時間沈從文賞析

❶ 沈從文 月下 賞析

《月下》是沈從文寫的一封情書，從全文來看，當時作者處於「求之不得，轉輾反側」的單相思 中。
文章講述了作者深夜獨自一人，在月下的山亭間遊走，腦中想起白天愛慕之人，卻只能在空寂山頭上聽到村莊羊圈裡傳來的羊叫聲時的那種孤獨、失落的感受。
用」日光只能在牆外徘徊的獄、圈牢」來形容羊圈代表自己的心境是受約束、禁錮的，感情不能得到釋放和滿足。
在作者看來，羊是不懂得愛情的動物，即使公羊、母羊天天都在一起，也不會相互間產生有人類的男女之情，所以是「有福卻無知的」，也代表作者不要這生活的「恩惠」，因為它不能治療心靈的「病渴」。所以會不自覺流淚。
最後兩句是名句了，意思是女孩總是拒人於千里之外,這讓作者感到徹骨的心寒，連「心都結成冰「了。
這篇文章最大的特色是：通篇都在用意象表達自己的情感。「比如用驚弓之雀代表自己的焦慮心情；用露珠代表女孩的幽婉；用星河、雲、泉聲、玫瑰花」來代表女孩的音容聲貌；用螢火代表自己「渺茫」的希望；用月色代表自己純潔的愛慕；還有用羊圈代表白天世俗的偏見（因為女孩是作者的學生，所以是獄）；用羊代表無知、麻木等等。這是寫散文的基本手法之一，但全文通篇都不點明托比的「原型」，卻能准確表達出自己的情感，可見作者深厚的文學功底。

❷ 市集 沈從文句子賞析

沈從文通過觀察與想像寫出如此精妙的文字，令人驚嘆，他的文章如李白般瀟灑，又如徐志摩先生般多情又那樣流暢，把所有的動態畫面全部揮灑筆尖

❸ 沈從文《端午日》賞析

作品鑒賞
沈從文的這篇短文，按照時間順序，有詳有略地描寫了端午日這天，人們賽龍舟和趕鴨子的場面。通讀全文，我們可以很容易發現，作者將寫作的重點放在對賽龍舟的場面描寫上，至於趕鴨子的情況，則在此以後一筆帶過、點到為止。短文的主體部分在文章的第1段，它描述全茶峒人在端午日這天，爭相到長潭觀看賽龍舟的歡樂場景。在這個重點部分，作者主要寫了河邊看劃船、河上賽龍船和勝利者領賞三個場面。這三個場面又是按照賽龍舟從開始到結束的時間順序來記敘的，顯得脈絡清楚，條理分明。其中：第一個場面，寫全茶峒人到河邊觀看劃船。在簡單交代了當地端午日的習俗後，介紹了劃船的地段和終點，為下文寫賽龍舟作了鋪墊。「莫不穿了新衣」一句，看似隨意一筆，實則顯示了人們對賽龍舟的看重，突出了過節的喜慶和歡樂。「額角上用雄黃蘸酒畫了個王字」，民風淳樸，並帶有幾分神秘色彩，顯得虎虎有生氣。「上午11點鍾左右，全茶峒人就吃了午飯」，真有點兒迫不及待了。「莫不倒鎖了門」，表示全家出動，家家如此。「莫不在稅關前看熱鬧」，當官的、當地有身份的人也不例外。真正達到了「萬人空巷」的程度。三個「莫不」相當有分量，充分體現了端午日賽龍舟這個傳統活動在人們心目中的分量。整個這一段都在為下文寫賽龍舟的熱鬧場面蓄勢，讓讀者從中讀到了人們喜悅的心情。第二個場面，寫劃船前的准備、船上賽手的配置和龍舟競賽的盛況。「數天以前就早有了准備」，准備充分，一點不馬虎。「身體結實、手腳伶俐的小夥子」，暗示了競爭的激烈。賽龍船時，作者運用一系列准確而生動的詞語，寫出槳手、帶頭的、鼓手、鑼手有特徵的動作，表現了賽船場面的熱烈氣氛。「便使人想起人說故事上樑紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形」，運用想像，進一步渲染了龍舟競賽的激烈程度。第三個場面，寫劃船競賽的優勝者領賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。雖然只寫了兩句話，但氣氛同樣熱烈感人。綜觀這一部分，作者在處理詳略的時候，也是有所取捨的。顯然，對第一、第二個場面作者著筆較多，目的就是為了渲染歡樂的場面和人們過節時喜悅的心情。而對賽後領賞、慶賀的情況則惜墨如金，進行略寫處理。而且，同樣是詳寫的一、二兩個場面，寫法也不盡相同，如第一個場面以記敘為主，達到交代的目的；第二個場面以動作描寫為主，這是由賽龍舟這個活動本身性質決定的，這樣可以給讀者留下具體可感的印象。第2段，記述賽龍船後人們下水追趕、捕捉鴨子的情景。「為了與民同樂，增加這個節日的愉快起見」，交代放鴨河中的目的。「綠頭」「紅布」，色彩鮮艷，與喜慶氣氛相應。「水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人」，可以想見熱烈、歡樂的程度不下於賽龍船。第3段，簡述劃船競賽和追鴨競賽「直到天晚方能完事」，表明端午日全民同樂時間很長。在人們的戀戀不舍之中，歡樂的一天就這樣過去了。但餘音繞梁，不絕於耳，端午節這一天留給人們的快樂卻是永遠韻味無窮、難以忘懷的。

《端午日》：

本文選自《邊城》，是一篇著重描寫端午日賽龍舟、趕鴨子場面的短文。作者憑借著對湘西端午民俗的細致觀和深切感受，緊扣『『端午日』』這個文題，描寫了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場面，展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現出了奮發向上，合作爭先的民族精神。

❹ 沈從文《時間》賞析

美國著名科學家富蘭克林曾經說過：「你熱愛生命嗎？那末你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。」誠然，一個人生命的價值在於他為社會創造的價值，但這種創造的價值卻是隨時間的延續來實現的。試想，歷史上那些為人類創造出許多物質財富和精神財富的科學巨匠文藝大師，哪一個不是通過「惜時」把自己的人生體現得豐富而有意義呢？這里我們還是先聽聽他們自己的體會吧。歌德是舉世聞名的大詩人，他的自述是他對時間的認識和感情的最好注腳：「時間是我的財產，我的田地。」

優秀共青團員張海迪，在不長的時間里就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。一個身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量？煥發出如此奪目的異彩？原因之一不是由於她抓緊了分分秒秒的富貴時光，增中了生命的活力嗎？
魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑葯店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。
此後，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：「時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。」魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對於民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時間就如同生命。「美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。」因此，魯迅最討厭那些「成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短」的人，在他忙於工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」

❺ 沈從文散文摘抄,概述,賞析.

