金壇名言

⑴ 華羅庚經典語錄

1. 埋頭苦幹是第一，發抄白才知智襲叟。呆勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。

2. 聰明在於學習，天才在於積累。所謂天才，實際上是依靠學習。

3. 抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學。

4. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

5. 聰明在於勤奮，天才在於積累。

6. 科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

7. 人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心頭。

8. 金錢幾乎象徵著人們的利益和幸福。

9. 在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。

10. 搞科學做學問，要「不空不松，從嚴以終」，要很嚴格地搞一輩子工作

⑵ 關於華羅庚的愛國名言

1.工人階級要用自己的模範行動來帶動全國人民建設社會主義！

2.、為中華之崛起而讀書。

3.、我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。

4、我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。

5、為了中華民族的繁榮富強，我要獻出全部學識智慧。

6、科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。

7、獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者充分發揮了這種獨創精神。

8、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也後人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。

9、時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

10、凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。

⑶ 以圓夢金壇為主題寫600字的作文

作文還要抄復啊，我教你寫吧制。

設計新穎別致的標題吸引讀者
文題是文章的窗口，是概括文章內容的言簡意賅的語句。讀者讀一篇文章，首先映入眼簾的就是題目。好的題目，如人的眼睛，能傳情顯神，讓讀者「一見鍾情」，過目難忘。所以，同學們在作文時，如非命題作文，可首先給文章構思一個具有吸引力、沖擊力，讓讀者見之即驚又喜，不肯舍棄下文的標題。如美國作家舒爾伯格的小說《我的精彩糟糕詩作》；還有學生在寫作中用過的題目《高貴的施捨》等，都能給我們耳目一新的感覺，且使文章增添了無限光彩。
首先，巧用修辭手法添魅力。因為修辭是一項富於實效性的語言表達方式，用得好，可以達到化抽象為具體的效果。如一位同學在《關心》一文中是這樣寫地球的：「在遠古時代，地球就像一位年輕漂亮的女子，綠蔭如蓋的大地，是她美麗的肌膚……」讀這樣的文章就像在欣賞一幅美麗的圖畫。
其次，善用名言警句。如果我們在寫作時恰當地運用它，就能收到事半功倍、畫龍點睛之效。

