朝天子名句

㈠ 關於的時間的名詞名句

1如果有什麼需要明天做的事，最好現在就開始。 --富蘭克林 2明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。--文嘉 3據我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時間里嶄露頭角的。 --福特 4盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。 --陶潛 5時鍾隨著指針的移動滴答在響：「秒」是雄赳赳氣昂昂列隊行進的兵士，「分」是士官，「小時」是帶隊沖鋒陷陣的驍勇的軍官。，所以當你百無聊賴，胡思亂想的時候，請記住你掌上有千軍萬馬；你是他們的統帥。檢閱他們時，你不妨問問自己--他們是否在戰斗中發揮了最大的作用。 --菲?蔡?約翰遜 6生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間，等於慢性自殺。 --魯迅 7今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。 --李大釗 8人生太短，要乾的事太多，我要爭分奪秒。 --愛迪生 9真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標准，如金錢是衡量貨物的標准。 --弗?培根 10光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業。 --顏之推 11浪費時間叫虛度，剝用時間叫生活。 --揚格 12人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。--盧梭 13人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領會生活的進程…… --高爾基 14時難得而易失也。 --賈誼 15一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 --諺語 16時間是一位可愛的戀人，對你是多麼的愛慕傾心，每分每秒都在叮囑；勞動、創造、別虛度了一生。 --於沙 17丟失的牛羊可以找回；但是失去的時間卻無法找回。 --喬叟 18對時間的慷慨，就等於慢性自殺。 --奧斯特洛夫斯基 19把握住今天，勝過兩個明天。 --拉美諺語 20莫待蕭蕭兩鬃絲！ --朱學勉 21每天不浪費或不虛度或不空拋的那一點點時間，即使只有五、六分鍾，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是有聰明才智，也不會有所作為。--雷曼 22時間是我的財產，我的田畝是時間。 --歌德 23時間就是速度，時間就是力量。 --郭沫若 24黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待。 --李白 25時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。--華羅庚 26昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。 --吉卜齡 27你若是愛千古，你應該愛現在；昨日不能喚回來，明日還是不實在；你能確有把握的，只有今日的現在。 --愛默生 28三更燈火五更雞，正男兒立志時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 --顏真卿 29如果你浪費了自己的年齡，那是挺可悲的。因為你的青春只能持續一點兒時間--很短的一點兒時間。 --王爾德 30「世俗有時間是金錢」這句話，所以竊取他人時間的小偷，當然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。 --卡耐基 31勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡。 --佚名 32選擇機會，就是節省時間。 --培根 33事在人為：一年可以等於二年、三年，例如每天用十七、八小時讀書；反之，二、三年也可以等於一年，甚至比一年還少，例如每天只用五六小時以下讀書，我決心每天用十六到十八小時翻閱中國歷代文集。--蔡尚思 34浪費時間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。 --富蘭克林 35世界上最可寶貴的就是「今」，最容易喪失的也是「今」因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。 --李大釗 36光景不待人，須臾發成絲。 --李白 37睡得多的人學得少。 --西班牙諺語 38恨不得掛長繩於青天，糸此西飛之白日。 --李白 39不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業的時間。 --天雄 40莫等閑，白了少年頭，空悲切。 --岳飛 41凡是想獲得優異成果的人，都應該異常謹慎地珍惜和支配自己的時間。--克魯普斯卡婭 42時間象彈簧，可以縮短，也可以拉長。 --柬埔寨諺語 43正當利用時間！你要理解什麼，不要舍近求遠。 --歌德 44不要懶懶散散地虛度生命。 --貝多芬 45辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀。 --布萊克 46人們常覺得准備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。 --羅曼?羅蘭 47我只惋惜一件事，日子太短，過得太快。一個人從來看不出做成什麼，只能看出還應該作什麼？ --居里夫人 48白日去如箭，達者惜今陽。 --朱敦儒 49取道於「等一等」之路，走進去的只能是「永不」之室。 --塞萬提斯 50善於利用時間的人，永遠找不到充裕的時間。--歌德

