天上的街市賞析

『壹』 詩歌賞析。 天上的街市 　郭沫若遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星。天上的明星現

『貳』 天上的街市的句詞賞析 急！

這首詩聯想自然，想像豐富，意境美妙。詩人由明亮的街燈聯想到無數的明星，又由天上的明星聯想到了街燈。既然天上有街燈，必然就有街市，所以詩人想像了天上的街市的美麗，以及街市上物品是人間沒有的珍奇。詩人的目光集中到了天河，看到天河，作者又進行了更進一步的想像，想到了牛郎織女怎樣過著自由自在美好的生活。這樣通過聯想和想像，作者從人間寫到天上，創造出了一個充滿幻想、充滿詩情畫意的美妙意境，抒發了自己對自由幸福生活的追求、嚮往之情。 作者借這首詩，表達了詩人對光明、自由、幸福生活的美好嚮往和追求。
《天上的街市》作者：郭沫若
1、這首詩表達的思想感情:
詩人把繁星滿天的夜空，想像為是點著無數街燈的天上街市，又改造了牛郎織女的傳說，把空中的流星想像為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，用以象徵他們的生活的幸福美好，反襯了人間社會的痛苦和不平。
這首詩既隱含著詩人對現實世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀，更寄託著作者對光明幸福的熱烈嚮往和對理想社會的翹首企盼，表現出詩人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格。
2、這首詩的浪漫主義色彩。
這首詩想像奇特，意象別致。縹緲夜空中的明星，竟被幻化為無數的街燈，甚至是牛郎織女的燈籠。詩人創造了一個比自然更完美，更生動的幻想世界，使詩作呈現濃厚的浪漫氛圍。比喻生動而富有創造性。

『叄』 郭沫若（天上的街市） （到「定然是世界上沒有的珍奇」上面賞析一段，下面賞析一段）

《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星，再由天上的明星聯想到街燈，進而想像天上的街市，想像天上美麗的景色，想像天上街市裡的珍奇，想像過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪，表現了詩人對舊時代黑暗現實的痛恨，對理想生活的嚮往，激發人們為實現這一理想而奮斗。因此，這首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認識現實的黑暗，激起對理想的嚮往並為之而斗。今天，我們學習這首詩仍然有新的意義。
作者簡介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂山縣人。中國現代傑出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家，著名的社會活動家。1914年赴日本留學，原學醫。1918年開始新詩創作，五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動。他是我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年，他學識淵博，才華橫溢，是繼魯迅之後中國文化戰線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝於北京。
文學成就：
他的第一部詩集《女神》，歌頌十月革命，譴責帝國主義，斥罵中國反動派，贊美叛逆的英雄，以狂飆突進和雄壯宏偉的精神，開創了一代革命詩風，他是我國新詩歌運動的奠基者。他創作的歷史劇，無論是抗戰時期的還是解放後的作品，都成為教育人民打擊敵人的有力武器。收在《塔》《橄欖》《海濤》《抱箭集》《歸去來》等集子中的小說、散文，或控訴當時黑暗的社會現實，或記錄作者思想躍進的歷程，保存了中國革命史的一些資料。
寫作背景：
這首詩寫於20年代初期，此時，「五四」運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，嚮往光明的未來。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
分析、解讀全詩
（一）先解讀聯想、想像的定義。
聯想：是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果關系或具有相似關系.
想像：就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
（二）解讀第一節詩。
（1）詩人遠望，望到了什麼？想到了什麼？
詩人遠望街燈若隱若現，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產生聯想。
接著詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，於是自然而然地聯想起遠處若隱若現的街燈。
（2）這節詩中有兩處運用了聯想。
由街燈聯想到明星。
再由明星聯想到街燈。
（3）在第一節詩中運用一些貼切的動詞，其作用不可忽略。
寫街燈用了「明」和「點」；寫明星用了「閃」和「現」。因為街燈是人使它亮的，所以用「點」；而星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用「現」。街燈亮後不會有明顯變化，所以用「明」，而星星卻是不停地閃爍，所以用「閃」。
（三）解讀二、三、四節詩。
（1）第二節描寫的天上的街市與現實的對比作用。
街市：繁榮、光明、富裕 現實：荒涼、黑暗、貧窮
形成對比：反映了作者對現實的不滿，對美好生活的嚮往。
（2）第三節描寫的街市與現實的對比作用。
街市：自由 現實：不自由
形成對比，抒發作者的痛苦與悲憤，對自由的嚮往。
（3）第四節寫牛郎織女歡聚與那牛郎織女的故事形成強烈的反差作用。
牛郎織女的故事裡，深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會一次。而這里的牛郎織女已經獲得了解放，他們生活得自由、幸福、美滿。由此流露出詩人對黑暗的憎惡，對光明自由幸福生活的嚮往和執著的追求。
（4）文中「定然有美麗的街市。」，「定然是世上沒有的珍奇」，「定然是不甚寬廣」，「定然在天街閑游」都用「定然」這個詞，所表現出來的生活態度。
作者堅信這樣的世界是一定存在的，對美好的未來充滿了信心。
（5）「不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。」「朵」作為流星的量詞，用在這里很妙。
朵，本來形容花，這兒形容流星像花兒一樣璀璨美麗。
（四）總結全詩
本詩通過由遠遠的街燈產生聯想和想像描繪了天上的街市及美好的生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的嚮往和追求，激發人們為實現這一理想而奮斗。

『肆』 天上的街市句子賞析一句,越短越容易給分

「定然騎著牛復兒來往」，詩人這制樣說。在那美麗的夜裡，他們一定在那珍奇琳琅滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

『伍』 天上的街市賞析400到500字之間，

寫作背景:1921~1922年,中國處於抄北洋軍閥混亂時期.面對半殖民地半封建社會的黑暗現實,作者感到極大的憤怒.

