班級團結的名言
『壹』 關於團結友愛,共建和諧班級的名言
1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
『貳』 個人特長及優勢怎麼寫
要點：
1、認真分析自己的優勢和劣勢
2、圍繞自己的優勢介紹
範文：
1、電腦應用熟練，回熟練操作Word,Excel,,Outlook, ERP等各種辦公答軟體;
2、勤奮上進好學，工作細心，條理清晰，踏實肯干，有很強的責任心;
3、性格開朗樂觀，善於人際交流和溝通，具備團隊合作精神;
4、喜好書法並有一定的書寫能力。
自我評價：
我願通過自己富有激情、積極主動的努力實現自身價值並在工作中做出最大的貢獻：作為初學者，我具備出色的學習能力並且樂於學習、敢於創新，不斷追求卓越。
作為參與者，我具備誠實可信的品格、富有團隊合作精神，有很強的忍耐力、意志力和吃苦耐勞的品質，對工作認真負責，積極進取，個性樂觀執著，敢於面對困難與挑戰。誠實守信，責任心強，注重團隊精神。
相信我所具有的知識和處事能力完全可以勝任任何困難的工作，環境的艱苦並不能阻礙完成我要完成的工作。但將投入工作我定把我所有的青春和熱情傾力投入到我的工作中，取得應有的成績，為公司的發展壯大貢獻自己的力量，希望您的選擇和我的努力會為我們帶來雙贏的結果!
『叄』 關於班集體團結名言
從下邊中找出一個吧
1、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
3、 說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
4、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣
8、 把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰
9、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者，美國學者費特弗森
--------------------------- 王志友
12、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
--------------------------- 李龍潭
13、 孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
14、 愛產生愛。---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版
--------------------------- 郭傳柏
15、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
18、 作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
--------------------------- 張玉娟
20、 教學是一個獨具特色的表演藝術，是區別於其它任何錶演藝術，這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯
21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
22、 勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》
23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 王海郁
25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 劉愛雲
28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動於衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出於真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵，以情激情，激發學生心靈中潛在的情感，激起學生思想深處蘊藏著的熱情，鼓勵學生克服自身缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏書生在學生面前，從不以教師行長者的身份自居，凡事採用與學生商量的口氣，哪怕是最差的學生，在他的眼裡也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
32、 為了調動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
34、 教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生的心裡，站在學生真善美那部分思想的角度，提出我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是訓斥他，而是在幫助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
35、 一個班集體，一旦用「尊人者，人尊之」的思想統帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
36、 教師在語言修養中，應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練，努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
37、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情並茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐書坤
38、青少年時期是道德品質，人生觀、世界觀形成的關鍵時期，是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟，道德待業由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強，既可向積極方面發展，形成很好的品德；也能往消極方面轉化，形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社
--------------------------- 張文東
39、用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心你回來這么晚，我以為你有什麼事」。---《青少年心理教育》，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元
40、語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
41、聲調運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。
---馬卡連柯
-------------------------- 楊小燕
42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價，切忌片面；注意針對性，教師要抓住學生特點，避免千人一面，力求准確、恰當，通過評語給學生以具體的指導；充滿期望，教師評語要傾注「師情」，體現「愛心」，使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信，獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化，避免泛泛空談；要情感化，動之以情，曉之以理，才能導之以行。「多一把尺子，就多一批好學生」。許多好學生是教師評價的結果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版。
43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動，師生雙方共同參與的教學活動中，不僅傳遞著認知信息和情感信息，而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感，教師對學生的情感，會從教師的情感，也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來，為教師所心領神會，彼此情感會互相影響，互相交流，形成一條情感迴路，它們分別是教師對學生的情感，和學生對教師的情感，在教學中情境中的語言，情緒表現。教師的「一笑一顰」直接影響學生的情緒表現。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞
44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
45、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
46、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
47、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版
-------------------------- 李彩雲
50、 藝術就是情感。 羅丹
51、 不憤不啟，不悱不發。 孔子
52、 道德情感---這是道德信念、原則性，精神力量的血肉和心臟，沒有情感的道德就變成了乾枯的、蒼白的語言，這種語言只能培養出偽君子。---蘇霍姆林斯基
53、 普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下採取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史軍
54、 培養情感的藝術：1、巧設懸念，誘發感情；2、以情傳情，情感共鳴；3、以景傳情，情景交融；4、以美傳情，情滿胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神傳情，內化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅
55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