沈從文簡介：沈從文（1902-1988），現代文學大師，歷史文物研究學者。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。苗族。1918年小學畢業後隨本鄉土著部隊到沅水流域各地，隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區生活。1923年到北京自學並學習寫作。1924年後開始發表作品。1930年起在武漢大學、青島大學任教。抗日戰爭爆發後，到昆明任西南聯合大學教授。抗戰勝利後，任北京大學教授。1949年前，主要從事文學創作，代表作有《邊城》、《長河》，散文集《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等，被人稱為多產作家。1949年後轉入從事藝術史研究，有《中國古代服飾研究》傳世。

沈從文散文概述：沈從文散文代表作是《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等三部散文集等。後兩部散文集，在內容上互為表裡，在結構上互為經緯，是以湘西歷史、現實與未來的發展為中心，融會了作者對湘西社會生活與社會問題的觀察與思考，代表了作者散文創作的最高成就。

對沈從文散文的評價與感想：沈從文的經典散文，有敘事的、有抒情的、有釋理的。這些散文文筆手法細膩、結構順當、條理清晰、內容豐富多彩、語言流暢優美。散文中滲透著作者豐富的社會生活和復雜的內心世界。

湘行散記
之
<辰河小船上的水手>
我自從離開了那個水獺皮帽子的朋友以後，獨自坐到這只小船上，已悶悶的過了十天。
小船前後艙面既十分窄狹，三 個水手白日皆各有所事：或者正在吵罵，或者是正在盪槳撐
篙，使用手臂之力，使這只小船在結了冰的寒氣中前進。有時兩個年輕水手即或上岸拉船
去了，船前船後又有濕淋淋的纜索牽牽絆絆，打量出去站站，也無時不顯得礙手礙腳，很
不方便。因此我就只有蜷伏在船艙里，靜聽水聲與船上水手辱罵聲，打發了每個日子。
照原定計劃，這次旅行來回二十八天的路程，就應當安排二十二個日子到這只小船上。
如半途中這小船發生了什麼意外障礙，或者就多得四天五天。起先我盡記著水獺皮帽子的
朋友「行船莫算，打架莫看」的格言，對於這只小船每日應走多少路，已走多少路，還需
要走多少路，從不發言過問。
他們說「應當開頭了」，船就開了，他們說」這鬼天氣不成，得歇憩烤火」，我自然
又聽他們歇憩烤火。天氣也實在太冷了一點，篙上槳上莫不結了一層薄冰。我的衣袋中，
雖還收藏了一張桃源縣管理小劃子的船總親手所寫「十日包到」的保單，但天氣既那麼壞，
還好意思把這張保單拿出來向掌舵水手說話嗎？
我口中雖不說什麼，心裡卻計算到所剩餘的日子，真有點兒著急。
三個水手中的一人，似乎已看準了我的弱點，且在另外一件事情上，又看準了我另外
一項弱點，想出了個兩得其利的辦法來了。那水手向我說道：「先生，你著急，是不是？
不必為天氣發愁。如今落的是雪子，不是刀子。我們弄船人，命里派定了劃船，天上縱落
刀子也得做事！」
我的坐位正對著船尾，掌舵水手這時正分張兩腿，兩手握定舵把，一個人字形的姿勢
對我站定。想起昨天這只小船擱入石罅里，盡三人手足之力還無可奈何時，這人一面對天
氣咒罵各種野話，一面卸下了褲子向水中跳去的情形，我不由得微喟了一下。我說：「天
氣真壞！」
他見我眉毛聚著，便笑了。」天氣壞不礙事，只看你先生是不是要我們趕路，想趕快
一些，我同夥計們有的是辦法！」
我帶了點埋怨神氣說：「不趕路，誰願意在這個日子裡來在河上受活罪？你說有辦法，
告我看是什麼辦法！」
「天氣冷，我們手腳也硬了。你請我們晚上喝點酒，活活血脈，這船就可以在水面上
飛！」
我覺得這個提議很正當，便不追問先劃船後喝酒，如何活動血脈的理由，即刻就答應
了。我說：「好得很，讓我們的船飛去吧，歡喜吃什麼買什麼。」
於是這小船在三個劃船人手上，當真儼然一直向辰河上游飛去。經過釣船時就喊買魚，
一攏碼頭時就用長柄大葫蘆滿滿的裝上一葫蘆燒酒。沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴
了點白雪，河水則清明如玉。在這樣一條河水裡旅行，望著水光出色，體會水手們在工作
上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑！
船停時，真靜。一切聲音皆為大雪以前的寒氣凝結了。只有船底的水聲，輕輕的輕輕
的流過去，——使人感覺到它的聲音，幾乎不是耳朵卻只是想像。三個水手把晚飯吃過後，
圍在後艙鋼灶邊烤火烘衣。
時間還只五點二十五分，先前一時在長潭中搖櫓唱歌的一隻大貨船，這時也趕到快要
靠岸停泊了。只聽到許多篙子釘在淺水石頭上的聲音，且有人大嚷大罵。他們並不是吵架，
不過在那裡「說話」罷了。這些人說話照例永遠得使用幾個粗野字眼兒，也正同我們使用
標點符號一樣，倘若忘了加上去，意思也就很容易模糊不清楚了。這樣粗野字眼兒的使用，
即在父子兄弟間也少不了。可是這些粗人野人，在那吃酸菜臭牛肉說野話的口中，高興唱
起歌來時，所唱的又正是如何美麗動人的歌！
大船靠定岸邊後，只聽到有一個人在船上大聲喊叫：「金貴，金貴，上岸××去！」

