筆的名句
A武則天
B蔡文姬
C納蘭性德
D李清照
綜上，出自男子之筆的是C。
2. 讀書破萬卷下筆如有神是誰的名句
讀書破萬卷，下筆如有神是唐朝詩人杜甫的名句，出自《奉贈韋左丞丈二十二韻》。
意思是讀書只有讀透書，博覽群書，這樣落實到筆下，運用起來才能得心應手，有如神助一般。
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為「詩聖」，與李白並稱「李杜」。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為「詩史」。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
(2)筆的名句擴展閱讀：
《奉贈韋左丞丈二十二韻》作於唐玄宗天寶七載（748年），時杜甫37歲，居長安。韋左丞指韋濟，時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩，並曾表示過關懷。天寶六載（747年），唐玄宗下詔天下有一技之長的人入京赴試，李林甫命尚書省試，對所有應試之人統統不予錄取，並上賀朝廷演出一場野無遺賢的鬧劇。
杜甫這時應試落第，困守長安，心情落寞，想離京出遊，於是就寫了這首詩向韋濟告別。詩中陳述了自己的才能和抱負，傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況，於現實之黑暗亦有所抨擊。
天寶七載（748年），韋濟任尚書左丞前後，杜甫曾贈過他兩首詩，希望得到他的提拔。韋濟雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助，因此杜甫又寫了這首「二十二韻」，表示如果實在找不到出路，就決心要離開長安，退隱江海。
杜甫自二十四歲在洛陽應進士試落選，到寫詩的時候已有十三年了。特別是到長安尋求功名也已三年，結果卻是處處碰壁，素志難伸。青年時期的豪情，早已化為一腔牢騷憤激，不得已在韋濟面前發泄出來。
3. 以德為中心的名言名句毛筆
勿以惡抄小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服於人.——劉備
不患位之不尊,而患德之不崇；不恥祿之不伙,而恥智之不博.——張衡
土扶可城牆,積德為厚地.——李白
行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧.——神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質.——周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅.——郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為.——斯賓諾莎
4. 關於毛筆的古詩名句
筆
【唐】貫休
莫訝書紳苦，功成在一毫。自從蒙管錄，便覺用心勞。
手點時難專棄，身閑架亦屬高。何妨成五色，永願助風騷。
筆
【唐】李嶠
握管門庭側，含毫山水隈。霜輝簡上發，錦字夢中開。
鸚鵡摛文至，麒麟絕句來。何當遇良史，左右振奇才。
筆
【唐】楊收
雖匪囊中物，何堅不可鑽。
一朝操政柄，定使冠三端。
筆
【唐】徐寅
君子三端擅一名，秋毫雖細握非輕。
軍書羽檄教誰錄，帝命王言待我成。
勢健豈饒肥水陣，鋒聒還學歷山耕。
毛乾時有何人潤，盡把焚燒恨始平。
5. 杜甫無處下筆的名句
讀書破萬卷,下筆如有神
杜甫名句
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
· 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
· 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。
· 丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。
· 讀書破萬卷,下筆如有神。
