崑曲長生殿賞析

Ⅰ 長生殿彈詞賞析

《長生殿》是一部愛情悲劇的巨大著作。敘述唐明皇在開元以後，縱情聲色，委政權奸，國政日非。楊貴妃恃寵善妒，楊國忠招權納賄，激起擁有重兵之番將安祿山。稱兵造反。哥舒翰潼關不守，兵敗降賊。明皇束手無策，倉皇幸蜀，逃至馬嵬曙，隨行將士殺死楊國忠，陳元禮縱兵逼哄，貴妃佛堂自縊，搖搖將墜的大唐江山到此才獲得一線轉機。是作者通過民間傳說中唐明皇和楊貴妃有著真摯愛情的故事，更根據歷史把他們的愛情在現實中所發生的壞的政治影響而寫出的。此後便摭拾白居易的長恨歌；唐人小說玉妃歸蓬萊；元人雜劇等故事，寫出唐明皇對於楊貴妃的懷念，以及二人原系天仙，謫居人世，終於回到天宮，永為夫婦作結。

《定情》是《長生殿》里的第二出，敘述唐明皇寵愛楊玉環，冊封為貴妃的事。
長生殿》的創作過程長達十多年之久，前後易稿三次。據洪升在《長生殿例言》中所述，第一稿寫於杭州，劇名《沉香亭》，中心是寫李白的遭遇，大概在康熙十二年(1673)前完成。第二稿寫於移家北京之後，因友人說《沉香亭》的「排場近熟」，於是刪去李白的情節，改寫為李泌輔佐肅宗中興，更名《舞霓裳》，寫成於康熙十八年(1679)。最後一稿，去掉李泌的情節，「專寫釵合情緣，以《長生殿》題名」，在康熙二十七年(1688)完成。

洪升在《長生殿自序》中說：「余覽白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》劇，輒作數日惡」。由此可見，他深為這些作品所感動，有意在他的劇本中採用這個傳統題材，發揮自己的創造性，使之有所發展。《長生殿》全劇共50出，規模宏大，內容豐富。它以李隆基和楊玉環的故事作為情節線索，廣泛地展開了對當時社會、政治的描繪。作者有意識地把李、楊愛情與唐代安史之亂聯系起來，寫出了封建帝王和妃子的「逞侈心而窮人慾」，以致朝政敗壞，藩鎮叛亂，造成他們自身的愛情悲劇；同時也真實地描繪了唐代天寶年間各種尖銳復雜的社會矛盾和政治斗爭，表現了一代王朝由盛而衰走向沒落的命運。

作者成功地寫出了李隆基倦於政事，耽於安樂，「弛了朝綱，佔了情場」，把國家陷於苦難的深淵。他因寵愛楊玉環，而使楊家一門貴顯，楊國忠專斷朝政，炙手可熱。為了博得妃子的歡心，不顧萬里之遙，命令臣下進貢新鮮荔枝。貢使的馬匹沿途毀壞了莊稼，傷害了人命，全不在意。作者把《進果》一出安排在《偷曲》和《舞盤》之間，以宮廷的享樂和人民的痛苦形成對比，大有深意。作者寫出了帝王的愛情並不專一，因此李、楊之間盡管纏綿繾綣，也不可避免地出現波折和污點。七夕密誓之後，兩人的愛情有所發展和鞏固，然而漁陽鼙鼓已動地而來，他們終於自食苦果。為了平息御林軍的憤怒，皇帝不得不在馬嵬坡下犧牲妃子，以挽救他自己的政治生命。從此他感到內疚不已，晚年沉浸於痛苦之中。