㈡ 朝天子詠喇叭名句

《朝天子·詠喇叭》是明代 王磐的散曲。明朝正德年間，宦官當權，欺壓百姓，行船時版常吹起號頭權來壯大聲勢，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實則處處寫的都是宦官。「曲兒」比喻宦官的地位低下，「腔大」比喻他們的仗勢欺人；「軍愁」「民怕」說明他們走到哪裡，就給哪裡帶來災難；「水盡鵝飛」則形容他們把百姓欺壓得傾家盪產。整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。
這首散曲借物抒懷，活畫了宦官的丑態，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨情緒，是王磐的散曲代表作。
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

㈢ 關於孔子或孟子的名言的作文

【關於孟子的生卒年月有兩種說法】
一、認為孟子生於周安王十七年（公元前385年），卒於周赧王十一年（公元前304年）； 二、認為孟子生於周烈王四年（公元前372年），卒於周赧王二十六年（公元前289年）。

【孟子年譜】
一歲：公元前390年，周安王十二年，孟子生於鄒馬鞍山西麓之鳧村。據趙歧《〈孟子〉題辭》所記，孟軻系「魯公族孟孫之後」，蓋破落後遷於鄒。至公元前389年秋，孟子一周歲。
二歲：公元前388年，周安王十四年，孟子在鄒。
三歲：公元前387年，周安王十五年，孟子在鄒。
四歲：公元前386年，周安王十六年，孟子在鄒。是年喪父，受母三遷、斷機之教（據《烈女傳》）。其實三遷與斷機恐非發生於一年。
五歲：公元前385年，周安王十七年，孟子在鄒。
六歲：公元前384年，周安王十八年。楚吳起為相。孟子在鄒。
七歲：公元前383年，周安王十九年。魯穆公卒，子奮立，是為共公。 孟子在鄒。
八歲：公元前382年，周安王二十年，孟子在鄒。
九歲：公元前381年，周安王二十一年。楚宗室殺吳起。孟子在鄒。
十歲：公元前380年，周安王二十二年，孟子在鄒。
十一歲：公元前379年，周安王二十三年，齊康公絕祀。趙王翳遷於吳。孟子在鄒。
十二歲：公元前378年，周安王二十四年，孟子在鄒。
十三歲：公元前377年，周安王二十五年，孟子在鄒。
十四歲：公元前376年，周安王二十六年。韓滅鄭。諸咎殺其君。孟子在鄒。
十五歲：公元前375年，周烈王元年。韓山堅賊其君。齊田午殺其君，自立為桓公。越寺區定亂，立無余之。孟子在鄒。
十六歲：公元前374年，周烈王二年，孟子在鄒。
十七歲：公元前373年，周烈王三年，孟子在鄒。
十八歲：公元前372年，周烈王四年，孟子在鄒。
十九歲：公元前371年，周烈王五年，魏武侯卒。燕簡公卒。韓嚴殺韓哀侯。魏伐楚，取魯陽。孟子在鄒。
二十歲：公元前370年，周烈王六年。晉桓公被韓、趙遷於屯留。趙、韓伐魏，魏伐趙，敗之平陽。孟子在鄒。
二十一歲：公元前369年，周烈王七年。齊伐魏，降觀，王錯奔韓。魏敗韓於馬陵。孟子在鄒。
二十二歲：公元前368年，周顯王元年。孟子赴魯游學，受業於子思之門人。
二十三歲：公元前367年，周顯王二年。韓趙分周為兩。孟子在魯。
二十四歲：公元前366年，周顯王三年。魏伐韓敗逋。孟子在魯。
二十五歲：公元前365年，周顯王四年。 四月甲寅，魏遷都大梁。田齊桓公殺其君母。孟子在魯。
二十六歲：公元前364年，周顯王五年。魏公子緩如趙以作難。孟子歸鄒創辦子思書院，廣育天下英才。
二十七歲：公元前363年，周顯王六年。魏伐趙，取利人與肥。越寺區、弟思殺其君。孟子在鄒。
二十八歲：公元前362年，周顯王七年。 魏戰敗趙、韓聯軍於澮北，擒樂祚，攻取皮牢。趙成侯與韓昭侯會於上黨。孟子在鄒。
二十九歲：公元前361年，周顯王八年。商鞅入秦。宋約生於此年。魏入河水於甫田。暇陽人來歸。孟子在鄒。
三十歲：公元前360年，周顯王九年。東周惠公傑卒。孟子在鄒。
三十一歲：公元前359年，周顯王十年。 韓魏分晉，遷晉君於端氏。商鞅變法。孟子在鄒。
