漂亮朋友賞析

㈠ 漂亮朋友的點評鑒賞

首先，《漂亮朋友》暴露了當時新聞界的黑幕。報紙從它誕生之日起，就是各個階級和黨派斗爭的工具和喉舌。巴爾扎克在半個世紀以前寫出的《幻滅》，已經揭露過報紙在製造社會輿論上的巨大作用。莫泊桑的揭露大大發展了一步。在《漂亮朋友》中，報紙是操縱在財閥和政客手中的工具，《法蘭西生活報》的後台老闆是一批眾議員，被稱為「瓦爾特幫」。瓦爾特是一個實力雄厚的南方猶太富商，身為眾議院議員，他在議院形成一股強大的勢力。他是金融家，善於利用政治進行投機。他深諳報紙的作用，創辦了《法蘭西生活報》。用他的話來說，他的報紙是半官方性質的。他巧妙地讓這份報紙容納各種思想，讓包括天主教的、自由主義的、共和派的、奧爾良派的思想同時並存。並非他沒有任何政治主張，他只是以此來掩蓋自己的真正目的。他創辦這份報紙，是為了支持他的投機事業和他的各種企業。由於他手段高明，消息靈通，使《法蘭西生活報》身價大增，巴黎和外省的所有報紙都對它刮目相看，從它那裡尋找消息，引用它的文章,它最後成了內閣的喉舌。小說生動地描寫了瓦爾特幫如何利用這份報紙操縱政局：為了讓他們當中的重要成員拉羅舍—馬蒂厄上台，瓦爾特利用報紙製造輿論，實現了倒閣陰謀，拉羅舍—馬蒂厄終於當上了外交部長。這個人物是典型的政客，他既沒有膽略，也沒有真才實學，表面擁護共和，其實是個自由主義分子，從來不擇手段，這種人如同獸糞上生長出來的毒菌。實際上，他只是瓦爾特幫在政治上出頭露面的代表而已，一旦他的生活丑聞暴露以後，瓦爾特便不留情面地一腳把他踢開。由財閥操縱報紙，在政界和投機事業上大顯身手，這就是《漂亮朋友》所揭示的第三共和國的報界黑幕。拉法格對莫泊桑「敢於揭開帷幕的一角，暴露巴黎資產階級報界的貪污和無恥」，表示極大的贊賞。
《漂亮朋友》的尖銳揭露立即引起了強烈反應，有人攻擊莫泊桑在影射某份報紙及其主編。莫泊桑作了針鋒相對的回答，指出報紙的勢力伸展到四面八方，「在那裡可以找到一切，也可以利用它無所不為」。他並不諱言《法蘭西生活報》由一幫政治投機者和掠奪金錢的人所把持，「不幸的是現實生活中就有幾份這樣的報紙」。莫泊桑同好幾份報紙有著密切的關系，他是否影射這幾份報紙不得而知，但毫無疑問，他對報紙的種種黑幕是了如指掌的。
小說描寫瓦爾特在報上散布政府不會採取軍事行動的煙幕，大量收購公債，一夜之間賺了三四千萬法郎；另外他還在銅礦、鐵礦和土地交易中撈到了大約一千萬。「幾天之內，他就成了世界主宰之一，萬能的金融寡頭之一，比國王的力量還要大。」莫泊桑的描寫揭示了資產者利用政治局勢大發橫財的現象，揭露之深刻是空前的。司湯達雖然認識到「銀行家處於國家的中心,資產階級取代了貴族在聖日耳曼區的位置，銀行家就是資產階級的貴族」，但他在《呂西安·勒萬》中只寫到銀行家與政治的一般關系，還沒有像莫泊桑那樣生動而具體地描寫金融家利用政治局勢激增財產。巴爾扎克在《戈布賽克》、《紐沁根銀行》中寫過金融家對政局的操縱，但也只是泛泛提及，缺少深入具體的描寫。由此看來，《漂亮朋友》有關這方面的描繪，無疑反映了重大的社會現象，是對十九世紀上半葉現實主義文學的一大發展。
歷來的批評家都認為莫泊桑的短篇小說在思想內容上還缺乏深刻性，他的其餘五部長篇也有這個缺陷。可是，《漂亮朋友》就其涉及的內容之廣，就其揭露政治和金融之間關系的內幕之深，就其對報紙作為黨派斗爭工具（以及記者如何炮製新聞、利用報道做廣告、能自由進出劇院和游樂場所等）抨擊之烈而言，明顯地突破了莫泊桑不觸及重大政治問題和重要社會現象的一貫寫法。在思想內容上，《漂亮朋友》完全可以跟司湯達、巴爾扎克和福樓拜的作品相媲美。評論家認為「《漂亮朋友》產生在標志著第三共和國歷史特點的投機活動第一個重要時期最輝煌的時刻，堪稱是這一時期重大事件所孕育的傑作」。這個評價是恰如其分的。正因為這部小說具有巨大的認識價值，所以恩格斯表示要向莫泊桑「脫帽致敬」。
小說揭露內容之三在於塑造了一個現代冒險家的典型。這個冒險家不是在東方的殖民地進行投機活動的人物，而是不擇手段爬上去，在短時期內飛黃騰達，獲得巨額財產和令人注目的社會地位的無恥之徒。用莫泊桑的話來說，這是「一個冒險家的生平，他就像我們每天在巴黎擦肩而過，在現今的各種職業中遇到的那種人」。莫泊桑寫出了這種人物是如何產生的：這是在當時的歷史條件下，人物的特殊經歷和他的性格相結合的產物。杜洛瓦在北非的殖民軍里待過，練就了殘酷殺人的硬心腸。有一次去搶劫，他和同伴斷送了三個烏萊德·阿拉納部族人的性命，搶到了二十隻母雞、兩頭綿羊和一些金子。他在巴黎回想起這段經歷時還露出一絲殘忍而得意的微笑。他覺得自己心裡保存著在殖民地肆意妄為的士官的全部本能。同時他又是一個機靈鬼、一個能隨機應變的人。殘忍而邪惡的經驗與他狡黠的個性相結合，在巴黎這個冒險家的樂園里，便滋生出這樣的野心家。