作者處理楊玉環這個人物也有特色。他並不象明人傳奇《驚鴻記》那樣寫「太真穢事」，而是寫出了一個帝王寵妃的既驕縱、悍妒又溫柔、軟弱的典型性格。在爭奪君王的愛情時，她對敵手是毫不留情的，正如她在《夜怨》一出所說：「江采蘋、江采蘋，非是我容你不得，只怕我容了你，你就容不得我也。」而當她得寵時，又時時不免「日久恩疏」的驚恐。作者對她既有批判，又有所同情。盡管她在馬嵬坡下自盡，承擔了一切罪惡，但作者並沒有把安史之亂的全部罪責歸之於她。《彈詞》一出中，以鐵笛擅名的李謩說：「休只埋怨貴妃娘娘，當日只為誤任邊將，委政權奸，以致廟謨顛倒，四海動搖」，也代表了作者的觀點。

作者通過《賄權》、《楔游》、《疑讖》、《權哄》、《進果》等出，寫出了皇帝和貴戚的窮奢極侈，宰相的弄權誤國，權臣間傾軋不已，官僚們趨炎附勢，志士仁人痛心疾首，人民生活於水深火熱之中；郭子儀發出感嘆：「可知他朱甍碧瓦，總是血膏塗」(《疑讖》)，農夫高呼「一年靠這幾莖苗，收來半要償官賦，可憐能得幾粒到肚！」(《進果》)都是代表封建社會人民的不平之鳴。

與奸相楊國忠及逆藩安祿山相對照，作者精心塑造了郭子儀和雷海青這兩個出身低微的英雄人物，他們忠心報國，大義凜然。郭子儀武舉出身，到京謁選，未得一官半職，然而他深懷憂國憂世之心，對現實有著清醒的認識，以天下為己任，終於在安史之亂中力挽狂瀾，滅賊復國。《疑讖》一場寫郭子儀酒樓買醉，作者藉此傾注了自己淪落不遇、憤世疾俗的情感。雷海青是一個樂工，當面痛斥安祿山：「恨只恨潑腥羶莽將龍座渰。癩蛤蟆妄想天鵝啖。生克擦直逼的個官家下殿走天南。」並責罵那班降臣：「平日價張著口將忠孝談，到臨危翻著臉把富貴貪。早一齊兒搖尾受新銜，把一個君親仇敵當作恩人感。」(《罵賊》)以琵琶憤擊安祿山，終於慷慨捐軀，作者寫來栩栩如生。可能正是因為這些唱詞涉及了滿族統治者，再加上《彈詞》一出表現了濃厚的興亡之感，觸犯了當時的忌諱，為康熙帝和明珠等滿族官僚所不喜。

《長生殿》前半部基本上是現實主義的描寫，後半部則顯然加強了浪漫主義的描寫。作者雖然譴責了李隆基因寵愛楊玉環而致國事敗壞，無法收拾，然而對他們兩人的愛情悲劇卻很同情。他寫李隆基退位後對過去之事有所悔悟，在深宮中為思念楊玉環而無限痛苦。他讓楊玉環的幽魂也知道懺悔，一直懷念上皇。由於這種「真情」』兩人終於在月宮重新團圓。作者不但對李、楊兩人加以美化和凈化，而且特別宣揚一種「一悔能教萬孽清」的思想。作者意圖總結歷史的教訓以「垂戒來世」，指出「古今來逞侈心而窮人慾，禍敗隨之」。