三十二歲：公元前358年，周顯王十一年。魏及韓侯盟於巫沙，歸侯於韓，商鞅刑公子虔、公孫賈。孟子在鄒。
三十三歲：公元前357年，周顯王十二年。魯、宋、衛、韓君朝魏，梁惠王稱王。商鞅為左庶長。孟子在鄒。
三十四歲：公元前356年，周顯王十三年。魯侯朝魏，魏築陽池以備秦。 韓築長城自亥谷以南。趙會燕成侯於安邑。孟子在鄒。
三十五歲：公元前355年，周顯王十四年。申不害相韓。越無顓卒。秦孝公與魏惠王會於杜平，侵宋。孟子在鄒。
三十六歲：公元前354年，周顯王十五年。齊敗魏於桂陽。韓侯朝魏。秦敗魏，斬首七千，取少梁。孟子在鄒。
三十七歲：公元前353年，周顯王十六年。 趙敗魏於桂陵（齊用孫臏圍魏救趙）。魏以韓師敗諸侯於襄陵，會齊宋之國。齊使楚景舍與魏求成。孟子在鄒。
三十八歲：公元前352年，周顯王十七年。商鞅為秦大良造（相當於相國兼將軍），伐魏，安邑降秦。孟子在鄒。
三十九歲：公元前351年，周顯王十八年。秦遷都咸陽。商鞅伐魏，固陽降秦。 魏歸趙邯鄲，在漳水上結盟。孟子在鄒。
四十歲：公元前350年，周顯王十九年。商鞅廢井田，設縣。孟子在鄒。
四十一歲：公元前349年，周顯王二十年，孟子在鄒。
四十二歲：公元前348年，周顯王二十一年。韓昭侯如秦。秦「初為賦」。孟子在鄒。
四十三歲：公元前347年，周顯王二十二年，孟子因齊威王招文學游說之士，第一次由鄒到齊臨淄稷下學宮。
四十四歲：公元前346年，周顯王二十三年，孟子在齊與匡章交遊。
四十五歲：公元前345年，周顯王二十四年，孟子在齊。
四十六歲：公元前344年，周顯王二十五年。魏惠王召諸侯於逢澤朝天子，秦公子少師率師參於逢澤之會。秦孝公會諸侯於京師。 孟子在齊稷下被淳髡譏諷，二人進行了有關於「禮」的辯論。
四十七歲：公元前343年，周顯王二十六年。齊田忌用孫臏之計大敗魏軍於馬陵，龐涓自殺，太子申被俘。孟子在齊並不受重用，被齊人譏諷，孟子以「我無官守」、「我無言責」而自解。
四十八歲：公元前342年，周顯王二十七年。商鞅伐魏，用計俘公子卯，大破魏軍。孟子在齊。
四十九歲：公元前341年，周顯王二十八年，孟子在齊。
五十歲：公元前340年，周顯王二十九年。（齊）邳遷於薛。魏為大溝，行圃田之水。孟子在齊。
五十一歲：公元前339年，周顯王三十年。 據《史記》所載，莊子與楚威王同時 ，威王聘為相，莊子辭見。趙良見商鞅，威脅商鞅下台。孟子在齊。
五十二歲：公元前338年，周顯王三十一年。宋剔成卒，弟偃立。秦孝公卒，車裂商鞅於咸陽，其師屍佼逃蜀。孟子在齊。
五十三歲：公元前337年，周顯王三十二年。韓申不害卒。秦仍用商鞅新法，楚、趙、韓、蜀朝秦。 孟子在齊。
五十四歲：公元前336年，周顯王三十三年，孟子在齊。
五十五歲：公元前335年，周顯王三十四年。秦甘茂取韓宜陽。匡章因與孟子游，被齊用為將，敗秦。魏惠王用惠施策與齊威王會徐州，惠王改元。孟子在齊。
五十六歲：公元前334年，周顯王三十五年，楚滅越。孟子在齊。
五十七歲：公元前333年，周顯王三十六年。 蘇秦合縱六國，於洹水歃血為盟。孟子在齊。
五十八歲：公元前332年，周顯王三十七年，孟子在齊。
五十九年：公元前331年，周顯王三十八年。秦敗魏，俘其將龍賈，斬首八萬。孟子在齊不被重用，擁楹而嘆。
六十歲：公元前330年，周顯王三十九年。魏獻西河之地於秦。孟子在齊。
六十一歲：公元前329年，周顯王四十年，孟子在齊。
六十二歲：公元前328年，周顯王四十一年，孟子在齊。
六十三歲：公元前327年，周顯王四十二年。韓舉於齊戰，死於桑邱。孟母仙逝，孟子歸葬於魯，孟子第一次到齊國的後期已得到客卿地位，故以卿大夫之禮葬母。
六十四歲：公元前326年，周顯王四十三年。 五月魏會韓威侯於巫沙。十月韓宣王朝魏。孟子在魯守喪。
六十五歲：公元前325年，周顯王四十四年。四月秦惠王稱王。五月燕王稱王，韓宣王稱王。孟子在魯守喪。
六十六歲：公元前324年，周顯王四十五年。楚敗魏於襄陵。孟子在魯三年之喪滿，返齊。
六十七歲：公元前323年，周顯王四十六年。昭陽為楚伐魏。 滕定公卒。這時稷下學宮衰落。孟子在齊見威王不能實現他的「仁政」主張，聞宋王將行王政，故離齊到