杜洛瓦的如願以償，在於他抓住了兩個機會。第一個機會在報館。莫泊桑認為，「他利用報紙，就像一個小偷利用一架梯子那樣」。如果說,他以自身經歷為內容的《非洲服役散記》恰巧適應了當時的政治需要，那麼待他熟悉了報社業務，便直接參與倒閣陰謀，舞文弄墨，大顯神通，成為瓦爾特幫重要的筆桿子，受到了老闆的賞識與提拔，當上了「社會新聞欄」的主筆。然而，他在報館的青雲直上還得益於和女人的關系。利用女人發跡是杜洛瓦的第二個、也是最具有特色的手段。他的本錢是有一副漂亮的外表，在女人眼中，他是個「漂亮朋友」。他敏感地發現原政治版主筆、病入膏肓的弗雷斯蒂埃的妻子瑪德萊娜與政界人物交往頻繁，文筆老練，抓住她便可在報館站穩腳跟，於是他大膽地向她表示，他願意在她丈夫死後取而代之，他果然如願以償，當上了政治版主筆，成為新聞界的知名人物。與此同時，瓦爾特的妻子成了他的情婦，他在瓦爾特身邊有了一個人替他說好話。接著，由於倒閣成功，他獲得十字勛章，他的姓氏變成了有貴族標記的杜·洛瓦。但當他得知瓦爾特和拉羅舍—馬蒂厄發了大財，自己只分得一點殘羹以後，頓時勃然大怒，一個計劃在他心裡醞釀成熟了。他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子。隨後他偵察到自己妻子的詭秘行動，導演了一場捉姦的鬧劇，一下子把拉羅舍—馬蒂厄打倒了，又與妻子離了婚。最後，他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊，把她拐跑，威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱,但頭腦是清醒的。他認識到杜洛瓦並非等閑之輩，此人將來一定能當上議員和部長；他感到不如息事寧人，順從杜洛瓦的意願。因此不顧妻子的堅決反對，應允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上，教士用近乎諂媚的辭句向他祝福：「你們是世間最幸福的人，你們最為富有，也最受尊敬。特別是您，先生，您才華超群，並通過您的道德文章而給芸芸眾生以指點和啟迪，成為民眾的引路人。您身上肩負著偉大的使命，您要給他們做出表率來……」教士的話代表社會、官方對這個流氓惡棍式的冒險家的成功表示贊許，但從中也透露出作者無情的、辛辣的諷刺與抨擊！ 莫泊桑在《論小說》一文中指出，一個優秀的藝術家要寫出「感情和情慾是怎樣發展的，在各個社會階層里人是怎樣相愛、怎樣結仇、怎樣斗爭的；資產階級利益、金錢利益、家庭利益、政治利益，是怎樣相互交戰的」。他在《漂亮朋友》中就是這樣描寫的。他通過一個冒險家發跡的經歷，深刻地揭示了第三共和國的政治、經濟的復雜現象，《漂亮朋友》不愧為十九世紀末葉法國社會的一幅歷史畫卷。
在遣詞造句上，他做到了朴實、簡潔、准確，並且一以貫之。但是，在描繪男女私情上，莫泊桑往往離開了古典現實主義的寫作原則，在他筆下出現了過於露骨的描寫，他的幾部長篇小說特別如此。《漂亮朋友》還算是較有節制的。即使在描寫杜洛瓦對女人的無恥追逐時，莫泊桑大體上也是持否定態度的。然而，莫泊桑津津樂道和巨細無遺的描寫，不免表現出他在男女關繫上存在一些觀念問題：他對婚姻的否定，隨之而來對女性過於輕浮的追逐，不能不反映到小說創作中來。
《漂亮朋友》雖然在張大題材視野以及開掘資產階級野心家罪思靈魂方面獲得了空前成功，即如有論者所言：「在莫泊桑的全部創作中，它的社會畫面最廣閣，暴露最深刻，批判最有力。」然而，在性別方面它卻充滿了男性愛惡和主觀臆斷。書中的女性，無論是巴黎妓女還是名媛資婦，也無論作者將其塑造得如何活色生香、千姿百態，她們骨子裡都充滿了作家濃厚的厭女情緒，展露出千人一面、淫娃盪婦式的刻板印象，從這一點觀之，《漂亮朋友》乃是一部地道的厭女文學作品，它深深地表露了作家力圖將女性固定在他者之位的文化想像。

