戴望舒尋夢者賞析

A. 戴望舒的尋夢者全文

尋夢者
——戴望舒
夢會開出花來的,
夢會開出嬌妍的花來的:
去求無價的珍寶吧。

在青色的大版海里權,
在青色的大海的底里,
深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧,
你去航九年的旱海吧,
然後你逢到那金色的貝。

它有天上的雲雨聲,
它有海上的風濤聲,
它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年,
把它在天水裡養九年,
然後,它在一個暗夜裡開綻了。

當你鬢發斑斑了的時候，
當你眼睛朦朧了的時候,
金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里,
把桃色的珠放在你枕邊,
於是一個夢靜靜地升上來了.

你的夢開出花來了,
你的夢開出嬌妍的花來了,
在你已衰老了的時候。

B. 尋夢者 戴望舒重點寫的什麼內容

《尋夢者》 戴望舒

夢會開出花來的,
夢會開出嬌妍的花來的:
去求無價的珍寶吧。

在青色的大海里,
在青色的大海的底里,
深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧,
你去航九年的旱海吧,
然後你逢到那金色的貝。

它有天上的雲雨聲,
它有海上的風濤聲,
它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年,
把它在天水裡養九年,
然後,它在一個暗夜裡開綻了。

當你鬢發斑斑了的時候，
當你眼睛朦朧了的時候,
金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里,
把桃色的珠放在你枕邊,
於是一個夢靜靜地升上來了.

你的夢開出花來了,
你的夢開出嬌妍的花來了,
在你已衰老了的時候。

《尋夢者》重點表現了尋夢者對理想的追求，是一首現代尋夢者之歌。開篇以「夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的」，詩性地表達了包括詩人在內的現代尋夢者對理想的不變信仰，相信它會開出「嬌妍的花」，也就是相信尋夢者終將到達理想的彼岸。

【附】賞析：

這首詩歌將我們每一個人心中的夢想抒寫到了極致。
起始句寫到：「夢會開出花來的，夢會開出嬌艷的花來的。」「開出花來」，已經寫出夢的美麗了，緊接著相似的一句中添加了「嬌艷」一詞，就更顯出夢的絢麗，讓人產生無限的遐想，充滿嚮往之情了。然後又總結夢的特點是「無價」、「珍寶」，這兩個詞讓讀者更體會到夢的可貴性、重要性。因此我們每一個人都要去尋找它。

「在青色的大海里，在青色的大海的底里」這兩句話意思上是遞進的，「大海里」已是難尋的了，而且又是「大海的底里」，那就更難尋了，又加上「深藏」一詞，可見要尋找一個夢是多麼困難啊！所以尋找夢要付出巨大的艱辛：「攀九年的冰山」、「航九年的瀚海」，「九」這個數字並非實指，只言歲月之久長；「冰山」「瀚海」又指道路之艱難了。即使找到了美夢又怎樣呢？要真正實現這個夢，還得付出更大的努力，要精心愛護它：「在海水裡養九年」，「在天水裡養九年」，這樣才能在「一個暗夜裡開綻了」。在「暗夜裡」，可見夢的來臨又是不可預知的，但是只要付出心血，夢終究會來到渴望它的人的面前。當我們用一生去追尋、守候一個夢時，夢啊，它又帶給我們多少的欣慰和滿足。「鬢發斑斑」、「眼睛朦朧」又如何！「桃色」是一種非常艷麗與神秘的色彩，「桃色的夢」讓人的心靈迷離盪漾，為之丟棄生命也在所不惜啊！如果在我們衰老時，如果有一個「開了花的夢」，有一個「開出嬌妍的花的夢」，那麼我們的人生已是最幸福的、最無憾的了。
再讓我們看看詩人是怎樣寫這個美麗的夢的。
開篇寫夢的美麗、珍貴，用了「開出花來，開出嬌妍的花來」這樣的句子；結尾又用了這樣的句子，寫夢實現時的絢麗多姿。美麗的句子回環往復，久久縈繞在人的心裡，成為人們心中一個五彩斑斕的結，很難遺忘了。遞進的句子又很有層次地渲染了作者要表達的意思。「開出花來，開出妖妍的花來」，像畫家在畫一幅妍麗的畫，潑灑色彩時一層層的塗上去，色彩便一層層的濃麗起來。「在青色的大海里，在青色的大海的底里」這句話中，又給人一種縱深感，一層層地潛下去，越來越深。這樣簡潔、反復的句子造成了波浪狀的美感，讓人贊嘆。