【身後榮辱】
孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前並不是很高的。自中唐的韓愈著《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子「道統」的人物開始，出現了一個孟子的「升格運動」，孟子其人其書的地位逐漸上升。宋神宗熙寧四年（1071年），《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年（1083年），孟子首次被官方追封為「鄒國公」，翌年被批准配享孔廟。以後《孟子》一書升格為儒家經典，南宋朱熹又把《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合為「四書」，其實際地位更在「五經」之上。元朝至順元年（1330），孟子被加封為「亞聖公」，以後就稱為「亞聖」，地位僅次於孔子。明朝朱元璋輯有《孟子節文》，刪掉《孟子》里的章句，如「民為貴，社稷次之，君為輕」、「殘賊之人謂之一夫，聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」等。

【歷代追封追謚】
朝代 年代 帝王 封謚
宋朝 元豐六年（1083年） 宋神宗 鄒國公
元朝 至順元年（1330年） 元文宗 鄒國亞聖公

【孟子世系】
歷代亞聖公：
四十五代孫 孟寧
五十四代孫 孟思諒，字友道
五十五代孫 孟克仁，字信夫
五十六代孫 孟希文，字士煥
五十七代孫 孟元，字長伯，弘治二年襲。
五十八代孫 孟公肇，孟元弟孟亨之子，字先文、孟公棨，孟元之子，字橐文
五十九代孫 孟彥璞，字朝璽，隆慶元年襲
六十代孫 孟承光，萬曆二十九年襲
六十一代孫 孟弘譽，天啟三年襲
六十二代孫 孟聞玉，崇禎二年襲
六十三代孫 孟貞仁
六十四代孫 孟 ?
六十五代孫 孟衍泰
六十六代孫 孟 ?
六十七代孫 孟 ?
六十八代孫 孟 ?
六十九代孫 孟 ?
七十代孫 孟 ?
七十一代孫 孟 ?
七十二代孫 孟 ?
七十三代孫 孟慶棠
七十四代孫 孟繁驥 生於1908年。他1943年世襲接任「亞聖奉祀官」。1949年去了台灣。
七十五代孫 孟祥協

【性善論】
孟子認為人性本善，孟子曾說：「所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。」每個人也有不忍人之心，若看見小孩將要掉入井中，並不因為交情、聲譽等利害關系而救人，而是因為內心「善」的本質自然流露而救人。 孟子認為「善」的本質分為惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，是為「四端」。「端」是起點的意思，孟子認為只要努力地把四端擴充，即道德實踐，就可成就德性。 然而，既然「善」早已存在心中，還有人行惡，孟子認為人之所以不善，是因為受到私慾所蒙蔽，孟子認為人應該放棄私利，保存仁義。