選擇具有時代精神的語言。如一些反映時代發展的詞語——「克隆」、「基因」、「網際網路」、「情商」等。如果在有些作文中運用這些語言，文章的時代感也會躍然紙上。

⑷ 金壇古代名人

1、儲光羲（707-約766），金壇白塔鄉庄城人。唐開元十四年登進士第，又奉詔書入中書試文章，制科及第，為一時之秀。繼而授馮翊縣尉，又轉汜水、安宜、任縣尉。約於二十一年辭官還鄉作《游茅山五首》等詩。後入秦，隱於終南山，與王維遞相唱和，遂有"儲王"並稱之譽，約天寶六載（747）任太祝，世稱儲太祝。約九載，遷監察御史。安史亂起，因在安祿山攻陷長安 後任職，遂下獄，遭貶謫，寶應元年（762）遇赦。約卒於大歷無年（766），葬於白塔鄉庄城。
光羲為盛唐山水田園詩派的重要作家之一。〈〈四庫全書總目〉〉評其詩「源出陶潛，質朴之中，有古雅之味，位置於王維、孟浩然間，殆無愧色。」著有〈〈正論〉〉15卷，〈〈九經外義疏〉〉20卷。〈〈新唐書.藝文志〉〉著錄其文集70卷，皆亡佚。〈〈直齋文書錄解題〉〉著錄有〈〈儲光羲詩集〉〉5卷，今存。〈〈全唐詩〉〉錄其詩4卷200餘首。
2、戴叔倫（732-789），字幼公，金壇城西鄉南窯村人。童年侍父苦讀，稍長拜著名文學家蕭穎士為師。"諸子百家過目不忘"，曾以"文學政事見稱蕭門"，"門為人冠"。大歷元年（766）左右，為戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識，在其幕下任職。建中元年（780），出任浙江東陽令，他抑權豪，勸農桑，民賴富庶，政通訟簡，奏課為浙東最。貞元元年（785），任撫州刺史。貞元四年，歸隱故里，不久被德宗詔為廣西容州刺史。貞元五年正月抵容州，加御史中丞，官終容管經略使。四月，以疾上表請度為道士。六月十三日在返回途中客死清遠峽。翌年正月返葬金壇城南郊
叔倫工詩，尤擅五律，書法亦筆畫疏瘦，婉麗勁疾，不在唐諸子下，其詩以反映當時農村生活見長。如〈〈女耕田行〉〉、〈〈邊城曲〉〉、〈〈屯田詞〉〉等，大多即事名篇，採用七言歌行的形式，是白居易新樂府運動的先導。他論述詩境的一些名言，?quot;藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也"等，對寧明以持韻派和性靈派詩人產生過較大影響。〈〈新唐書.藝文志〉〉錄其〈〈述藁〉〉10卷，已佚。〈〈全唐詩〉〉錄其詩2卷300餘首，〈〈全唐文〉〉錄其文2篇。
3、段玉裁（1735-1815.9.8）字若膺，又字喬林，淳甫，號茂堂，金壇金城鎮人。為清代著名經學家，文字、音訓詁學家。乾隆二十五年（1760）鄉試中舉人，是年在北京獲讀顧炎武的《音學五書》，遂有意於音韻之學。乾隆四十一年，玉裁將新著《六書音韻表》奉教思想家，考據學家戴震。玉裁在京時還結識了清代史學考據學家錢大昕、邵晉涵和桐城派古文大家姚鼐等名家，集思文益，學識精進。之後，他在歷任貴州玉屏、四川富順、南溪、巫山知縣期間，均攜《六書音韻表》於身邊，"每處分公事畢，漏下三鼓，輒篝燈改竄是書以為常"。
玉裁畢生銘記"不耕硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧"的祖訓，博覽群書，精研不止，30餘年共撰寫和與其弟玉成合繹的《群經韻譜》，錢大昕序稱"此書出，將使海內說經之家奉為圭臬，詎獨存古音而哉。"他的《六書音韻表》5卷，分古韻為17部，中國當代語言學家周祖謨認為此書"在古韻學上是一部劃時代的著作"。他為注釋許慎重的《說文解字》一書，使之能通其條貫，考其文理，自乾隆四十一年起，至乾隆五十九年止，歷進出口9載，編著成540卷的《說文解字讀》。在此基礎上，他又刪繁就精心提煉撰成《說文解字注》。60歲之後，他的健康每況愈下，加上晚年五世同堂，物價昂貴，且要籌資刊刻《說文注》，他奮斗13年，終於在嘉慶十二年（1807）寫成傳世巨著〈〈說文解字注〉〉30卷。為將此書刻成付印，他用去了全部積蓄。歷時8年，於嘉慶二十年五月方將全書刻成。書成後聲振海內，風行一時，說文之學由此而盛。