色彩的運用使詩美不勝收。「青色的大海」使人想起波濤翻滾，波浪聲聲；「桃色的珠」讓人產生無限的遐想；「金色的貝」，絢麗奪目，令人珍愛；「鬢發斑斑」使人嘆息。「金色的貝」從「青色的大海」里湧起，非常富有神話色彩；「桃色的珠」映著「鬢發斑斑」，使人嘆息，同時有一種無限的幸福感升起。詩人如此用心的運用色彩，想見對美的追尋是非常刻意的。 用字的精練，產生豐厚的內涵。全詩兩百餘字，卻敘述了一個尋夢的過程。夢的美，尋夢的艱難，找到夢後的幸福感，已經非常完整、充分地表達出來了。四個「九」字的運用，淋漓盡致地渲染了尋夢的艱難。「它有天上的雲雨聲」，「雲雨聲」一詞寫出了夢的飄渺、多彩。「放在你的懷里，放在你的枕邊」，「放」是有聲音的，是輕輕的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了夢。細細推敲一個一個的美詞，深厚的意味就濃濃地湧上來了。 ——夢想是什麼？夢想是人心底最深處的一種渴望，它與生俱來，永不熄滅。有夢想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引著人前進。努力追尋它，追尋的過程也是一種幸福。就像看到自己心愛的人在前方，追到他之前，必定有劇烈的心跳，這種甜蜜的感覺，一生難忘。追到夢想的人，是最幸福的人：因為他是一個幸運者，有多少的人一生不能實現自己的夢想，心靈中留下永久的傷痛；他又是一個努力者，在努力耕耘的時候，充實的生活使他的心靈充滿歡悅，整個人產生了一種美感。而能寫出《尋夢者》這樣詩歌的詩人，是能深深體會到夢的魅力的。對於他來說，捕捉、感受到人類心靈最深處的閃光點，又何嘗不是一種幸福?

讀本詩要抓住詩人的藝術構思：將現代人的"尋夢"思緒寄寓在一個"尋找金色的貝"的民間故事里，一虛一實，巧妙交織為一體。--細讀全詩，體會詩人怎樣把他這一藝術構思轉化為外在的形式特點：將類似民歌的誇飾、復沓與意象朦朧的現代象徵手法，不露痕跡地結合一體；用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。然後，反復吟誦全詩，體味流動其間的詩情與詩緒：既是明朗的（表現了追求理想的執著），又是迷惘、感傷的（表現追求中的疲倦與蒼老）。

<尋夢者> 大時代里個人命運的憂傷，奮斗者心靈的歷史，「華美而有法度」。

戴望舒是中國現代象徵派詩歌的代表人物，其成名作《雨巷》就開始顯露象徵派感傷的情調和思緒。其詩歌的藝術特色主要表現在兩個方面：

其一、把傳統詩歌的意象、類似於民歌的誇飾、復沓和意象朦朧的現代象徵手法不露痕跡地結合在一起，表現詩人身處理想失落的現代社會，不願舍棄、卻又無力追回的掙扎的無奈和哀傷。如在《尋夢者》中，「尋夢者」 「攀九年的冰山」、「航九年的旱海」，當「夢開出花來時」，他已經「鬢發斑斑」、「眼睛朦朧」，執著的追求精神寄予在眾多的朦朧的意象中，在一種類似於民歌的詩歌形式中，表達得既明白，又蘊藉，既清楚，又朦朧。
其二、用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。《尋夢者》的 語言是明白如話的，但顯然同民歌不同，表達的思想情緒不是單一的，而是復雜的。現代人追求理想的執著的情緒的表達是清楚的，但追求中的疲倦和感傷又是迷惘的、朦朧的、含蓄的，這種既明朗又迷惘的風格，正適合於表現現代人矛盾的心緒。

C. 《尋夢者》戴望舒全詩表達了怎樣的主題請簡要分析

尋夢者尋求「無價復」的珍寶的精製神歷程。由金色的貝之所在，到逢著金色的貝的艱苦；由對金色的貝的美麗與價值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最後寫人生獲得無價的珍寶之後的快樂與幸福。它告訴了我們一個人生的真諦：任何美麗的理想的實現，任何事業的成功，都必須付出自己一生追求的艱苦代價。