【政治思想】
民本思想 「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。有傳明太祖朱元璋因不滿孟子的民本思想，曾命人刪節《孟子》中的有關內容。仁政與王道 孟子主張君主行仁政，承接性善論，孟子認為「人有不忍人之心」，乃有「不忍人之政」，君主只要將自己的仁德推廣，所謂「幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老」，由愛護自己的家人，到愛護國民，就是仁政。 推行仁政的具體措施是行「王道」，要使人民富足，百姓安樂，即「保民而王」，人民自然擁戴君主，國家自然富強安定。民為貴，社稷次之，君為輕 孟子說：「百姓最為重要，代表國家的土神穀神其次，國君為輕。所以，得到民心的做天子，得到天子歡心的做國君，得到國君歡心的做大夫。國君危害到土神穀神，國家就改立國君。祭品豐盛，祭品潔凈，祭掃按時舉行，但仍然遭受旱災水災，那就改立土神穀神。」 《孟子》的基調是理想主義和樂觀主義，它反映了孟子的關於人性基本是善良的堅定信念。他的政治思想在很多方面與孔子非常相似，特別是孟子堅決主張君主應主要靠道德規范而不是武力來統治。但是比起孔子來說，孟子則更加堪稱為是一位「貴民之人。「天是通過人民的眼睛來看，天是通過人民的耳朵來聽」 ②這是他的最著名的論斷之一。 孟子強調一個國家最重要的成份是人民而不是統治者。為民造福是一個統治者的職責，特別是他應該為他們提供道德指南和適宜的生活條件。他所倡導的政府政策是自由貿易；輕稅賦和保護自然資源；共享財富而不是弱肉強食。政府要為老弱病殘者提供福利。孟子認為君主的權力是上天給的，一個君主如果不顧人民的幸福，就會失去上天賜給的統治權，而且理應被趕下台。由於這句話的結尾是對開頭的有效的否定，因而孟子實際上早在約翰·洛克之前就提出人民有權力造非正義的統治者的反。這是一種中國人普遍接受的思想。 但是一般說來，孟子倡導的那些觀點更加受到被統治者而不是統治者的歡迎。因此孟子的建議也未被當時的統治者採納，看來這並沒有什麼值得大驚小怪的。但是這時期內他的觀點越來越為儒家學者和中國大眾所歡迎。孟子在當時已享有很高的聲望，隨著11世紀和12世紀新儒教派的崛起。他的聲望在中國變得更高了。

【亞聖的手筆----《孟子》】
這是記錄孟軻言行的一部著作，也是儒家重要經典之一。篇目有：（一）《梁惠王》上、下；（二）《公孫丑》上、下；（三）《滕文公》上、下；（四）《離婁》上、下；（五）《萬章》上、下；（六）《告子》上、下；（七）《盡心》上、下。 《史記．孟荀列傳》：「孟軻所如不合，退與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。」謂《孟子》七篇由孟軻自作，趙岐《孟子題辭》曰：「此書孟子之所作也，故總謂之《孟子》。」又曰：「於是退而論集，所與高弟弟子公孫丑、萬章之徒，難疑答問，又自撰其法度之言，著書七篇。」此亦主孟子自撰。清閻若璩《孟子生卒年月考》亦以孟子自作，且曰：「《論語》成於門人之手，故記聖人容貌甚悉。七篇成於己手，故但記言語或出處耳。」但考諸《孟子》，孟軻所見時君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號，恐非孟子自作時所為也；又記孟子弟子樂正子、公都子、屋盧子皆以「子」稱，也斷非孟子之所為，其編定者極可能是孟子的弟子。成書大約在戰國中期。 《孟子》主要注本有《孟子註疏》，《四部備要》本14卷；《孟子集注》，《四部備要》本7卷；《孟子正義》，《四部備要》本30卷。另有今人楊伯峻《孟子譯注》（中華書局本）。 《孟子》是中國戰國時代孟子的言論匯編。體裁與《論語》大致相似。《史記·孟子荀卿列傳》說，孟子「退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇」。每篇分上下，以開頭數字作篇名。司馬遷認為《孟子》是孟子和他的學生共同編纂而成的。 《漢書·藝文志》著錄《孟子》11篇，除 7篇之外，尚有外書 4篇。東漢經學家趙岐(約108～201)認為「似非孟子本真，後世依敬而托之者也」，現存的《孟子外書》又非《漢書》所載，更是偽中之偽，不可靠。 孟子是先秦儒家的主要代表之一。《孟子》一書發展了孔子關於「仁」的思想，提出仁政主張和「民貴」「君輕」的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯以推行仁政的事跡。 《孟子》在 《漢書·藝文志》中列於諸子略。 在《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》中均列於子部，地位在經書之下。韓愈把孟子看作儒家「道統」的真正繼承者，說「道統」因「軻之死不得其傳焉」，《孟子》的地位才開始提高。北宋時，《孟子》上升為經，被列於《九經》。但《孟子》的地位並不鞏固。李覯等的《常語》、司馬光的《疑孟》都批判孟子，直到南宋朱熹把《孟子》和《論語》、《大學》、《中庸》合在一起，並稱《四書》、《孟子》的經典地位才真正確立。元、明、清三代，定《四書》為科舉考試的科目，成了學者必讀之書。 《孟子》的注釋，主要有趙岐的《孟子注》，南宋朱熹的《孟子集注》和清人焦循(1763～1820)的《孟子正義》。《十三經註疏》採用趙岐注，其疏則舊本題宋孫奭 (962～1033)撰。朱熹認為疏乃邵武士人假託。《四庫全書總目提要》作了進一步考訂，認為「其不出於奭手，確然可信」。朱熹的《孟子集注》偏重義理，反映了宋代理學對《孟子》的看法。清人焦循的《孟子正義》仍用趙岐注，其疏則總結了清代學者研究《孟子》的成果，考釋詳博，是一部較好的參考書。近人楊伯峻著有《孟子譯注》，可供參考。
孟子是孔子以後的儒學大師。

