賞析片段

『壹』 范愛農精彩片段賞析

1.在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還並不冷。

賞析：這句話描寫了「光復紹興」後，衙門里人的著裝，非常華貴，開始讀這段話的時候，我以為只是簡簡單單的描寫，可是一句「天氣還並不冷」就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句，到底有何深意？我想是為了諷刺那些人吧，在未光復紹興時，畏畏縮縮，根本不敢站出來說話，連錢店掌櫃都是軍械司長，現在光復了，就知道穿大袍了，這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。

2. 從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡。…第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用「很」字寫出了魯迅對范愛農的憎惡，但第二句話用「愛農」表達了魯迅對范愛農的親切，文章開頭把范愛農寫得如何如何地討厭，為後文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫法，對比寫出了魯迅先生對范愛農的友誼。以至於為范愛農寫了五首詩。

追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農》始終表現了對理想的堅持和對社會的不妥協。這個悲劇既是個人理想在黑暗社會面前的幻滅，更是體現了當時知識分子的困境的悲劇。

『貳』 名著精彩片段及賞析

祖師聞言，咄的一聲，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：「你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎麼？」走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入裡面，將中門關了，撇下大眾而去。唬得那一班聽講的，人人驚懼，皆怨悟空道：「你這潑猴，十分無狀！師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時才出來啊！」此時俱甚抱怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入裡面，將中門關上者，教他從後門進步，秘處傳他道也。
當日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒打更傳箭，...祖師聞言，咄的一聲，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：「你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎麼？」走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入裡面，將中門關了，撇下大眾而去。唬得那一班聽講的，人人驚懼，皆怨悟空道：「你這潑猴，十分無狀！師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時才出來啊！」此時俱甚抱怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入裡面，將中門關上者，教他從後門進步，秘處傳他道也。
當日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒打更傳箭，不知時分，只自家將鼻孔中出入之氣調定。約到子時前後，輕輕的起來，穿了衣服，偷開前門，躲離大眾，走出外，抬頭觀看

『叄』 名著精彩片段賞析

滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那裡的蛙群齊心協力地干號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一隻微綠的小眼睛。－－－－圍城
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。 ——邊城
朱自清《荷塘月色》
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
幸福就是，尋常的人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房裡一樣傳來煎魚的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。幸福就是，早上揮手說「再見」的人，晚上又回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。幸福就是，頭發白了，背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的人，還能自己走到街角買兩副燒餅油條回頭叫你起床。幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什麼都不問，人已經出現在你的門口，帶來一個手電筒。
——龍應台《幸福是什麼》
太陽西下，陽光已在公路的西側停留了整整一個下午，它給了那一大片向日葵足夠的時間改換方向，如果向日葵確實有圍著太陽旋轉的天性，應該是完全來得及付諸行動的。然而，那一大片向日葵花，卻依然無動於衷，紋絲不動，固執地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤對著西斜的太陽。它的姿勢同上午相比，沒有一絲一毫的改變，它甚至沒有一丁點兒想要跟著陽光旋轉的那種意思，一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著，用那個沉甸甸的花盤後腦勺，拒絕了陽光的親吻。
——張抗抗《天山向日葵》