D. 戴望舒 尋夢者 賞析！求原創的！！！

《尋夢者》一詩，詩人將現代人的"尋夢"思緒寄寓在一個"尋找金色的貝"的民間故事裡，一虛一實，巧妙交織為一體。並且以一種平等親切的敘述口吻，如同長者對晚輩講述故事般，將「尋夢」的艱辛歷程娓娓道來，親切自如而又含蓄蘊藉.雖然詩人並不明確地知道這「夢」的具體內涵，但它一定代表著人生的光明、希望和一切的美好.夢想是人心底最深處的一種渴望，它與生俱來，永不熄滅。該詩是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象徵意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價；你的夢「開出嬌艷的花」來的時候，正是「在你已衰老了的時候」。很多時候，盡管尋夢過程還很遙遠，但是應當懷著信念：你所追逐的金色的貝一定會吐出桃色的珠。

附：《尋夢者》
作者：戴望舒

夢會開出花來的,
夢會開出嬌妍的花來的:
去求無價的珍寶吧。

在青色的大海里,
在青色的大海的底里,
深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧,
你去航九年的旱海吧,
然後你逢到那金色的貝。

它有天上的雲雨聲,
它有海上的風濤聲,
它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年,
把它在天水裡養九年,
然後,它在一個暗夜裡開綻了。

當你鬢發斑斑了的時候，
當你眼睛朦朧了的時候,
金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里,
把桃色的珠放在你枕邊,
於是一個夢靜靜地升上來了.

你的夢開出花來了,
你的夢開出嬌妍的花來了,
在你已衰老了的時候。

E. 戴望舒的《尋夢者》，各詩句在結構上的有什麼共同點和作用

詩人選擇了「金色的貝」與「桃色的珠」做為人生理想像征的載體，就深得傳統詩歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、瀚海、海水、天水、乃至「九年」這個數字本身等一連串的意象，都習見於古典詩歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。

詩人用了「青色」、「金色」、「桃色」這些色彩，來寫人生（大海）的深沉、獲得理想與價值的美麗，也容易引起民族心理的呼應。詩每節三行，節奏大體整飭，每節一二句或重復、或排比，三行中大體取aab的韻腳，甚至各句大部重復。

讀起來，不僅有意象紛沓而至的美感效果，也有和諧而富於音樂美的聽覺境界的滿足。從詩的情與境，神與形的創造中，完全有理由說，《尋夢者》是擺脫了對西方象徵詩的陰影的典型的現代東方象徵詩。

(5)戴望舒尋夢者賞析擴展閱讀

《尋夢者》

近代 戴望舒

夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的；去求無價的珍寶吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然後你逢到那金色的貝。它有天上的雲雨聲，它有海上的風濤聲，它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年，把它在 天水裡養九年，然後，它在一個暗夜裡開綻了。當你鬢發斑斑了的時候，當你眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，於是一個夢靜靜地升上來了。你的夢開出花來了，你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。

這首詩有一種抒情內蘊的氣勢。開頭與結尾，既是一個圓圈式的結構，又是情感向更高層次的展開。詩的重點放在尋求「無價的珍寶」的精神歷程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對金色的貝豐美與價值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最後寫人生獲得無價的珍寶之後的快樂與幸福。

象徵的喻體與被象徵本體交織融匯， 水乳難分，詩人的感情也波瀾起伏，流動其間的詩情與詩緒，既是明朗的，表現了追求理想的執著，又是迷惘感傷的，表現了追求中的疲倦與蒼老。

F. 戴望舒尋夢者的原文

原文：

夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的：去求無價的珍寶吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然後你逢到那金色的貝。它有天上的雲雨聲，它有海上的風濤聲，它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年，把它在天水裡養九年，然後,它在一個暗夜裡開綻了。當你鬢發斑斑了的時候，當你眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，於是一個夢靜靜地升上來了。你的夢開出花來了，你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。