· 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。 —— 杜甫名句
· 會當凌絕頂,一覽眾山小。
· 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
· 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
· 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
· 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫語錄
· 志士仁人莫怨嗟，古來才大難為用。
· 細推物理須行樂，何用浮名伴此身？
· 千秋萬歲名，寂寞身後事。
· 公若登台輔，臨危莫愛身。
· 人生有情淚沾衣，江水江花豈終極。 —— 杜甫語錄
· 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃李逐水流。
· 翻手為雲覆手為雨
· 親朋無一字，老病有孤舟。
· 飄飄何所似？天地一沙鷗。
· 李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。。 —— 杜甫名言
· 露從今夜白，月是故鄉明。
· 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
· 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉！
· 江山如有得，山木更無私
· 君看磊落士，不肯易其身。 —— 杜甫名言
· 非無江海志，瀟灑送日月。
· 讀書破萬卷,下筆如有神
· 會當凌絕頂，一覽眾山小
· 寄書長不達，況乃未休兵
· 露從今夜白，月是故鄉明 —— 杜甫名句
· 有弟皆分散，無家問死生
· 白頭搔更短，渾欲不勝簪
· 國破山河在，城春草木深。
· 正是江南好風景，落花時節又逢君
· 盪胸生層雲，決眥入歸鳥 —— 杜甫名言
· 清江一曲抱村流，長夏江村事亭幽
· 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
· 且如今年冬，未休關西卒
· 天時人事日相催，冬至陽生春又來
· 國破山河在，城春草木深入 —— 杜甫名句
· 遲日江山麗，春風花草香。
6. 給我一支筆,的名言詞
心正則筆正。
宋·蘇軾《書唐氏六家書後》。心正：指人的思想、品行端正。筆正：指書法純正。本句大意是：只有思想、品行端正，下筆寫字才會書法純正。「～」本是唐代大書法家柳公權回答穆宗問他為什麼善於用筆對說的話，意思是思想純正，沒有邪念，寫字就會寫得純正，合乎章法。其實「心正」與「筆正』之間並沒有必然的直接聯系，但一個人的才識、學問甚至性格、品格等修養，往往能通過書法體現出來。如風流倜儻的人，字也多半寫得瀟灑飄逸；忠厚淳樸的人，字也大都寫得朴實無華。作者雲「～」，無非是強調作人要注意思想品德的修養，這是至今我們都應該認真借鑒的。這句可供論述書法藝術中個人品質修養的重要性。
北宋文學家 蘇軾 《書唐氏六家書後》
下筆風起雲涌。 筆名言明末清初文學家 蒲松齡
筆是思想的舌頭。西班牙小說家 塞萬提斯
揮毫落筆如雲煙。唐代詩人 杜甫
傳神文筆足千秋。清代文人 永忠
長覺風雷筆下生。 關於筆的名言唐末詩人 崔道融
不動筆墨不讀書。中國革命家和教育家 徐特立
筆下龍蛇似有神。唐代書法家 張懷瓘
筆所未到氣已吞。北宋文學家 蘇軾
筆墨是智慧的犁鏵。 筆名言奈及利亞作家 約翰·克拉克
筆桿子已成為號角。19世紀美國浪漫主義詩人 朗費羅
意在筆前，然後作字。
見晉·王羲之《題衛夫人》。意：這里指字的形體、結構、筆劃搭配等。筆：這里指下筆書寫。作字：寫字。這兩句大意是：在動筆書寫之前，要先對所寫的宇的形體結構偃仰橫直等等有了充分的考慮，然後再下筆書寫。書法家在動筆之前，不僅要對每個字的形體太小，筆劃粗細，用墨濃淡，運筆急徐進行充分醞釀，精心設計，而且還要對字與字之間的互相搭配，整幅作品的結構布局有通盤的考慮，才能完成一件理想的書法作品。故而「意在筆前」是書法藝術的一個很重要的原則。這兩句可供論述在書法創作中應先認真思考，作到胸有成竹後再下筆書寫；也可僅引用「意在筆前」說明在文學創作中應對要表現的內容有了深思熟慮之後再動筆。