那個名為金貴的水手，似乎正在那隻貨船艙里魷魚海帶間，嘶著個嗓子回答說：「你
××去我不來。你娘××××正等著你！」
我那小船上三個默默的烤火烘衣的水手，聽到這個對白，便一同笑將起來了。其中之
一學著鄰船人語氣說：「××去，×你娘的×。大白天象狗一樣在灘上爬，晚上好快樂！」

另一個水手就說：
「七老，你要上岸去，你向先生借兩角錢也可以上岸去！」
幾個人把話繼續說下去，便討論到各個小碼頭上吃四方飯娘兒們的人材與軼事來了。
說及其中一些野婦人悲喜的場面時，真使我十分感動。我再也不能孤獨的在艙中坐下了，
就爬到那個鋼灶邊去，同他們坐在一處去烤火。
我攙入那個團體時，詢問那個年紀較大的水手：「掌舵的，我十五塊錢包你這只船，
一次你可以撈多少！」
「我可以撈多少，先生！我不是這只船的主人，我是個每年二百四十吊錢雇定的舵手，
算起來一個月我有兩塊三角錢，你看看這一次我撈多少！」
我說：「那麼，大夥計，你攔頭有多少！全船皆得你，難道也是二百四十吊一年嗎？」

那一個名為七老的說：「我弄船上行，兩塊六角錢一次，下行吃白飯！」
「那麼，小伙計，你呢？我看你手腳還生疏得很！你昨天差點兒淹壞了，得多吃多喝，
把骨頭長結實一點點！」
小子聽我批評到他的能力就只乾笑。掌舵的代他說話：「先生要你多吃多喝，你不聽
到嗎？這小子看他雖長得同一塊發糕一樣，其實就只能吃能喝，撇篙子拉纖全不在行！」

「多少錢一月？」我說。「一塊錢一月，是不是？」
那個小水手自己笑著開了口，「多少錢一月？十個銅子一 天，——×他的娘。天氣多
壞！」
我在心中打了一下算盤，掌舵的八分錢一天，攔頭的一 角三分一天，小伙計一分二厘
一天。在這個數目下，不問天氣如何，這些人莫不皆得從天明起始到天黑為止，做他應分
做的事情。遇應當下水時，便即刻跳下水中去。遇應當到灘石上爬行時，也毫不推辭即刻
前去。在能用氣力時，這些人就毫不吝惜氣力打發了每個日子，人老了，或大六月發痧下
痢，躺在空船里或太陽下死掉了，一生也就算完事了。這條河中至少有十萬個這樣過日子
的人。想起了這件事情，我輕輕的吁了一口氣。
「掌舵的，你在這條河裡劃了幾年船？」
「我今年五十三，十六歲就到了船上。」
三十七年的經驗，七百里路的河道，水漲水落河道的變遷，多少灘，多少潭，多少碼
頭，多少石頭——是的，凡是那些較大的知名的石頭，這個人就無一不能夠很清楚的舉出
它們的名稱和故事！劃了三十七年的船，還只是孤身一人，把經驗與氣力每天作八分錢出
賣，來在這水上飄泊，這個古怪的人！
「攔頭的大夥計，你呢？你劃了幾年船？」
「我照老法子算今年三十一歲，在船上五年，在軍隊里也五年。我是個逃兵，七月里
才從貴州開小差回來的！」
這水手結實硬朗處，倒真配作一個兵。那分粗野爽朗處也很象個兵。掌舵的水手人老
了，眼睛發花，已不能如年青人那麼手腳靈便，小水手年齡又太小了一點，一切事皆不在
行，全船最重要的人物就是他。昨天小船上灘，小水手換篙較慢，被篙子彈入急流里去時，
他卻一手支持篙子，還能一 手把那個小水手撈住，援助上船。上了船後那小子又驚又氣，
全身濕淋淋的，抱定桅子荷荷大哭。他一面笑罵著種種野話，一面卻趕快脫了棉衣單褲給
小水手替換。在這小船上他一個人脾氣似乎特別大，但可愛處也就似乎特別多。
想起小水手掉到水中被援起以後的樣子，以及那個年紀大一點的脫下了褲子給他掉換，
光著個下身在空氣里弄船的神氣，我心中充滿了不可言說的感情。我向小水手帶笑說：
「小伙計，你呢？」
那個攔頭的水手就笑著說：「他嗎？只會吃只會哭，做錯了事罵兩句，還會說點蠢話：
『你欺侮我，我用刀子同你拚命！』拿你刀子來切我的××，老子還不見過刀子，怕你！」

小水手說：「老子哭你也管不著！」
攔頭的水手說：「不管你你還會有命！落了水爬起來，有什麼可哭？我不脫下衣來，
先生不把你毯子，不冷死你！十 五六歲了的人，命好早×出了孩子，動不動就哭，不害羞！」

