賞析人物手法

① 從思想內容，人物形象，藝術手法等方面賞析分析《山鬼

返景入深林復照青苔

② 分析人物描寫的手法和作用

2矮胖老師」形象地描寫了王老師的身材，也跟「笑面佛」相呼應，比用姓名更平易近人。描寫王老師營造一種輕松，灰諧的氣氛，打破嚴肅死板緊張狀態，讓學生喜歡學幾何。

③ 請大家幫我《藤野先生》的賞析稿（從內容、手法、主題、人物形象）謝謝～

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。

因此，作為教師，高尚的人格魅力有利於建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中，居首位的是師生關系。美國羅傑斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。蔡雲芝先生與學生的關系就十分和諧，他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以後仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終於理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。

④ 賞析《史記·高祖本紀》刻畫人物形象的手法

從《史記·高祖本紀》入手,透視《史記》特有的人物刻畫藝術。全文從互見法、復筆、筆補造化及論贊四個主要方面進行論述。
為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特徵，《史記》常用「互見法」一歷史人物的基本認識出發，將材料有意識地加以安排和剪裁，以使他們服從於對某一人物形象的塑造。司馬遷在很多地方採用了這種方法，有的還註明「其事在《商君》語中」、「語在《晉》事中」、「語在《淮陰侯》中」、「語在《田完世家》中」等等。
《高祖本紀》凡屬滅項興劉的大事，凡屬表現其成功及其性格特徵的文獻資料，事無巨細悉入紀中。凡涉及「敘漢非」的地方，則用「互見法」，或刪繁就簡，只敘事件輪廓，或略而不述，放在他人傳中。這樣既避免了文字重復，又突出了劉邦這位中心人物。明代茅坤說：「讀《高祖本紀》，須參《項羽紀》，兩相得失處，一一入手。」除了必須參看《項羽本紀》外，還得注意《留侯世家》、《淮陰侯列傳》、《彭越列傳》、《萬石張叔列》等，這樣才能看到劉邦之全貌。
①高祖東擊項籍，過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：「若何有？」對曰：「奮獨有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。」高祖曰：「若能從我乎？」曰：「願盡力。」於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁，徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。 （《萬石張叔列傳》）
②漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：「齊偽詐多變，反復之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。」當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：「吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！」張良﹑陳平躡漢王足，因附耳語曰：「漢方不利，寧能禁信之王乎？ 不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。」漢王亦悟，因復罵曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！」乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。 （《淮陰侯列傳》）
③沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行 ，毒葯苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。 （《留侯世家》）
④漢將紀信說漢王曰：「事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出。」於是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人，楚兵四面擊之。紀信乘黃屋車，傅左纛，曰：「城中食盡，漢王降。」楚軍皆呼萬歲。漢王亦與數十騎從城西門出，走成皋。項王見紀信，問：「漢王安在？」曰：「漢王已出矣。」項王燒殺紀信。
（《項羽本紀》）
吳見思《史記論文》中說：「《項羽紀》每事為一段，插入合來，猶好下手；《高紀》則將諸事紛紛抖碎，組織而成，整中見亂，亂中見整，絕無痕跡，更為難事。」這種既有本紀的綱領性，又有列傳的生動細致性；既千頭萬緒，又有異常鮮明的人物形象，是《高祖本紀》所獨有的。

日人有井范平在《史記評林》中說：「《項羽紀》既極其詳，此紀乃簡，而意亦備焉。」《高祖本紀》敘事多而不煩，用字簡括而明晰。
細節描寫真實生動，對表現劉邦的性格起著重要作用。

⑤ 《鄭伯克段於鄢》中庄公性格分析及表現人物所用手法

人物性格分析
鄭庄公：陰險狠毒，老謀深算。工於心計。姜氏為共叔段請封給「制專」這個地方。庄公屬因為「制」是險要地方，堅決不給，足見其精明；共叔段不斷擴大自己的勢力，庄公表面不動聲色，內含殺機，故意縱養其惡。等到時機成熟，火候已到，這才一舉擊敗共叔段。庄公在一怒之下幽禁了母親，後又怕擔上不孝的壞名，採納潁考叔的計策，為自己擺脫不孝之名找了個台階。表現他的虛偽。