東晉書法家 王羲之 《題衛夫人<筆陣圖>》
意在筆先，神余言外。清代文人 陳廷焯
意在筆先，力透紙背。 關於筆的名言清朝文學家、史學家 趙冀
意存筆先，畫盡意在。唐代畫家 張彥遠
未落筆時，先須立意。清代學者、書畫家 蔣和
落筆要舊，景界要新。清代畫家 唐岱
筆禿千管，墨磨萬錠。 筆名言北宋文學家 蘇軾
筆墨亦由人品為高下。清代畫家 方薰
文人之筆，勸善懲惡也。
漢·王充《論衡·佚文篇》。這兩句大意是：文人的筆，是用來勸人為善，懲戒惡行的。王充在這里說的是一種寫作目的，認為文人應該用自己的筆來「勸善懲惡」。這里的「善」、「惡」，自然是以封建社會的道德標准來衡量的。但王充已經認識到文學的社會性，指明了文人的社會責任，這是應該肯定的。社會主義時代的文學家，應該用自己的筆來建設社會主義精神文明，提倡好人好事，懲戒惡行劣跡，愛憎分明，褒貶得當。從這個意義來看，～兩句對當前的寫作仍然是有積極意義的。
東漢哲學家 王充 《論衡·佚文篇》
據鞍雄劍動，插筆羽書飛。
唐·杜審言《贈蘇味道》。蘇味道：初唐時人，曾居相位，後貶為刺史。據鞍：騎在馬上。雄劍：利劍。插筆：擱筆。羽書：軍事文書，插鳥羽以表示緊急。這兩句大意是：在馬上揮舞著利劍殺敵立功，在案旁寫成的羽書飛傳軍中。詩句贊揚蘇味道武能疆場殺敵，文能運籌帷幄，可化用以表現古時文武全才的人。
唐代詩人 杜甫的祖父 杜審言 《贈蘇味道》
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 關於筆的名言
唐·杜甫《寄李十二白二十韻》。這兩句大意是：一下筆就能使風雨為之驚動，詩寫成後能使鬼神為之哭泣。這兩句是杜甫連用比喻、誇張的手法高度贊美李白才華橫溢，他的詩歌精妙絕倫，具有感人至深的藝術魅力。可供引用論述詩文創作應力求有分量，有力度，能打動人心，也可引用形容某些詩文作品氣魄宏太，感情強烈，富有藝術感染力。
唐代詩人 杜甫 《寄李十二白二十韻》
讀書破萬卷，下筆如有神。
唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。這兩句大意是：讀破了萬卷書，作起詩文章像有神助一樣。這兩句是杜甫的自我評價，雖多少有些誇張和自負的意昧，但確是經驗之談。它道出了一個質朴的真理，即博覽群書，吸取前人積累的知識和創作經驗，加以融會貫通，寫起詩文來就會下筆成章，若有神助。作者對讀書與寫作的關系作了精煉的概括，因而千古以來廣為傳誦。蘇軾的名言「讀書萬卷始通神」即從此化來。此名句可供引用論述平時注意讀書，注意積累知識對於創作的重要作用。
唐代詩人 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
一字不可易，易則損文筆。古希臘盲詩人 荷馬
記者的筆可抵三千毛瑟槍。法國近代資產階級軍事家,政治家 拿破崙
吐言貴珠玉，落筆回風霜。 筆名言唐代詩人 李白
精華在筆端，咫只匠心難。唐代詩人 張祜
好脾氣是人生的一筆財富。英國散文作家 威·赫茲里特
父母的美德是一筆巨大的財富。古羅馬詩人 賀拉斯
胸中書富五車，筆下句高千古。 關於筆的名言明代文學家、戲曲家 馮夢龍
胸次山高水遠，筆端雲起風狂。北宋詞人 向子湮
輕吟一句情話，執筆一副情畫。現代詩人、散文家 徐志摩
縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐。
見金·元好問《論詩三十首》其二十一。「縱橫」句：杜甫《戲為六絕句》其一稱頌北周著名文學家庾信的詩賦到晚年「凌雲健筆意縱橫」,意謂氣勢昂揚，意境開闊。俯仰隨人:即隨人俯揚,人家低頭就低頭,人家抬頭就抬頭,亦步亦趨,步人後塵,這兩句大意是:寫詩應該自抒性情,縱橫揮灑,如隨人俯仰,陳陳相因，也太可憐了．
金末元初詩人、史學家 元好問 《論詩三十首》
童心便有愛書癖，手指今余把筆痕。 筆名言