從地上的街燈聯想到天上的明星,有聯想到街燈,於是又想到天上的街市,描寫天上的街市,使人展開了想像的翅膀,不滿地上的現實.從而想像到牛朗和織女團聚生活,這里的牛朗和織女已經得到了解放,他們生活的很好.
明星和街燈這回還往復的互喻,創造了一個充滿幻想,詩情畫意的意境,表達了作者對美好生活的嚮往.

『陸』 天上的街市 的賞析

1.對詩理解不正確的一項是（ D ）
A.詩人改變了傳說中的牛郎織女的命運，是為了表達自己追求自由幸福生活的理想。
B.四個「定然」，以絕對肯定的語氣表達了對美好理想的執著追求與堅定信念。
C.有「流星」想到「燈籠」的聯想。
D.「天上的明星現了」中的「現」字暗示了黑夜的降臨。

2.「燈籠」換成「花籃」可不可以?為什麼？

不可以，把流星比作是牛郎織女提著燈籠，既因為燈籠和流星都是閃閃發亮的，花籃是不會亮的。又與上文照應，因為前文將天比喻成街市，而且街市上掛著燈籠很正常，花籃就不行了。

3.「街燈明了」和「天上的明星」兩句中「明」的詞性依次是 動詞 和___和 形容詞 。

4.第二節詩中能概括天上總貌的一個詞是 神奇（美好）

5.詩中寫實的作用是什麼？詩人為什麼要想像天上街市的美麗？

對比，襯托出天上的神奇與快樂。含蓄地表現了詩人對黑暗現實的痛恨與批判；對光明、自由、幸福、快樂生活的嚮往與追求，符合當時的歷史背景，也體現了詩人心中的復雜感情。

6.第一節中的「明」和「現」能否互換位置，為什麼？

不能，理由和樓上一樣，就是因為街燈本來是不亮的，所以用「明」；而明星本來就是亮的，所以用「現」，如果換了，則與事實不符。而且「明」寫在黑暗中照亮，而「現」則是一直存在，意義也不同。

7.對這首詩的主題理解正確的一項是（ A ）

A.通過描繪天上街市的美好生活，表達作者對黑暗現實的不滿和對理想生活的追求，激發人們為實現理想而奮斗。
B.通過描繪天上街市的美好生活，表達作者熱愛生活的感情。
C.通過描繪天上街市的美好生活，表達作者對自由幸福生活的追求精神。
D.通過描繪天上街市的美好生活，表達作者郁悶的感情。

這是有可能要考的題哦！

『柒』 天上的街市 賞析

表現詩人對自由,美好生活的嚮往與追求
作者藉助聯想與想像,描繪了天街美好的生活圖景.表現了作者對現實的憎恨和對聯想生活的嚮往

『捌』 天上的街市的作品鑒賞

《天上的街市》這首詩，是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕「平和潔凈」的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅「平和美麗清凈」的想像世界的圖畫。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過互喻，將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。
在詩的第一段中，詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。由此可見，在詩人的心中，人間天上是一體的。
詩的第二段至第四段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個「定然」和一個「定」字，其肯定的語氣是對一定會有美好生活的堅定信念。「天上的街市」既然陳列著「世上沒有的珍奇」，那裡一定是比現實世界美好得多的地方。
詩人還彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。 詩中的牛郎織女是中國人民化身。本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得「淺淺的」，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們。因而牛郎織女可以一同遊逛天街，詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
在《天上的街市》中，「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下「眼兒淚流」「心中作嘔」的印象：游閑的屍，淫囂的肉，滿目都是骷髏，滿街都是靈柩。【《女神·上海印象》】。他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的嚮往。

『玖』 天上的街市賞析

《天上的街市》這首詩，是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕「平和潔凈」的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅「平和潔凈」的想像世界的圖畫。

地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。

詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個「定然」和一個「定」字，其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像，模糊著現實世界與幻想世界的界限。「天上的街市」既然陳列著「世上沒有的珍奇」，那裡一定是比現實世界美好得多的地方。不是么?詩人彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。

本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得「淺淺的」，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙遊逛天街，詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。

「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下「眼兒淚流」「心中作嘔」的印象：「游閑的屍，/淫囂的肉」，「滿目都是骷髏，/滿街都是靈柩」(《女神·上海印象》)。他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的嚮往。

『拾』 選擇《天上的街市》 中的一句並加以賞析！！！！

遠遠的街燈明了，
好像是閃著無數的明星。
天上的明星現了，
好像是點著無數的街燈。
詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離人們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把讀者引入「那縹緲的空中」，在詩人的心中，人間天上是一體的。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的物品，
定然是世上沒有的珍奇。
那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人並沒有具體寫出這些珍奇，留給了讀者很大的想像空間，讀者可以將它們作為需要的東西，帶給人們心靈寧靜、舒適的東西。
那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠遠相望嗎？「定然騎著牛兒來往」，詩人這樣說。在那美麗的夜裡，他們一定在那珍奇琳琅滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。