大學經典名句

㈠ 《大學》中的經典名句有哪些

1、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，專靜而後能屬安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

2、古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。

3、物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，家齊而後國治，國治而後天下平。

4、為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。

5、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。

6、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

7、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

8、君子有諸己而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

9、所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍。

10、道得眾，則得國；失眾，則失國。

㈡ 曾子的《大學》裡面的經典句子摘抄幾個。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。

自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

康誥曰：「克明德。」大甲曰：「顧諟天之明命。」帝典曰：「克明峻德。」皆自明也。

湯之盤銘曰：「苟日新，日日新，又日新。」康誥曰：「作新民。」 《詩》曰：「周雖舊邦，其命維新。」是故君子無所不用其極。

《詩》雲：「邦畿千里，惟民所止。」《詩》雲：「緡蠻黃鳥，止於丘隅。」子曰：「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎！」 《詩》雲:「穆穆文王，於緝熙敬止!」為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝;為人父，止於慈；與國人交，止於信。

《詩》雲：「瞻彼淇澳，綠竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮！」如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂慄也；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。《詩》雲:「於戲！前王不忘。」君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

子曰：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！」無情者不得盡其辭。大畏民志。此謂知本。

此謂知本。此謂知之至也。

所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至；見君子而後厭然，掩其不善而著其善；人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。

曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。

所謂「修身在正其心」者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

所謂「齊其家在修其身」者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰:「人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。」此謂身不修，不可以齊其家。

所謂「治國必先齊其家」者，其家不可教，而能教人者，無之。故君子不出家，而成教於國。孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也。

康誥曰：「如保赤子。」心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養子而後嫁者也！

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此。此謂一言僨事，一人定國。堯舜帥天下以仁，而民從之；桀紂帥天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己,而後求諸人;無諸己而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。

《詩》雲:「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」宜其家人,而後可以教國人。《詩》雲：「宜兄宜弟」宜兄宜弟，而後可以教國人。《詩》雲：「其儀不忒，正是四國。」其為父子兄弟足法，而後民法之也。此謂治國在齊其家。

所謂「平天下在治其國」者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。

所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右：此之謂絜矩之道。《詩》雲：「樂只君子，民之父母。」民之所好好之；民之所惡惡之。此之謂民之父母。《詩》雲：「節彼南山，維石岩岩。赫赫師尹，民具爾瞻。」有國者不可以不慎。辟，則為天下僇矣。

《詩》雲：「殷之未喪師，克配上帝。儀監於殷，峻命不易。」道得眾，則得國；失眾，則失國。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者，本也；財者，末也。外本內末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入。貨悖而入者，亦悖而出。康誥曰：「惟命不於常。」道善則得之，不善則失之矣。《楚書》曰：「楚國無以為寶，惟善以為寶」舅犯曰，「亡人無以為寶，仁親以為寶。」

《秦誓》曰：「若有一個臣，斷斷兮，無他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之。人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出，實能容之。以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以惡之；人之彥聖，而違之俾不通；實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！」唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。此謂唯仁人為能愛人,能惡人。見賢而不能舉,舉而不能先，命也。見不善而不能退，退而不能遠，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

生財有大道：生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫財，非其財者也。

孟獻子曰：「畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣；與其有聚斂之臣，寧有盜臣。」此謂國不以利為利，以義為利也。長國家而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國家，災害並至，雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利為利，以義為利也。

㈢ 《大學》中寫得經典的句子

『1』大學之道在明明德，在親民，在止於至善。
『2』知止而後有定；定而後能靜；回靜而後能安；答安而後能慮；慮而後能得。
『3』物有本末；事有終始。知所先後則近道矣。
『4』古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。
『5』物格而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修 而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平。
『6』自天子以至於庶人壹是皆以修身為本。
『7』其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。

都很經典，希望能幫到你，滿意請採納，有問題歡迎追問

㈣ 有關於清華大學的名句

1.自強不息，厚德載物。（清華校訓）

2.我們不願刻意細數一路走過的艱難內與榮光，因為夢想還容有來日方長。（清華大學2018年領軍人才選拔、自主招生、自強計劃、浙江「三位一體」、上海「領軍計劃」的初試結果出來後，校招辦對於「暫時止步的同學」的同學發出的一封信）

