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『壹』 高考作文素材：關於和平的名言警句

[高考作文素材：關於和平的名言警句]
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從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神聖的和平，高考作文素材：關於和平的名言警句。——羅曼·羅蘭《神聖的祭壇》）
在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什麼肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼·羅蘭《搏鬥》
在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸福。現在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼·羅蘭傳》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。——羅曼·羅蘭《狼群》
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成，作文素材《高考作文素材：關於和平的名言警句》。——《雨果戲劇集》
千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內，在全世界，一片窒息的網羅便籠罩在「自由」的顫栗的翅膀上。——羅曼·羅蘭《先驅者》

把世界擁抱在整個懷抱之中！戰利品太沉重了……——羅曼·羅蘭《母與子》
戰爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》
武力正表現了人類的軟弱。——泰戈爾《犧牲》

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〔高考作文素材：關於和平的名言警句〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

『貳』 關於苦難的作文素材、這則素材的講解和關於苦難的名言名句

【篇一：戰勝困難作文素材】
在古希臘的神話里，西齊佛因為在天庭犯了法，被天神懲罰，降到人間推石頭。每天，他都要費很大的勁把那塊石頭推到山頂，然後回家休息，在他休息時，石頭會自動地滾下來，於是，他再把那塊山頭往山上推。這樣他面臨的是：石頭永遠推上去，再滾下來。這種反復的無止境的重復勞作，對他是一種心靈折磨和打擊，可是，西齊佛想，我不能總在成功和失敗的圈套中困住，我要跳出這個思維，只要我把石頭推上山頂，我的責任就盡到了;至於石頭是否會滾下來，那不是我的事。這樣一想，他平靜多了，他每天生活在快樂中，他是一個有自我智慧的人，他靠自我智慧的力量去戰勝困難挫折。
困難和挫折就像上天賜予人類一份份答卷，考驗著人類的心，只有有了自我智慧的人，才能不僅生命的答卷答的好，而且在人們看來那些不可逾越的困難也總會超越。俗話講，不磨不成玉，不苦不威人。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。《國際歌》里的唱詞也在告訴我們，世界上從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。
智慧學指導專家說：通向成功的台階常常是由困苦和艱難鋪成的。戰勝苦難的利器是自我智慧!有自我智慧的人從來不懼怕苦難，因為他們知道怎樣去面對和戰勝它。可是為什麼有些人遇到困難和挫折，總是要求助於外來的力量，這種外力是什麼?他哪裡知道真正的力量就在你們自己身上，那就是自我智慧!在生活中我們遇到任何問題，最後真正能解決問題的人，難道不正是我們自己嗎?人類的命運就像拍皮球，只有狠狠地和地球硬碰硬，才能彈得更高更高。
華盛頓，一位忍辱負重的美國開國元勛。他是一個痛苦只藏在內心中.而從不形之於顏色;磨難只刻在皺紋里，而從不訴之於哀嘆的人。他有著一顆堅韌而孤獨的心;他的成功來自於對屈辱的忍受，他的偉大在於對功名利祿的淡漠。他16歲的時候就接受勛爵的邀請，到西部地區做測量工作。3年的野外測量工作，使華盛頓在經濟上有了不少收入。然而，他的最大收獲是：西部土地激發了他對這片工地的嚮往和追求，野外生活進一步鍛煉了他的體魄，也砥礪了他的意志;同農民和印第安人的接觸，使他對社會有了更深的了解和體驗。
