中考賞析狼

❶ 紅斑狼瘡能中考80o米馮

僅供參考

紅斑狼瘡治療

紅斑狼瘡：是自身免疫性疾病,患者多為年輕女性，主要內症狀是面部出現容蝶形淡紅色斑點，發熱，疲倦，關節酸痛，有的還發生心、腎等內臟病變。

教學視頻指出，紅斑狼瘡（蝴蝶瘡）可以嘗試在委中穴點刺放血：

患者，雙手扶牆，腳尖著地；醫生做好消毒，戴上手套，利用放血針（可以利用測血糖的放血針），在委中穴點刺放血；利用拔罐器把瘀血抽出來，直到見到新鮮血液為止。委中穴是解毒大穴。

中醫強調治症不治病，只要症狀能夠解除，不影響正常生活和工作，就可以了。

需要強調：醫生，一定要做好消毒、保護，防止感染。

紅斑狼瘡（蝴蝶瘡），可以利用針灸在心俞穴進行針刺或者艾灸。

❷ 中考名篇名段復習目標是什麼

1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄 向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

2. 朱自清的《春》：「小草偷偷地從土裡鑽出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的」 。寫盡了春草的質感、顏色和活力。 "吹面不寒楊柳風"，不錯的，像母親的手撫摸著你。

3．老舍的《濟南的冬天》：最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！

4.《論語》：①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。 ②生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 ③孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我師焉 來表示； ⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學習態度的，也有談學習方法的，請簡要回答。 談學習態度的： 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我師焉 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 ⑩《論語》的「論」讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態度． ⑾AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；「有朋自遠方來，不亦樂乎？」

5.蒲松齡的《狼》：最後一段說"狼亦黠矣"，文中表現了狼的"黠"的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐於前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其後也。 《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

6.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張准備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。 描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強； 從「歸來見天子」一段里你揣摩一下木蘭希望過什麼樣的生活？ 木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 出自《木蘭詩》的成語「撲朔迷離」比喻 事情錯綜復雜，不易辨清真相。，其原話是：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！」

8.陶淵明的《歸園田居》:最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志願的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

9.孟浩然的《過故人庄》：①詩中描繪優美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。 表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。

10.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

11. 陸游的《游山西村》： 歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。

12. 曹操的《觀滄海》：這首詩是一首樂府詩。 詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙； 詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起；描寫詩人想像中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。 本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；

13.王灣《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」

15.李清照《如夢令》：追憶郊遊地點、時間及由於景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。

16.辛棄疾《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

17.陶淵明的《桃花源記》:
（1）文中是什麼吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(2)文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。
(3)文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
(4)文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫, 並怡然自樂。
(5)文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發垂髻, 並怡然自樂。
(6)本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.餘人各復延至其家，皆出酒食。
(7)文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。
(8)本文「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(9)本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
(10)出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。
（11）各用一句話概括本文四段的大意：
①發現桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源
（12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫, 並怡然自樂。
（13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。
(14)林嗣環的《口技》：口技表演者有一段時間同時發出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。 《口技》中從側面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕； 賓客意少舒，稍稍正坐。；於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
(15)出自司馬光的《孫權勸學》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
(16) 王安石的《傷仲永》：①哪些句子介紹了仲永才能發展變化的三個階段？並簡要分析造成這種變化的原因。 第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理 皆有可觀者。 第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。 第三階段：又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 ②《傷仲永》中最後一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的天資與後天學習的關系，強調後天學習對成才的重要性。
(17)《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達於漢陰 。 ③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。 ⑥文段中表現愚公移山深得人心的一處典型細節是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」） ⑧愚公移山的最終結果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山
(18)劉禹錫的《陋室銘》：①《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 ②文中作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。③文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ④文中描寫"陋室"環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑤文中用比喻贊美「陋室」、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？。
(19)周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 ②與「近朱者赤，近墨者黑」相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ③最能概括蓮花高貴品質的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子，作者認為君子應該是：品德高尚 的人。 ④比喻君子美名遠揚的語句：香遠益清。 ⑤寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。⑥表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？

❸ 狼這篇文言文需要背嗎中考考的機率大嗎

按新課標，《狼》這篇文言文不是必背課文。

❹ 09中考 文言文題

我有下面的資料你可以先選一下的,一定要先給分才會發的喲，我很誠信的。

《初中內古詩詞閱讀訓練60首》容
《18個文言虛詞的用法及其舉例》
《中考語文文學常識總匯》
《2009中考文言文總復習》
《中考復習專題初中語文古代文學常識總復習》
《中考文言文復習——文言文實詞》
《中考文言文課內規定的實詞數量（120個）》
《初中語文知識分類》

