衛士回答，「但現在不成。」
由於法的大門始終都敞開著，這當兒衛士又退到一邊去了，鄉下人便彎著腰，往門里瞧。衛士發現了大笑道：「要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。不過得記住：我可是很厲害的。再說我還僅僅是最低一級的衛士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前的那位吧，連我都不敢正眼瞧他吶。」
鄉下人沒料到會碰見這么多困難；人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當他現在仔細打量過那位穿皮大衣的衛士，看了看他那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以後，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛士給他一隻小矮凳，讓他坐在大門旁邊。他於是便坐在那兒，日復一日，年復一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛士也厭煩起來。時不時地，衛士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉和其他許多情況；不過，這些都是那類大人物提的不關痛癢的問題，臨了衛士還是對他講，他還不能放他進去。鄉下人為旅行到這兒來原本是准備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛士，花再多也該啊。那位盡管什麼都收了，卻對他講：「我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什麼禮數不周到。」
許多年來，鄉下人差不多一直不停地在觀察著這個衛士。他把其他衛士全給忘了；對於他來說，這第一個衛士似乎就是進入法律殿堂的惟一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到後來人老了，就只能再獨自嘟嘟囔囔幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛士的多年觀察中，他發現這位老兄的大衣毛領里藏著跳蚤，於是也請跳蚤幫助他使那位衛士改變主意。終於，他老眼昏花了；但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢，或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門中迸射出來的不滅的亮光。此刻他已經生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛士提過的問題。他向衛士招了招手；他的身體正在慢慢地僵硬，再也站不起來了。衛士不得不向他俯下身子，他倆的高矮差距已變得對他大大不利。
「事已至此，你還想知道什麼？」衛士問。「你這個人真不知足。」
「不是所有的人都嚮往法律么，」鄉下人說，「可怎麼在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？」
衛士看出鄉下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：「這道門任何別的人都不得進入；因為它是專為你設下的。現在我可得去把它關起來了。」

❸ 卡夫卡的《法律門前》怎麼理解

法律因不守護而守抄護，什麼都不守護的守門人守護著法律，這扇門一直開著，向虛無開著。法律本身就是門，法律是沒有立場的立場。她是向你一個開放的。 她的生成是由正義去生成自己。正義就是在法律之門之外又生成法律之門的法律。

❹ 卡夫卡的[法律門前]怎麼理解

卡夫卡法律門前的解讀

法律因不守護而守護，什麼都不守護的守門人守護著法律，這扇門一直開著，向虛無開著。

「沒有誰能夠進入這里，因為這扇門命定是為你單獨而設的。現在我要走了，要關門了。」如果正像我們所見的那樣，門的打開狀態，構成了一種隱匿的力量和法律的特殊「效力」，那麼這就可能想像，鄉下人的全部行為正是一種復雜的、潛在的策略，目的是把門關上，以中斷法律持續存在的力量。因此，這個奇異的故事最終的意蘊並不是像海德格爾所論述的那樣是一種「繼未發生的變故而來的事件」（或言是未發生中的發生：「發生於並未發生的事件」），而是恰恰相反：這個故事告訴人們，某些事物似乎並未發生，但實際上卻發生了。


法律本身就是門，法律是沒有立場的立場。她是向你一個開放的。
她的生成是由正義去生成自己。正義就是在法律之門之外又生成法律之門的法律。

正義說:法律是為你一個人而開。是個人倫理性，個人倫理是高過法律性的。要求反正義來入法律之門，但反正義又不能進入法律之門。正義本身是不可能性。
法律之門說:法律幾時都打開,直到你死。沒有立場的立場。

因自我要聽正義的確定性，就是要正義給予進入法律之門的權力。正義是強大的，我不可進入法律之門，因為還聽正義的聲音- 未來等待。因為我以為法律就是正義。一直等待到死那門才關閉。

正義在法律之外，因為正義是個人的倫理性。正義要求你反對他來進入法律之門，但正正這樣生成法律的所有內容。還以為要反對他才能進入，反對他後就會生成再強大的正義，一個正義已經可怕，我還要主動反正義生成再強大的正義，所以正義是要求你反對她來生成正義進再入。沒有正義法律之門一樣打開。但法律之門的作用要求你反對她來生成正義之士。因你是正義，所以可以進入，你和正義要在法律外邊。因你是正義的對話者，所以要聽正義的權力確定你可進入才進入才能進入。。但正義又要求你反對他來生成再強大的正義。人就是怕自己生成強大的正義等等，如哲學家面對天堂之門都不進入，天堂之門背後還有再強大的門，世間的正義倫理性要求，如老師說你可以還再進步一點的一樣平常，平常地對門後面的正義之幻想! 如果門已經打開，我們如何希望『打開』？我們如何有望進入這種打開?在打開的狀態中，事物已經在那兒，人們不可能進入那兒……我們只能進入我們能夠打開的地方。已經打開，則使一切皆固定。那位鄉下來的人之所以不能進門，是因為進入這種已經打開的狀態，在本體論上是不可能的。」