表現人物所用手法：
以次要人物襯托主要人物。
本文主要人物是鄭庄公。
以共叔段貪婪狂妄，襯托庄公的老謀深算。
以姜氏的昏憒，襯托庄公的精明。
以蔡仲，公子呂為國除害的急迫心情，襯託了庄公的城府之深，手段之高。

⑥ 《鋼鐵是怎樣煉成的》句子賞析（賞析：修辭手法、寫作特點、人物形象等）（十句左右)

1、他像一條泥鰍，不住地四下張望，故意躲避直接的答復，他潛意識地感覺到危險正在逼近。
賞析：這里運用了比喻地修辭手法，把「禿頭」比作泥鰍，形象生動地描寫出他對上級提出的問題不敢作答，表現出他害怕上級對他的工作部滿意而把他撤職的忐忑不安的心理，可以看出作者對這種領取頭等口糧，高級俸祿卻又不為國家做貢獻，不為人民著想的人感到憤怒。
2、領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零。
賞析：這里運用了比喻地修辭手法。知道為什麼而死.問題就不同了.明白了這一點的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至會從容就義的.英雄的行為就是這樣產生的。
3、突然，人們騷動起來了，一個騎馬的人伏在馬背上，沿著公路飛一般的跑來。
賞析：這句話用了誇張的修辭手法，突出了人們對軍隊來臨的恐慌，同時也表現出人們希望紅軍快點來到鎮上救他們，他們希望過上安寧、幸福的生活。從「一個騎馬的人伏在馬背上，沿著公路飛一般的跑來。」這句話可以看出，情況十分緊急。
4、鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。
賞析：這里運用了比喻地修辭手法。要想到達成功的彼岸，需要的就是毅力，只有堅強，堅持，不放棄，懂得在困難中，越挫越勇，彼岸花香離你不遠了！
5、「我說老太婆，你的服裝不夠整齊。既然穿軍服，就得穿皮褲襠的馬褲，戴布瓊尼式的尖頂軍帽，在跨上馬刀，不然，就是個不文不武的『四不像』了。」
賞析：這里運用了比喻地修辭手法。這句話有兩層意思。1、突出了紅軍的生活環境、條件十分差。2、表現出紅軍不向困難低頭，那種大無畏的精神。作為一個軍人，不是要看他的外表、著裝如何，而是要擁有作為軍人該擁有的那種精神。
6、天黑以前，那幫豺狼都喝得醉醺醺的。獸性發作的匪徒早就等待黑夜的降臨了。
賞析：這段用了比喻的手法，把喪失人性的敵人比喻成野獸，生動形象。
7、保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個新天地，可是朝他撲面而來的，卻是霉爛的臭味和泥沼的潮氣。
賞析：用了比喻的手法，把黑暗腐朽的社會比作「霉爛的臭味和泥沼的潮氣」，形象生動。

人物形象：柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時代一直到現在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎麼樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯。當然，由於愚蠢，由於年輕，更多的是由於無知，也犯了不少錯誤。但最主要的一點是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權的殘酷搏鬥中找到了自己的崗位，而且在**的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍這里描寫的是保爾的一次精神危機。它以內心獨白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰斗能力的嚴峻時刻，內心的絕望、動搖以及最終戰勝軟弱戰勝自我的全過程，心理刻畫細膩感人。
當他躺在手術台上，手術刀割開他的頸子，切除一側的副甲狀腺時，死神的黑色翅膀曾經三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強。達雅焦急不安地守候在外面，幾個小時以後，她看見丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：「好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。冬天過去了，窗外已春意盎然。保爾動完了最後一次手術。 保爾開始工作了。他計劃寫一部關於英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說，書名不假思索就出來了：《暴風雨所誕生的》。 從這一天起，保爾把整個身心撲在這部書的創作上。他緩慢地，一行又一行，一頁又一頁地寫著。他忘卻一切，全部身心都沉浸在書中的人物形象當中，也初次嘗到了創作的艱辛：有時候那些鮮明生動、難忘的景象清晰地重新浮現在他的腦海里，但他無法用筆墨表達，寫出來的字句顯得那樣蒼白無力，缺少生氣和激情。 已經寫好的部分，他必須逐字逐句全部記住。否則，線索一斷，工作就要受到阻礙。母親忐忑不安地注視著兒子的工作。 點評： 這是一段關於保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學作為繼續戰斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作的描寫，也是作者奧斯特洛夫斯基生活的真實寫照。這種與命運抗爭、永不言敗的精神正是作品的魅力之所在。生動幽默的語言則襯托出保爾樂觀豁達的性格，也增強了文字的感染力。