玉裁另著有〈〈古文尚書撰異〉〉32卷，〈〈春秋左氏古經〉〉12卷等著作250餘卷。
4、華羅庚（1910.11.12-1985.6.12）,世界著名數學家,出生於金壇金城鎮。 他6歲隨胞妹入仁劬小家讀書，12歲入縣立初級中學。在數學教師李月波及王維克的引導下，對數學產生濃厚興趣，初中畢業後，考入上海中華職業學校後因家貧而輟學，替父佐理店鋪。他利用經營間隙，潛心演算數學題有時入了迷竟把演算草稿當貸款付給顧客，因此常遭父親訓入。他18歲那年，因突患難與共傷寒病，終致左腿殘廢病癒後，受王維克校長聘請，任縣立初級中學補習班數教員，不久改任會計兼庶務。此時他撰寫的第一篇數學論文〈〈六次方程簡式之研究〉〉在上海〈〈科學〉〉雜志發表。
民國19春，該刊又發表他另一篇數學論文〈〈蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由〉〉，引起清華大學數學系主任熊慶來教授的高度重視。20年8月，羅庚受聘為清華大學圖書館助理員。此後他工學兼顧，用6年半時間讀完高中至大學的全部課程，同時學習英、法、德三國語言發表十幾篇論文，其中5篇發表在美、德、日、印度等國權威性的雜志上，21年他被擢為清華大學講師，23年擔任中華文化教育基金董事會乙種研究員。民國25年他被薦送英國劍橋大學留學，兩年間，寫了18篇論文，先後發表在蘇、法、德、印度等國的玩具物上，他還徹底解決了解世紀歐洲數學之王高斯提出的完整三角合估計問題，轟動了劍橋，被譽?quot;劍橋的光榮"。民國27年，羅庚學成回國，就任西南聯大數學系教授，兼任中央研究院院士、資源委員會委員。31年完成巨著〈〈堆壘素數論〉〉，榮獲一等第一名特獎，
1935年10月，他應愛因斯坦的邀請，赴美參加由各國數學家參加的研討若干未決的數學問題講學會。在美講學期間，又開展對"矩陣幾何"自型函數"、"多復變函數論"、"空間擴張"等方面的研究，均取得了重要成果。後聘任普林斯頓數學研究所研究員、客籍教授。37年春，他受聘為美國伊利諾大學終身教授。1950年1月，他沖破重重阻撓，攜家人回歸祖國，出任清華大學數學系教授。1952年7月起他先後負責籌建數學、基本理論數學、數學邏輯、力學、數學物理、應用數學、計算及計算機8個研究所（室），擔任數學、應用數學研究所所長，數理化學部副主任。他的〈〈多個復變數典型域上的調和和分析〉〉榮獲1957年國家科學發明一等獎。1958年，他兼任中國科技大學副校長、數學系主任。從1960年起，他的工作重心轉移到應用數學的研究方面。是年，他撰著〈〈運籌學〉〉，編著〈〈統籌法平話〉〉、〈〈優選法平話〉〉（以下簡稱"雙法"）等通俗讀物。他率領推廣"雙法"小分隊到全國20多個省、市講學，指導運用。1978年3月，他任中國科學院副院長、中國科技大學副校長、中國科技協會副主席。1983年10月，被選為第三世界科學院院士。1984年又被選為美國科學院120年來第一位中國籍院士、伊利諾大學榮譽理學博士。1985年4月當選取為全國政協副嘛席。6月3日，他應亞洲文化交流協會邀請，東渡日本，進行友好訪問和學術交流，12日在東京大學作學術報告時即將結束時，心臟病復發，終因搶救無效而逝世，享年75歲。