《長生殿》是一部寫得很出色的傳奇戲曲。作者在廣闊的社會、政治背景中來表現李隆基和楊玉環的愛情悲劇，對歷史素材加以精心選擇和剪裁，進行了藝術的概括、集中和虛構，使事件和人物的描寫基本符合歷史真實，而且全劇寫得有聲有色，許多場面強烈感人，把歷史劇的創作提高到一個新的水平。作者將李、楊愛情和安史之亂兩條情節線索互相糾結、發展，組織得有條不紊，在布局和結構上也作了巧妙的安排，隨處可見匠心。他更發展了著名的《琵琶記》中運用的對比的手法，使宮廷內外、朝野上下、天上人間交相輝映，一齊展現在觀眾和讀者的眼前。而皇室的享樂和人民的受難，權奸的爭權奪利和有識之士的憂國憂世，上層官僚的卑劣靈魂和下層人民的崇高品質，形成強烈的對照，發人深思，是作者的用心所在。對人物的描寫做到了充分的性格化，各種類型的人物都較生動，特別是對李隆基和楊玉環兩人在一些場合作了細致的心理描寫。曲辭優美，恪守韻調，也是本劇的顯著特色。總之，它是一部「台上之曲」和「案頭之曲」相結合的優秀作品。當時民間流傳的口諺說：「家家『收拾起』(「收拾起大地山河一擔裝」是明末清初作家李玉《千鍾祿》中《慘暗》一出[傾杯玉芙蓉]的唱詞)，戶戶『不提防』(「不提防余年值亂離」是洪升《長生殿》中《彈詞》一出[一枝花]的唱詞)。」它與當時孔尚任寫的另一部歷史劇〈桃花扇〉堪稱雙壁。洪升與孔尚任被譽為「南洪北孔」。他們對中國古典戲曲的發展都作出了傑出的貢獻，在中國文學史上佔有很高的地位。

《長生殿》中一些寫得精彩的篇章，如《定情》(今名《賜盒》)、〈驚變》(今名〈小宴》)、《疑讖》(今名《酒樓》)、《偷曲》、《絮閣》、《罵賊》、《聞鈴》、《哭像》、《彈詞》等出

Ⅱ 《長生殿》為什麼被推崇為崑曲創作的典範

《長生殿》的語言成就很高，歷來為文人激賞。文字華麗而不繁澀，生動而不俚俗，符合性格。例如《密誓》一出李隆基的一段唱辭［二郎神］：「秋光靜，碧沉沉輕煙送暝，雨過梧桐微作冷，銀河宛轉，纖雲點綴雙星。(內作笑聲、生聽介)順著風兒還細聽，歡笑隔花陰樹影……撤紅燈，待悄向龍樨覷個分明。」寫景如畫，敘事從容，有文采又不失本色，堪稱恰如其分。又如《彈詞》一出李龜年的［六轉］：「恰正好嘔嘔啞啞，《霓裳》歌舞，不提防撲撲實實漁陽戰鼓。劃地里出出律律紛紛攘攘奏邊書，急得個上上下下都無措。早則是喧喧嗾嗾，驚驚遽遽，倉倉卒卒、挨挨拶拶出延秋西路，鑾輿後攜著個嬌嬌滴滴貴妃同去。又只見密密匝匝的兵，惡惡狠狠的語，鬧鬧炒炒，轟轟，四下喳呼，生逼散恩恩愛愛疼疼熱熱帝王夫婦。霎時間畫就了這一幅慘慘凄凄絕代佳人絕命圖。」這段唱辭大量運用重疊的象聲詞和形容詞，凄愴感慨，具有元雜劇的風韻。那首［南呂一枝花］：「不提防余年值離亂，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白……」更是與《千鍾祿》中《慘睹》一出的「收拾起大地山河一擔裝」一起被廣泛傳唱，以至清代民間有「家家收拾起，戶戶不提防」的諺語。其他如《聞鈴》、《哭像》、《雨夢》、《得信》等出的許多唱段都寫得優美、形象，表情達意深厚准確。洪A的語言功力堪與關漢卿、王實甫、湯顯祖等戲曲大家媲美。在審音協律、選宮擇調、劇情安排方面，《長生殿》也一向被推崇為崑曲創作的典範。