❺ 《法律門前》：結合卡夫卡小說的特點，你認為這篇小說有什麼深意

卡夫卡曾在一篇文章中談到法律問題，他說：法律是少數「統治我們的貴族的秘密」之一，他深信「這些古老的法律被嚴格地遵守著，但是，依照人們不知道的法律而讓人統治著，這畢竟是一件令人痛苦的事」。因而他在「在法的門前」的寓言里指出了「鄉下人」渴望進入「法」的大門的心理，他要了解那些強加於自己生活的秘咒，為此他不惜等待一生————他終於得到的最後答復，可能是這秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，這是為你敞開，卻又不能允許你進入。這在某種意義上點明了卡夫卡對法的理解，就是說，卡夫卡的思想里隱藏著：法律針對的恰好是那些不知道法律秘密的「鄉下人」，針對的是法律專家之外、不懂得法律的大多數人。「法」的門前的守衛只是「法」的存在的一個證明，並且是「法」對想了解他的人的一種拒絕的姿態，而不是「法」的真貌。「法」的真貌被完全地「遮蔽」在守衛的身後，隱藏在「無限的台階」之後，「法」的意義不在於顯示，而在於隱匿自身。
來自 《法律門前》_360網路
http://ke.so.com/doc/6024521.html

❻ 怎樣理解卡夫卡《法的門前》的結局

在卡夫卡的《法律門腔》卡夫卡以抽象的形式，把「法」既看成是資本主義內社會的法律，又看成是容人們所追尋的公理和正義，小說的主題可以用兩個字來概括，即「找法」。
卡夫卡在「在法的門前」的寓言里指出了「鄉下人」渴望進入「法」的大門的心理，他要了解那些強加於自己生活的秘咒，為此他不惜等待一生———他終於得到的最後答復，可能是這秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，這是為你敞開，卻又不能允許你進入。
這在某種意義上點明了卡夫卡對法的理解，就是說，卡夫卡的思想里隱藏著：法律針對的恰好是那些不知道法律秘密的「鄉下人」，針對的是法律專家之外、不懂得法律的大多數人。「法」的門前的守衛只是「法」的存在的一個證明，並且是「法」對想了解他的人的一種拒絕的姿態，而不是「法」的真貌。「法」的真貌被完全地「遮蔽」在守衛的身後，隱藏在「無限的台階」之後，「法」的意義不在於顯示，而在於隱匿自身。

❼ 怎樣理解卡夫卡《法的門前》的結局

在卡夫卡的《法律門腔》卡夫卡以抽象的形式，把「法」既看成是資本主義社版會的法律，又權看成是人們所追尋的公理和正義，小說的主題可以用兩個字來概括，即「找法」。
卡夫卡在「在法的門前」的寓言里指出了「鄉下人」渴望進入「法」的大門的心理，他要了解那些強加於自己生活的秘咒，為此他不惜等待一生———他終於得到的最後答復，可能是這秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，這是為你敞開，卻又不能允許你進入。
這在某種意義上點明了卡夫卡對法的理解，就是說，卡夫卡的思想里隱藏著：法律針對的恰好是那些不知道法律秘密的「鄉下人」，針對的是法律專家之外、不懂得法律的大多數人。「法」的門前的守衛只是「法」的存在的一個證明，並且是「法」對想了解他的人的一種拒絕的姿態，而不是「法」的真貌。「法」的真貌被完全地「遮蔽」在守衛的身後，隱藏在「無限的台階」之後，「法」的意義不在於顯示，而在於隱匿自身。

❽ 請自選角度分析在法的門前

學界對於《在法的門前》的解讀角度是多樣化的，有的從哲學意蘊，有的從心裡學的層面，但卻忽視了一個根本的視角，即從卡夫卡的個體經歷的角度，其實這裡面映射了卡夫卡與父親那錯綜復雜的關系。

❾ 怎樣理解卡夫卡《法的門前》的結局

鄉下人對於法律是不很了解的，法律只是許多既有利益者為維護自己得利益而設內下的條條框框容，他們借著法律的漏洞保護自己的利益，得到自己的利益。對於一個完全不懂法律的鄉下人來說，法律只是統治者承諾為他們而開，卻設置許多壁壘不允許他們接近的大門。對於許多像鄉下人這樣沒有機會接近法律的人，他們很大程度上沒有利用法律維護自己的權利和利益，反而有可能被制定法律或學會鑽法律空子的人剝奪權利，甚至自由。法律，包括制度都是人制定出來的，必然存在很多不完善的地方。對於許多立法機構來說，他們的權利和義務不僅僅只是維護一小部分人的利益，他們更要完善法律，維護絕大多數人，尤其是弱勢群體的利益，甚至也應該包括向他們普法。我覺得卡夫卡就是在思考法律真正的意義，到底是維護了公平，還是維護了王座。

❿ 卡夫卡《法律門前》中，門的淺層象徵意義深層象徵意義

法律本身就是抄門，法律是沒有襲立場的立場。她是向你一個開放的。

她的生成是由正義去生成自己。正義就是在法律之門之外又生成法律之門的法律。

小說寫一個鄉下人來到「法律門前」要求見法，「法」的大門敞開著，但他怎麼也進不去。這篇小說以變形的手法，荒誕的情節，表現了西方資本主義國家中人們的精神困頓。這些人費盡周折也走不出社會為他們設置的那個魔圈。