華羅庚是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。國際上以華氏命名的數學科研成果就不"華氏定理"、"懷依-華不等式"、"華氏不等式"、"普勞威爾-嘉當華定理"、"華氏運算元"、"華-王方法"等。他為中國數學的發展作出了舉世矚目的貢獻。美國著名數學家貝特曼著文稱："華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院院士"。被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。
5、於敏中（1714-1779），於漢翔孫。清雍正癸卯年（1723）狀元於振之弟。字叔子，號耐圃，金壇金城鎮人。少時資性過人，讀書勤奮，雍正七年（1729）考取舉人。乾隆丁已年（1737）中狀元，授翰林院修撰，執掌山西試。不久擔任山東、浙江學政，掌管所屬各府、廳考試童生及生員。敏中擔任浙江學政期間，考吏拔秀，罷庸補能，按期組織勻舉，擔任會試總裁，所拔多知名士。因其滿腹經綸，文章冠絕一時，書法清秀灑脫，又通熟掌故，為乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753）選任兵部侍郎，後改戶部侍郎，加太子太保存，期間奉旨編纂《戶部則例》126卷。乾隆二十五任戶部侍郎兼軍機大臣，歷時近20年；還就任文華殿大學士兼戶部尚書、文淵閣領閣事先培植職，朝廷諭書多出其手。清廷 開設四庫館，他受命為正總裁，與大學士劉統勛力主搜輯〈〈永樂大典〉〉中古書。還擔任國史館、三通（〈〈清通典〉〉、〈〈清通志〉〉、〈〈清文獻通考〉〉）館總裁。平定四川金川時，敏中負責軍書旁午，以書旨功賞戴雙眼花翎，畫像掛列紫光閣。乾隆四十二年敏中奏准，以紀事本末體撰寫〈〈欽定臨清紀略〉〉16卷。翌年，又奉旨編輯〈〈西清`硯譜〉〉24卷。還著有〈〈素余堂集〉〉、〈〈日下舊聞考〉〉159卷。卒後贈文襄，賜祭葬。
6、於振, 江蘇金壇人，字鶴泉，號秋田，一號連漪，出身書香門第。清代雍正元年（1723年），考中癸卯科狀元，授翰林院修撰，沒多久就進入南書房侍奉。雍正四年，他督察湖北學政。由於他擅自增添學額兩名，遭到參黜，被貶為庶人。但因他生平學問無所不窺，博覽內外典籍，研學精細，見解獨特，所以三年後，他又重新由秀才考取舉人，並調任行人司司副。
7、王肯堂（1549-1613） 金壇（今江蘇金壇）人，字宇泰。別號損庵，明萬曆十七年（一五八九）進士，選庶吉士，官至福建參政。書法深入晉人堂室。輯郁岡齋帖數十卷，手自鉤搨，為一時石刻冠。曾授翰林院檢付，參與國史編修，著有《尚書要旨》、《論語義府》等。由於朝廷不納他的抗倭疏議，憤然稱病辭職回鄉，從此重操少時喜愛的醫學。居家期間，他邊療民疾，邊撰醫書，曾成功的為一位眼窩邊生毒瘤的患者行切除術，作過落耳再植術，「以驚驅驚」治癒一富家子弟因科舉得中驚喜過度而得的精神病。他廣泛收集歷代醫葯文獻，結合臨床經驗以10年時間編著成《六科准繩》。這是一部集明以前醫學之大成的名著，書中對各種疾病的癥候和治法敘述「博而不雜，詳而又要」為歷來醫學家所推崇。阿魏化痞膏即是《六科准繩》中的經典名方。
他廣泛收集歷代醫葯文獻，結合臨床經驗，以10年時間編著成《六科證治准繩》。這是一部集明以前醫學大成的名著，書中對各種疾病的癥候和治法敘述「博而不雜，詳而又要」，為歷來醫家所推崇。還輯有《古今醫統正脈全書》44種，著有《針灸准繩》、《醫學正宗》、《念西筆塵》等，為祖國醫葯保存了許多有價值的資料。