Ⅲ 《長生殿》講了什麼

主要內容：
故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環，終日游樂，將其哥哥楊國忠封為右相，其三個姐妹都封為夫人。但後來唐玄宗又寵幸其妹妹虢國夫人，私召梅妃，引起楊玉環不快，最終兩人和好，於七夕之夜在長生殿對著牛郎織女星密誓永不分離。為討楊玉環的歡心，唐玄宗不惜耗費大量人力物力從海南島為楊玉環採集新鮮荔枝，一路踏壞莊稼，踏死路人。
由於唐玄宗終日和楊玉環游樂，不理政事，寵信楊國忠和安祿山，導致安祿山造反，唐玄宗和隨行官員逃離長安，在馬嵬坡軍士嘩變，強烈要求處死罪魁楊國忠和楊玉環，唐玄宗不得已讓高力士用馬韁將楊玉環勒死。
楊玉環死後深切痛悔，受到神仙的原諒，織女星說：「既悔前非，諸愆可釋」。
郭子儀帶兵擊潰安祿山，唐玄宗回到長安後，日夜思念楊玉環，聞鈴腸斷，見月傷心，對著楊玉環的雕像痛哭，派方士去海外尋找蓬萊仙山，最終感動了天孫織女，使兩人在月宮中最終團圓。

《長生殿》，漢族戲曲崑曲經典劇目，後亦為京劇傳統劇目。清初洪升創作，共二卷，五十齣。歷十餘年始成。
長生殿是清初劇作家洪升(1645-1704年）所作的劇本，取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事，但他在原來題材上發揮，演繹出兩個重要的主題，一是極大地增加了當時的社會和政治方面的內容；二是改造和充實了愛情故事。
清代初期，有許多人在作品中影射和探索明代滅亡的教訓，孔尚任的《桃花扇》就是這樣的作品，《長生殿》也同樣，重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅；劇本雖然譴責了唐玄宗的窮奢極侈，但同時又表現了對唐玄宗和楊玉環之間的愛情的同情，間接表達了對唐朝統治的同情，還寄託了對美好愛情的理想。

Ⅳ 長生殿《聞鈴》賞析

《聞鈴》中結合鈴聲、雨聲，抒寫了唐明皇對楊貴妃的懷念：

淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰合風雨，高響低鳴。一點一滴又一聲，一點一滴又一聲，和愁人血淚交相迸。對這傷情處，轉自憶荒塋。白楊蕭瑟雨縱橫，此際孤魂凄冷，鬼火光寒，草間濕亂螢。只悔倉皇負了卿，負了卿!我獨在人間，委實的不願生。語娉婷，相將早晚伴幽冥。一慟空山寂，鈴聲相應，閣道棱贈，似我回腸恨怎平! ——〈武陵花〉

《長生殿》場面壯麗，情節曲折，籠罩著全劇的氣氛也隨著劇情的發展而變化。上卷，一方面通過從《定情》到《密誓》的過程，反映愛情的發展，一方面通過《賄權》到《陷關》反映日益尖銳的社會矛盾。場次與場次之間，互相對照，交錯發展。下卷里作者抒寫了風雨飄搖的局面和生離死別的哀怨，形成了強烈的悲劇氣氛。
《長生殿》的曲詞清麗流暢，充滿詩意。例如《彈詞》一出中，用北曲〈轉調貨郎兒〉九支曲子，從金釵鈿盒定情彈唱到鑾輿西巡，低回深郁，曲曲動人。如：

破不剌馬嵬驛舍，冷清清佛堂倒斜。一代紅顏為君絕，千秋遺恨羅巾血。半棵樹是薄命碑碣，一捧土是斷腸墓穴。再無人過荒涼野，莽天涯誰吊梨花謝!可憐那抱幽怨的孤魂，只伴著嗚咽的望帝悲聲啼夜月。 ——〈七轉〉