唐·劉禹錫《送周魯儒赴舉詩》。癖(pī匹)：出於對事物偏愛而形成的習慣。把：握，這兩句大意是：從小就有喜讀詩書的癖好，長年樂此不疲，到現在手指上還留有明顯的握筆磨出的繭痕。這是劉禹錫對學有專攻的朋友的贊許。詩句採用誇張的手法，在讀書之「癖「上做文章：先在少小童心上濃抹一筆，一躍而寫當今，通過一個極大的時間跨度和一個至今猶存的「把筆痕」，突出與強化前邊的「讀書癖」，從而使漫長的時間也得到了強化。可謂惜墨如金，然而境界全出，興味盎然。
唐代文學家 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩》
興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。
唐·李白《江上吟》。五嶽：東岳泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。滄洲：泛指扛海。這兩句大意是：詩興酣暢之時，落筆行文力撼五嶽；揮毫成詩之後，笑做人間氣凌江海。～兩句寫李白文思酣暢，氣度非凡，落筆成篇，撼山凌海，充分表現出李白的文學才能和作者的高度自信。此句既可描述李白卓越的藝術天才，也可藉以褒揚其他作家卓越的藝術成就。
唐代詩人 李白 《江上吟》
庚信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。
唐·杜甫《戲為六絕句》其一。庾信：字子山，北朝末期詩人兼辭賦家。他的藝術成就集六朝之大成，對詩歌形式作過多方面的探索，對唐代詩賦的發展有較大影響。這兩句大意是：庾信的作品到了晚期更為成熟，他的筆鋒雄健，氣勢凌雲，縱橫揮灑，無不如意。此名句是對庾信的文學評價，後一句也可借來評價其他優秀作家縱橫捭闔、氣勢不凡的作品。
唐代詩人 杜甫 《戲為六絕句》
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。
宋·蘇軾《柳氏二甥求筆跡二首》其一。退筆如山：據《太平廣記》載，智永住吳興永欣寺，學書有禿筆頭十瓮，後埋之，號為退筆冢。這兩句大意是：寫禿的筆頭即使堆積如山也不值得珍惜，其有讀破萬卷書才能實現通神的創作境界。蘇軾的外甥柳閎、柳辟很崇拜舅舅的書法，向蘇軾索求筆跡。於是，蘇軾寫了兩首詩自謙，說自己的書法未足珍惜．只有讀書萬卷才是學子們應追求的境界。「讀書萬卷始通神」一類的警句，是古人勸學的常用語，是我們民族文化遺產的一個組成部分。杜甫也有「讀書破萬卷，下筆如有神」之句，這種號召讀書廣博的口號，在知識爆炸，社會分工卻越來越細，專業面目趨狹窄的今天，仍有其現實的借鑒意義。
北宋文學家 蘇軾 《柳氏二甥求筆跡二首》
意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。 關於筆的名言
宋·戴復古《論詩十絕》其四。意匠：指作文、繪畫時的精心構思。縱橫：奔放，不受拘束。這兩句大意是：精妙的構思出神入化，變化無窮，剛勁的筆觸縱橫恣肆，任意馳騁。浩瀚的文思，是寫作的基礎，文思浩瀚則筆力縱橫，筆力縱橫則表達如意，正如蘇軾所說；「意之所到，則筆力曲折無不盡意」。～兩句對創作時的構思和表達均有借鑒意義。
南宋詩人 戴復古 《論詩十絕》
愛好由來落筆難，一詩千改始心安。
清·袁枚《遣興六首》其五。由來：從來。落筆：下筆。這兩句大意是：由於愛美求好，我寫作時從來都感到下筆是很困難的事，一首詩總要反復修改千次才覺得心安。袁枚和蔣士銓、趙翼號稱「乾嘉三大家」，是當時詩壇盟主，可是他晚年寫詩還要千百次修改，才覺得心安。此詩的後兩句是「阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看」，意謂作品不經反復修改，就像沒梳妝好的女子一樣，不許步出閨閣，拋頭露面，讓人看見。由此可見袁枚創作態度的謹嚴，也可見寫作中修改、錘煉的重要。
清代詩人 袁枚 《遣興六首》
妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。