《尋夢者》是現代詩人戴望舒所作。此詩是一首唱出尋夢者美麗靈魂的歌。詩中，詩人以「尋夢者自喻」，通過「做夢——尋夢——再次入夢「的描述，唱出了詩人尋求理想、憧憬光明、歷經磨難、上下求索的心路歷程。

詩歌運用象徵手法，以「金色的貝」作為象徵喻體，描摹出了尋夢者追逐理想的過程，意境豐富，美輪美奐。

(6)戴望舒尋夢者賞析擴展閱讀

創作背景：《尋夢者》寫於1932年11月8日，時正值詩人赴法國留學前夕。此時，詩人早已從轟轟烈烈的社會活動中抽身出來，與施蟄存、穆時英、杜衡等人專門從事文藝活動。通過藝術活動表達個人情感和各種生命體驗。

這時，詩人沉入對施蟄存的妹妹施絳年的戀愛也足有五個年頭。問題在於，施絳年對於詩人並沒有相應熱烈的回報。

詩人曾經以自殺向施絳年求愛，施絳年為此也答應嫁給他，如詩人所寫，「我的指上又有了紙捻的約指」（《夢都子》），但是施絳年向詩人提出相當苛刻的條件，要求詩人要取得大學以上文憑，並且有固定的收入。沒有辦法，詩人准備出國留學。在臨行前，詩人寫下《尋夢者》這首詩。

此詩最關鍵的在於理解全詩的情感格調。不應該多強調詩歌的悲劇性內涵及相應的情感格調，而忽視其喜劇性情感調控。實際上，這種理解遮蔽了詩作情感內涵和情感格調的另一面，即對人生荒誕性的深刻體驗及在此基礎上達成的抒情主人公對自我的嘲弄。

詩篇象徵性地構設了三個尋夢的難度。夢的第一階段是尋找到「金色的貝」，而要尋找到它，必須攀九年（就是很多年，下同）的冰山、航九年的旱海；夢的第二階段是尋找到「桃色的珠」，而要尋找到它必須將「金色的貝」放在海水裡養九年、放在天水裡養九年。

夢的第三個階段是讓夢開花，而要做到這一點，必須用整個的生命。全詩整個的調子就是這樣不停的矛盾、困惑，從而構成一個充滿張力的復調結構。生活中，詩人對理想的追尋是失敗的，但是詩人的詩歌創作卻更見成熟了。

此詩是體現戴望舒現代派詩歌主張的典型範例。它反叛了《雨巷》為代表的對外在音樂美的追求，而注重的是詩的內在情緒的律動。它也不在意詩的建築美、繪畫美，而竭力構築詩的象徵世界。如前所述，金色的貝、桃色的珠、夢之花都有象徵性，象徵人生理想的三個層次、三個階段。

另外，詩篇成功塑造一個艱難跋涉、追求而又對自己的艱難跋涉、追求質疑、嘲弄的現代尋夢者形象。他的形象定位及形象所處艱難生存環境都不乏象徵色彩。正是這種象徵性豐富、深化了詩篇的現代性審美內涵，但又具有鮮明的中國古典詩歌韻味。

詩篇用了大量中國古典文學中的詞彙和意象，如金色的貝、桃色的珠、青色的大海、九年的冰山、九年的旱海、天上的雲雨聲、海上的風濤聲等。如此，詩達成中西方詩歌藝術的統一。