劇中一些為人們傳誦的摺子如《驚變》、《罵賊》、《聞鈴》等更能結合劇情的需要，運用不同的格調，醞釀環境氣氛，突出人物性格特徵。但有的地方還過於典雅華麗，不夠生動潑辣。
洪升深通音律，又得到當時專門研究音律的徐麟的訂正，所以《長生殿》在音律方面的成就一向受到曲家的推崇。在全劇中，前一折和後一折的宮調決不重復，運用北曲、南曲的各種曲調，都有細致的安排。即使在一折劇中，對曲牌的安排也很注意。遣詞用韻方面，字字審慎。故當時南北上演，盛極一時。吳舒鳧序中說：「愛文者喜其詞，知音者賞其律，以是傳聞益遠。蓄家樂者，攢筆競寫，優伶能是，升價什佰。」可見它的舞台效果。
《長生殿》也有些無聊的插科打諢。如在《禊游》、《驛備》中對市民的描寫有些醜化，甚至在《進果》中對受迫害的人民也使用了庸俗的科諢，這反映了作者在思想上和藝術上的缺陷。在結構方面，下卷不如上卷那樣緊湊，為了求得兩卷對稱，故意鋪張，有些拖沓，如《仙憶》、《驛備》等出就是。

Ⅳ 哪位可以提供崑曲《長生殿》的詞

您是要舞台版還是洪升寫的《長生殿》？
《長生殿》又不是個摺子戲，各個劇團 不同回時間答 不同地點 不同人 演出的版本都多少有差異 您說的完整版是什麼意思？

要是要洪升寫的《長生殿》（所有的演出都是在它基礎上刪改的），就去買本書書唄 又不貴 或者網上一搜 就出來了 多得是

Ⅵ 崑曲《長生殿》文辭華美，音律嚴格，為何清朝統治者予以禁演

崑曲《長生殿》是清朝的戲劇家洪升創作的著名崑曲曲調戲劇。崑曲《長生殿》文辭華美，音律嚴格，可以說是中國文學界與中國戲曲界的精華了，那麼，為什麼《長生殿》要背清朝統治者予以禁演呢？這其實和清朝統治者想要加強統治有關。因為《長生殿》有思念舊國之內容，而清朝統治者害怕《長生殿》中的這種內容會助長反清復明之風，故而予以禁演，以加強清朝的專制主義封建統治。

因此，雖然崑曲《長生殿》文辭華美，音律嚴格，可以說是中國文學界與中國戲曲界的精華了，但是由於洪升的創作內容有反映君王統治腐敗，思念舊國的傾向，所以統治者要予以禁演，以加強自己的清朝統治。

Ⅶ 崑曲長生殿

中秋之期，明皇薨逝由道士楊通幽引其到月宮與楊妃相會。李、揚二人原系孔升內真人與玉妃容蓬萊仙子，偶因小譴，暫住人間。「鑒爾情深」，命居仞利天，永為夫婦。二人「死生仙鬼都經遍」直坐天宮並蒂蓮，才證長生殿里盟言「兩下心堅，情緣雙證」
一曲霓裳聽不盡，春風引到大羅天！凡間恩愛總成空，「金枷脫，玉鎖松。笑騎雙飛鳳，瀟灑到天宮」。千秋佳話滿乾坤，勝卻人間多少！
（建議你看一下崑曲長生殿全四本，上海昆劇團的，網上搜的到，看完就深有體會了）

Ⅷ 洪升的《長生殿》表達了怎樣的思想內容

洪升《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責了唐玄宗的窮奢極侈，但同時又表現了對唐玄宗和楊玉環之間的愛情的同情，間接表達了對明朝統治的同情，還寄託了對美好愛情的理想。

《長生殿》簡介：

《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇（戲劇），共二卷。

全劇共五十齣。前半部分寫李、楊定情，長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊玉環命殞黃沙的經過。

後半部分大都采自野史傳聞，寫安史亂後玄宗思念貴妃，派人上天入地，到處尋覓她的靈魂；楊玉環也深深想念玄宗，並為自己生前的罪愆懺悔。他們的精誠感動了上天。在織女星等的幫助下，終於在月宮中團圓。