晉·郭璞《江賦》。這兩句大意是：長江景色的美妙，是語言敘述不盡的；與長江有關的歷史事件，是筆墨記錄不完的。原文雖然是針對長江的，但也可用來泛指其它事物。例如可供引用形容山川的壯麗、園林的秀美或某次經歷的豐富多采，令人難忘等。也可用以說明寫詩作文以含蓄雋永、耐人尋味為上，所謂不著一字，盡得風流，而不宜過於直露。
東晉著名學者 郭璞 《江賦》
信手拈來世已驚，三江滾滾筆頭傾。
金·王若虛《評東坡山谷四絕》其二。這兩句大意是：蘇軾作詩不假雕琢，信筆寫來．如江水從筆底滾滾傾出，詩情豪放，具有驚世駭俗的力量。這首詩的全文是：「～，莫將險語誇勁敵，公自無勞與若爭。」這是作者對蘇詩不假雕飾，自然驚人，詩情奔放，不可阻遏的藝術功力的高度評價，認為蘇詩決非黃山谷詩所能匹敵。後多用以形容文人才思敏捷，揮灑為文，如江水自然流出，滔滔不絕。
金代文學家 王若虛 《評東坡山谷四絕》
詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。 筆名言
見唐·杜甫《醉歌行》。詞：文詞。筆陣：筆法陣勢。這兩句大意是：文勢浩瀚，如三蛺之水奔騰澎湃；筆法雄健，如千軍萬馬獨力橫掃。這是杜甫對堂侄杜勤的贊語，也可用來稱許才思敏捷，文勢磅礴和書法矯健，揮灑自如的人。
唐代詩人 杜甫 《醉歌行》
欲為平易近人詩，下筆情深不自持。清代思想家、文學家 龔自珍
引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。晉代書法家 衛恆
胸中歷歷著千年，筆下源源赴百川。魏衍
司源到流三峽水，筆陣獨掃千人軍。 關於筆的名言唐代詩人 杜甫
內憂未艾嘆蕭牆，點滴學問在筆頭。陶鑄
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。唐代詩人 岑參
人品高，學問深，下筆自然有書卷氣。清代學者 蔣驥
意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷。 筆名言
南朝·粱·劉勰《文心雕龍·養氣》。意得：指文思涌現。命筆：執筆寫作。理伏：指文思阻塞。投筆：擲筆。卷：收。這兩句大意是：文思涌現就舒展情懷執筆書寫，文思阻薯就收起情思放下筆來。要寫出好的作品，不僅要有創作的願望，更需要有靈感，有沖動。光憑冥思苦想，是寫不出好文章的。所以劉勰主張文思暢達時就命筆行文，文思枯竭時就乾脆投筆卷懷，不要硬去搜索枯腸。這種見解是可取的。
南北朝文學理論家 劉勰 《文心雕龍·養氣》
人有一個好名聲，就等於擁有一大筆財產。英國歷史學家 托·富勒
美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。英國文藝復興時期作家,哲學家 培根
弄筆偎人久，描花試手初，等閑妨了綉工夫。
宋·歐陽修《南歌子》[鳳髻金泥帶]。試手初：初次試試自己(描花)的身手。等閑：白白地。這幾句大意是：這位新嫁娘久久地餓偎在丈夫的懷里，撫弄著彩筆，在婚後初次嘗試著描摹花朵。由於沉溺於幸福的愛河之中，白白地消磨掉不少時光，影響了刺綉工夫。這是一首描寫新婚夫妻恩愛生活的詞。～幾句把新婚夫婦的生活情態寫得逼真傳神。新娘子為了掩飾自己的羞澀，在～後，地又撒嬌地「笑問鴛鴦雙字，怎生書?」是她真的遺忘了，還是俏皮地故作逗趣，一任讀者猜想。
北宋文學家,史學家 歐陽修 《南歌子》
在真正的偉人的領導下，筆會比劍更有力量。 關於筆的名言英國小說家 布爾沃·利頓
借用別人的觀點的人永遠也償還不了這筆債務。英國政治家 哈利法克斯
山谷鬱郁盤盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端。
唐·朱景玄《唐朝名畫錄》。山谷：指膚西藍田輞川的山谷。鬱郁；樹木蔥蘢茂盛。盤盤：蜿蜒盤屈。塵外：塵世之外，指畫中充滿隱逸之情和禪意。這幾句大意是：(輞川)山谷蔥蘢盤屈，雲飛水動，隱逸之情和談禪之意溢於畫表，不凡的意趣生於筆端。王維性喜山水，熱最自然，崇信佛教，詩、畫多以山水為內容。晚年居於輞川，曾繪《輞川圖》，～幾句就是對《輞川圖》的生動的文字描繪，讀之如身臨其景。
唐代詩人 朱景玄 《唐朝名畫錄》