56、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
57、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋曉楓
59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣，相信他的每一句話。無條件的執行他的要求。蘇霍姆林斯基
60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞
61、 孩子是可以敬服的。魯迅
62、 愛是真正使人復甦的動力。歌德
63、 沒有人的情感，就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧
64、 教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版
65、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
66、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
69、 培養人，就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版
70、 教學的藝術，全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒，然後加以滿足。---A.F
71、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董運萍
72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
75、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
76、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
77、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
79、 人們對愛的尋覓，往往緣於曾經的失落。諺語
80、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
---------------------- 闞艷
81、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
83、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
84、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
86、 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。諺語
87、 有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭
89、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
90、 善是精神世界的太陽。雨果
91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 趙宏玲
92、 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
95、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
96、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
97、 以「我」為主的語言表達方式，可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理，孩子的某個行為錯了，與其直接批評他，不如說出這種行為給別人帶來的感受，還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
98、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
99、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
101、 語言本身蘊含著巨大能量，這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布松 《情感心理學》
102、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起學生興趣的，不是某種專門附加的東西，而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯系，這是激發興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基
104、 「教師要以慈父的態度對待學生」，即使 「在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學習的積極性」。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教學中，還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信長江
106、 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社
107、 只有熱愛科學的人出現在學生面前，才能喚起學生的情緒、情感。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的。---《蔡元培教育文選》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。
110、 豐而不餘一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現代化研究》 商繼宗 華東師范大學出版社。
111、 在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占
112、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能做出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
113、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版 第30頁。
114、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程度控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
115、 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
116、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 田小瑞
117、妙唱非關舌，多情豈在腰。只要發自內心，出於自然，什麼樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的「深情款款」，只會令人反胃。----龔華
---------------------- 龔華
117、 教師要具有情感吸引力，就必須尊重學生人格，不必須尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生；對學生的過失能理智分析、正確引導，適當給予寬容和諒解；對後進學生能用超常耐心去感化和挽救；對學生群體中出現的問題，不偏不袒，公正無私地處理；當學生遇到挫折打擊時，能親如父母，及時給關懷；當學生對教師的教育產生抵觸情緒時，能與學生進行心理換位，設身處地為學生著想，做到與學生心靈的相互溝通。這樣，學生對教師就會產生親切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文華 《教師要具有情感的吸引力》
118、 ……對孩子們的「在乎」，教師要給予充分的尊重，充分尊重他們因為在乎而表現出的種種需求，甚至是異想天開的念頭。否則，由於我們的目中無人而導致的急功近利行為，將會挫傷多少孩子的心靈啊！……孩子們在乎教師給他的一個微笑，在乎教師給他的一個獎勵，在乎教師給他的一個改錯機會……在這樣的過程中，教師是一個愛的使者，用愛的心靈去關注孩子們的每一點需求，更能激勵每一個學生，……教師尊重和珍視孩子們的「在乎」，讓學習變成孩子們最快樂的事，讓他們的心空蔚藍起來。這不是給予，而是對孩子的真誠奉獻。---《人民教育》2002年第2期戴振華 《在乎學生的『在乎』》。
『肆』 關於集體的班級格言
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在內一起的時容候才能最有力量。
一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合以後，比花崗石還堅韌。
一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花崗岩還堅韌。
荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
不管一個人多麼有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。
保爾柯察金
能用眾力，則無敵於天下矣；能用眾智，則無畏於聖人矣。
五人團結一隻虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山。
一致是強有力的，而紛爭易於被征服。
最壞的集團是那隻有一個成員的集團。
若不團結，任何力量都是弱小的。
天時不如地利，地利不如人和。
單絲不成線，獨木不成林。
上下同欲者勝。
一燕不能成春。
團結就是力量。
『伍』 老師說孩子進步挺大的，家長怎麼回答吖
老師說孩子進步挺大的,家長回復；感謝老師的精心栽培，孩子的每一個進步，都離不開老師的關懷和幫助！
『陸』 關於團結,熱愛班集體的名言警句,名人故事.