3.為祖國健康工作五十年。（清華大學體育精神）

(4)大學經典名句擴展閱讀

清華大學校訓的由來

清華校訓「自強不息、厚德載物」是從1914年冬梁啟超在清華學校同方部作的題為「君子」的演講中而來。

1914年11月，梁啟超到清華演講，以《周易》的兩個象辭「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）激勵學子，指出：君子自勵猶如天體之運行剛健不息，不得一曝十寒，不應見利而進，知難而退，而應重自勝擯私慾尚果毅，不屈不撓，見義勇為，不避艱險，自強不息；同時，君子應如大地的氣勢厚實和順，容載萬物，責己嚴，責人輕，以博大之襟懷，吸收新文明，改良我社會，促進我政治，以寬厚的道德，擔負起歷史重任。

後來，「自強不息、厚德載物」被概括成清華大學的校訓。

㈤ 《大學》里的優美句子100句。

1、人生如茶，靜心以對。對錯無辜，緣由前生。認得清，放下是聰明。看不透，一場夢無痕。不雨花猶落，無風絮自飛。應觀法界性，一切惟心造。

2、一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。

3、此生若能得幸福安穩，誰又願顛沛流離？

4、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷

5、一日心期千劫在，後生緣、恐結他生里。

6、如有來生，我願為樹，一葉之靈，窺盡全秋。

7、一湖秋月碎離愁，風也迷離，雨也迷離。

8、我為你入了魔，就罰你傾這一世來渡我。

9、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

10、歲月靜好，夜色溫柔。你還沒來，我怎敢老去？

11、有節骨乃堅，無心品自端。幾經狂風驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與群芳爭艷。

12、江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。

13、人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。非是禪房無熱到，但能心靜即身涼。

14、一日兼他兩日狂，已過三萬六千場。他年新識如相問，只當飄流在異鄉。

15、在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

16、彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，花葉生生相惜，永世不見。

17、落花不解伊人苦，誰又憐惜伊人情。空傷悲，獨愁悵，怎解此心凄涼。風吹，心冷，思念長；凝眸，望川，人斷腸。同是斷腸人，不知心傷幾許。

18、借一絲秋風清逸，披一件淡雅素衣，飲一杯雨前清茶，漫步於梨花樹下，任白花紛落，溫文爾雅，凈玉無瑕。

19、本欲起身離紅塵，奈何影子落人間。

20、人的一生能有幾次錯過，驀然回首，不禁潸然淚下，再遇之時，已不見年少輕狂，悠悠流年，韶華白首，轉瞬即逝，再念起，你我只是那塵封與記憶里的往事。

21、誰曾從誰的青春里走過，留下了笑靨；誰曾在誰的花季里停留，溫暖了想念；誰又從誰的雨季里消失，泛濫了淚水。

22、繁華落盡，繁花滿地，空有滿滿惆悵，卻已無處訴凄涼，緣定三生，緣滅一瞬，你為彼岸花，奈何，花多冷漠，塵封的記憶里，幾多幸福，幾多落寞，倘若彼此懂得對方，何來惆悵，何以無處訴凄涼。

23、偶爾撕開那些塵封，看到的卻只是落寞，塵封的幸福，怎會漸漸化為子虛烏有，還是不想見，不想有？可笑的幸福，可笑的子虛烏有，揮手淡抹回憶，只留字里行間的想與思念，終與落寞為伴，惆悵為友。

24、若可以，用我繁華落盡，換你繁華三千，盡我今生之命，許你三世歡顏，若能再見，願誦經數百年，只為你三世之後的回眸瞬間。

25、一襲微雨，盪盡心中塵埃，一縷清風，吹開陌上花紅，如此，心在此岸已無岸，人在天涯已無涯。

26、傾心相遇，今生緣起，依戀之情，若落花如流水，回眸時，歲月依然靜好，那安然，是一朵花對另一朵花的微笑。

㈥ 儒家智慧經典名句

1、物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。——《大學》

大意：世上的事物都有本末始終，明確它們的先後次序，那就接近事物發展的規律了。

2、古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。——《大學》

大意：古時候想要使天下人都發揚光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養自己的身心；

想要修養自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實自己的誠意；想要證實自己的誠意，就要先豐富自己的知識；豐富知識就在於深入研究事物的原理。