正說著，鄰船上有水手很快樂的用女人窄嗓子唱起曲子，晃著一個火把，上了岸，往
半山吊腳樓取樂去了。
我說：「大夥計，你是不是也想上岸去玩玩？要去就去，我這里有的是零錢。要幾角
錢？你太累了，我請客！」
掌舵的老水手聽說我請客，趕忙在旁打邊鼓兒說：「七老，你去，先生請客你就去，
兩吊錢先生出得起！」
他嫵媚的咕咕笑著。我知道那是什麼意思，就取了值四 吊錢的五角鈔票遞給他。小水
手笑樂著為他把作火炬的廢繩燃好。於是推開了篷，這個人就被兩個水手推上了岸，也搖
晃著個火把，爬上高坎到吊腳樓地方取樂去了。
人走去後，掌舵的水手方把這個人的身世為我詳細說出來。原來這個人的履歷上，還
有十一個月土匪的經驗應當添註上去。這個人大白天一面弄船一面吼著說：「老子要死了，
老子要做土匪去了，」種種獨白的理由，我方完全明白了。
我心中以為這個人既到了河街吊腳樓，若不是同那些寬臉大奶子女人在床上去胡鬧，
必又坐到火爐邊，夾雜在一群劃船人中間向火，嚼花生或剝酸柚子吃。那河街照例有屠戶，
有油鹽店，有煙館，有小客店，還有許多婦人提起竹篾織就的圓烘籠烤手，一見到年青水
手就做眉做眼，還有婦女年紀大些的，鼻樑根扯得通紅，太陽穴貼上了膏葯，做醜事毫不
以為可羞。看中了某一個結實年青的水手時，只要那水手不討厭她，還會提了家養母雞送
給水手！那些水手胡鬧到半夜裡回到船上，把縛著腳的母雞，向艙里同伴熱被上拋去，一
些在睡夢里被驚醒的同伴，就會喃喃的罵著，「溜子，溜子，你一條××換一隻母雞，老
子明早天一亮用刀割了你！」於是各個臭被一角皆起了咕咕的笑聲。……我還正在那個攔
頭水手行為上，思索到一個可笑的問題，不知道他那麼上岸去，由他說來，究竟得到了些
什麼好處。可是他卻出我意料以外，上岸不久又下了河，回到小船上來了。
小船上掌艄水手正點了個小油燈，薄薄燈光照著那水手的快樂臉孔。掌艄的向他說：
「七老，怎麼的，你就回來了，不同婊子過夜！」
小水手也向他說了一句野話，那小子只把頭搖著且微笑著，趕忙解下了他那根腰帶。
原來他棉襖里藏了一大堆橘子，腰帶一解，橘子便在艙板上各處滾去。問他為什麼得了那
么多橘子，方知道他雖上了岸，卻並不胡鬧，只到河街上打了個轉，在一個小鋪子里坐了
一會，見有橘子賣，知道我歡喜吃橘子，就把錢全買了橘子帶回來了。
我見著他那很有意思的微笑，我知道他這時所作的事，對於他自己感覺如何愉快，我
便笑將起來，不說什麼了。四個人剝橘子吃時，我要他告給我十一個月作土匪的生活，有
些什麼可說的事情，讓我聽聽。他就一直把他的故事說到十二 點鍾。我真象讀了一本內容
十分新奇的教科書。
天氣如所希望的終於放晴了，我同這幾個水手在這只小船上已經過了十二個日子。
天既放晴後，小船快要到目的地時，坐在船艙中一角，瞻望澄碧無盡的長流，使我發
生無限感慨。十六年以前，河岸兩旁黛色龐大石頭上，依然是在這樣晴朗冬天裡，有野鶯
與畫眉鳥從山谷中竹篁里飛出來，在石頭上曬太陽，悠然自得的囀唱悅耳的曲子，直到有
船近身時，又方始一齊向竹林中飛去。十六年來竹林里的鳥雀，那分從容處，猶如往日一
個樣子，水面劃船人愚蠢朴質勇敢耐勞處，也還相去不遠。但這個民族，在這一堆長長日
子里，為內戰，毒物，飢饉，水災，如何向墮落與滅亡大路走去。一切人生活習慣，又如
何在巨大壓力下失去了它原來的純朴型範，形成一種難於設想的模式！
小船到達我水行的終點浦市時，約在下午四點鍾左右。這個經過昔日的繁榮而衰敗了
多年的碼頭，三十年前是這個地方繁榮達到頂點的時代。十五年前地方業已大大衰落，那
時節沿河長街的油坊，尚常有三兩千新油簍曬在太陽下，沿河七個用青石作成的碼頭，有
一半還停泊了結實高大四櫓五艙運油船。此外船隻多從下游運來淮鹽，布匹，花紗，以及
川黔邊區所需的洋廣雜貨。川黔邊境由旱路運來的硃砂，水銀，薴麻，五---''子，莫不在
此交貨轉載。木材浮江而下時，常常半個河面皆是那種大木筏。本地市面則出炮仗，出印
花布，出肥人，出肥豬。河面既異常寬平，碼頭又特別干凈整齊，雖從那些大商號里，寺
廟里，都可見出這個商埠在日趨於衰頹，然而一個旅行者來到此地時，一切規模總仍然可
得到一個極其動人的印象！街市盡頭河下游為一長潭，河上游為一小灘，每當黃昏薄暮，
落日沉入大地，天上暮雲為落日余暉所烘炙，剩餘一片深紫時，大幫貨船從上而下，搖船
人泊船近岸，在充滿了薄霧的河面，浮盪的催櫓歌聲，又正是一種如何壯麗稀有的歌聲！

如今小船到了這個地方後，看看沿河各碼頭，早已破爛不堪。小船泊定的一個碼頭，
一共有十二隻船，除了有一隻船載運了方柱形毛鐵，一隻船載辰溪煙煤，正在那裡發簽起
貨外，其它船隻似乎已停泊了多日，無貨可載。有七隻船還在小桅上或竹篙上，懸了一個
用竹纜編成的圓圈，作為「此船出賣」的標志。
小船上掌艄水手同攔頭水手全上岸去了，只留下小水手守船，我想乘天氣還不曾斷黑，
到長街上去看看這一切衰敗了的地方，是不是商店中還能有個把肥胖子。一到街口卻碰著
了那兩個水手，正同個骨瘦如柴的長人在一個商店門前相罵。問問旁人是什麼事情，方知
道這長子原來是個屠戶，爭吵的原因只是對於所買的貨物分量輕重有所爭持。看到他們那
么氣急敗壞大聲吵罵無個了結，我就不再走過去了。
下船時，我一個人坐在那小小船隻空艙里讓黃昏來臨，心中只想著一件古怪事情：
「浦市地方屠戶也那麼瘦了，是誰的責任？希望到這個地面上，還有一群精悍結實的青年，
來駕馭鋼鐵征服自然，這責任應當歸誰？」一時自然不會得到任何結論。

❻ 沈從文端午日具體賞析

1.課文剪裁詳略得當
分析：端午節的民俗可寫的很多，像吃粽子課文就沒有提版及。在所寫的幾種民俗中，有權十分講究詳略得宜。
2.材料安排條理清晰
分析:全文總體上按時間順序來寫。文路清晰，漸次展開，即凸現了重點場景，又給人留下了整體印象

❼ 沈從文 老伴 賞析

http://scholar.ilib.cn/abstract.aspx?A=zzzydxxb200302009
沈從文（1902—1988），京派小說代表人物原名沈岳煥，湖南鳳凰人。荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統。14歲高小畢業後入伍，看盡人世黑暗而產生厭惡心理。接觸新文學後，1918年自家鄉小學畢業後，隨當地土著部隊流徙於湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，後正式參軍，當過上土司書.至三十年代起他開始用小說構造他心中的「湘西世界」.