㈣ 中考古詩詞名句

【七上9首】
1. 觀滄海 曹操 （東漢）
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
2. 次北固山下 王灣（唐）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3. 錢塘湖春行 白居易 （唐）
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4. 天凈沙 秋思 馬致遠（元）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
5. 過故人庄 孟浩然 （唐）
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
6. 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白（唐）
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
7. 夜雨寄北 李商隱（唐）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
8. 泊秦淮 杜牧（唐）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
9. 浣溪沙 晏殊 （北宋）
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
【七下4首】
10. 木蘭詩 南北朝 樂府民歌
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎； 願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
11. 滁州西澗 韋應物（唐）
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
12. 約客 趙師秀（南宋）
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
13. 西江月 辛棄疾 （北宋）
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【八上9首】
14. 望岳 杜甫 （唐）
岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
15. 春望 杜甫（唐）
國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
16.歸園田居（其三） 陶淵明（晉）
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
17. 使至塞上 王維（唐）
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
18.望洞庭湖贈張丞相 孟浩然（唐）
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
19. 黃鶴樓 崔顥 （唐）
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
20. 浣溪沙 蘇軾（北宋）
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
21. 渡荊門送別 李白（唐）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
22. 游山西村 陸游 （南宋）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 【八下16首】
23. 酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 （唐）
巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過， 病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
24. 赤壁 杜牧 （唐）
折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
25. 過零丁洋 文天祥 （南宋）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
26. 水調歌頭 蘇軾 （北宋）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
27. 山坡羊 潼關懷古 張養浩（元）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
28. 飲酒 陶淵明（晉）
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
29. 行路難 李白（唐）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
30. 茅屋為秋風所破歌 杜甫（唐）
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
31. 白雪歌送武判官歸京 岑參（唐）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
32. 已亥雜詩 龔自珍 （清）
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
33. 送杜少府之任蜀州 王勃（唐）
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
34. 終南別業 王維（唐）
中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。
35. 早春呈水部張十八員外 韓 愈（唐）
天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。 最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都。
36. 無題 李商隱 （唐）
相見時難別亦難， 東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁雲鬢改， 夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看。
37. 相見歡 李煜 （南唐）
無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
38. 登飛來峰 王安石（北宋）
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
【九上6首】
39. 漁家傲 秋思 范仲淹 （北宋）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
40. 江城子 密州出獵 蘇軾 （宋）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！ 持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
41. 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 （南宋）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
42. 觀刈麥 白居易（唐）
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。 足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。 復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。 今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。 念此私自愧，盡日不能忘。
43. 南鄉子•登京口北固亭有懷 辛棄疾 （南宋）
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
44. 朝天子·詠喇叭 王磐（明）
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪裡去辨甚麼真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！ 【九下4首】
45. 關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
46. 蒹葭 《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。
47. 雁門太守行 李賀（唐）
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
48. 左遷至藍關示侄孫湘 韓愈（唐）
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！ 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