⑦ 《林黛玉進賈府》賞析林黛玉的人物形象,用了什麼手法,塑造了什麼形象

御金家福過程中嗯，通過呀林黛玉的人物形象啊，用了詳細的心理描述的方法，塑造典型的林黛玉的形象

⑧ 如何分析詩歌人物形象描寫人物手法

一、看背景
結合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內容：如2008年高考詩歌鑒賞題——
春日即事① 李彌遜
小雨絲絲欲網春,落花狼藉近黃昏. 車塵不到張羅地②,宿鳥聲中自掩門.
[注]①李彌遜（1085－1153）,字似之,吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人,歷任中書舍人、戶部侍郎等職.因竭力反對秦檜的投降政策而被免職.②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方.
在這道題中,注釋①告訴我們李彌遜「因竭力反對秦檜的投降政策而被免職」；第二題問「這首詩表現作者什麼樣的情緒?」,聯系背景答題就很容易切入.
二、看關鍵語言（標題、結尾詩句、詩眼）
古詩中的關鍵語言,例如標題、結尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句,往往直接透露出詩歌主題的信息.
三、看體裁
如果是敘事詩,則可從分析人物形象入手,進而概括詩歌的主題,賞析詩歌語言的凝煉性、形象性.
如果是哲理詩,概括主題時則應揭示詩中所蘊含的哲理,分析表現手法時則從「托物言志」角度出發.（千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間.）
如果是抒情詩,則從寫的景物（具體名詞）中理解詩人抒發的感情,在回答諸如「這樣寫有什麼好處?」、「運用了什麼樣的藝術手法」、「請欣賞這句詩」等問題時,就考慮是否應該答直抒胸臆或間接抒情（借物抒情、情景交融）.
四、看技法
一抒情手法
⑴直抒胸臆
⑵間接抒情
A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融
二描寫手法
①對比：勾畫……的生活畫面,突出表現詩人……的情感,或表達了對生活、社會的……思考.
②襯托（映襯、反襯、烘托）
③渲染（三次或三次以上描寫鋪排）
④正面描寫和側面描寫相結合
三修辭手法
⑴用典——借用神話故事、歷史人物活動、古詩文
⑵借代——含蓄、委婉,表達特定的感情
⑶比喻——形象生動,寄託感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理.想像、聯想,設想奇巧,勾畫了……的生活或社會圖景.
⑷雙關——意在言外,耐人尋味,具含蓄美.
A諧音雙關,含蓄,富有情趣.【如「東邊日出西邊晴,道是有晴（情）還無晴（情）.】B語意雙關
⑸擬人,景和物人格化,形象生動,寄託感情；或情景交融,物我一體；或借物喻人,象徵.
⑹誇張,突出特點,強化感情,增強感染力；或造成奇特的意境,表現浪漫主義的情感.
⑺反復,連用某字,突出特點或某種情感.
⑻設問,一問一答,富有情趣；反問,增強說服力,發人深醒.
⑼反語,諷刺.
⑽互文：「參互成文,含而見文.」具體地說,它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事.如「秦時明月漢時關」、「煙籠寒水月籠沙」、「開我東閣門,坐我西閣床」等.
四其它表現手法：虛實相生
五、看意象
⑴柳
「柳」、「留」諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情.
李白《憶秦娥》：「簫聲咽,秦蛾夢斷秦樓月.秦樓月,年年柳色,灞陵傷別.」
⑵月亮
一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞.李白《靜夜思》：「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉.」
⑶菊花
堅貞、高潔品格的象徵.陶淵明「採菊東蘺下,悠然見南山」
⑷梅花
冰清玉潔、不願同流合污的品質.王安石《梅花》：「遙知不是雪,為有暗香來.」
⑸松
堅貞、高潔的品質.李白《贈書侍御黃裳》：「願君學長松,慎勿作桃李.」
⑹蓮
由於「蓮」與「憐」音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情.南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋,蓮花過人頭；低頭弄蓮子,蓮子青如水.」
⑺梧桐
梧桐則是凄涼悲傷的象徵.「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）.
⑻杜鵑鳥
杜鵑是凄涼、哀傷的象徵.宋人賀鑄《憶秦娥》：「三更月,中庭恰照梨花雪；梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血.」