羅斯福，一個在苦海中搏擊的人。像任何一個有成就的人物一樣，羅斯福不是在喝采聲中登上歷史舞台和進入偉人行列的。他，自卑過、絕望過、恐懼過、焦慮過、煩躁過;被冷落過、被謾罵過、遭槍擊過、遭圍攻過;受過氣、吃過苦、挨過累……。在他39歲時，雙腿癱瘓了。沒有比這一打擊更沉重的了，它意味著不能到處與選民接觸，意味著被人當作殘廢人看待，甚至意味著不能獨立生活，這是一次嚴酷的考驗。為了使病情不致於惡化，羅斯福以驚人的毅力和頑強的精神，忍受著疼痛和摔跌，練慣用拐杖支撐走路。下肢癱瘓了，則想盡辦法保持上身健壯的外形。他說他必須讓人們相信他不是一個殘疾人。就是這樣一位多災多難的人，拄著雙拐，坐著輪椅，毅然決然地走進了白宮，成為美國政壇上的一位巨子。
德國著名作曲家貝多芬，在痛苦中孕育出偉大旋律。他的一生，貧困和疾病時時伴隨著他，尤其是作為音樂家，雙耳失聰，他說;我要扼住命運的咽喉，他決不能使我屈服，能把生命活上千百次是多美!貝多芬不斷為人類奉獻輝煌的音樂篇章。
《致加西亞的信》中的主人公安德魯·羅文是一位追求卓越的英雄。他接受了總統交給他的一項特殊而又艱巨的任務：單槍匹馬，按規定的期限給不知在何處的加西亞將軍送一封共和國最重要的信。他默默地出發了，他憑著自我智慧和勇敢，戰勝了千難萬險，終於將信送到了加西亞將軍的手裡。敬業、服從、忠誠、勤奮和獻身精神，使他獲得了總統的高度贊譽。
人生的命運就像是一尊雕像，磨難猶如一把鋒利的雕刻刀，人是用這把刀來刻劃命運的雕塑家。每一尊美好雕像的誕生，都需要經過磨難的洗禮，還需要雕塑家的自我智慧，以及他的堅毅與深沉。磨難以它的冷峻和無情使強者的命運獲得生命的價值與升華。具有自我智慧的人，她們是戰勝自我的人。只要他們的自我智慧不死，他們的心就不會死。從古到今，那些能勇敢的拿起自我智慧的寶劍，面對困難的人，都是智者。
讓我們來聽聽魯東大學校園廣播電台的大學生們，他們是魯東大學大學生楊鵑，任希君，馬建真，楊金鐸。關於如何拿起自我智慧之劍，去應對和戰勝困難挫折的討論。
1、當人們遇到困難的時候，總愛說上帝快來幫幫我。轉了一圈找上帝，最後發現上帝就是我們自己。在生活中遇到的風風雨雨，發現最後還得自己解決。
在遇到困難的時候，盡管有人幫助你，但是，你不能老是求人，最後靠的還是自己。任何事情先找一下自己。因為煩惱都是自己找來的。
2、古代那些名人哪一個沒有經歷過困難，司馬遷寫的《史記》被焚燒，但他留下了原稿，在監獄里寫，最後完成了自己的使命。他有一種信念，自己有自己的理想。
貝多芬也是一位面對命運勇敢抗爭的人。《命運交想曲》就是這種偉大精神的真實寫照。有時困難和挫折是自己設計的障礙。
3、去年暑假去找工作，找了十幾家飯店，沒人要，因為老闆嫌我們什麼也不會做，盡管是大學生，但是，我相信我肯定可以找到一份工作，去刷刷盤子什麼的。終於在火車站找到了一份飯店端盤子的工作。往學校走一直在想，人都是挺難的，沒有倒下，積極行動。在那段日子裡，感悟很多。我是個大學生干一個月繼續回大學學習，那些小伙計，文化低，發展自己很局限，對自己心裡沒有數，而自己好像比他們優越，現在我很珍惜自己的學校生活。
在打工的日子裡，也會遇到白眼，比如有一次，我要找肥皂洗衣服，老闆娘說，你是打工的，還用我的洗衣粉嗎?我想是啊，已經給你們發工資了，可我確實不知道，還是一位大姐幫助了我。我能堅持下來是那些小伙計和師傅們幫助了我。
4、有智者，事竟成。別人都是不可靠的，能靠的是自己。遇到困難，全當是自己給自己出了一道考試題。有人能承受。考試需要高分，你遇到困難戰勝了它，是不是也很快樂。
作為一個大學生，能放下自己的架子，能吃苦，這是最重要的。有些大學生眼高手低，認為自己如何如何，其實也沒什麼。
5、在我們大學里，有一位同學家裡情況非常不好。學費都是靠貸款，他只好到我們的食堂打工。被人吃飯他上菜，人家吃完走了，他留下吃飯，再收拾桌子，免費吃飯，學堅持上了，沒有花父母一分錢，同學們都很敬佩和感動。
我也經歷過打工的艱辛，是給人賣手機，一天很累，腳都酸了，有些大姐老愛訓人，好象要搶他們的飯碗。有時我也很火，想想人家批評的對，也就接受了。社會經驗豐富了，還要懂得忍受。外面沒人哄你。