詩人! 筆下珍重罷! 眾生的煩悶 要你來慰安呢當代女作家 冰心 《繁星春水》
憐憫是一筆借款，為小心起見，還是不要濫用的好。 筆名言法國思想家 文學家 1915年諾貝爾文學獎得主 羅曼·羅蘭
一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。法國思想家 文學家 1915年諾貝爾文學獎得主 羅曼·羅蘭
若不是筆幫助了劍，愷撒大帝可能早已被世人遺忘。亨·沃思
沒有感情這個品質，任何筆調都不可能打動人的心。法國哲學家 狄德羅
7. 有關筆的名言
●筆是思想的舌頭（塞萬提斯）
●筆桿子已成為號角（朗費羅）
●筆給人帶來的創傷是最回深的，它能使答生者死，死者生---（約·泰勒）
●我寧願受到晰蜴的恐嚇，也不願受到一枝無情的筆的進攻----（托·富勒）
●在真正的偉人的領導下，筆會比劍更有力量（布爾沃·利頓）
●若不是筆幫助了劍，愷撒大帝可能早已被世人遺忘----（亨·沃思）
筆落驚風雨,
8. 有關筆的名詩名句
1、《龍須頌》：「再釋其筆，曰龍須友」。筆有一副頌譽聯：(龍須)作友，鴝眼流光。版權「龍須」指筆。
2、蘇東坡《鮮於子駿見遺吳道子畫》：「覺來落筆不經意，神妙獨到（秋毫)顛」。
3、南宋- 楊萬里《誠齋集》：「仰枕槽丘俯墨池，左提大劍右（毛錐）。」
4、宋 -黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰：「（管城子）無食肉相，孔文兄有絕交書」。
括弧里是「筆」的稱謂。
9. 關於筆的名言名句
纖端奉積潤，弱質散芳煙。
————(中國)南朝梁·徐摛《詠筆詩》
註：「積潤」，墨汁。「芳煙」，墨散發的香味。
霜輝簡上發，錦字夢中開。
————(中國)唐·李嶠《筆》
註：「霜輝」，筆桿輝映。後句出典於： 南朝梁紀少瑜曾夢見授人贈筆，作文遂大進。江淹少時，夢人贈其五色筆，文才煥發，晚年夢人索還，故作詩無佳句。
雖非囊中物，何堅不可鑽。一朝操政柄，定使冠三端。
————(中國)唐·楊收《筆》
註：「囊中物」，此指錐子。「三端」：指文人的筆端，武士的鋒刃，辯士的舌尖。
君子三端擅一名，秋毫雖細握非輕。
————(中國)唐·徐寅《筆》
興酣落筆搖五嶽，詩成筆傲凌滄州。
————(中國)唐·李白《江上吟》
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
————(中國)唐·杜甫《寄李十二白二十韻》
殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。
————(中國)唐·李賀《高軒過》
落紙驚風起，搖空浥露濃。
————(中國)唐·耿湋《詠宣州筆》
註：「浥」，濕潤。
平生嚙盡詩書字，散作龍蛇落紙中。
————(中國)元·謝宗可《鼠須筆》
夢花不羨雕蟲巧，試草曾供倚馬忙。
————(中國)元·郭天錫《贈筆工范君用》
註：「夢花」，即「夢筆生花」，傳說李白有此夢，故詩才橫溢。「雕蟲」，即文人的雕蟲小技。「倚馬」，打仗時在馬前草擬文告，喻速度之快，有「倚馬可待」之說。
剛柔何必吹毛問，耐久真堪作友朋。
————(中國)明·瞿佑《羊毫筆》
啊，我的灰色鵝毛筆，/你是大自然最高貴的禮物! /你是我思想的奴僕，/服從我的每個意志……
————(英)拜倫《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》
筆是思想的舌頭。
————(西班牙)塞萬提斯《堂吉訶德》
筆墨是智慧的犁鏵。
————(紐西蘭)約翰·克拉克《英拉詞典》
筆桿已成為號角。
————(美)朗費羅《卡辛諾山》
10. 練書法的名句，俗語
1、言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》句
2、夫書肇於自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。——蔡邕《九勢》句
3、藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。——蔡邕《九勢》句