㈤ 幫忙編一些名言

雖然，抓住機遇可能會成功，努力了不一定會成功，但努力會使你進步。

㈥ 誰能告訴我語文書六年級上學期的古詩，名言警句和對聯

關於書的名言
————————————
書籍是巨大的力量——列寧

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基

光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基

熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基

理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰

和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭

閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根

書籍——當代真正的大學——托馬斯?卡萊爾

各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人——高爾基

書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰

讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對於事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書－－人類發出的最美妙的聲音。－－－萊文

書籍是偉大的天才留給人類的遺產。－－－艾迪生

過去一切時代的精華盡在書中。－－－卡萊爾

書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。

書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。

閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。－－－笛卡兒

閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。－－－培根

讀書之於頭腦，好比運動之於身體。－－－艾迪生

書是個好夥伴。它滿腹經綸，卻不喋喋不休。

在你渴望時,它前來給予詳細指教，

但是從不糾纏不休。－－－比切

讀一本好書，象交了一個益友。－－－臧克家

好的書對青少年的成長乃至他們的一生，

都會產生深遠的影響。

閱讀只是給頭腦提供認識的材料；

思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。－－－洛克
關於書的名言
————————————
書籍是巨大的力量——列寧

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基

光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基

熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基

理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰

和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭

閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根

書籍——當代真正的大學——托馬斯?卡萊爾

各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人——高爾基

書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰

讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對於事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書－－人類發出的最美妙的聲音。－－－萊文

書籍是偉大的天才留給人類的遺產。－－－艾迪生

過去一切時代的精華盡在書中。－－－卡萊爾

書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。

書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。

閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。－－－笛卡兒

閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。－－－培根

讀書之於頭腦，好比運動之於身體。－－－艾迪生

書是個好夥伴。它滿腹經綸，卻不喋喋不休。

在你渴望時,它前來給予詳細指教，

但是從不糾纏不休。－－－比切

讀一本好書，象交了一個益友。－－－臧克家

好的書對青少年的成長乃至他們的一生，

都會產生深遠的影響。

閱讀只是給頭腦提供認識的材料；

思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。－－－洛克

經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一隻眼睛看到紙的背面。
——歌德
每個有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
——巴比達
僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，並使之付諸實現。
——巴金
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。
——高爾基

書籍使人變得思想奔放。
———革拉特珂夫
書籍使人們成為宇宙的主人。
———巴甫連柯
我身上所有一切優秀的品質都要歸於書籍。
———高爾基
生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
———莎士比亞
多讀書，讀好書，然後寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
———冰心
書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。
———嚴文井

好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基

書是唯一不死的東西——丘特

書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯

書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾

人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金

人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫

書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫

書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯

書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養

料。——雨果

書中橫卧著整個過去的靈魂。———卡萊爾

好書是偉大心靈的富貴血脈。———彌爾頓

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德

不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。———赫爾岑

讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛默生

書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——

—培根

讀書破萬卷,下筆如有神.
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
書中橫卧著整個過去的靈魂。———卡萊爾
好書是偉大心靈的富貴血脈。———彌爾頓
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。———赫爾岑
讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛默生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。———培根

