醫學名人名言
Ⅰ 誰能奉獻關於醫學方面中國古人的名言警句啊~是關於愛崗敬業的!!!急求啊!!!!是中國古人的哦!!
修從醫之德,常懷律己之心;
長思貪欲之害,常戒非分之想。
行醫一時,鞠躬一生;不求聞達,但求利人。
學習啟迪心智,學習凈化思想,
學習陶冶情操,學習升華境界。
良醫有兩種:
一種是自己能夠把病人治好;
一種是知道自己治不好,
而把病人推薦給其他醫生。
救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過
「人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以為名也」。
——唐·孫思邈 《千金要方》
膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。——孫思邈
學醫當學眼光,眼光到處,自有的對之方,此有說不盡之妙,倘拘拘於格理,便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
立志立德 求真求精
若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。
醫非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。(清 趙晴初《存存齋醫話稿序》)
良醫處世,不矜名,不計利,此其立德也;挽回造化,立起沉痾,此其立功也;闡發蘊奧,聿著方書,此其立言也。 ——清·葉天士《臨證指南醫案·華序》
夫醫學之要,莫先於明理,其次則在辯證,其次則在用葯。理不明,證於何辨?證不辨,葯於何用?(清 吳儀洛《本草從新原序》)
「蓋醫之為道,所以續斯人之命,而與天地生生之德不可一朝泯也。」
——元·王好古《此事難知·序》
醫乃仁術,無德不立。
大醫有魂,生生不息。
——06年感動中國人物華益慰教授的評價詞。
生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。(清 吳瑭《溫病條辨 自序》
To cure sometimes, to relieve often, to comfort always。
這是鐫刻在撒拉納克湖畔(Saranac Lake)的E.L.Trudeau醫師的銘言。
病人的本能是病人的醫生,而醫生是幫助本能的。(古希臘·希波克拉底)
保持健康,這是對自己的義務,甚至也是對社會的義——(美)富蘭克林
精神暢快,心氣平和。飲食有節,寒暖當心。起居以時,勞逸均勻。——梅蘭芳
陽光、空氣、水和運動——生命和健康的源泉
對人類而言,黃金不是最重要的財富,惟其營養與健康才是一切的一切。——霍布金斯
運動是一切生命的源泉。——達·芬奇
進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。——東漢·張仲景
選擇醫學可能是偶然,但你一旦選擇了,就必須用一生的忠誠和熱情去對待它。——鍾南山
夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也。——【晉】楊泉《物理論》
「考驗我們醫務人員的時候到了,越是困難的時候,我們越應該站出來,保護人們的健康,救治患者,是我們神聖的職責。」
——鍾南山院士在抗擊「非典」時所言
我願在我判斷力所及的范圍,盡我的能力,遵守為病人謀利益的道德原則,並拒絕一切墮落及害人的行為。為病家謀幸福是我唯一之目的。
——希波克拉底
病人也是醫生的老師,我們沒有理由不全心全意為他們服務。作為一名醫生,應時刻為病人著想,要有為醫學獻身的精神。——裘法祖
真誠答疑,希望對你有所幫助
Ⅱ 激勵醫學生的名言警句有哪些
醫是講學不是市道,故商賈貿遷之術無一書之傳,而醫家言則汗牛充棟。——清 陸九芝《世補齋醫書》
醫之事豈易言哉?非討論而悉其源,無以施臨證之功,非臨證而著其效,無以驗討論之力,二者未至,不足言醫也。——清 張文燮《醫效秘傳 張序》
學醫從《傷寒論》入手始而難既而易,從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清 陸九芝《世補齋醫書》
《內經》無論真不真,總是秦漢間書,得其片語,即是治法;《傷寒論》無問全不全,茍能用其法以治今人病,即此亦已足矣。後學能識病,全賴此數書。——清 陸九芝《世補齋醫書》
學醫當學眼光,眼光到處,自有的對之方,此有說不盡之妙,倘拘拘於格理,便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