⑸ 金壇市現代畫家名言

1、用一根線條去散步。——保羅·克萊
2、藝術家用腦，而不是用手去畫。——米開朗基羅
3、我從來不急於畫細節，我首先注意一幅畫的大體和特徵。——柯羅
4、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。——羅馬尼亞著名畫家博巴
5、藝術是一種使我們達到真實的假想。——畢加索

6、科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。——岡察洛夫
7、素描--這是高度的藝術誠實。——安格爾
8、素描，它是構成油畫、雕刻、建築以及其它種類繪畫的源泉和本質，並且也是一切科學的根子。那種已經掌握了這種東西（素描）的人，可以相信自己佔有一筆巨大的財富。——米開朗基羅
8、這話可能對那些已經取得某些成就的人來說，還是重要的，素描是繪畫、雕刻、建築的最高點，素描是所有繪畫種類的源泉和靈魂，是一切科學的根本。——米開朗基羅
9、拉斐爾的素描所以有價值，乃是他用眼睛看，用自己的手錶達靈魂的明朗幽靜，乃是從衷心流露出來的對整個自然的愛。有些人絲毫沒有這種溫柔的感情，卻想從這位烏俾諾的大師那裡模仿他的有節奏的線條和人物的姿態，那麼所能做到的，無非是非常乏味的剽竊。——羅丹
10、在米開開朗基羅的素描中，可贊賞的不是線的本身，不是大膽的透視縮減和精研的解剖，而是這位巨人像雷鳴似的那種絕望的威力。——羅丹