《格列佛游記》
1.一個黨叫做特萊姆克三，一個黨叫做斯萊姆克三，區別就在於一個黨的鞋跟高些，另一個黨的鞋跟低些。事實上，據說高跟黨最合古法，但不論怎樣，皇帝卻決意一切政府行政管理部門只起用低跟黨人。這一點你是一定覺察得到的，皇帝的鞋跟就特別得低，和朝廷中任何一位官員比，他的鞋跟至少要低一『都爾』（『都爾』是一種長度，約等於十四分之一英寸）。兩黨間積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
本段所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年無聊的斗爭！
2.可是當今皇帝的祖父小時候吃雞蛋，一次按古法打雞蛋時碰巧將一個手指弄破了，因此他的父親，當時的皇帝，就下了一道敕令，命令全體臣民吃雞蛋時打破雞蛋較小的一端，違令者重罰。老百姓們對這項命令極為反感。歷史告訴我們，由此曾發生過六次叛亂，其中一個皇帝送了命，
另一個丟了王位。這些叛亂大多都是由不來夫斯庫國的國王大臣們煽動起來的。叛亂平息後，流亡的人總是逃到那個帝國去尋救避難。據估計，先後幾次有一萬一千人情願受死也不肯去打破雞蛋較小的一端。關於這一爭端，曾出版過幾百本大部著作，不過大端派的書一直是受禁的，法律也規定該派的任何人不得做官。在這一切麻煩紛亂的過程中，不來夫斯庫的帝王們經常派大使前來規勸，說我們在宗教上鬧門戶分立，違背了我們偉大的先知拉斯特洛格在《布蘭德克拉爾》（即他們的《古蘭經》）第五十四章中的一條基本教義。不過我們認為這只是對經文的一種歪曲理解，因為原文是：『一切真正的信徒應在他們覺得方便的一端打破雞蛋。』何為方便的一端呢？依我淺見，似乎只有聽憑各人的良知了，或者由主要行政長官來決定。流亡到不來夫斯庫的大端派深受其朝廷的信任，又深受國內黨羽的秘密援助和慫恿，這樣兩帝國之間就掀起了一場血戰，三十六個月以來，雙方各有勝負。
所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
3.這種游戲常常會有意外事故發生，這些事故是有案可查的。我親眼看到兩三個候補人員跌斷了胳膊和腿。但是更大的危險發生在大臣們自己奉命來表現功夫的時候，因為他們想跳得比以前好，又想勝過同跳的人，猛然來一下，很少有不摔倒的，有人甚至要跌兩三次。聽說在我來到這地方一兩年之前，佛利姆奈浦就因此差點兒跌死，要不是皇帝的一塊座墊恰好在地上減輕了他跌落的力量，他的脖子是肯定折斷了。
寫出了政治的可笑和官員們的阿庾奉承
4.他對我敘述的我國近百年來的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所能產生的最嚴重惡果。
對英國一百年來的評價！
5.你已十分清楚地證明：無知、懶散和腐化有時也許正是做一個立法者所必備的唯一條件；那些有興趣、有能力曲解、混淆和逃避法律的人，才能最好地解釋、說明和應用法律。我想你們有幾條規章制度原本還是可行的，可是那一半已被廢除了，剩下的全被腐敗所玷污。從你所說的一切來看，在你們那兒，獲取任何職位似乎都不需要有一點道德，更不用說要有什麼美德才能封爵了。教士地位升遷不是因為其虔誠或博學；軍人晉級不是因為其品行或勇武；法官高升不是因為其廉潔公正；議會議員也不是因為其愛國，國家參政大臣也不是因為其智慧而分別得到升遷。至於你呢，」國王接著說，「你生命的大半時間一直在旅行，我很希望你到現在為止還未沾染上你那個國家的許多罪惡。但是，根據你自己的敘述以及我費了好大的勁才從你口裡擠出的回答來看，我只能得出這樣的結論：你的同胞中，大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小小害蟲中最有毒害的一類。」
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
6.據我所看到的情況來看，「野胡」也許是所有動物中最不可調教的，它們除了會拖拉和扛抬東西外，決沒有別的本領。可是我倒認為，這一缺陷主要還是因為它們性情乖張、倔強造成的。它們狡猾、惡毒、奸詐、報復心強。它們身強體壯，可是性情懦弱，結果變得蠻橫無禮、下賤卑鄙、殘忍歹毒。
對人類的直接批判！
7.這位著名的人物說了那麼許多，我萬分謙恭地向他表示了感謝。我又向他保證：要是我有幸還能回到祖國去，我一定會說句公道話，就說他是這架神奇機器的唯一的發明者。我還請求他准許我把這機器形狀和構造描畫到紙上。我對他說，雖然我們歐洲的學者有互相剽竊發明成果的習慣，他們要是知道了有這么一架機器，至少可以撈點便宜，到時候誰是它真正的發明者就會很有爭議了。盡管如此，我一定會多加小心，讓他獨享榮譽，沒有人來同他競爭。
對歐洲文明的批判！
8.讀者也許會感到奇怪，我怎麼能在這種幾庸的生物面前如此坦率地揭露自己的同類呢？它們可是認為我和它們的「野胡」完全一致，早就要對人類作出最壞的評價了呀。但是我必須坦白承認，這些傑出的四足動物的許多美德與人類的腐化墮落形成了鮮明的對照；
揭露人類的惡！
9. 有時這些石頭的一部分就在土裡埋著，它們就會整天整天地用爪子去把石頭挖出來，然後運回去一堆堆地藏在自己的窩里，可是一面藏一面還要十分小心地四下里張望，生怕夥伴們會發現它們的寶貝。
暗指人類對物語的貪婪！
10.那利慾熏心的畜生見它的寶貝丟了，就放聲哀號起來，弄得所有的「野胡」都跑到這地方來。它在那裡慘叫著，對別的「野胡」又是撕又是咬，這之後便日見消瘦，不吃不睡也不幹活。這時主人就命一個僕人私下裡將這些石頭運口原來的坑裡並照原樣埋好。它的這只「野胡」發現後，精神立刻就恢復，脾氣也變好了。
人類對物慾的追求造成人性的異化和扭曲！