(8)崑曲長生殿賞析擴展閱讀：

《長生殿》創作背景：

洪升在作《長生殿》前，先寫《沉香亭》一劇，取明皇貴妃事（中間有李白事）。其後又去李白，加入李泌輔肅宗事，改名《舞霓裳》。更刪楊妃、安祿山穢事，增其歸蓬萊、唐明皇游月宮事，專寫兩人生死之情，遂定名為《長生殿》。

前後增改，十餘年凡三易稿。足見其辛勤、嚴肅，不輕易如此。《長生殿·自序》作於1679年，而流行於劇壇在1688年。據說《長生殿》劇本的創作，是受庄親王世子所請。

《長生殿》作者簡介：

洪升，清代戲曲作家、詩人。字昉思，號稗畦，又號稗村、南屏樵者。漢族，錢塘人。生於世宦之家，康熙七年 北京國子監肄業，二十年均科舉不第，白衣終身。代表作《長生殿》歷經十年，三易其稿，於康熙二十七年問世後引起社會轟動。

次年因在孝懿皇後忌日演出《長生殿》，而被劾下獄，革去太學生籍，後離開北京返鄉。晚年歸錢塘，生活窮困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《長生殿》，洪升應邀前去觀賞，事後在返回杭州途中，於烏鎮酒醉後失足落水而死。洪升與孔尚任並稱「南洪北孔」。

Ⅸ 《長生殿》唱詞

第五十齣 重圓

【雙調引子·謁金門】〔凈扮道士上〕情一片，幻出人天姻眷。但使有情終不變，定能償夙願。

貧道楊通幽，前出元神在於蓬萊。蒙玉妃面囑，中秋之夕引上皇到月宮相會。上皇原是孔升真人，今夜八月十五數合飛升。此時黃昏以後，你看碧天如水，銀漢無塵，正好引上皇前去。道猶未了，上皇出宮來也。〔生上〕
【仙呂入雙調·忒忒令】碧澄澄雲開遠天，光皎皎月明瑤殿。〔凈見介〕上皇，貧道稽首。〔生〕仙師少禮。今夜呵，只因你傳信約蟾宮相見，急得我盼黃昏眼兒穿。這青霄際，全托賴引步展。

〔凈〕夜色已深，就請同行。〔行介〕〔凈〕明月在何許？揮手上青天。〔生〕不知天上宮闕，今夕是何年？〔凈〕我欲乘風歸去，只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。〔合〕起舞弄清影，何似在人間。〔生〕仙師，天路迢遙，怎生飛渡？〔凈〕上皇，不必憂心。待貧道將手中拂子，擲作仙橋，引到月宮便了。〔擲拂子化橋下〕〔生〕你看，一道仙橋從空現出。仙師忽然不見，只得獨自上橋而行。

【嘉慶子】看彩虹一道隨步顯，直與銀河霄漢連，香霧蒙蒙不辨。〔內作樂介〕聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。

〔虛上〕〔老旦引仙女，執扇隨上〕

【沉醉東風】助秋光玉輪正圓，奏霓裳約開清宴。吾乃月主嫦娥是也。月中向有「霓裳」天樂一部，昔為唐皇貴妃楊太真於夢中聞得，遂譜出人間。其音反勝天上。近貴妃已證仙班。吾向蓬山覓取其譜，補入鈞天。擬於今夕奏演。不想天孫憐彼情深，欲為重續良緣。要借我月府，與二人相會。太真已令道士楊通幽引唐皇今夜到此，真千秋一段佳話也。只為他情兒久，意兒堅，合天人重見。因此上感天孫為他方便。仙女每，候著太真到時，教他在桂陰下少待。等上皇到來見過，然後與我相會。〔仙女〕領旨。〔合〕桂華正妍，露華正鮮。撮成好會，在清虛府洞天。