⑹ 金壇的名人

本人就是金壇的,哈哈.
有:董永,唐代有著名詩人儲光羲，被稱為「詩伯」的田園專詩人戴叔屬倫等；明代有醫學家王肯堂；清代有在古代文字和現代文字之間架起橋梁的朴學大師段玉裁；有被稱為清代第一女詞人的賀雙卿等。在近代，更有馳名世界的數學家華羅庚，有居里夫人的學生、但丁《神曲》的中文翻譯者、華羅庚的老師王維克，有中國道教協會原會長黎遇航，有中科院現任院士湯定元、孫樞、馮純伯等.

⑺ 華羅庚的名言有哪些

1、新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要。—— 華羅庚

2、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。—— 華羅庚

3、天才在於積累，聰明在於勤奮。—— 華羅庚

4、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。—— 華羅庚

5、凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。—— 華羅庚

6、科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。—— 華羅庚

7、科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。—— 華羅庚

8、我想，人有兩個肩膀，應該同時發揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔子，把科學知識和科學工具送到工人師傅手裡；另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學的更高一層山峰。—— 華羅庚

華羅庚（1910.11.12—1985.6.12）， 出生於江蘇常州金壇區，祖籍江蘇丹陽。數學家，中國科學院院士，美國國家科學院外籍院士，第三世界科學院院士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士。中國第一至第六屆全國人大常委會委員。

華羅庚是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論與多元復變函數論等多方面研究的創始人和開拓者，並被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。國際上以華氏命名的數學科研成果有「華氏定理」、「華氏不等式」、「華—王方法」等。

(7)金壇名言擴展閱讀

1、個人貢獻

華羅庚早年的研究領域是解析數論，他在解析數論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的「中國解析數論學派」即華羅庚開創的學派，該學派對於質數分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。

華羅庚也是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論等多方面研究的創始人和開拓者。華羅庚在多復變函數論，典型群方面的研究領先西方數學界10多年，是國際上有名的「典型群中國學派」。

2、社會評價

萊麥爾說：「華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，並能准確地指出這些結果需要並可以改進的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀並掌握了20世紀數論的所有制高點，他的主要興趣是改進整個領域，他試圖推廣他所遇到的每一個結果。」

丘成桐：「先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國。創新求變，會意相得。堆壘素數，復變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾於即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎」

⑻ 金壇的風俗

1、刻紙

金壇刻紙植根於當地民間藝術，由剪紙派生而來。金壇民間剪紙源遠流長，是老百專姓表現自屬己生活情趣的一種藝術樣式。金壇刻紙作品頻頻入選國內外重大展覽並獲獎，僅中國美術館收藏的就有二十餘幅。

2、方言

金壇地區的方言主要由吳語和江淮官話兩部分組成，其中吳語即金壇話，屬於吳語太湖片毗陵（常州）小片，江淮官話由太平天國戰爭後的的蘇北移民帶入金壇，屬於江淮官話洪巢片。

(8)金壇名言擴展閱讀：

金壇前身為金山縣，於隋大業末年（617）建置。唐垂拱四年（688），因東陽郡已有金山縣，又因茅山華陽洞內有「金壇百丈」，遂更名為金壇縣，由此沿用至今（1993年11月10日金壇撤縣建市）。1987年，全縣轄22鄉、6鎮和6個國有場圃，隸屬江蘇省常州市，縣政府所在地金城鎮。

全縣總面積975.49平方千米，其中陸地面積781.27平方千米、水域面積194.22平方千米。地勢自西向東傾斜，俗稱「二山二水六分田」。

⑼ 吳定良的名言

吳定良在人類學研究方面的內容廣泛，涉及到人類進化、現代人體質、測量儀器回的改進等領域，並答開始對人類工效學這一新領域的探索。吳定良是中國體質人類學和人種學研究的開創者，也是中國人類工效學的奠基人。他的一些研究成果和方法，被各國人類學家所採用。