望樓主採納

『肆』 《海底兩萬里》的精彩片段及賞析，必須有賞析，片段是原文哦！一定要有賞析！

精彩片段及賞析如下：

片段1原文：

不過希望在人心中總是根深蒂固的！並且我們又是兩個人。最後，我還要肯定一點——這看來像是不可能的——即使我要打破我心中的一切幻想，即使我要「絕望」，現在也辦不到！戰艦跟那鯨魚沖撞的時間是在夜間十一點鍾左右。所以到太陽升起，我們還得游泳八個小時。我們替換著游，游八小時必然可以做到。海面相當平靜，我們還不至於過度疲勞。

有時，我的眼光想看透深沉的黑暗，但什麼也看不見，只有那由於我們游泳動作激起的浪花透出一點閃光來。在我手下破碎的明亮的水波，點綴在鏡子般閃閃的水而上，就好像一塊塊青灰色的金屬片。

賞析如下：

這段充滿了人物力量的心理描寫讀之使人驚嘆，建議最後的景色描寫，很好的烘託了人物精神上富有鬥志，而又在身體上十分疲勞的，正在與自己斗爭的心理狀態。

不僅如此，他更凸現出了作者超凡的技巧。在他的作品中，情節驚險曲折，人物描繪得栩栩如生，結局出人意料，使他的作品閃現著永恆的魅力。所以凡爾納被譽為「科幻小說之父」是當之無愧的。

片段2原文：

林中地上並沒有生長什麼草，小樹上叢生的枝權沒有一根向外蔓延，也不彎曲垂下，也不向橫的方面伸展。所有草木都筆直伸向洋面。沒有枝條，沒有葉帶，不管怎麼細小，都是筆直的，像鐵桿一般。海帶和水藻，受到海水強大密度的影響，堅定不移地沿著垂直線生長。

而且這些水草叉是靜止不動的，當我用手分開它們的時候，一放手，它們立即回復原來的筆直狀態。這林子簡直就是垂直線的世界。

賞析如下:

透過它們頑強的生命力，可以看到處在上升階段的資產階級那種自強不息的進取精神。它們堅定不移的生長著，不畏艱險，永不屈服。「一放手，它們立即回復原來的筆直狀態。」它們永垂不朽。