G. 戴望舒的 尋夢者

戴望舒是三十年代現代派的代表詩人，先後出版詩集《我的記憶》、《望舒草》（以上兩種又合為《望舒詩稿》出版）、《災難的歲月》等。戴望舒曾以「雨巷」詩人著稱於世。他寫詩「不借重音樂」而借重「詩情」生發的「韻律」，注重意象的疊加、具象的直觀與抽象的暗示（聯想）的融合，以及對傳統詩歌某些手法情調的「現代式」回歸。 《尋夢者》 讀本詩要抓住詩人的藝術構思：將現代人的"尋夢"思緒寄寓在一個"尋找金色的貝"的民間故事裡，一虛一實，巧妙交織為一體。--細讀全詩，體會詩人怎樣把他這一藝術構思轉化為外在的形式特點：將類似民歌的誇飾、復沓與意象朦朧的現代象徵手法，不露痕跡地結合一體；用親切的日常口語說話的調子，將復雜化、精微化的現代人的感受含蓄地表達出來。然後，反復吟誦全詩，體味流動其間的詩情與詩緒：既是明朗的（表現了追求理想的執著），又是迷惘、感傷的（表現追求中的疲倦與蒼老）。 這首詩藝術構思的特點是：將現代人的「尋夢」思緒寄寓在一個「尋找金色的貝」的民間故事裡，一虛一實，巧妙地交織為一體。 《尋夢者》是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象徵意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價；你的夢「開出嬌艷的花」來的時候，正是「在你已衰老了的時候」。 詩人戴望舒採用象徵的方法來傳達他這一人生真諦的覺識。詩中的象徵本體是詩人自己，象徵喻體則是那「金色的貝」吐出的「桃色的珠」。詩人找到了這個理想的象徵物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。 這首詩有一種抒情內蘊的氣勢。開頭與結尾，既是一個圓圈式的結構，又是情感向更高層次的展開。詩的重點放在尋求「無價的珍寶」的精神歷程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對金色的貝豐美與價值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最後寫人生獲得無價的珍寶之後的快樂與幸福，象徵的喻體與被象徵本體交織融匯，水乳難分，詩人的感情也波瀾起伏，流動其間的詩情與詩緒，既是明朗的，表現了追求理想的執著，又是迷惘\\感傷的，表現了追求中的疲倦與蒼老。已經表現出了一定的現代主義特徵 《尋夢者》非常富於民族色彩。詩人選擇了「金色的貝」與「桃色的珠」做為人生理想像征的載體，就深得傳統詩歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至「九年」這個數字本身等一連串的意象，都習見於古典詩歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。詩人用了「青色」、「金色」、「桃色」這些色彩，來寫人生（大海）的深沉、獲得理想與價值的美麗，也容易引起民族心理的呼應。詩每節三行，節奏大體整飭，每節一二句或重復、或排比，三行中大體取aab的韻腳，甚至各句大部重復。讀起來，不僅有意象紛沓而至的美感效果，也有和諧而富於音樂美的聽覺境界的滿足。從詩的情與境，神與形的創造中，完全有理由說，《尋夢者》是擺脫了對西方象徵詩的陰影的典型的現代東方象徵詩。

H. 戴望舒的《尋夢者》

現代主義特徵：以「金色的貝」作為象徵喻體，描摹出了尋夢者追逐理想的過程。

《尋夢者》是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象徵意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價；你的夢「開出嬌艷的花」來的時候，正是「在你已衰老了的時候。

原文：《尋夢者》

現代；戴望舒

夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的：

去求無價的珍寶吧。在青色的大海里，

在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，

然後你逢到那金色的貝。它有天上的雲雨聲，

它有海上的風濤聲，它會使你的心沉醉。

把它在海水裡養九年，把它在天水裡養九年，

然後,它在一個暗夜裡開綻了。當你鬢發斑斑了的時候，

當你眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，

於是一個夢靜靜地升上來了。你的夢開出花來了，

你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。

(8)戴望舒尋夢者賞析擴展閱讀

背景：

《尋夢者》寫於1932年11月8日，時正值詩人赴法國留學前夕。此時，詩人早已從轟轟烈烈的社會活動中抽身出來，與施蟄存、穆時英、杜衡等人專門從事文藝活動。通過藝術活動表達個人情感和各種生命體驗。

這時，詩人沉入對施蟄存的妹妹施絳年的戀愛也足有五個年頭。問題在於，施絳年對於詩人並沒有相應熱烈的回報。

詩人曾經以自殺向施絳年求愛，施絳年為此也答應嫁給他，如詩人所寫，「我的指上又有了紙捻的約指」（《夢都子》），但是施絳年向詩人提出相當苛刻的條件，要求詩人要取得大學以上文憑，並且有固定的收入。沒有辦法，詩人准備出國留學。在臨行前，詩人寫下《尋夢者》這首詩。

作者簡介：中國現代派象徵主義詩人、翻譯家等。他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇小說：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個名謂「蘭社」的文學小團體，創辦了《蘭友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝，享年45歲。

I. 戴望舒的尋夢者中尋夢者具有怎樣的特點

這首詩藝術構思的特點是：將現代人的「尋夢」思緒寄寓在一個「尋找金色的貝」的民間故事裡，一虛一實，巧妙地交織為一體。