⑼鷓鴣鳥
旅途艱險的和滿腔的離愁別緒,如「落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行」（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、「江晚正愁余,山深聞鷓鴣」（辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》）等.
⑽寒蟬
悲涼的同義詞.宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息.」
⑾鴻雁
遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感.如隋人薛道衡《人日思歸》：「人歸落雁後,思發在花前.」、「夜聞歸雁生相思,病入新年感物華」（歐陽修《戲答元稹》）.也有以鴻雁來指代書信,如「鴻雁幾時到,江糊秋水多」（杜甫《天末懷李白》）、「朔雁傳書絕,湘篁染淚多」（李商隱《離思》）等.
⑿以梅子的成熟比喻少女的懷春,如「倚門回首,卻把青梅嗅」（李清照《點絳唇》）；以浮雲比喻在外漂泊的遊子,如「浮雲遊子意,落日故人情」（李白《送友人》）；鴛鴦,指恩愛的夫婦,如「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙」（唐人盧照鄰《長安古意》）；丁香,指愁思或情結,如「自從南浦別,愁見丁香結」（唐人牛嶠《感恩多》）,等等.
⒀冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚.如「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.」（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
⒁草木
以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨.如「過春風十里,盡薺麥青青.」（姜夔《揚州慢》）
⒂芳草
在中國古典詩歌中喻離恨如白居易《賦得古原草送別》：「野火燒不盡,春風吹又生.遠芳侵古道,睛翠接荒城.」
⒃烏鴉
在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起,如秦觀《滿庭芳》：「斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村.」馬致遠小令《天凈沙•秋思》：「枯藤,老樹,昏鴉.」
⒄猿啼
出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情,如杜甫《登高》：「風急天高猿嘯哀」.
⒅羌笛
凄切之感,如范仲淹《漁家傲》：「濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地.」羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下.
⒆水
在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起.李煜詞雲：「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.」秦觀《踏莎行》：「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水.」
⒇鴻鵠
鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人,如「鴻鵠去不返,勾吳阻且深」（《感遇二首》柳宗元)

⑨ 人物描寫作文400字+分析(如修辭手法，描寫手法等分析)

我最熟悉的一個人
是她滋潤著我們這些嬌嫩的祖國之花,她就像辛勤的園丁一樣,哺育我們成長,傳授我們知識.她，中等身材，有一頭棕色的卷發，潔白的瓜子臉，高高的鼻樑上架著一副眼鏡，罩著她那雙沉穩得來又明亮的眼睛。還有一張能說會道的巧嘴以及一對靈敏的耳朵。她平易進人，上課非常認真。講課時，她常把難題用生活中的事例或者一些歷史故事來分析給我們聽，讓我們一邊聽故事一邊學知識，使我百聽不厭。
有一次，有位同學在課堂上講悄悄話，被她發現了。那時她正面對著黑板寫字，我不知道她是怎樣發現的，可能是她的耳朵真的像順風耳一樣吧。那位同學被她罰站了，可我看得出那位同學很不情願站起來，是啊，有誰又想被老師批評呢！但面對著她，他還是無奈地站了起來。
無時無刻，都是她晝夜不停地為我們操心：深夜裡，我們已經進入了甜美的夢鄉，而她卻在皎潔的月光下，微微的燈光下為我們批改作業；白天，她又站在講台上，引領我們進入知識的海洋，在知識的海洋里遨遊。她認真地去把每一粒種子傳播給我們，並讓它發芽、開花、結果，結出一堆碩大、飽滿、甜美的果實……她是誰，不用說你們已經知道，她就是我們最敬佩、最熟悉的人——老師。