6、吃得苦中苦，方為人上人。窮人的孩子早當家。有過自己的淚水和汗水的經歷，也是一種幸福。
7、上帝是造物主，我們靠自己可以創造奇跡。隔行如隔山，你沒接觸心裡沒底，如果你去研究，你也會熟悉。光知道向困難低頭是沒有用的，自己用心去做的時候，能動性就會發揮出來。
在一家大醫院的西葯房裡，有一位殘疾人大夫，我當時腦子里有個想法，一個殘疾人怎麼能到這里工作呢?那麼這個人過去肯定戰勝過自己，有自己的過人之處。張海迪就是我們學習的榜樣。我覺得人要有一種精神。
8、張海迪、桑蘭都是不平常的殘疾人，是戰勝自己的人。在回家做火車的時候，我們常常看到要飯的，甚至有的是裝的，我們可憐他們一次，如果總是那樣，真的會受到別人的鄙視。人為什麼不能靠自己自立呢?不勞而獲是可恥的。
主持人：遇到困難和挫折就倒下，遇到棘手問題就逃避，總把自己的命運交給別人的人，是永遠不能做一個真正的你自己的人!智慧學指導專家說：生活中的困難的煩惱來自於自我智慧的缺乏。我們在生活中遇到的任何問題，真正能解決問題的人，最終不是別人，正是我們自己。世界上沒有救世主，只有自己救自己!
一位科學家將一隻鳥蛋和雞蛋混在一起讓母雞孵化。不久，小鳥隨同一群小雞尾隨於雞媽媽的身後，快樂地啄食，愉快地嬉戲。直到有一天，一隻大鳥從雞場上空飛過，小鳥看見大鳥翱翔於藍天之上，頓時感覺自己的兩翼涌動著一股奇妙的力量。「要是我也能飛向天空該多好，可是我怎麼能夠像大鳥一樣呢?我從來沒有張開過翅膀。」小鳥最後還是勇敢地扇動著翅膀飛向了藍天，而且越飛越高。
【篇二：2015高考作文寫作素材：不畏苦難】
歡樂是陽光，苦難是陰影。有陽光就有陰影。再歡樂、幸福的人，也難免要受到苦難的糾纏。像禍福相倚一樣，歡樂與苦難也會相互轉化。盡管歡樂備受人們歡迎，但苦難是位不速之客，常會不請自到與你相會。
苦難，既來之，則安之，善待之。請便!>
(一)
苦難是個不幸的名詞，卻蘊含著幸運的脈象。對於堅強、理智者來說，生命因苦難而增強承受力，使厄運減震，災禍失重，不幸淡化。人生因苦難而沉穩，渾厚，恢宏，大氣。
脆弱、矯情者因苦難而要少有狹隘，遠離虛幻。悲觀、絕望因苦難而免疫，無論在何種絕境下也不失希望。
苦難為歡樂洗禮，它使生活變得更為流暢、豐富、亮麗。
(二)
雖然，災難、痛苦與苦難都是相近的同義詞，但從感受上有著微妙的差別。我以為，災難只是對禍害消極、被動的承受，容易使人泄氣，甚至把人擊倒;痛苦只是對厄運停留在肉體、情感的打擊，短暫而易遺忘;苦難則是面對不幸冷靜以對，思想、意志活躍於整個過程，變災難、痛苦為一種砥礪，磨練，力量。從摧殘中得到精神財富和思想饋贈。
(三)
苦難有著普通的心路歷程：盡量避免苦難，極力減輕苦難，縮短苦難，不糾纏於苦難。因為苦難畢竟是種不幸，損傷身心。
苦難又是一種特殊的精神狀態。例如對於梵高，苦難是一種創作靈動;對於顏回，苦難是一種治學樂趣;對於苦行僧，苦難是一種修行信仰。無苦難是他們最大的苦難。
苦難不可無，也不可多。我以為，作為人生的一種動力、生命力，歡樂與苦難猶如汽車前行的汽油與機油。機油不多，但磨合、保護、潤滑機件。歡樂當是大量的汽油。
(四)
自然災害、自我過失都會造成苦難。但最大的苦難莫過於社會陷阱，人為誣害。善良人受誣莫明所以，有為者辯誣浪費精力，忠誠者難得斗過嫉妒者。
苦難不等於成熟，但催化成熟。苦難不等於成就，但激越成就。人生擁有的歡樂不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦難的砝碼比歡樂更有重量。
(五)
如果說，苦難是種債務，人生而有之;歡樂是種儲蓄，要不斷下功夫積累。那麼，從生活藝術來說，歡樂宜於零存整取，苦難則宜於整存零取。長期無苦難，一旦降臨便難以招架。經常有點小苦難，提高抵抗力，易於對付大苦難。這樣，可以笑在最後。
(六)
苦難是種自我感覺和感受，別人是不能代為受過、代勞的。如今的大人總想給孩子提供個舒暢的環境，飯來張口，衣來伸手，以致全不懂得生活艱辛。過分的呵護、溺愛，其實是種殘害。至少是生活的殘缺。
憶苦思甜，傳統教育，當然也有感染、感化作用。但只有親自受苦、吃苦(無需水深火熱、吃糠咽菜)，才能轉化成精神的骨鈣。
(七)
歡樂的獲得，自然取決於世界觀、人生觀、價值觀，也要去除貪圖之路，非分之想等等。但正確對待苦難，善待苦難，亦可苦盡甘來。