『伍』 優美的段落加賞析 急！！！！！

時至今日，我的怒火以無處藏匿了。怒呀！下面那幾個人人簡直就是文盲專一個，題目都看不懂屬，還回答個屁呀！簡直就是亂搞，趕任務，卑鄙！
我給你提供一個吧！我自己寫的
是的，愛能寬容一切。人性的弱點實在太多，當人面對這些負面思想時，一份能改變萬物的「愛」就足以將其摧毀。但要想獲得這份愛，又談何容易。因此，不要讓命運的枷鎖牽制夢飛的翅膀、不要讓生活的挫折成為放棄蛻變的措辭、不要讓人性的弱點凌駕在愛的上方、不要讓那些激人奮進的優秀詩篇成為白紙的裝潢、不要讓先哲們的思想成為淡去的檀香，更不要讓思想沉淪、讓放盪肆虐、讓無知輕狂。
此段文字的中心無非是圍繞著「愛」來展開的，作者開頭就以命題的形式表達了心中的感悟「愛的偉大」雖說是命題，但就本段而言卻給人一種疑問和好奇，因為讀者看到後會想「愛」為何會寬容一切，雖本段未能給出答案，但情理卻在不言中啦！再來本段恰到好處的以排比句作為主要修辭手法，能更到位的抒發心中的情愫，再來，排比句的句的內容也十分發人深省，舉例也很獨到。記得加分呀！

『陸』 名家筆下精彩片段與賞析

「月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又象籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也是別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。」
[賞析]
朱自清的《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章借對「荷塘月色」的細膩描繪，委婉地抒發了他不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。作者以准確貼切的語言，通過對荷塘下的月光描寫，感受那種因置身於良辰美景而生出的「淡淡的喜悅」。

此時它的美超過一切。在我看來，緣於遺忘而獨立存在，虛構出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立寒風中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的結束，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲台上的名角卸下戲裝，洗去鉛華，走在街市上，純粹一個普通的中年婦女。
【賞析】
一枝金黃即一枝稻穗。因為它的獨立存在體現了山村的岑寂，揭示了到了秋日一切美艷都歸於素潔，歸於自然的道理。這一段對前文出現的諸多意向作了整合，原來作者想說的是那些源於遺忘而獨立存在的風景，人、事、物品。充滿哲理的文字，闡述了作者對這些存在的贊美之情。

暗夜裡，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土牆上開的小窗口透出昏黃的光。一家人聚在嚴實的屋內，守著爐火，內心踏實起來。谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發，經夏陽曝曬，現在終於落實下來。當時是那麼漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農耕人家，秋日遠去，寒冬到來，他們是那麼黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。
【賞析】：
運用比喻、對比（虛實結合）等表達技巧。將谷倉比喻為燈盞，突出了谷倉對人們的重要作用——給人們帶來美好心情，使人們內心踏實。將歉收的人家和豐稔的人家進行對比，揭示出希望不落空才會快樂的道理。

和它後面好幾百棵同樣形狀、同樣大小，但是卻青翠逼人的樹木比較起來，這一棵金色的樹似乎更適合生長在這片山坡上，可是，因為自己的與眾不同使它覺得很困窘，只好披著一身溫暖細致而又有光澤的葉子，孤獨地站在那裡，帶著一種不被了解的憂傷。
【賞析】
這句話暗含了美好的東西總是短暫的，就算踏實那麼的完美、那麼的與眾不同，可是一旦經歷時間的磨練，就會顯現出生命中的一些不完美；並且與同類事務比較起來，就因為自己的特別才會讓自己覺得孤獨、才不會融入到周圍；總之是美好的東西也有不完美的一面，既然我們看到了她的美，就讓她留在記憶中，何必讓那些不完美的東西來破環我們心中的嚮往呢？