1922年在五四思潮吸引下隻身來到北京，升學未成，在郁達夫、徐志摩等人鼓勵下，於艱苦條件下自學寫作。1924年，他的作品最早載於《晨報副刊》，接著又在《現代評論》、《小說月報》上發表。1928年，與胡也頻、丁玲相繼來到上海，曾共同創辦《紅黑》雜志。1929年在上海中國公學教書。這時期的作品結集為《鴨子》《旅店及其他》《蜜柑》等，所描寫的湘西鄉俗民風，引起人們的注目。《蕭蕭》《牛》《柏子》《阿麗思中國漫遊奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉土抒寫和歷史文化思考。

1930年後赴青島大學執教，創作日豐。到抗戰前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。中篇小說《邊城》於1934年問世，標志著他的小說的成熟。

抗戰爆發後，經武漢、長沙，取道湘西去雲南。途經沅陵時，寫散文《湘西》、長篇小說《長河》（第1卷）。後至昆明西南聯大任教。1945年後回京，在北京大學教書。同時編《大公報》《益世報》文藝副刊。

1949年以後，長期從事文物研究工作。先後在中國歷史博物館、故宮博物院研究中國古代服飾和物質文化史。1960年發表《龍鳳藝術》等文。1978年調中國社科院歷史研究所。他以作家身份被邀參加第三次全國文代會，增補為全國文聯委員。1981年出版了歷時15年寫成的《中國古代服飾研究》專著。

汪曾祺筆下的沈從文

汪先生在他的《自報家門——汪曾祺自傳》中，寫到了沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情。茲錄如下：

不能說我在報考志願書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是「沈從文」是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高足。

沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統，只是即興的漫談。他教創作，反反復復，經常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什麼意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其餘的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什麼時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是製造人物生活的環境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協調，不能用知識分子的語言去寫農民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那裡發議論），但是是重要的原則。至少在現實主義的小說里，這是重要原則。

沈從文與張兆和的似水姻緣

蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心於結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。後來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

就在張允和與周有光喜結良緣後不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書聖手的俘虜。

沈從文來自風景秀美的湘西。玲瓏剔透的山水孕育了他的才情，人性甜美的鳳凰小城賦予他柔順多情的個性。這位傑出的小說家和歷史文物研究家一生共出版過三十多部短篇小說集和六部中長篇小說，是少數幾個擁有世界性聲譽的現代中國作家之一。青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由於詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長胡適聘為教師。然而木訥的沈從文第一堂課就洋相百出，他萬萬沒有想到在那些目睹他出洋相的女學生中，就有以後成為他夫人的張兆和。

18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純任性。兆和身後有許多追求者，她把他們編成了「青蛙一號」、「青蛙二號」、「青蛙三號」。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為「癩蛤蟆第十三號」。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫了第一封情書。

老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。後來學校里起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。

兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。

沈從文帶著巴金建議他買的禮物——一大包西方文學名著敲響了張家的大門

1932年夏天，張兆和大學畢業回到了蘇州的老家。沈從文帶著巴金建議他買的禮物——一大包西方文學名著敲響了張家的大門，二姐允和出來招呼了這位不速之客。弄堂很窄，允和對站在太陽底下的沈從文說：你進來吧，有太陽。沈從文不進來，允和就告訴他三妹上圖書館去了，不在家，讓他進來等。沈從文聽完說了聲「我走吧」回頭就走了。沈從文回到了旅館，一個人躺在床上胡思亂想，滿腦子盡是張兆和的音容笑貌。

三妹回來後，允和把她罵了一頓：你假裝用功，明明曉得他今天要來。兆和說：我就是用功，哪曉得他這個時候來啊。允和讓妹妹大大方方地把老師請到家裡來，兆和終於鼓起勇氣回請了沈從文。心潮澎湃的沈從文回到青島後，立即給二姐允和寫信，托她詢問張父對婚事的態度。

他在信里寫道：如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這個鄉下人請兆和吃甜餅吧。張兆和的父親開明地答：兒女婚事，他們自理。

兆和的電報則是：沈從文鄉下人請我吃甜餅吧。這也許是中國最早的一個白話文電報了

帶著這份喜悅，兩姐妹便一同去了郵局，給沈從文發電報。允和擬好的電報是：允。很簡單，一語雙關。兆和的則是：沈從文鄉下人請我吃甜餅吧。這也許是中國最早的一個白話文電報了，但郵局沒有收，而收下了允和的。

與沈從文訂婚之後，張兆和為了和心愛的人靠得更緊，隻身來到青島，在青島大學圖書館工作。專心於寫作的沈從文在生活上一塌糊塗，一次洗衣服時，兆和發現了一張揉碎了的當票。原來沈從文把兆和的一隻戒指當了，卻忘了取回。1933年9月9日，沈從文與張兆和在當時的北平中央公園宣布結婚，但並沒有舉行任何儀式。新居是北平西城達子營的一個小院子，這個媒人是允和做的，所以沈從文一看見二姐允和就叫她「媒婆」。

我離開北平時還計劃用半個日子寫文章，誰知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做

新婚不久，因母親病危，沈從文回故鄉鳳凰探望。他在船艙里給遠在北平的張兆和寫信說：我離開北平時還計劃每天用半個日子寫信，用半個日子寫文章，誰知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做。