3、君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人。——《大學》

大意：君子對於優點，要自己身上擁有以後再去要求別人；對於缺點，要自己身上沒有以後再去批評別人。

4、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。——《大學》

大意；使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發自內心。

所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定會謹慎。

5、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。——《中庸》

大意：天賦予人的品德叫做「性」，遵循事物本性就叫做「道」，使人修養遵循道就叫做「教」。

㈦ 《大學》各章節中的經典名句

大學之道，抄在明明德，在襲親民 ，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，家齊而後國治，國治而後天下平。
財聚則民散，財散則民聚。
好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑（即「災」）必逮夫身。
君子賢其賢而親其親，小人樂其 樂而利其利，此以沒世不忘也。
君子有諸已而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

㈧ 鼓勵大學生新生的經典語句

1、在大學一定要成為一個熱血青年，用你們的熱情去激活人到中年的那種落寞，不要在這個年齡里去嘲笑很多人為國、為民擔憂的那種熱情，不要在這個年齡里就變的那麼勢利，只想到自己。否則在你年老的時候，拍著孫子，給他講故事時，你會張不開嘴。

2、一定要多去圖書館，多去自習室。很多書大學的時候不去看，可能一輩子都不會再有機會去看了。雖然不是每一本書看了都有用，但是，因為你不知道究竟哪一本書會有用，所以，最好的辦法就是多看書。盡管每次網到魚的不過是一個網眼，但要想捕到魚，就必須要編織一張網。

3、不要在進入大學後還跟同學比成績，大學里很多同學現在不去比思想是不是獨特，而去比一些沒有意思無聊的東西，比家庭背景、比學習成績、比名牌服裝、甚至比長相高低。在大學要比的是思想、學識、風度、人品，是通過大學四年培養自己氣質和內涵，培養終生的競爭力。

4、讀大學的目地，並不只是為了以後找一份體面的工作，更不是陞官發財，盡管可能你有含金量高的學歷，可以做為敲門磚。大學的意義是讓人作為有獨立思考的人。是讓不成熟的心靈變得成熟，是讓人開闊眼界，讓淺薄的人變得厚重，讓浮躁的心變得沉穩。

5、大學四年，你不要去想做學霸，拿多少獎金，討班導開心，做學生幹部，成為風雲人物，你只要想D在這個獨一無二的四年裡，學想學的東西，翹想翹的課，做喜歡做的事，修身、學習，成為想成為的人，離開時，希望的不是別人說我很牛，而是我和別人不一樣，逝去的青春，我只希望，心安理得，快樂自得。

6、讀大學的價值也許現在，能認識未來幾十年最重要的朋友，能分辨哪些人自己一輩子都不會交往，能集中解決很多困惑，從而形成自己的原則，開始學會拒絕。讀大學的價值也在於你明白世界上有很多優秀的人，你開始有靠近的動力。讀書，不是為了拿文憑或發財，而是成為一個有溫度懂得情趣會思考的人。

7、大學，你玩，你天天喝酒，你瞎聊，你日夜上網等等都可以，但你勤奮讀書、勤於思考，對所從事學科鑽研下去，你就是在最劣等大學，你可能是非常好的人才;不要迷信名牌，不要迷信名教授，現在假貨多的是，想聽課就聽，不想聽就走人。學問真是自個鑽，再好的老師手把手教沒有用。

㈨ 《禮記－大學》中的經典名句有哪些

物有本末，事有始終。知所先後，則近道矣。
物格而後知至，專知至而後意誠屬，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
苟日新，日日新，又日新。
治國必先齊家，其家不可教而能教人者，無之。
民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。
道得眾則得國，失眾則失國。
德者，本也；財者，末也。
君子有大道，必忠信以得之, 驕泰以失之。
生財有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。