㈡ 急需對莫泊桑《漂亮朋友》的賞析和評價

《漂亮朋友》描寫了法蘭西第三共和國時期，青年資產階級騙子、冒險家杜洛瓦利用種種無恥手段發跡的經過，通過他的發跡，作家不僅刻畫了杜洛瓦本人靈魂的卑鄙齷齪，更為主要的是深刻地反映了法蘭西第三共和國時期政治生活的黑暗與丑惡，以及資產階級的墮落，報界的污穢。莫泊桑以藝術家的魄力使作品主人公和環繞在主人公周圍的眾多人物與事件渾然一體，從而構成了法蘭西第三共和國時期巴黎社會生活的一幅生動圖景。
在《漂亮朋友》中，莫泊桑懷著不可抑制的憤慨，以犀利的筆鋒提示了新聞界隱蔽的內幕。莫泊桑的現實主義描寫，使我們真切地看到了19世紀法國資本主義的現實，了解到種種復雜的社會關系，同時也使我們深深體味到作者對這現實的鄙視、憎惡與絕望。因此《漂亮朋友》這部傑出的文學作品給我們提供了「比現實本身更完全、更動人、更確切的圖景」。
《漂亮朋友》賞析評論

「人都是笨的像牛、而又蠢的像驢，隨便在辭典里找出一個你不懂的問題問你，你就會覺得我是一個漠測高深的人...」退伍後在巴黎重遇時，福雷斯蒂埃對落迫的杜洛華說了這么一句隨便而又意味深長的話，由此展開了一個小人得志的全過程。 「夏天，整個巴黎的建築都充滿了酶臭味，下水道里散發著飯菜的餿味...」老莫不經意的描述一下就概況了所有大城市的共性，酶到內臟里，餿到骨子裡，骯臟的胎盤孕育著醜陋的人類。 「人的前半生就像在爬山，為了自己的成功、不斷的努力著，雖然很辛苦，但看到眼前的成就仍會義無反顧，人的後半生就像下山，雖然很舒服，但是越下越靠近終點越害怕」在報社時一位老編輯對杜洛華說了這么一段話，不管是前半生還是後半生，一切得失都是轉瞬即逝，這段仿如真理的話，在這利益熏腥的年代，在杜洛華的眼裡只是一個思想有問題，懦弱的人，古怪的邏輯。 看了莫泊桑這么多小說里，印象最深的還是要屬《漂亮朋友》開放式的敘事方式讓我讀起來非常輕松，以一個旁觀者的身份在觀看一個小人如何得志的全部過程，不帶情緒、不加評論，每個人看後都有每個人的理解，我只是覺得漂亮朋友無出不在，不僅是在十八世紀還是在哪個時代，不光是在巴黎還是在其它地方，利益、貪婪、自私的存在就有漂亮朋友的存在、表面光鮮、漂亮的背後卻是骯臟，不可告人