不幸的是，上個世紀五六十年代的歷次政治運動都沒有放過沈從文。一次又一次來勢洶涌的打擊，使憂郁過度的沈從文陷入了病態的迷狂狀態，他不斷念叨著「回湘西去，我要回湘西去」，張兆和無言地面對此情此景，眼淚禁不住滾滾而下。後來，在妻子悉心的照料和葯物治療下，沈從文漸漸恢復了健康，這些難忘的經歷使他的心靈產生了對苦難的免疫力，使他和妻子堅強地度過了艱辛清貧的歲月。1988年5月10日，飽經滄桑的沈從文安詳地離開了人世，把無限的眷戀留給了白發蒼蒼的妻子，就如同留給了人間無限柔美的湘西。

附沈從文創作目錄
沈從文文學作品全集：

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邊城 [沈從文] 神巫之愛 [沈從文] 山鬼 [沈從文]
一個女劇員的生活[沈從文] 看虹錄 [沈從文] 長河 [沈從文]
大山裡的人生 [沈從文] 阿麗思中國游記 [沈從文] 一個母親 [沈從文]
阿黑小史 [沈從文] 十四夜間 [沈從文] 篁君日記 [沈從文]
創作雜談 [沈從文] 水雲集 [沈從文] 非夢集 [沈從文]
鳳子 [沈從文] 丈夫 [沈從文] 新摘星錄 [沈從文]

燈 [沈從文] 夫婦 [沈從文] 藝術教育 [沈從文]
新燭虛 [沈從文] 冬的空間 [沈從文] 好管閑事的人 [沈從文]
龍朱 [沈從文] 芸廬紀事 [沈從文] 石子船 [沈從文]
或人的家庭 [沈從文] 新景與舊誼 [沈從文] 入伍後 [沈從文]
自傳編零 [沈從文] 雨 [沈從文] 文學運動雜談 [沈從文]
往事 [沈從文] 玫瑰與九妹 [沈從文] 月下小景 [沈從文]

新與舊 [沈從文] 湘西 [沈從文] 怯步集 [沈從文]
雨後及其他 [沈從文] 老實人 [沈從文] 怯步者筆記 [沈從文]
狂人書簡 [沈從文] 致唯剛先生 [沈從文] 到北海去 [沈從文]
綠魘 [沈從文] 黑魘 [沈從文] 白魘 [沈從文]
勸人讀經 [沈從文] 窮與愚 [沈從文] 中國人的病 [沈從文]
禁書問題 [沈從文] 一點回憶一點感想 [沈從文] 三年前的十一月二十二日

友情 [沈從文] 悼勒以 [沈從文] 無從馴服的斑馬 [沈從文]
我讀一本小書同時又讀一本大書 我上許多課仍然不放下那一本大書 蜜柑 [沈從文]
旅店及其他 [小說集] 湘西民族的藝術 [沈從文] 小草與浮萍 [沈從文]
新湘行記 [沈從文] 雪晴 [沈從文] 福生 [沈從文]
在別一個國度里 [沈從文] 采蕨 [沈從文] 苗民問題 [沈從文]
鴨子 [沈從文] 生之記錄 [沈從文] 老伴 [沈從文]

一個傳奇的故事 [沈從文] 街 [沈從文] 鳳凰 [沈從文]
沅陵的人 [沈從文] 桃源與沅州 [沈從文] 一個多情水手與一個多情婦人
市集 [沈從文] 沈從文子集 [沈從文] 過節和觀燈 [沈從文]
虎雛 [小說集] 都市一婦人 [小說集] 鴨窠圍的夜 [沈從文]
常德的船 [沈從文] 白河流域幾個碼頭 [沈從文] 瀘溪·浦市·箱子岩
如蕤集 [小說集] 游目集 [小說集] 八駿圖 [小說集]

鳳凰集 [沈從文] 柏子集 [沈從文] 主婦集 [沈從文]
辰溪的煤 [沈從文] 沅水上游幾個縣份 [沈從文] 水車 [沈從文]
流光 [沈從文] 遙夜 [沈從文] 一天 [沈從文]
新廢郵存底 [沈從文] 沉默 [沈從文] 逃的前一天 [沈從文]
一封未曾付郵的信 時間 [沈從文] 水雲 [沈從文]
水雲集 [沈從文] 人生石板路 [沈從文] 人生的夢幻 [沈從文]

我的學習 [沈從文] 我所見到的司徒喬先生 我為什幺始終不離開歷史博物館
記丁玲 [沈從文] 西山的月 [沈從文] 湘人對於新文學運動的貢獻
湘行書簡 [沈從文] 新詩的舊賬 [沈從文] 新文人與新文學 [沈從文]
血 [沈從文] 一個女人 [沈從文] 一張大字報稿 [沈從文]
憶翔鶴 [沈從文] 貴生集 [沈從文] 游二閘 [沈從文]
雲南看雲 [沈從文] 在昆明的時候 [沈從文] 躁 [沈從文]

怎樣辦好一份報紙 戰爭到某市以後 芷江縣的熊公館
致王際真 [沈從文] 顧問官 [別集] 鳳凰集 [別集]
抽象的抒情 [沈從文] 長河集 [沈從文別集] 邊城集 [沈從文別集]
柏子集 [別集] 湘行集 [沈從文別集] 友情集 [沈從文別集]
蕭蕭集 [沈從文] 蜜柑小說集 [沈從文] 生命 [沈從文]
雪晴集 [沈從文別集] 蕭蕭 [沈從文] 湘女蕭蕭 [沈從文]

❽ 沈從文的《時間》要說明一個什麼意思

生命的意義和價值，其實就在「時間」里，只有時間會告訴我們人生該如何持續，該如何演繹自己的夢想。生命的道路無常，漫漫長路卻又很短暫。時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。

最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要。

例如沈從文在文中所提到的釋迦、孔子、耶穌，他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。這就是他們人生的意義和價值所在。

生命如果沒有意義與價值，則無異與行屍走肉。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。所以活著就要為自己而活，為自己而努力奮斗，為自己的人生而拼搏，讓自己的生命之花開出絢麗的花朵，留在人們心間。這，才叫做價值。