大約功夫到時,眼光中無相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得茍同,始為有味。若功夫未到,便覺大略相同。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡看病須要格分寸。諒病之分寸,而定葯之分寸,格成一方,看去增減一味不得。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡少年人看病,心中必謂天下無死症,如有死者,總由我功夫不到,一遇難處,遂打起精神,與他格算,必須萬全而後止。學醫者,不可無此種興會。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡臨證,須審病人情狀,酌配方葯。但記每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百問》
正氣。性天先生曰:一分陽氣不虧,不受陰邪為病。當時兩家論治最好看,然亦須有學問去領會,無學問者安能識此奧旨,而兩家亦終不相通。——清 曹仁伯《琉球百問》
Ⅲ 醫學方面的格言
醫為仁人之術,必具仁人之心。
俗話說「話傳三遍假成真,葯方子抄三遍吃死人」。
世上只有不知之症,沒有不治之症。
Ⅳ 醫學上的名言名句
1.自古無不效之方,而世醫不識之病。——孫一奎《赤水玄珠序》
2.名相治國,名醫活人,人貴於人有濟耳。——郭靄春
3.醫之臨病,勝於臨敵。——懷遠《醫徹卷四醫箴療醫》
4.良醫則貴察聲色,神工則深究萌芽。——孫思邈《千金翼方序》
5.學到知羞,方知藝不精。——張景岳《類經論治類四失》
6.一事長於己者,不遠千里,伏膺取決。——孫思邈《備急千金要方序》
7.學問無竅,讀書不可輕量也。——葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
8.乃知學不博而欲為醫難矣。——張從正《儒門事親卷二攻里發表寒熱殊塗箋》
9.痛夭枉之幽厄,惜墜學之昏愚。乃博採群經。——孫思邈《備急千金要方序》
10.醫書不熟則醫理不明,醫理不明則醫識不精,醫識不精則臨證游移。——趙雄駒《傷寒論旁訓·序》
11.古方不可不言,不可信之太過,亦不能全信。須對症細參,斟酌盡善。——吳瑭《醫醫病書》
12.所以志學之歲,馳百金而詢經方,耄及之年,竟三餘而勤葯餌。——孫思邈《千金翼方序》
13.後生志學者少,但知愛富,不知愛學,臨事之日,方知學為可貴,自恨孤陋寡聞。——孫思邈《千金翼方萬病》
14.醫者仁術,聖人以之贊助造化之不及,所貴者,扶危救困,起死回生耳。——聶尚恆《活幼心法卷一》
15.醫病非難,難在疑似之辨。不可人雲亦雲,隨波逐流,誤人匪淺。——王肯堂《肯堂醫論卷中雜記》
16.夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也。——楊泉《物理論》
17.嘗思用葯如用兵。善用兵者必深知將士之能力,而後可用之以制敵;善用葯者亦必深知葯性之能力,而後能用之以治病。——張錫純《醫學衷中參西錄》
18.醫者,書不熟則理不明,理不明則識不精。臨證游移,漫無定見,葯證不合,難以奏效。——吳謙等《醫宗金鑒凡例》
19.世無難治之疾,有不善治之醫;葯無難代之品,有不善代之人。——褚澄《褚氏遺書》
20.無恆德者,不可以作醫。——陳夢雷
21.學者非讀萬卷書,未可輕言醫。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷五》
22.知針知葯,固是良醫。——孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
23.醫雖小道,而性命攸關,敢不知慎!——張介賓《景岳全書卷之三傳中錄京師水火說》
24.欲救人學醫則可,欲謀利而學醫則不可。——徐廷祚《醫粹精言卷一胞以為懷》
25.知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也。——程國彭《醫學心悟》
26.臨病若能三思,用葯終無一失。——沈李龍《食物本草會纂病機賦》
27.病不可不察隱情,葯不可徒拘成法。——倪士奇《兩都醫案北案》
28.醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
29.人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
30.勤求古訓,博採眾方。——張機《傷寒論原序》
31.大約心細則眼明,而理名則心細,多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
32.醫者,意也。善於用意,即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
33.夫醫葯為用,性命所系。——王叔和《脈經序》