1、 言行在於美,不在於多.---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫.---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
3、 說話周到比雄辯好,措詞適當比恭維好.---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
4、 人有兩耳雙目,只有一舌,因此應多聽多看少說.---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大聲叫.---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事,就不要說.---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蘊含著巨大的能量,這可以幫助解決情感表達的問題.----《情感教育心理學》 盧家楣
8、 把自己體驗到的感情傳達給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗到這些感情.------托爾斯泰
9、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此,父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙台梭利
10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最終目的.---「費氏教育法」的創立者,美國學者費特弗森
--------------------------- 王志友
12、 言行在於美,不在於多.---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
--------------------------- 李龍潭
13、 孩子需要愛,特別是當他們必須得愛的時候.--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
14、 愛產生愛.---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版
--------------------------- 郭傳柏
15、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此,父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙台梭利
16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力,等等這些都是高素質人才必備的品質,如果沒有這些技能的培養,一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
18、 作為長輩,在談話中我們理應更加細心,更加富有同情心.我們應該努力地尊重我們的孩子,從而營造出更加友好的談話氛圍.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量.《馬克思恩格斯全集》
--------------------------- 張玉娟
20、 教學是一個獨具特色的表演藝術,是區別於其它任何錶演藝術,這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定.---羅伯特.特拉佛斯
21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」.常說這句孩子決不會成為有出息的人.為此,父母給孩子講述偉大人物的故事.--蒙台梭利
22、 勸導孩子多想想如何去取得成功,而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂.相信自己能夠取得成功的人,才能夠成為一位成功者.--《哈佛才子》
23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量.《馬克思恩格斯全集》
24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 王海郁
25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量.《馬克思恩格斯全集》
27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力,等等這些都是高素質人才必備的品質,如果沒有這些技能的培養,一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童.--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 劉愛雲
28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的.有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣,似聽非聽,或者聽而不信,無動於衷的時候,要想打動學生的心,取得學生的信任,就應當用充滿真情實感的語言和學生交談,和學生交心,使學生感受到你是出於真情實義,是給他講真話.這樣的語言才有力量,才能打動學生,贏得學生的心.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵,以情激情,激發學生心靈中潛在的情感,激起學生思想深處蘊藏著的熱情,鼓勵學生克服自身缺點,放下思想包袱,增強上進心和自信心,更好地學習和成長.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏書生在學生面前,從不以教師行長者的身份自居,凡事採用與學生商量的口氣,哪怕是最差的學生,在他的眼裡也是一個需要尊重、理解、認識的人. ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
32、 為了調動學生的學習積極性,取得好的教學效果,有必要用情感性語言來感化學生,這些空洞的說教,抽象的議論,枯燥的言詞效果要好得多.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教,自己的脾氣也變得更糟糕,一事當前,不是千方百計想辦法戰勝困難,而是先指責埋怨一番.用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責埋怨,這真是人生最悲哀的事情.---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
34、 教育學生的時候,力爭不站在學生的對面,讓學生怎樣,不讓學生怎樣,而要力爭站在學生的心裡,站在學生真善美那部分思想的角度,提出我們需要怎樣,我們怎樣做能更好.這樣,學生會感到你不是訓斥他,而是在幫助他,你真是他的助手.---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
35、 一個班集體,一旦用「尊人者,人尊之」的思想統帥起來,一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式,獲得別人對自己的尊重,這個集體就會產生極大的凝聚力,每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪,從而發揮出巨大的潛力,取得意想不到的好成績.---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
36、 教師在語言修養中,應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練,努力造就自己的口才.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
37、 朗讀課文也應飽含激情,以聲傳情,聲情並茂,進行形象而逼真地描繪,輔助輕重緩急的語調,把課文中的論述故事、人物形象讀好,讀活讀出滋味,這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望.---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐書坤
38、青少年時期是道德品質,人生觀、世界觀形成的關鍵時期,是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟,道德待業由他律逐漸向自律過渡.這時的孩子可塑性極強,既可向積極方面發展,形成很好的品德；也能往消極方面轉化,形成不良道德傾向.---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社
--------------------------- 張文東
39、用「我」代替「你」開頭,可避免對學生指責批評和攻擊,如「我真擔心你回來這么晚,我以為你有什麼事」.---《青少年心理教育》,第30頁,知識出版社,1995年出版,張元
40、語言本身蘊含著巨大的能量,是可以幫助解決情感表達的問題.---雅科布松《情感心理學》
41、聲調運用所以具有意義,倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌,漂亮的談吐,而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情.