⑽ 金壇有哪些名人

1、儲光羲（707-約766），金壇白塔鄉庄城人。唐開元十四年登進士第，又奉詔書入中書試文章，制科及第，為一時之秀。繼而授馮翊縣尉，又轉汜水、安宜、任縣尉。約於二十一年辭官還鄉作《游茅山五首》等詩。後入秦，隱於終南山，與王維遞相唱和，遂有"儲王"並稱之譽，約天寶六載（747）任太祝，世稱儲太祝。約九載，遷監察御史。安史亂起，因在安祿山攻陷長安 後任職，遂下獄，遭貶謫，寶應元年（762）遇赦。約卒於大歷無年（766），葬於白塔鄉庄城。
光羲為盛唐山水田園詩派的重要作家之一。〈〈四庫全書總目〉〉評其詩「源出陶潛，質朴之中，有古雅之味，位置於王維、孟浩然間，殆無愧色。」著有〈〈正論〉〉15卷，〈〈九經外義疏〉〉20卷。〈〈新唐書.藝文志〉〉著錄其文集70卷，皆亡佚。〈〈直齋文書錄解題〉〉著錄有〈〈儲光羲詩集〉〉5卷，今存。〈〈全唐詩〉〉錄其詩4卷200餘首。
2、戴叔倫（732-789），字幼公，金壇城西鄉南窯村人。童年侍父苦讀，稍長拜著名文學家蕭穎士為師。"諸子百家過目不忘"，曾以"文學政事見稱蕭門"，"門為人冠"。大歷元年（766）左右，為戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識，在其幕下任職。建中元年（780），出任浙江東陽令，他抑權豪，勸農桑，民賴富庶，政通訟簡，奏課為浙東最。貞元元年（785），任撫州刺史。貞元四年，歸隱故里，不久被德宗詔為廣西容州刺史。貞元五年正月抵容州，加御史中丞，官終容管經略使。四月，以疾上表請度為道士。六月十三日在返回途中客死清遠峽。翌年正月返葬金壇城南郊
叔倫工詩，尤擅五律，書法亦筆畫疏瘦，婉麗勁疾，不在唐諸子下，其詩以反映當時農村生活見長。如〈〈女耕田行〉〉、〈〈邊城曲〉〉、〈〈屯田詞〉〉等，大多即事名篇，採用七言歌行的形式，是白居易新樂府運動的先導。他論述詩境的一些名言，?quot;藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也"等，對寧明以持韻派和性靈派詩人產生過較大影響。〈〈新唐書.藝文志〉〉錄其〈〈述藁〉〉10卷，已佚。〈〈全唐詩〉〉錄其詩2卷300餘首，〈〈全唐文〉〉錄其文2篇。
3、段玉裁（1735-1815.9.8）字若膺，又字喬林，淳甫，號茂堂，金壇金城鎮人。為清代著名經學家，文字、音訓詁學家。乾隆二十五年（1760）鄉試中舉人，是年在北京獲讀顧炎武的《音學五書》，遂有意於音韻之學。乾隆四十一年，玉裁將新著《六書音韻表》奉教思想家，考據學家戴震。玉裁在京時還結識了清代史學考據學家錢大昕、邵晉涵和桐城派古文大家姚鼐等名家，集思文益，學識精進。之後，他在歷任貴州玉屏、四川富順、南溪、巫山知縣期間，均攜《六書音韻表》於身邊，"每處分公事畢，漏下三鼓，輒篝燈改竄是書以為常"。
玉裁畢生銘記"不耕硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧"的祖訓，博覽群書，精研不止，30餘年共撰寫和與其弟玉成合繹的《群經韻譜》，錢大昕序稱"此書出，將使海內說經之家奉為圭臬，詎獨存古音而哉。"他的《六書音韻表》5卷，分古韻為17部，中國當代語言學家周祖謨認為此書"在古韻學上是一部劃時代的著作"。他為注釋許慎重的《說文解字》一書，使之能通其條貫，考其文理，自乾隆四十一年起，至乾隆五十九年止，歷進出口9載，編著成540卷的《說文解字讀》。在此基礎上，他又刪繁就精心提煉撰成《說文解字注》。60歲之後，他的健康每況愈下，加上晚年五世同堂，物價昂貴，且要籌資刊刻《說文注》，他奮斗13年，終於在嘉慶十二年（1807）寫成傳世巨著〈〈說文解字注〉〉30卷。為將此書刻成付印，他用去了全部積蓄。歷時8年，於嘉慶二十年五月方將全書刻成。書成後聲振海內，風行一時，說文之學由此而盛。
玉裁另著有〈〈古文尚書撰異〉〉32卷，〈〈春秋左氏古經〉〉12卷等著作250餘卷。
4、華羅庚（1910.11.12-1985.6.12）,世界著名數學家,出生於金壇金城鎮。 他6歲隨胞妹入仁劬小家讀書，12歲入縣立初級中學。在數學教師李月波及王維克的引導下，對數學產生濃厚興趣，初中畢業後，考入上海中華職業學校後因家貧而輟學，替父佐理店鋪。他利用經營間隙，潛心演算數學題有時入了迷竟把演算草稿當貸款付給顧客，因此常遭父親訓入。他18歲那年，因突患難與共傷寒病，終致左腿殘廢病癒後，受王維克校長聘請，任縣立初級中學補習班數教員，不久改任會計兼庶務。此時他撰寫的第一篇數學論文〈〈六次方程簡式之研究〉〉在上海〈〈科學〉〉雜志發表。
民國19春，該刊又發表他另一篇數學論文〈〈蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由〉〉，引起清華大學數學系主任熊慶來教授的高度重視。20年8月，羅庚受聘為清華大學圖書館助理員。此後他工學兼顧，用6年半時間讀完高中至大學的全部課程，同時學習英、法、德三國語言發表十幾篇論文，其中5篇發表在美、德、日、印度等國權威性的雜志上，21年他被擢為清華大學講師，23年擔任中華文化教育基金董事會乙種研究員。民國25年他被薦送英國劍橋大學留學，兩年間，寫了18篇論文，先後發表在蘇、法、德、印度等國的玩具物上，他還徹底解決了解世紀歐洲數學之王高斯提出的完整三角合估計問題，轟動了劍橋，被譽?quot;劍橋的光榮"。民國27年，羅庚學成回國，就任西南聯大數學系教授，兼任中央研究院院士、資源委員會委員。31年完成巨著〈〈堆壘素數論〉〉，榮獲一等第一名特獎，