〔老旦下〕〔場上設月宮，仙女立宮門候介〕〔旦引仙女行上〕

【尹令】離卻玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼著紫宸人面。三生願償，今夕相逢勝昔年。

〔到介〕〔仙女〕玉妃請進。〔旦進介〕月主娘娘在那裡？〔仙女〕娘娘分付，請玉妃少待。等上皇來見過，然後相會。請少坐。〔旦坐介〕〔仙女立月宮傍候介〕〔生行上〕

【品令】行行度橋，橋盡漫俄延。身如夢里，飄飄御風旋。清輝正顯，入來翻不見。只見樓台隱隱，暗送天香撲面。〔看介〕「廣寒清虛之府」，呀，這不是月府么？早約定此地佳期，怎不見蓬萊別院仙！

〔仙女迎介〕來的莫非上皇么？〔生〕正是。〔仙女〕玉妃到此久矣，請進相見。〔生〕妃子那裡？〔旦〕上皇那裡？〔生見旦哭介〕我那妃子呵！〔旦〕我那上皇呵！〔對抱哭介〕〔生〕

【豆葉黃】乍相逢執手，痛咽難言。想當日玉折香摧，都只為時衰力軟，累伊冤慘，盡咱罪愆。到今日滿心慚愧，到今日滿心慚愧，訴不出相思萬萬千千。

〔旦〕陛下，說那裡話來！

【姐姐帶五馬】【好姐姐】是妾孽深命蹇，遭磨障，累君幾不免。梨花玉殞，斷魂隨杜鵑。【五馬江兒水】只為前盟未了，苦憶殘緣，惟將舊盟痴抱堅。荷君王不棄，念切思專，碧落黃泉為奴尋遍。

〔生〕寡人回駕馬嵬，將妃子改葬。誰知玉骨全無，只剩香囊一個。後來朝夕思想，特令方士遍覓芳魂。

【玉交枝】才到仙山尋見，與卿卿把衷腸代傳。〔出釵盒介〕釵分一股盒一扇，又提起乞巧盟言。〔旦出釵、盒介〕妾的釵盒也帶在此。〔合〕同心鈿盒今再聯，雙飛重對釵頭燕。漫回思不勝黯然，再相看不禁淚漣。

〔旦〕幸荷天孫鑒憐，許令斷緣重續。今夕之會，誠非偶然也。

【五供養】仙家美眷，比翼連枝，好合依然。天將離恨補，海把怨愁填。〔生合〕謝蒼蒼可憐，潑情腸翻新重建。添注個鴛鴦牒，紫霄邊，千秋萬古證奇緣。

〔仙女〕月生娘娘來也。〔老旦上〕「白榆歷歷月中影，丹桂飄飄雲外香。」〔生見介〕月姐拜揖。〔老旦〕上皇稽首。〔旦見介〕娘娘稽首。〔老旦〕玉妃少禮，請坐了。〔各坐介〕〔老旦〕上皇，玉妃，恭喜仙果重成，情緣永證。往事休提了。

【江兒水】只怕無情種，何愁有斷緣。你兩人呵，把別離生死同磨煉，打破情關開真面，前因後果隨緣現。覺會合尋常猶淺，偏您相逢，在這團圓宮殿。

〔仙女〕玉旨降。〔貼捧玉旨上〕「織成天上千絲巧，綰就人間百世緣。」〔生、旦跪介〕〔貼〕「玉帝敕諭唐皇李隆基、貴妃楊玉環；咨爾二人，本系元始孔升真人、蓬萊仙子。偶因小譴，暫住人間。今謫限已滿，准天孫所奏，鑒爾情深，命居忉利天宮，永為夫婦。如敕奉行。」〔生、旦拜介〕願上帝聖壽無疆。〔起介〕〔貼相見，坐介〕〔貼〕上皇，太真，你兩下心堅，情緣雙證。如今已成天上夫妻，不比人世了。