在我心靈深處
在我心靈深處，有一份愛，時時刻刻給予我溫暖。
那是在一個雨天。大雨滂沱，晶瑩的水珠都打砸在窗子上「啪啪」作響，時不時傳來震耳欲聾的雷聲。我想著：糟了，我沒帶傘，媽媽又帶了弟弟到廣州去看病，我怎麼回家啊！
同學們陸陸續續地被家長接走了。雨越下越大，如水柱一般從天而降，陣勢驚人！我就像熱鍋上的螞蟻，急得團團轉。
過來一會兒，大部分同學們都走了，只有我急促的呼吸聲回響在耳邊。天快黑了，雨還沒有停，我的心中充滿了恐懼，背起書包就像校門外跑去。我的心似乎隨著鼓點「咚咚」跳個不停，只想快些到家。雨水把地面沖得坑坑窪窪的。跑著跑著，我一腳就踩進了水裡，「撲通"一聲摔倒了，腿不停地在流血，還濺了一身的污泥。又愛笑的我「哇哇」地哭了起來。
這時，有一個人奔了過來，輕輕地問我：」小朋友，你怎麼了？「我抬起頭一看，原來是媽媽！我馬上停止了哭泣，用力地摟住媽媽。媽媽潔白的衣服被我弄得臟兮兮的。然後，媽媽幫我拍拍泥水，把我扶了起來，她晶瑩的淚珠掛在了腮邊，對著我溫柔地說：「孩子，我們回家吧，媽媽給你包紮傷口。」一下子，我的心充滿溫暖。媽媽不顧勞苦地把我背回了家。
以前，我總以為媽媽經常打我，是在怪責我，但我知道那也是一種愛，因為媽媽很希望我成材，所以我要把這份沉甸甸的愛小心翼翼地藏在心裡，讓我永遠珍惜人間最美好的愛！

我的傻瓜媽媽
我的媽媽是我們家的家庭「煮」婦，她還是一個大傻瓜，經常做錯事。
記得有一次，媽媽一邊燒菜一邊看書。她看得入了迷，把菜給忘了，菜都燒焦了。後來，她還把鹽、糖、醬油、醋都調換了。那回，我跟爸爸可要受罪，這菜酸甜苦辣鹹味都有。可媽媽還是吃得津津有味。還有一次，媽媽出去買油，我讓媽媽順便幫我買一本50多元的《走進名人的背後》。誰知媽媽買完東西後，卻在商店裡跟她的朋友聊天，一聊就是一小時，竟把付了錢的油和書放在了地面，兩手空空地回來，自己還不知道發生了什麼事呢！可把我給氣死了！再有一次，媽媽要到街市去買菜，但起來晚了，隨隨便便把頭發綁好、把衣服穿好了，就匆匆忙忙地騎著自行車「飛」向市場。這時，爸爸走出來說：「不用10秒，她肯定會回來的。」我有點疑惑：媽媽不是出去了嗎，為什麼爸爸會那麼肯定呢？但我還是在心裡暗暗地數了10下，媽媽真的在我數到10的時候騎著自行車回來了，我仔細一看，原來媽媽穿鴛鴦鞋了！我捧腹大笑，媽媽也笑了起來：「我真是太笨了，怎會連鞋都穿不好呢！」於是媽媽趕快把鞋子換了，又開始向市場沖去……
雖然我的媽媽很笨很傻，可是，我非常喜歡我的傻瓜媽媽，我比世界上任何一個人都要愛她。