『柒』 賞析一個片段

本段由五個比喻句組成了一組排比句形象生動地寫出了作者對故鄉的深深的懷念之情，使鄉愁這看不到、摸不著的抽象的思緒形象化，並且貼切、自然、感人。

『捌』 老人與海精彩片段賞析

1、精彩片段：

老人先松開釣絲，然後大喝一聲，用盡全身的力氣收攏釣絲，但魚並不肯輕易屈服，非但沒有上來一英寸，反而慢慢游開去。老頭把釣絲背在脊樑上增加對抗馬林魚的拉力，可是作用不大，他眼睜睜地看著小船向西北方飄去。老頭想魚這樣用力過猛很快就會死的，但四個小時後，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊樑上的釣絲。他們對抗著。

賞析：

文段生動地寫出了老人與大魚對抗的情景，讓人感受到了老人的飽經滄桑、老練。「照舊」、「毫不松勁」等詞寫出了老人的執著、堅持不懈。老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足於現狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

(8)賞析片段擴展閱讀

創作背景

《老人與海》這本小說是根據真人真事寫的。第一次世界大戰結束後，海明威移居古巴，認識了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風雨中沉沒，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結下了深厚的友誼，並經常一起出海捕魚。

1936年，富恩特斯出海很遠捕到了一條大魚，但由於這條魚太大，在海上拖了很長時間，結果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。

1936年4月，海明威在《鄉紳》雜志上發表了一篇名為「碧水之上：海灣來信」的散文，其中一段記敘了一位老人獨自駕著小船出海捕魚，捉到一條巨大的大馬林魚，但魚的大部分被鯊魚吃掉的故事。當時這件事就給了海明威很深的觸動，並覺察到它是很好的小說素材，但卻一直也沒有機會動筆寫它！

1950年聖誕節後不久，海明威產生了極強的創作欲，在古巴哈瓦那郊區的別墅「觀景社」，他開始動筆寫《老人與海》（起初名為《現有的海》）。到1951年2月23日就完成了初稿，前後僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪問他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。

『玖』 朱自清散文集里任意片段賞析

<匆匆>——朱自清
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了那裡呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊！輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
賞析——
朱自清運用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡。文章開頭，作者以三個排比句來描寫春景，把燕子再來，楊柳再青，桃花再開，跟與之相反的「日子一去不復返」相映襯，使人想起時光的流逝，引動思緒，點出題眼，以抒情性的設問句式，提出時間是被人「偷了」，還是「自己逃走了」的問題，深感時不我待。然後，在第二、三段，緊接著前面的設問，引出另外的問題，作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水，把大自然「時間的流」比作大海，以渺小和浩瀚兩相對比，抒發了傷時而又惜時的感嘆。在時光來去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時光的象徵太陽以生命，說太陽在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒，寄託奔涌的情思，深化題旨。最後在第四段內，作者全用設問句來追尋自己過去生命」游絲樣的痕跡」，顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執著的追求，並以「我們的日子為什麼一去不復返呢」作結，與開頭反復和呼應，表現了難以平靜的心情。作者一方面發揮奇妙的想像力，另一方面充分運用多種修辭方法，特別是用貫穿全篇的十一個設問或反問句，作為情緒發展的線索，借有限的物象，展示無限的思緒，並藉助於精巧的構思，把「磅礴郁積，在心裡盤旋迴盪」已久的感情加以極盡「層層疊疊、曲折頓挫之致」（《短詩與長詩》）的表達，叩人心扉，耐人吟味。
文章起首，作者描繪了燕子去了來，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現象、時序的變遷作渲染，暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像「一滴水滴在大海里」無影無蹤，「不禁頭涔涔而淚潸潸」。作者再進一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時間就此「逃去如飛」，自己過去的日子猶如「被微風吹散了」的「輕煙」，「被初陽蒸融了」的「薄霧」那樣消逝。作者深感既然「來到這世界」，就不能「白白走這一遭」，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人「少壯不努力，老大徒傷悲」的詩句，和「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」的箴言的精義暗合，但因朱自清「於人們忽略的地方，加倍地描寫，使你於平常身歷之境，也會有驚異之感」（《「山野掇拾」》），這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象，給人以真切的質感和強烈的流動感，彷彿成為人們朝夕與共的伴侶，鮮活靈動地呈現於讀者面前。