『叄』 求實的作文素材，不要名言的，五篇

這個主要看你是想重點寫哪方面的求實，
如果是想和欺詐相對，那麼有曾子殺豬專的故事、屬像什麼唐太宗納諫啊什麼的都可以採用
如果是想和不求甚解相對，更偏向於探求事物本質的話，有盲人摸象的故事
如果是與盲從相對的話，可以舉閉門造車的例子，還可以是什麼東施效顰啊什麼的，還可以是柏拉圖「吾愛吾師，吾尤愛真理」之類的，還有什麼愛因斯坦跳出經典力學的束縛，追求更普遍的自然規律什麼的

『肆』 有關「休息」的 高考作文素材

誰不會休息，誰就不會工作。

笛卡爾（法國）

【名人】 笛卡爾（法國）
【名言】 當感情只是勸我們去做可以緩行的事的時候，應當克制自己不要立刻作出任何判斷，用另一些思想使自己定一定神，直到時間和休息使血液中的情緒完全安定下來。

司各特

【名人】 司各特
【名言】 休息過長就會發霉。

一個好好過生活的人，他的時間應該分做三部分：勞動享樂休息或消遣。

德國諺語

【名人】 德國諺語
【名言】 休息休息，腦子生銹。

西塞羅

【名人】 西塞羅
【名言】 世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。

柯南·道爾

【名人】 柯南·道爾
【名言】 最偉大的政治家之一，曾經如是說：「變更工作內容便是最好的休息。」

菲得洛斯

【名人】 菲得洛斯
【名言】 大腦應得到休息，這樣你才能進入更好的思維狀態

拉斯金

【名人】 拉斯金
【名言】 虛榮之於我們不啻是勞動的激素，休息的油膏；它緊緊依附在生命之泉上。

西塞羅

【名人】 西塞羅
【名言】 閑暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息

蕭伯納

【名人】 蕭伯納
【名言】 ……上帝完成了創造世界的工作，第七天就歇手休息。

塞·巴特勒

【名人】 塞·巴特勒
【名言】 夜晚是人類的安息日，人的肌體和大腦在黑夜中得到休息

希爾泰

【名人】 希爾泰
【名言】 過多或過少的休息，都令人無法松氣。

梅蘭芳

【名人】 梅蘭芳
【名言】 我們在堅持工作之外，還必須養成堅持休息的習慣。

斯文格

【名人】 斯文格
【名言】 休息之可貴，在於它是對工作而言。如果把它當做目的去尋求，則會造成一個最可憐的狀況。

伏爾泰

【名人】 伏爾泰
【名言】 休息是好事，可怠倦是其兄弟。

俾斯麥

【名人】 俾斯麥
【名言】 勞動可以使身體得到休息，勞動可以使精神得到休息。

毛澤東

【名人】 毛澤東
【名言】 睡眠和休息喪失了時間，卻取得了明天工作的精力。

荷馬

【名人】 荷馬
【名言】 漫長的休息，痛苦有如痼疾。

泰戈爾

【名人】 泰戈爾
【名言】 休息與工作的關系，正如眼瞼與眼睛的關系。

赫爾岑

【名人】 赫爾岑
【名言】 書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

印度

【名人】 印度
【名言】 懶惰不過是未疲乏就休息的習慣

路保克

【名人】 路保克
【名言】 懶漢不懂得享受休息，不激烈的勞動不僅不能使身體得到休息……心理也得不到平衡。

赫胥黎

【名人】 赫胥黎
【名言】 梯子上的橫檔從來不是用來休息的，只是為了在一隻腳邁向更高一格時，另一隻腳可以落一下腳。

『伍』 求詳細的高考作文素材和名言

素材
春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種，捨不得放棄，最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連
擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
18.100萬與1000億
某次讀報，對兩個數字刻骨銘心：一是我國現在每年有100萬失學兒童：一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億，倘若平均分攤在100萬孩子身上，每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口，一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費，讓人怎不「憂天」。
19.地球環境全面惡化
1996年，聯合國環境署發表題為《採取行為：你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出，南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大，使地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升：空氣質量嚴重下降，全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中：溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖，美國的溫室氣體排放量居世界之首；12％的哺乳動物和11％的鳥類瀕臨滅絕，每24小時有150和200種生物物種從地球上消失：12億人口生活在缺水的城市，14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置；每年全球地表土壤流失200億噸；化學殺蟲劑使用量超過279萬噸：全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕：全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前，它的種群數目是23．97j-只。
544公斤把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48．8攝氏度，每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出，全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高，你們總要有勇氣對自己說：「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行，必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處，來彌補自己的短處。
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿就會招來損失，謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業，必須謙虛謹慎，切莫驕傲自滿。