34.葯能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容發,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表葯》
35.夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
Ⅳ 關於醫學方面的名言名句
一個戰地的外科醫生,同時要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發匠。內
所以志學之歲,馳百金而容詢經方,耄及之年,竟三餘而勤葯餌。
人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以為名也。
進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。
人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用葯。
善為醫者,行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。
痛夭枉之幽厄,惜墜學之昏愚,乃博採群經。
夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。
醫雖小道,而性命攸關,敢不知慎。
醫者,意也,善於用意,即為良醫。
良醫則貴察聲色,神工則深究萌芽。
問號是開啟任何一門科學的鑰匙。
世無良醫,枉死者半,此言非虛。
醫學貴精,不精則害人匪細。
修和無人見 存心有天知。
緩則治其本,急則治其標。
凡看病施治,貴乎精一。
夫醫葯為用,性命所系。
知針知葯,固是良醫。
Ⅵ *激勵*醫學生的名言警句
●醫是講學不是市道,故商賈貿遷之術無一書之傳,而醫家言則汗牛充棟。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●醫之事豈易言哉?非討論而悉其源,無以施臨證之功,非臨證而著其效,無以驗討論之力,二者未至,不足言醫也。——清 張文燮《醫效秘傳 張序》
●學醫從《傷寒論》入手始而難既而易,從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●《內經》無論真不真,總是秦漢間書,得其片語,即是治法;《傷寒論》無問全不全,茍能用其法以治今人病,即此亦已足矣。後學能識病,全賴此數書。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●學醫當學眼光,眼光到處,自有的對之方,此有說不盡之妙,倘拘拘於格理,便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
●大約功夫到時,眼光中無相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得茍同,始為有味。若功夫未到,便覺大略相同。——清 曹仁伯《琉球百問》
●凡看病須要格分寸。諒病之分寸,而定葯之分寸,格成一方,看去增減一味不得。——清 曹仁伯《琉球百問》
●凡少年人看病,心中必謂天下無死症,如有死者,總由我功夫不到,一遇難處,遂打起精神,與他格算,必須萬全而後止。學醫者,不可無此種興會。——清 曹仁伯《琉球百問》
5。凡臨證,須審病人情狀,酌配方葯。但記每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百問》
●大凡名家亦有偏處。當日雨田先生善用涼葯,非無用溫處,用至七分止矣;性天先生善用溫葯,非無用涼處,用至七分而止。兩家對待,各具至理。雨田先生曰:一分熱邪不除,便為不了之病,易戕
●正氣。性天先生曰:一分陽氣不虧,不受陰邪為病。當時兩家論治最好看,然亦須有學問去領會,無學問者安能識此奧旨,而兩家亦終不相通。——清 曹仁伯《琉球百問》
●用古人之法,審其用法之時,得其立法之心。學無常師,擇善而從。——明 孫一奎《赤水玄珠》
●臨病人於餓頃便處湯劑何敏捷乃爾,要惟有定識於平時,乃克有定方於片刻。——清 陸九芝《世補齋醫書》
Ⅶ 醫學領域的職業道德名言
靜則思
思則省
省則悟
悟則得
多思,多省,多悟,多得!
醫貴乎精,學貴乎博,識貴乎卓,心貴乎虛,業貴乎專,言貴乎顯,法貴乎活,方貴乎純,
治貴乎巧,效貴乎捷。知乎此,則醫之能事畢矣。
(清趙廉《醫門補要自序》)
無恆德者,不可作醫,人命生死之系。——林逋,《省心錄論醫》
世有愚者,讀方三年,便謂天下無病可治;及治病三年,乃知天下無方可用。故學者必須
博極醫源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫道已了,深自誤哉!
凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄
來求救者,
不得問其貴賤貧富,
長幼美醜,
怨親善友,
華荑愚智,
普同一籌,
皆如至親之想,
亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,
--- 摘自《大醫精誠》孫思邈
裘法祖院士經常教育我們應該:
急病人之所急,
想病人之所想,
痛病人之所痛。
——裘法祖(中國科學院資深院士,我校著名外科學教授
要使自己成為一個真正合格的醫生確是很不容易
,崇高的職業道德是核心
,良好的業務素質
來源於扎實的基礎知識
,精湛的技術功底
,襻登醫學高峰還靠不斷學習
,即使你已有所成就
也不要自鳴得意
,滿招損
謙受益
應是成功者的座右銘。
青年醫生成才之路
只有在樹立對病人高度責任感與同情心後
,不斷地學習
—實踐
—總結
(即用心學用手干用腦想),三者缺一不可
,三者都有豐富的內涵
,三者在循環中升華。
黃遵憲的詩:
「寸寸河山寸寸金,侉離分裂力誰任?杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心!」
祖國傳統醫學道德的優良傳統的內容:
醫乃仁術、仁愛救人
博施濟眾,普同一等
以人為本,尊重病人
精勤不倦,博極醫源
清廉淳正,行為端正
妙手回春;
扁鵲在世;懸壺濟世;伏羲、神農「嘗百草、制九針」;
張仲景的「勤求古訓、博採眾方」;
孫思邈「 精勤不倦,大醫精誠」;
夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳良,不可信也。是以古
今用醫,必選名姓之後。其德能仁恕博愛,其智能宣暢曲解。
…
貫微達幽,不失細小,如
此乃謂良醫。 ——[晉] 楊泉
人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以為名也。——[唐] 孫思邈
醫道,古稱仙道也,原為活人。今世之醫,多不知此義,每於富者用心,貧者忽略,此固醫
者之恆情,
殆非仁術也。
以余論之,
醫乃生死所寄,
責任非輕,
豈可因其貧富而我為厚簿哉?
——[明] 龔廷賢
無論至於何處,遇男或女,貴人及奴婢,我之唯一目的,為病家謀幸福。
——[古希臘] 希波克拉底
病人已經夠痛苦的了,作為醫生,如果言語不親切和藹,不和顏悅色,那就是給病人心頭
加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇爾
醫人不得恃己所長,專心經略財物,但作救苦之心。
——[唐] 孫思邈
為醫者,須絕馳騖利名之心,專博施救援之志。
——[宋] 張杲
膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。
——[唐] 孫思邈
古人雲,行醫
「如臨深淵,如履薄冰」。病人把最寶貴的生命交給了醫院,醫務人員在工作中
稍一粗心大意,就有可能致人傷殘,甚至危及生命。所以醫療工作不能有半點馬虎和輕率。
——張孝騫
醫生掌握的是病人的生命,
要以濟世救人為主旨,
盡自己所能及的技術,
想方設法解除病人
的痛苦,是醫生的天職。
——趙炳南
Ⅷ 有關醫學的諺語
笑口常開,祛病消災。
* 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。內
* 自古一笑解千愁。
* 食不過飽,容飲不過量。
* 若要身體好,不能吃太飽。
* 吃飯吃個七成飽,包你無病活到老。
* 人老多吃粥,多福又多壽。
* 寧肯在鍋里存放,不要把肚皮吃脹。
* 一頓吃傷,十頓喝湯。
* 邊吃飯邊生氣,等於花錢買拉稀。
* 飯後走一走,活到九十九。
* 早晚動一動,包你少生病。
* 少吃油,少吃肉,多吃蔬菜瓜果豆。
* 不太甜,不太咸,清清淡淡保平安。
* 冬吃蘿卜夏吃薑,不找醫生開葯方。
* 粗茶淡飯少生病,青菜豆腐保平安。
* 病人不忌嘴,跑斷醫生腿。
* 管不住你的嘴,管不住你的腿,
災神緊緊跟,病魔使勁追。
Ⅸ 中國古代關於醫療的名人名言
1、欲救人學醫則可,欲謀利而學醫不可。——清朝費伯雄《醫方論》
釋義:想要救助別專人,則可學習屬醫術;若想牟利,則不可學習醫術。
2、醫病非難,難在疑似之辨。不可人雲亦雲,隨波逐流,誤人匪淺。——明朝王肯堂《肯堂醫論卷中雜記》
釋義:治病並非難事,難就難在如何辨別疑難病症。為醫者,不可以隨聲附和,沒有堅定的立場,否則會貽誤病人。
3、夫醫者,非仁愛之士,不可托也。——梁國楊泉《物理論》
釋義:醫生,就要有仁愛之心,否則不可以相信。
4、勤求古訓,博採眾方。——東漢張仲景《傷寒論原序》
釋義:認真學習和總結前人的理論經驗,廣泛採取別人的方法。
5、醫不難於用葯,而難於認證。——清朝 溫載之《溫氏醫案咳嗽》
釋義:學醫難的不在於如何用葯,而是如何區分病情。