4、凡落筆結宇，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。——蔡邕《九勢》句
5、夫書先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對至尊，則無不善矣。——蔡邕《筆論》句
6、書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之；若迫於事，雖中山兔豪不能佳也。——蔡邕《筆論》句
7、筆跡者，界也，流美者，人也，非凡庸所知，見萬象皆類之。——鍾繇筆法句
8、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好醜，可為強哉？若人顏有美惡，豈可學以相若耶？——趙壹非草書句
9、下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。——衛鑠《筆陣圖》句
10、凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心後,未作之始,結思成矣。——王羲之書論句
11、王僧虔書如王、謝家子弟，縱復不端正，奕奕皆有一種風流氣骨。——蕭衍古今書優劣評句
12、書之妙道，神彩為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。——王僧虔筆意贊句
13、心不厭精，手不忘熟。若運用盡於精熟，規矩諳於胸襟，自然容與徘徊，意先筆後，瀟灑流落，翰逸神飛，亦猶弘羊之心，預乎無際；庖丁之目，不見全牛。——孫過庭書譜句
14、初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，後乃通會，通會之際，人書俱老。——孫過庭書譜句
15、篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便。然後凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閑雅。故可達其性情，形其哀樂。——孫過庭書譜句
16、貴能古不乖時，今不同弊，所謂文質彬彬，然後君子。何必易雕宮於穴，反玉輅於椎輪者乎！ ——孫過庭書譜句
17、文則數語，方見其意，書則一字，已見其心，可謂得簡易之道。 ——張懷瓘文字論句
18、氣勢生乎流便，精魄出於鋒茫。——張懷瓘文字論句
19、深識書者，唯觀神采，不見字形。若精意玄鑒，則物無遺照，何有不通。——張懷瓘文字論句
20、夫執筆在乎便穩，用筆在乎輕健，故輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。——韓方明授筆要說句
21、素曰：「吾觀夏雲多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。真卿曰：『何如屋漏痕？』素起，握公手曰：『得之矣！』」——陸羽懷素別傳句
22、往時張旭善草書，不治它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉無聊，不平，有動於心，必於草書焉發之。——韓愈送高閑上人序句
23、用筆在心，心正則筆正，乃可為法。——書小史載柳公權句
24、蘇子美嘗言：明窗凈幾，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂。然能得此樂者甚稀，其不為外物移其好者，又特稀也。——歐陽文忠公集句
25、作字要熟，熟則神氣完實而有餘。——歐陽文忠公集句
26、筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之。筆禿千管，墨磨萬錠，不作張芝作索靖。——蘇軾題二王書句
27、書法備於正書，溢而為行草。未能正書，而能行草，猶未嘗庄語，而輒放言，無是道也。——東坡集句
28、故仆書盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風子，更放似言法華。——蘇東坡論書句