---馬卡連柯
-------------------------- 楊小燕
42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價,切忌片面；注意針對性,教師要抓住學生特點,避免千人一面,力求准確、恰當,通過評語給學生以具體的指導；充滿期望,教師評語要傾注「師情」,體現「愛心」,使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信,獲得前進的動力與勇氣.語言上要具體化,避免泛泛空談；要情感化,動之以情,曉之以理,才能導之以行.「多一把尺子,就多一批好學生」.許多好學生是教師評價的結果.---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版.
43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動,師生雙方共同參與的教學活動中,不僅傳遞著認知信息和情感信息,而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感,教師對學生的情感,會從教師的情感,也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來,為教師所心領神會,彼此情感會互相影響,互相交流,形成一條情感迴路,它們分別是教師對學生的情感,和學生對教師的情感,在教學中情境中的語言,情緒表現.教師的「一笑一顰」直接影響學生的情緒表現.----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版.
-------------------------- 伏舜霞
44、言語是心靈的圖畫.---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
45、說話周到比雄辯好,措詞適當比恭維好.---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
46、 人有兩耳雙目,只有一舌,因此應多聽多看少說.---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
47、 言行在於美,不在於多.---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大聲叫.---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事,就不要說.---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版
-------------------------- 李彩雲
50、 藝術就是情感. 羅丹
51、 不憤不啟,不悱不發. 孔子
52、 道德情感---這是道德信念、原則性,精神力量的血肉和心臟,沒有情感的道德就變成了乾枯的、蒼白的語言,這種語言只能培養出偽君子.---蘇霍姆林斯基
53、 普遍流行著一種錯誤的觀點,認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果,其實,情感支配人的行為的作用是巨大的,許多極其重要的決定是在情感的直接影響下採取的.---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史軍
54、 培養情感的藝術：1、巧設懸念,誘發感情；2、以情傳情,情感共鳴；3、以景傳情,情景交融；4、以美傳情,情滿胸臆；5、以理激情,陶冶情操；6、以神傳情,內化品格.---《教育方法與藝術全書》 高長梅
55、 言辭是行動的影子.---德謨克利特.--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
56、 書是音符,談話才是歌. 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
57、 發自內心的話,就能深入人心. 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
58、 言語是心靈的圖畫. 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋曉楓
59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣,相信他的每一句話.無條件的執行他的要求.蘇霍姆林斯基
60、 知過則改永遠不嫌遲的.莎士比亞
61、 孩子是可以敬服的.魯迅
62、 愛是真正使人復甦的動力.歌德
63、 沒有人的情感,就從來沒有、也不能有人對真理的追求.列寧
64、 教育之於心靈,猶雕刻之於大理石.--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版
65、 發自內心的話,就能深入人心. 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
66、 書是音符,談話才是歌. 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
67、 言語是心靈的圖畫. 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
68、 言辭是行動的影子.---德謨克利特.--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
69、 培養人,就是培養他對前途的希望.--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版
70、 教學的藝術,全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒,然後加以滿足.---A.F
71、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想.---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董運萍
72、 言語是心靈的圖畫. 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
73、 言辭是行動的影子.---德謨克利特.--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
74、 藝術就是情感.---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
75、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想.---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
76、 書是音符,談話才是歌. 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
77、 發自內心的話,就能深入人心. 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一個民族的未來,看看他們的孩子就知道了.諺語
79、 人們對愛的尋覓,往往緣於曾經的失落.諺語
80、 我只會出了一滴水,卻得到了整個海洋的回報.諺語
---------------------- 闞艷