魏晉時「竹林七賢」之一嵇康因不與貴族合作死於屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的「豹尾」，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。（江蘇考生《暗夜的絕響》）
●「初唐四傑」之首的王勃——近體詩的先驅者——以其傑出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。（江蘇考生《人生三部曲》）
●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓後人感嘆道：「最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。」（江蘇考生《人生三部曲》）
●在長江的上游，有劉備白帝城託孤的眼淚，也有李白揚帆盪槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。（浙江考生《山水文人看華夏》）
●貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕鬆起跑》）
●「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，「享受」著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內》）
●越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》）
●大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種「入」，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種「入」，才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程；正是這種「入」，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。（湖北考生《人生的「出」與「入」》）
●英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點後八百多位。可是後人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他後面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。（湖北考生《人生的「出」與「入」》）
●「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」杜甫是太「入」了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。「花近高樓」，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭迴旋。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）
●霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發現剩餘價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。（河南考生《小議「出人意料與情理之中」》）
●28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。（河南考生《偶然？必然！》）
●女詞人李清照有「尋尋覓覓」的哀婉凄切，有「才下眉頭，卻上心頭」的兒女情長，但也有「生當作人傑，死亦為鬼雄」的豪邁詩句。（河北考生《意外花開在情理枝頭》）
●春秋時期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了後人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》）
●航海家鄭和，率領船隊浩浩盪盪地出發，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。（山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》）
●林肯當上總統後，他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人後，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因，林肯說：「他的臉不適合。」朋友啞然失笑，說：「他不能為自己的長相負責啊。」林肯嚴肅地說：「一個人若過了三十還不能為他的臉負責，那他就成不了大器。」（江西考生《臉中窺世界》）
●蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他「掘野鼠藏草實而食之」。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川考生《永遠的蘇武》）
●西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就「文景之治」；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就「貞觀之治」；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就「開元盛世」；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就「康乾勝景」。（北京考生《說「安」》）
●成吉思汗，那個彎弓射鵰的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。（陝西考生《銘記血腥中的古訓：和平》）
●鳥翼上沾上了黃金，鳥兒便不能飛翔了。——泰戈爾《飛鳥集》（湖南考生《心靈奔跑》）
●如同道家所講「地法天，天法道，道法自然」，也如弗洛伊德的「自我，本我，超我」，一切順應自然，順其潮流，不刻意追求創新，不刻意追求脫俗，過好當下每一分鍾，就可以體會生活的快樂。（湖南考生《心靈奔跑》）
●王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。——鄭谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●花開不並百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——鄭思肖《畫菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●余秋雨說，每當他做一件事達到巔峰時，總會冷靜地退出，反觀自身，檢修全面的視覺，准備下一個起點。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）
●冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現實的明艷，然而當初的芽兒卻浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。（河南考生《小議「出人意料與情理之中」》）
●羅曼?羅蘭說：累累的創傷，是生命給我們的最好的東西，因為每個傷口，都標志著前進一步。（河南考生《巔峰上的蝸牛》）
●你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。——卞之琳《斷章》（山東考生《別人的風景你的夢》）
●一粒沙子，可以看出一個世界；一張臉上，可以看出一座天堂。——拿破崙?希爾（江西考生《臉中窺世界》）
●日本經濟學家小泉信之曾說過：潛心讀書會讓你的臉變得與眾不同。（江西考生《臉中窺世界》）
●少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」目光清澈而熾熱。而在他前後，有李白的「興酣落筆搖五嶽，濤成吳傲凌滄州」，有陳子昂的「前不見古人，後不見來者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下」，有李商隱的「桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲」……（福建考生《圓潤鋒芒》）
●周國平說：「現代生活的特點之一是靈魂的缺失。」（福建考生《惑》）
●布萊爾曾說過：「一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝；但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。」（福建考生《張揚與內斂》）
●每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。——席慕容（北京考生《安於心》）
●「莫愁前路無知己，天下誰人不識君？」怎樣的美好祝願；「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」怎樣的真情告白；「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」又是怎樣的離情別意？（北京考生《安於心》）
●三毛在《友人送我一棵草》中寫道：「草會枯萎，我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。」（廣東考生《紀念》）
●《西遊記》中師徒四人西天取經，一路上降妖除怪，經磨歷難。假如他們一步西天取回佛經又怎樣呢？沒有遇上白骨精，沒有進過盤絲洞，又怎知世間的險惡？沒有住過高老莊，沒有下過龍王府，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫，至性如何養成，高僧如何修煉？倘若沒有這一路歷盡艱險，種種的人生感悟又怎可獲得？人生渴望有鮮花與掌聲的「豹尾」，更要有豐富多彩的「豬肚」。（江蘇考生《沒有了妖魔的取經之路》）
●古裝戲《三國》中的人物臉色各有不同：曹操的白臉，典韋的黃臉，關公的紅臉，張飛的黑臉，周瑜的俊秀臉蛋。（江西考生《華山論「臉」》）
●舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候說過：《紅樓夢》的可貴不僅在於文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。小小大觀園是當時社會的一個縮影。（浙江考生《一曲紅樓，萬聲嘆息》）
●《荊棘鳥》中拉爾夫對梅吉的欲愛不能，偏偏大教主還是未逃脫愛的牽絆，因為他懼怕心魔的困擾和內心難安。於連的背叛，可其內心又是怎樣的千回百轉和千糾萬纏。（北京考生《安於心》）

網路文庫中整理 望採納 謝謝

『陸』 高考寫作素材整理，想要陶淵明的一些素材（介紹以及作品中作文上能用到的名言名句）

議論性散文精選之『陶淵明』

1.「採菊東籬下，悠然見南山」，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：「自我完善式的道德導致了整體上的不道德。」或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？

2.晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，「羈鳥倦舊林，池魚思故淵」，他還是喜歡「採菊東籬下，悠然見南山」的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。☆陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。

3.是那個「採菊東籬下，悠然見南山」的隱士，是那個「但識琴中趣，何勞弦上聲」的雅人，是那個「戴月荷鋤歸」的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不願「為五斗米折腰」，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的願望，寫出了心中的聖地——桃花源。

4.遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什麼寄託？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄託於菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。

『柒』 高考作文素材哲學家名句 越高深越好 希望不要很俗 也不要太熟 當然沒人知道也不好

我思故我在——法國笛卡爾
存在即是合理——德國黑格爾
上帝已死——德國尼采專
有兩種東西，我對屬它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中——德國康德

『捌』 關於高考：寫作文時要用到典故，名人名言等。 想請教大家，什麼書的這類素材比較多，謝謝啦

我覺得這是個人積累問題，若是問什麼書的話很難講，貌似講作文的都有這方面的素版材，不過歷史書上的權比較多吧，還有啥名人警句的書什麼的，你也可以翻看字典找成語典故，有目的的去找，其實可以找些有代表性的人和事兒，了解透了基本上作文都可以用上