《漂亮朋友》讀後感

「結婚就是兩人之間的合作，因為彼此需要而走在一起。當不再需要時，像解除合同一樣平靜地分開就行了。」以上是法國作家莫泊桑的《漂亮朋友》里德.弗雷吉埃夫人的婚姻觀。難怪她對哪個男人都可以不冷不熱、不溫不火、可即可離。她是個相當有才華，自信滿滿的一個女人，她的心不依附於哪個男人身上，即使德.弗雷吉埃死了，杜洛華與她離婚了，她仍可以瀟灑平靜地離開，然後再與哪個男人像簽合同一樣地獲得結婚證書。喪偶，離婚，不忠與背叛對她來說似乎顯得無動於衷。為什麼她能如此不為人所傷呢？我想，原因在於她並不愛她的丈夫們，婚姻只是一種合作關系，並不存在愛情，或說愛情成分少得可憐。人只能被自己愛的人傷害！一旦有了愛，或多或少就會有傷害。

在現實生活中，平平凡凡的芸芸眾女如何才能像德.弗雷吉埃夫人那樣不為情所傷呢？學她那合同式的無愛婚姻？顯然行不通。以我拙見，堅忍獨立應首當其沖。只有自己不依賴於任何人也可以獨立養活自己，那時應該比較不會患得患失吧。二是自信與信任。德.弗雷吉埃夫人面對著杜洛華在外面的風流艷史，睜一隻眼閉一隻眼，竟一點也不像其他女人那樣大吵大鬧。然而，現實生活中，這樣的情形是絕對無法容許的。但我想廣大女性應該足夠自信，堅信自己是夠好的，堅信自己的丈夫是不會背叛自己的，給他足夠的信任與空間。三、廣大女性不要對自己的丈夫要求太高了，也不要把他們想得太好了。俗話說希望越高失望就越大，別抱有太大期待，當不經意的希望實現時，更會有意想不到的驚喜。這似乎有點兒「凡事做最壞的打算」，有了這種准備，應該比較不會失望與受傷吧。總之，女人要堅強獨立些，假使周圍的一切驟然退去，自己也能獨自承受；當必須得一人生活時也能自娛自樂。若能這樣，我想也不至於被人傷倒了。

以上是讀完書後的些許感想。圍城外的人談論圍城內的規則，似乎有點幼稚與班門弄斧。呵呵，或許貽笑大方哦。
希望您喜歡

㈢ 求2篇名著賞析。

楚辭是戰國時代以屈原為代表的楚國人創作的詩歌，它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時，劉向整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名《楚辭》，從此，「楚辭」成為一部總集的名稱。至於後人以《離騷》為代表稱之為「騷」，這和後人稱《詩經》為「風」一樣，雖然名不符實，卻是有意把楚辭和漢賦兩種文體形區別開來。
離騷（十五）

屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。

駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：

已矣哉！

國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
人間詞話
【太白純以氣象勝。「西風殘照，漢家陵闕」，寥寥八字，獨有千古。後世唯範文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》差堪繼武，然氣象已不逮矣。】

李白的這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。李白（701-762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀。李白是盛唐文化孕育的天才詩人，其人狂傲不羈，其詩飄逸超群。後人稱之為「詩仙」。

憶秦娥 李白

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸橋傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

秦娥，泛指秦地的美女。揚雄《方言》卷二：「秦晉之間美貌謂之娥。」霸橋，唐人折柳送別之處。

這首小令上闕清幽秀美，下闕雄奇壯闊，卻又珠聯璧合，渾然一體。上闕中，美人夢斷秦樓之時，月下簫聲悲咽，橋畔垂柳依依，凄清迷離，不由得傷別之情再上心頭。下闕筆鋒一轉，以樂游原上昔日盛況起筆，次句「咸陽古道音塵絕」，陡然間只剩下古道寂寂，音塵渺渺，讓人無比感傷。上闕中美景似在剎那間落入無盡虛空。而最後一句，「西風殘照，漢家陵闕」，雄渾悲壯，不言其悲而悲從中來，不言其寂寥而寂寥之情油然而生。區區八個字，構建了一個極富張力的、永恆的意象，千載之下，仍然讓人感受到那種不滅的悲情與哲思。
詩歌因心而發，而不是單純因事而發。詩歌最動人之處在於心靈的感悟與哀痛。美刺投贈並非不可，但終究難以觸及詩歌的內在之美。

而隸事之句，化用無痕則添彩，生搬硬湊則失色，而要高於古人意境或者能發掘新意者，非有大才而不能用。稼軒、小山、方回、白石均是此道高手，但以其才力，自能駕馭自如，不著痕跡。後人畫虎不成反類犬，徒勞無益，誠不若發己之聲，暢己之想。

粉飾為詩詞大病，想美成大才若是，猶被人指難避雕琢之嫌，而後學者強學此道，未免陷於泥沼而不能自拔。詩詞之道，強學不來。詩人最重要的是忠實於自己的內心，對花巧精緻的追求實為其次。這也正是老王此條深意。