1935年10月，他應愛因斯坦的邀請，赴美參加由各國數學家參加的研討若干未決的數學問題講學會。在美講學期間，又開展對"矩陣幾何"自型函數"、"多復變函數論"、"空間擴張"等方面的研究，均取得了重要成果。後聘任普林斯頓數學研究所研究員、客籍教授。37年春，他受聘為美國伊利諾大學終身教授。1950年1月，他沖破重重阻撓，攜家人回歸祖國，出任清華大學數學系教授。1952年7月起他先後負責籌建數學、基本理論數學、數學邏輯、力學、數學物理、應用數學、計算及計算機8個研究所（室），擔任數學、應用數學研究所所長，數理化學部副主任。他的〈〈多個復變數典型域上的調和和分析〉〉榮獲1957年國家科學發明一等獎。1958年，他兼任中國科技大學副校長、數學系主任。從1960年起，他的工作重心轉移到應用數學的研究方面。是年，他撰著〈〈運籌學〉〉，編著〈〈統籌法平話〉〉、〈〈優選法平話〉〉（以下簡稱"雙法"）等通俗讀物。他率領推廣"雙法"小分隊到全國20多個省、市講學，指導運用。1978年3月，他任中國科學院副院長、中國科技大學副校長、中國科技協會副主席。1983年10月，被選為第三世界科學院院士。1984年又被選為美國科學院120年來第一位中國籍院士、伊利諾大學榮譽理學博士。1985年4月當選取為全國政協副嘛席。6月3日，他應亞洲文化交流協會邀請，東渡日本，進行友好訪問和學術交流，12日在東京大學作學術報告時即將結束時，心臟病復發，終因搶救無效而逝世，享年75歲。
華羅庚是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。國際上以華氏命名的數學科研成果就不"華氏定理"、"懷依-華不等式"、"華氏不等式"、"普勞威爾-嘉當華定理"、"華氏運算元"、"華-王方法"等。他為中國數學的發展作出了舉世矚目的貢獻。美國著名數學家貝特曼著文稱："華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學院院士"。被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。
5、於敏中（1714-1779），於漢翔孫。清雍正癸卯年（1723）狀元於振之弟。字叔子，號耐圃，金壇金城鎮人。少時資性過人，讀書勤奮，雍正七年（1729）考取舉人。乾隆丁已年（1737）中狀元，授翰林院修撰，執掌山西試。不久擔任山東、浙江學政，掌管所屬各府、廳考試童生及生員。敏中擔任浙江學政期間，考吏拔秀，罷庸補能，按期組織勻舉，擔任會試總裁，所拔多知名士。因其滿腹經綸，文章冠絕一時，書法清秀灑脫，又通熟掌故，為乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753）選任兵部侍郎，後改戶部侍郎，加太子太保存，期間奉旨編纂《戶部則例》126卷。乾隆二十五任戶部侍郎兼軍機大臣，歷時近20年；還就任文華殿大學士兼戶部尚書、文淵閣領閣事先培植職，朝廷諭書多出其手。清廷 開設四庫館，他受命為正總裁，與大學士劉統勛力主搜輯〈〈永樂大典〉〉中古書。還擔任國史館、三通（〈〈清通典〉〉、〈〈清通志〉〉、〈〈清文獻通考〉〉）館總裁。平定四川金川時，敏中負責軍書旁午，以書旨功賞戴雙眼花翎，畫像掛列紫光閣。乾隆四十二年敏中奏准，以紀事本末體撰寫〈〈欽定臨清紀略〉〉16卷。翌年，又奉旨編輯〈〈西清`硯譜〉〉24卷。還著有〈〈素余堂集〉〉、〈〈日下舊聞考〉〉159卷。卒後贈文襄，賜祭葬。
6、於振, 江蘇金壇人，字鶴泉，號秋田，一號連漪，出身書香門第。清代雍正元年（1723年），考中癸卯科狀元，授翰林院修撰，沒多久就進入南書房侍奉。雍正四年，他督察湖北學政。由於他擅自增添學額兩名，遭到參黜，被貶為庶人。但因他生平學問無所不窺，博覽內外典籍，研學精細，見解獨特，所以三年後，他又重新由秀才考取舉人，並調任行人司司副。
7、王肯堂（1549-1613） 金壇（今江蘇金壇）人，字宇泰。別號損庵，明萬曆十七年（一五八九）進士，選庶吉士，官至福建參政。書法深入晉人堂室。輯郁岡齋帖數十卷，手自鉤搨，為一時石刻冠。曾授翰林院檢付，參與國史編修，著有《尚書要旨》、《論語義府》等。由於朝廷不納他的抗倭疏議，憤然稱病辭職回鄉，從此重操少時喜愛的醫學。居家期間，他邊療民疾，邊撰醫書，曾成功的為一位眼窩邊生毒瘤的患者行切除術，作過落耳再植術，「以驚驅驚」治癒一富家子弟因科舉得中驚喜過度而得的精神病。他廣泛收集歷代醫葯文獻，結合臨床經驗以10年時間編著成《六科准繩》。這是一部集明以前醫學之大成的名著，書中對各種疾病的癥候和治法敘述「博而不雜，詳而又要」為歷來醫學家所推崇。阿魏化痞膏即是《六科准繩》中的經典名方。
他廣泛收集歷代醫葯文獻，結合臨床經驗，以10年時間編著成《六科證治准繩》。這是一部集明以前醫學大成的名著，書中對各種疾病的癥候和治法敘述「博而不雜，詳而又要」，為歷來醫家所推崇。還輯有《古今醫統正脈全書》44種，著有《針灸准繩》、《醫學正宗》、《念西筆塵》等，為祖國醫葯保存了許多有價值的資料。