(8)時間沈從文賞析擴展閱讀

沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹突出，單純而又厚實，朴訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。

沈從文以鄉村為題材的小說是典型的鄉村文化小說，它不僅在整體上與都市「現代文明」相對照，而且始終注目於湘西世界朝現代轉型過程中，不同的文化碰撞所規定的鄉下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。

整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」，雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。

❾ 沈從文的短文並賞析

街----沈從文散文
有個小小的城鎮，有一條寂寞的長街。
那裡住下許多人家，卻沒有一個成年的男子。因為那裡出了一個土匪，所有男子便都被人帶到一個很遠很遠的地方去，永遠不再回來了。他們是五個十個用繩子編成一連，背後一個人用白木梃子敲打他們的腿，趕到別處去作軍隊上搬運軍火的案子的。他們為了「國家」應當忘了「妻子」。 大清早，各個人家從夢里醒轉來了。各個人家開了門，各個人家的門里，皆飛出一群雞，跑出一些小豬，隨後男女小孩子出來站在門限上撒尿，或蹲到門前撒尿，隨後便是一個婦人，提了小小的木桶，到街市盡頭去提水。有狗的人家，狗皆跟著主人身前身後搖著尾巴，也時時刻刻照規矩在人家牆基上抬起一隻腿撒尿，又趕忙追到主人前面去。這長街早上並不寂寞。
當白日照到這長街時，這一條街靜靜的像在午睡，什麼地方柳樹桐樹上有新蟬單純而又倦人聲音，許多小小的屋裡，濕而發霉的土地上，頭發乾枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡著了。作母親的全按照一個地方的風氣，當街坐下，織男子們束腰用的板帶過日子。用小小的木製手機，固定在房角一柱上，伸出憔悴的手來，便捷地把手中獸骨線板壓著手機的一端，退著粗粗的棉線，一面用一個棕葉刷子為孩子們拂著蚊蚋。帶子成了，便用剪子修理那些邊沿，等候每五天來一次的行販，照行販所定的價錢，把已成的帶子收去。
許多人家門對著門，白日里，日頭的影子正正的照到街心不動時，街上半天還無一個人過身。每一個低低的屋檐下人家裡的婦人，各低下頭來趕著自己的工作，做倦了，抬起頭來，用疲倦憂愁的眼睛，張望到對街的一個鋪子，或見到一條懸掛到屋檐下的帶樣，換了新的一條，便彷彿奇異的神氣，輕輕的嘆著氣，用獸骨板擊打自己的下頜，因為她一定想起一些事情，記憶到由另一個大城裡來的收貨人的買賣了。她一定還想到另外一些事情。
有時這些婦人把工作停頓下來，遙遙的談著一切。最小的孩子餓哭了，就拉開前幅的衣襟，抓出枯癟的乳頭，塞到那些小小的口裡去。她們談著手邊的工作，談著帶子的價錢和棉紗的價錢，談到麥子和鹽，談到雞的發瘟，豬的發瘟。
街上也常常有穿了朱紅綢子大褲過身的女人，臉上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的頭發，都說明這是一個新娘子。到這時，小孩子便大聲喊著看新娘子，大家完全把工作放下，站到門前望著，望到看不見這新娘子的背影時才重重的換了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。
街上有時有一隻狗追一隻雞，便可以看見到一個婦人持了一長長的竹子打狗的事情，使所有的孩子們皆覺得好笑。長街在日里也仍然不寂寞。
街上有時什麼人來信了；許多婦人皆爭著跑出去，看看是什麼人從什麼地方寄來的。她們將聽那認字的人，念及信內說到的一切。小孩子們同狗，也常常湊熱鬧，追隨到那個人的家裡去，那個人家便不同了。但信中有時卻說到一個人死了的這類事，於是主人便哭了。於是一切不相乾的人，圍聚在門前，過一會，又即刻走散了。這婦人，伏在堂屋裡哭泣，另外一些婦人便代為照料孩子，買豆腐，買酒，買紙錢，於是不久大家都知道那家男人已死掉了。
街上到黃昏時節，常常有婦人手中拿了小小的簸籮，放了一些米，一個蛋，低低地喊出了一個人的名字，慢慢的從街這端走到另一端去。這是為不讓小孩子夜哭發熱，使他在家中安靜的一種方法，這方法，同時也就娛樂到一切坐到門邊的小孩子。長街上這時節也不寂寞的。
黃昏里，街上各處飛著小小的蝙蝠。望到天上的雲，同歸巢還家的老鴰，背了小孩子們到門前站定了的女人們，一面搖動背上的孩子，一面總輕輕的唱著憂郁凄涼的歌，娛悅到心上的寂寞。 「爸爸晚上回來了，回來了，因為老鴰一到晚上也回來了！」
遠處山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋裡，有小小油燈的光，為畫出屋中的一切輪廓，聽到筷子的聲音，聽到碗盞相碰的聲音……但忽然間小孩子又哇的哭了。
爸爸沒有回來。有些爸爸早已不在這世界上了，但並沒有信來。有些臨死時還忘不了家中的一切，便托便人帶了信回來。得到信息哭了一整夜的婦人，到晚上便把紙錢放在門前焚燒。紅紅的火光照到街上下人家的屋檐，照到各個人家的大門。見到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長街這時節也並不寂寞的。
陰雨天的夜裡，天上漆黑，街頭無一個街燈，狼在土城外山嘴上嚎著，用鼻子貼近地面，如一個人的哭泣，地面彷彿浮動在這奇怪的聲音里。什麼人家的孩子在夢里醒來，嚇哭了，母親便說：「莫哭，狼來了，誰哭誰就被狼吃掉。」
卧在土城上高處木棚里老而殘廢的人，打著梆子。這里的人不須明白一個夜裡有多少更次，且不必明白半夜裡醒來是什麼時候。那梆子聲音，只是告給長街上人家，狼已爬進土城到長街，要他們小心一點門戶。
一到陰雨的夜裡，這長街更不寂寞，因為狼的爭斗，使全街熱鬧了許多。冬天若半夜裡落了雪，則早早的起身的人，開了門，便可看到狼的腳跡，同糍粑一樣印在雪裡。
一九三一年五月十