㈦ 人教版九年級下冊語文課外古詩詞背誦，名句

一．七年級上冊
（一）、課內古詩背誦
【觀滄海】（曹操•東漢）東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
【次北固山下】（王灣•唐）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
【錢塘湖春行】（白居易•唐）孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
【西江月】（辛棄疾•南宋）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【天凈沙•秋思】（馬致遠•元）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
（二）、課外古詩詞背誦
【龜雖壽】（曹操）神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
【過故人庄】（孟浩然•唐）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
【題破山寺後禪院】（常建•唐）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鍾磬音。
【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】（李白•唐）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隱•唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【泊秦淮】（杜牧•唐）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
【浣溪沙】（晏殊•宋）一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
【過松源晨炊漆公店】(楊萬里•南宋)莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【如夢令】（李清照•南宋）常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
【觀書有感】（朱熹•南宋）半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
二．七年級下冊
（一）．課內古代詩歌
【木蘭詩】（北朝民歌）
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。 爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
（二）、課外古詩詞背誦
【山中雜詩】（吳均•南朝）山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，雲從窗里出。
【竹里館】(王維•唐)獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
【峨眉山月歌】(李白)峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
【春夜洛城聞笛】(李白)誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
【逢入京使】(岑參•唐)故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【滁州西澗】(韋應物•唐)獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
【江南逢李龜年】(杜甫)岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。
【送靈澈上人】（劉長卿•唐）蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
【約客】（趙師秀•南宋）黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
【論詩】（趙翼•清）李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
三．八年級上冊
（一）課內古詩
【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
【春望】（杜甫）國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【石壕吏】（杜甫）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
【歸園田居 (其三)】（陶淵明•東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
【使至塞上】（王維•唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
【渡荊門送別】（李白）渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【游山西村】（陸游•南宋）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
【登岳陽樓】（其一）洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲.登臨吳書蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時.萬里來游還望遠,三年多難更憑危.白頭弔古風霜里,老木滄波無限悲.
（二）課外古詩詞
【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
【野望】（王績•唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。
【早寒江上有懷】（孟浩然•唐）木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【黃鶴樓】（崔顥•唐）昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
【送友人】（李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【秋詞】（劉禹錫•唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
【魯山山行】（梅堯臣•北宋）適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。
【浣溪沙】（蘇軾•北宋）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
【十一月四日風雨大作】（陸游）僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
四．八年級下冊
（一）課內部分
【酬樂天揚州初逢席上見贈】（劉禹錫•唐）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【赤壁】（杜牧•唐）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【過零丁洋】（文天祥•明）辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
【水調歌頭】（蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
【山坡羊•潼關懷古】（張養浩•元）峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
【飲酒（其五）】（陶淵明）結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意。欲辨已忘言。
【行路難】（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
【茅屋為秋風所破歌】（杜甫） 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
【白雪歌送武判官歸京】（岑參•唐）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
【己亥雜詩】（龔自珍•清）浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
（二）課外部分
【贈從弟】（劉楨•漢）亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！
【送杜少府之任蜀州】（王勃•唐）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
【登幽州台歌】（陳子昂•唐）前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
【終南別業】（王維）中歲頗好道, 晚家南山陲。 興來美獨往, 勝事空自知。 行到水窮處, 坐看雲起時。 偶然值林叟, 談笑無還期。。
【宣州謝朓樓餞別校書叔雲】（李白）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
【早春呈水部張十八員外】（韓愈）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
【無題】（李商隱•唐）相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【相見歡】（李煜•五代南唐）無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
【登飛來峰】（王安石•北宋）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
【蘇幕遮】（范仲淹）碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
五．九年級上冊
（一）、課內古詩詞
【望江南】（溫庭筠•宋）梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲.
【漁家傲•秋思】（范仲淹•北宋）塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。
【江城子•密州出獵】（蘇軾）老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中、何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照•南宋）風住塵香花已盡， 日晚倦梳頭。 物是人非事事休， 欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
【破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之】（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
（二）課外古詩詞
【觀刈麥】（白居易•唐）田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。
【月夜】（劉方平•唐）更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
【商山早行】（溫庭筠）晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
【卜運算元•詠梅】（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【破陣子】（晏殊•宋）燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生，
【浣溪沙】（蘇軾）簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
【醉花陰】（李清照）薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸，佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
【南鄉子•登京口北固亭有懷】（辛棄疾）何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
【山坡羊•驪山懷古】（張養浩）驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏都變做了土；輸，都變做了土。
【朝天子•詠喇叭】（王磐•明）喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪裡去辨甚麼真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
六．九年級下冊
（一）課內古詩
【關雎】（詩經）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
【蒹葭】（詩經）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚.
（二）課外古詩詞
【從軍行】（楊炯•唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
【月下獨酌】（李白）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。
【羌村三首】（杜甫）群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。莫辭酒味薄，黍地無人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
【登樓】（杜甫）花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
【走馬川行奉送封大夫出師西征】（李白）君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
【左遷至藍關示侄孫湘】（韓愈）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
【望月有感】（白居易）時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
【雁門太守行】（李賀•唐）黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
【卜運算元•送鮑浩然之浙東】（王觀•宋）水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
【別雲間】（夏完淳•明）三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。