81、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想.---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
82、 言辭是行動的影子.---德謨克利特.--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
83、 發自內心的話,就能深入人心. 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
84、 書是音符,談話才是歌. 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
85、 藝術就是情感.---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
86、 千教萬教教人求真,千學萬學學做真人.諺語
87、 有位哲人說過,要想知道一個民族的未來,看看他們的孩子就知道了.諺語
88、 兒童的魅力好像音樂.羅曼.羅蘭
89、 我只會出了一滴水,卻得到了整個海洋的回報.諺語
90、 善是精神世界的太陽.雨果
91、 言語是心靈的圖畫. 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 趙宏玲
92、 最簡短的回答是行動.---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
93、 真懂的人不需大聲叫.---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
94、 言辭是行動的影子.---德謨克利特.--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
95、 發自內心的話,就能深入人心. 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
96、 書是音符,談話才是歌. 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
97、 以「我」為主的語言表達方式,可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理,孩子的某個行為錯了,與其直接批評他,不如說出這種行為給別人帶來的感受,還可以避免攻擊孩子的人格.---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
98、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候,我就變成一個真正有技巧的人了.馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
99、 用「我」代替「你」開頭,可避免對學生指責批評和攻擊,如「我真擔心,你回來這么晚,我以為你有什麼事」. ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程序控制原則.---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社.
101、 語言本身蘊含著巨大能量,這可以幫助解決情感表達的問題.雅科布松 《情感心理學》
102、 寄希望於言語之間,相信你能吸取這次教訓,發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起學生興趣的,不是某種專門附加的東西,而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯系,這是激發興趣的訣巧之一.---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基
104、 「教師要以慈父的態度對待學生」,即使 「在糾正學生的過失時,既不能諷刺挖苦,也不應辱罵.有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生,這就會挫傷學生勤奮學習的積極性」.---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版.
105、 而在情感教學中,還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力,甚至有一定的幽默感,以便使講課言語不僅能傳知,也能傳情,獲得科學性和藝術性的完美統一.----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版.
---------------------- 信長江
『柒』 我愛我班的名人名言，有關團結，拼搏
1、紀律能美化集體。
2、同舟共濟，劈浪向前。
3、班榮我容，班恥我恥。版
4、人的巨大的力量就權在這里
5、干凈，安靜，團結，精進。
6、走進學生，了解學生的呼聲。
7、揚理想之風帆，抵成功之彼岸。
8、學會傾聽，學會欣賞，學會贊美。
9、假如是我的孩子，假如我是孩子。
10、把微笑帶給學生，把真情送給學生。
11、育人先育己，育人知識，育人品德。
12、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。
13、班主任具備三心，愛心，信心，進取心。
14、老師只有把孩子當成天時，老師才是上帝。
15、實干就是能力，認真就是水平，用心就能出色。
16、為學生樹立科學的發展觀，營造和諧的師生關系。
17、班主任象重莊稼一樣，真心實意拾起瑣碎的班級雜務。
18、我覺得我這個團隊是我最大的財富，我就最珍惜這個。
19、寬容學生，尊重學生，學會換位思考，多替學生考慮一些。
『捌』 為班集體做貢獻的名言警句
1，一個國家就像「一個家庭」，團結最為珍貴。人們即使有不同的觀點和看法，也應該在對話與和諧中尋求基本一致，這樣國家才能前進。——希拉克
2，只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思、恩格斯
3，只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。——蘇霍姆林斯基
4，集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
5，每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
6，人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體裡面。——奧斯特洛夫斯基
7，誰若認為自己是聖人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀。集體什麼時候都能提高你，並且使你兩腳站得穩。——奧斯特洛夫斯基
8，團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。——（英）歐文
9，個人如果但靠自己，如果置身於集體的關系之外，置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。——高爾基
10，國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這就是我們的事業必定要勝利的基本保證。在當前，加強黨的團結，加強黨與人民群眾的團結，具有特殊意義。——毛澤東