賞析：
散文《街》是沈從文於一九三一年五月十日完成的。當時沈從文的家鄉湘西軍閥割據，為了擴大勢力，他們都紛紛到處抓壯丁充軍，甚至冒充土匪搶人。散文《街》描寫的正是當男人都被抓走後，村子裡的女人和孩子的生活。
這篇散文首先從這條街的早晨寫起，表面上看起來，這條街的白天與別處沒有什麼兩樣一樣是繁忙忙碌，但隨著日頭的漸漸遠去尤其是到了黃昏，這條街慢慢顯出與別處的不同來：首先映入讀者眼簾的是女人孩子對家人的翹首企盼。在這里沈從文用了畫龍點睛的寥寥幾筆就把小街上女人對於在外親人的思念生動刻劃了出來：女人「低低地喊出了一個人的名字」，「一面搖動背上的孩子，一面總輕輕的唱著憂郁凄涼的歌，娛悅到心上的寂寞。」並且哄著小孩說「爸爸晚上回來了，回來了，因為老鴰一到晚上也回來了！」
黃昏是動感情的時刻。在古今中外的文學家筆下，我們看到風燭殘年的老人在惆悵地盼望浪子的歸來，待字閨中的少女們在心聽求愛的小夜曲，還有背井離鄉的旅人在黃昏中勾起濃重的鄉愁。而在沈從文散文《街》中我們則看到女人對於自己家人的思念。
散文最後寫「陰雨天的夜裡」周圍的山上有狼低泣的聲音，街道上傳來打更人的梆子聲，此情此景讀來何等凄涼難耐!
街總是不寂寞的，因為孩子們無知的吵鬧和女人們辛勤的勞動使這條長長的街看起來生機勃勃。然而在這背後又是什麼呢？無盡的悲哀。無盡的寂寞。無盡的思念。她們想念丈夫，她們渴望再見到他們。每當她們看見新娘子，總會完全把手中的工作放下，站在門口滿懷欣喜的眺望著，直到看不見她的背影時才重重的嘆口氣，回到自己的工作里去；每當她們等來一封信，就會一起圍上去，找個識字的人念著聽。她們多麼希望那新娘子是自己，多麼懷念以前的日子；她們多麼希望那信是寄給自己的，多麼害怕自己的丈夫死去甚至杳無音訊。她們固執的相信，固執的等待，任憑年華流逝，歲月蹉跎。或許她們已經不再年輕，或許她們已經不再擁有美麗的容顏，或許她們已經將孩童撫育成人，或許她們的淚水已經流盡，希望已經渺茫。然而她們依然在等待，依然在承受著生存的壓力與生活的寂寞。
望著年輕的女子一個個出嫁，長街古老的灰色漸漸被絲綢衣衫喜慶的大紅色渲染，她們哄著懷中哭鬧的孩童，黑色瞳孔中一望無際的寂寞足以讓一切絢麗的色彩瞬時凋零。望著孩子們逐漸長大，喃喃的問著她們：「爸爸呢？我想爸爸！我要爸爸！」，就算她們的心中湧起千層波浪，眼中淚水翻騰，也仍要在孩子面前一邊笑一邊找個理由搪塞。街對面的婦人夜晚燒紙的時候，哭聲在長街上久久縈繞，她們的孩子望著夜色中異常耀眼的火光無知的笑，而她們卻在紅艷艷的火光中思念遠方的丈夫。「我的丈夫是否還在呢？」她們也曾無數次這樣問。然而回答她們的只有寂靜長街那頭凄厲的狼嗥。
在描寫手法上，《街》通過一個偏遠的小城表面「熱鬧」其實寂寞的生活場景的刻畫，反映了軍閥混戰下的人們的生活痛苦，表達了作者對於沒有了「男人」的婦人們的深切同情。強烈的藝術感染力很大程度來自於對小城看似平靜其實飽含深情的生活狀態的描寫。 飽含深情的生活場景描寫。文章就是寫小城的一天的生活，「各個人家開了門……到街市盡頭去提水。」「這一條街靜靜地像在午睡……織男子們束腰用的板帶過日子。」這樣的生活場景描寫處處可見，看似熱鬧的背後是婦人獨立支撐的寂寞與乏生氣。細膩的筆觸讓小城的一天生動再現，看似冷靜的刻畫的背後是作者那顆悲憫的心。 含淚的心理描寫。「因為她一定想著一些事情……她一定還想到另外一些事情。」婦人心不在焉，說明了她們對男人的思念牽掛之切，「一面總輕輕地唱著憂郁凄涼的歌，娛悅到心上的寂寞。」寂寞的等待，無奈的「娛悅」，雖然是歌聲，可是這歌聲卻讓我們心酸落淚。「見到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。」以樂寫哀，無知孩童的樂，反襯的是婦人失去男人的無限悲哀。 除了生活場景與環境的描寫，本文還運用了動作、語言描寫，靈活多樣的描寫，處處寫真，處處含淚，感人至深。

❿ 沈從文散文《時間》原文

沈從文散文《時間》原文：

一切存在嚴格地說都需要「時間」。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發生作用。常說到「生命的意義」或「生命的價值」。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過佔有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。

正彷彿多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是「生命的意義同價值是活個幾十年」，因此都肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……活下去等待死，死後讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。

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(10)時間沈從文賞析擴展閱讀

構成生命的重要物質是時間，但生命的價值恰恰不是以時間來衡量的。時間不過是包裹生命的一種物質外殼，而體現生命價值的乃是留給後世的財富，尤其是精神財富。沈從文先生在他的《時間》一文中以其獨特的樸素而形象的語言向人們闡述了這樣一個主題。文章以"時間"為話題，表現的卻是自己的人生觀和價值觀。

沈從文的創作風格趨向浪漫主義，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹突出，單純而又厚實，朴訥而又傳神，作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。