【三月海棠】忉利天，看紅塵碧海須臾變。永成雙作對，總沒牽纏。游衍，抹月批風隨過遣，痴雲膩雨無留戀。收拾釵和盒舊情緣，生生世世消前願。
〔老旦〕群真既集，桂宴宜張。聊奉一觴，為上皇、玉妃稱賀。看酒過來。〔仙女捧酒上〕酒到。〔老旦送酒介〕

【川撥棹】清虛殿，集群真，列綺筵。桂花中一對神仙，桂花中一對神仙，占風流千秋萬年。〔合〕會良宵，人並圓；照良宵，月也圓。

【前腔】〔換頭〕〔貼向旦介〕羨你死抱痴情猶太堅，〔向生介〕笑你生守前盟幾變遷。總空花幻影當前，總空花幻影當前，掃凡塵一齊上天。〔合〕會良宵，人並圓；照良宵，月也圓。

【前腔】〔換頭〕〔生、旦〕敬謝嫦娥，把衷曲憐；敬謝天孫，把長恨填。歷愁城苦海無邊，歷愁城苦海無邊，猛回頭痴情笑捐。〔合〕會良宵，人並圓；照良宵，月也圓。

【尾聲】死生仙鬼都經遍，直作天宮並蒂蓮，才證卻長生殿里盟言。

〔貼〕今夕之會，原為玉妃新譜「霓裳」。天女每那裡？〔眾天女各執樂器上〕「夜月歌殘鳴鳳曲，天風吹落步虛聲。天女每稽首。」〔貼〕把「霓裳羽衣」之曲，歌舞一番。〔眾舞介〕

【高平調·羽衣第三疊】【錦纏道】桂輪芳，按新聲，分排舞行。仙佩互趨蹌，趁天風，惟聞遙送叮當。【玉芙蓉】宛如龍起游千狀，翩若鸞回色五章。霞裙盪，對瓊絲袖張。【四塊玉】撒團團翠雲，堆一溜秋光。【錦漁燈】裊亭亭，現緱嶺笙邊鶴氅；艷晶晶，會瑤池筵畔虹幢；香馥馥，蕊殿群姝散玉芳。【錦上花】呈獨立，鵠步昂；偷低度，鳳影藏。斂衣調扇恰相當，【一撮棹】一字一迴翔。【普天樂】伴洛妃，凌波樣；動巫娥，行雲想。音和態，宛轉悠揚。【舞霓裳】珊珊步躡高霞唱，更泠泠節奏應宮商。【千秋歲】映紅蕊，含風放；逐銀漢，流雲漾。不似人間賞，要鋪蓮慢踏，比燕輕揚。【麻婆子】步虛、步虛瑤台上，飛瓊引興狂。弄玉、弄玉秦台上，吹簫也自忙。凡情、仙意兩參詳。【滾綉球】把鈞天換腔，巧翻成余弄兒盤旋未央。【紅綉鞋】銀蟾亮，玉漏長，千秋一曲舞霓裳。

〔貼〕妙哉，此曲。真個擅絕千秋也。就藉此樂，送孔升真人同玉妃，到忉利天宮去。〔老旦〕天女每，奏樂引導。〔天女鼓樂引生、旦介〕

【黃鍾過曲·永團圓】神仙本是多情種，蓬山遠，有情通。情根歷劫無生死，看到底終相共。塵緣倥傯，忉利有天情更永。不比凡間夢，悲歡和哄，恩與愛總成空。跳出痴迷洞，割斷相思鞚；金枷脫，玉鎖松。笑騎雙飛鳳，瀟灑到天宮。

【尾聲】舊霓裳，新翻弄。唱與知音心自懂，要使情留萬古無窮。 誰令醉舞拂賓筵，張說 上界群仙待謫仙。方干

一曲霓裳聽不盡，吳融 香風引到大羅天。韋絢

看修水殿號長生，王建 天路悠悠接上清。曹唐

從此玉皇須破例，司空圖 神仙有分不關情。李商隱