29、吾雖不善書，曉書莫如我。苟能通其意，常謂不學可。貌妍容有顰，璧美何妨橢。端莊雜流麗，剛健含婀娜。——蘇東坡次韻子由論書詩
30、書必有神氣骨肉血, 五者闕一，不為成書也。——東坡集句
31、古之論書者，兼論其平生，苟非其人，雖工不貴也。——蘇軾書唐氏六家書後句
32、吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。——東坡集句
33、今時學蘭亭者，不師其意筆意，便作行勢，正如羨西子捧心而不自寤其丑也。——山谷題跋句
34、凡學書欲先學用筆。用筆之法欲雙鉤回腕，掌虛指實，以無名指倚筆，則有力。——黃庭堅論書句
35、凡學字時，先當雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無名指。高提筆，令腕隨已意左右。——黃庭堅論書句
36、凡作字須熟觀魏晉人書,會之於心,自得古人筆法也。——黃庭堅論書句
37、學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。若其靈無程，政使筆墨不減元常、逸少，只是俗人耳。——山谷文集句
38、凡書害姿媚是其小疵,輕佻是其大病,直須落筆一一端正。至於放筆自然成行,則雖草而筆意端正。最忌用意裝飾,便不成書。——黃庭堅《山谷文集》句
39、凡書要拙多於巧。近世少年作字，如新婦子妝梳，百種點綴，終無烈婦態也。——黃庭堅論書句
40、用筆不知擒縱，故字中無筆耳。字中有筆，如禪家句中有眼，非深解宗趣，豈易言哉。——山谷文集句
41、一日不書便覺思澀，想古人未嘗片時廢書也。——米芾海岳名言句
42、學書須得趣，他好俱忘，乃入妙。別為一好縈之，便不工也。——米芾海岳名言句
43、學書貴弄翰，謂把筆輕，自然手心虛振迅天真，出於意外。——米芾自述學書帖句
44、壯年未能成家，人謂吾書為集古字，蓋取諸長處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也。——米芾海岳名言句
45、前人作字煥然可觀者，以師古而無俗韻，其不學臆斷，悉掃去之。——趙構翰墨志句
46、翟伯壽問於米老曰:「書法當何如?"米老曰:「無垂不縮，無往不收。"此必至精至熟，然後能之。——姜夔續書譜句
47、與其工也寧拙，與其弱也寧勁，與其鈍也寧速。然極須淘洗俗姿，則妙處自見矣。——姜夔續書譜句
48、學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。——松雪齋文集句
49、右軍書《蘭亭》，是已退筆，因其勢而用之，無不如志，茲其所以神也。——蘭亭十三跋句
50、學書有二，一日筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。——崑山志載趙孟頫
51、右軍字勢，古法一變，其雄秀之氣，出於天然。故古今以為師法。齊梁間人，結字非不古，而乏俊氣，此又存乎其人，然古法終不可失也。——趙孟頫蘭亭十三跋句
52、右軍人品甚高，故書入神品。奴隸、小夫、乳臭之子，朝學執筆，暮已自誇其能，薄俗可鄙。——趙孟頫蘭亭十三跋句
53、字之中點畫重並者，隨宜屈伸以變換之點不變謂之布棋，畫不變謂之布運算元。——陳繹曾翰林要訣句
54、大率書有三戒：初學分布，戒不均與欹；繼知規矩，戒不活與滯；終能純熟，戒狂怪與俗。——項穆書法雅言句
55、書之法則，點畫攸同。形之楮墨，性情各異，猶同源分派，共樹殊枝者。——項穆書法雅言句
56、未書之前定志以帥其氣；將書之際養氣以充其志。勿忘勿助由勉入安，斯於書也，無間然矣。——項穆書法雅言句
57、古人名跡，愈閱愈作，仆性善草書，每一閱，必有所得，益知古人不易到也。——文彭六硯齋二筆句
58、作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。——董其昌畫禪室隨筆句
59、作書之法，在能放縱，又能攢捉。每一字中，失此兩竅，便如晝夜獨行，全是魔道矣。——董其昌畫禪室隨筆句
60、字須奇宕瀟灑，時出新致，以奇為正，不主故常。——董其昌畫禪室隨筆句