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❺ 來幾道蒲松齡《狼》中考題

1.選出加點字解釋不正確的一項。
A. 乃悟前狼假寐（睡覺） B. 屠暴起（暴躁）
C. 屠大窘，恐前後受其敵（攻擊） D. 止增笑耳（只有）
2.選出下列句子中的「以」與「以刀劈狼首」中的「以」意思相同的一項。
A.蒙辭以軍中多務 B.皆刑其長吏，殺之以應陳涉 C.以其境過清，不可久居 D.固以怪之矣
3.選出下列句子翻譯正確的一項。
A. 少時，一狼徑取，其一犬坐於前（一會兒，一隻狼從小路走開了，另一隻狼像狗一樣
蹲坐在前面）
B. 久之，目似瞑，意暇甚（過了一會兒，那隻狼的眼睛彷彿閉上了，神情悠閑得很） C. 途中兩狼，綴行甚遠（路上遇到兩只狼，遠遠地跟著屠戶）
D. 一狼洞其中，意將隧入以攻其後也（另一隻狼正藏在柴草洞里，想要鑽過去從後面對
屠戶進行攻擊）
4.選出對課文內容理解正確的一項：
A.文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進尺，貪得無厭，就應該勇敢地進行斗爭。
B.文章的基本情節依次是：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。 C.「投以骨」和「復投之」表現了屠戶對狼的憐憫和抱希望。
D.「狼不敢前，眈眈相向」和「一狼徑去，其一犬坐於前」表現了狼的狡猾。
5.選出下列說法不正確的一項：
A.《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言文短篇小說集，「志」是記的意思，「異」
是指奇異的事，多為鬼狐的故事。
B.「暴起」「劈」「轉視」「斷」等動詞表現了屠戶勇敢機智的斗爭精神。
C.本文故事情節生動曲折，語言簡練傳神，主要通過心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象，
給人以深刻的啟發。
D.最後一段以議論為主，點明了全文的主旨，包含著諷刺的味道
答案：B A B D C

❻ 中考文言文150個常用字及翻譯，速求！

1、 安：①怎麼（安求其能千里也）
②養（衣食所安）
2、 卑：①低下（非天質之卑）
②身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3、 備：①周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）
②具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》）
③准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4、 被：①影響（被於來世）
②同「披」，穿（皆被綺綉
5、 鄙：①邊境（蜀之鄙有二僧《為學》）
②鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》）
③出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6、 畢：①盡（畢力平險《愚公移山》）
②全部（群響畢絕《口技》）
7、 薄：①迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）
②輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）
③厚度小。（薄如錢唇《活板》
8、 策：①馬鞭。（執策而臨之《馬說》）
②鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》）
③記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）
④計謀。（成語「束手無策」）
9、 長（cháng）：①長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）
②與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）
③長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》）
④永遠。（死者長已矣《石壕吏》）
長（zhǎng）：①排行最大（木蘭無長兄《木蘭詩》)
②頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）

10、稱：①相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）
②稱贊（先帝稱之曰能）

11、誠：①誠心（帝感其誠）
②的確，實在（此誠危急存亡之秋也）
③果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興）

12、懲：①苦於（懲山北之塞《愚公移山》）
②懲罰

13、馳：①騎（願馳千里足）
②驅車（追趕）（公將馳之）

14、出：①發、起（方其出海門）
②在邊疆打仗（出則方叔、召虎）
③來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）
④產生（計將安出）

15、辭：①推辭（蒙辭以軍中多務）
②語言（未嘗稍降辭色）

16、次：①編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》）
②旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17、簞：①用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）
②古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）

18、當：①承當，承受。（當之無愧）
②應當。（當獎率三軍《出師表》）
③將要。（今當遠離）
④對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》）
⑤值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）
⑥抵擋。（「銳不可當」）

19、道：①道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）
②道義。（伐無道，誅暴秦）
③方法。（策之不以其道《馬說》）
④說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20、得：①能夠（二者不可得兼）
②得到、獲得（故不為苟得）
③同「德」，感激（所識窮乏者得我與）

21、等：①同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）
②諸位，表多數（公等遇雨）

22、敵：①攻擊（恐前後受其敵《狼》）
②敵人（蓋以誘敵《狼》）

23、吊：①憑吊（為我吊望諸君之墓）
②慰問（人皆吊之）

24、度：①度（dúo）估計、推測（孤不度德量力）
②渡過、越過（關山度若飛）

25、端：①畫幅的右端（左手執卷端）
②正、端正（其人視端容寂）

26、惡：①怎麼（惡能無紀）
②厭惡（所惡有甚於死者）

27、發：①行動、發動（四夷之所憚以不敢發）
②發射（見其發矢十中八九）
③起，被任用（舜發於畎畝之間）
④征發（發閭左適戍漁陽九百人）
⑤開放（野芳發而幽香 ）
⑥發出（一時齊發，眾妙畢備）
⑦發（fā），頭發（黃發垂髫並怡然自樂）

28、凡：①凡是（則凡數州之土壤）
②總共（凡三往）

29、方：①見方（方七百里）
②長方形（方以長）
③當……時候（方羲之之不可強以仕）

30、分（fēn）：①劃分，分開。（今天下三分《出師表》）
②分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》）
③長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）
分（fèn）：①職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31、奉：①通「俸」侍奉（為妻妾之奉）
②接受、奉行（奉命於危難之間）
③供養（不知口體之奉不若人也）

32、否：①同「不」沒有（尊君在否）
②惡、壞（陟罰臧否）

33、夫：①那（予觀夫巴陵勝狀）
②夫（fú），句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學）
③丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）
④成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）

34、扶：①沿，順著（便扶向路《桃花源記》）
②攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）

35、拂：①違背、阻礙（行拂亂其所為）
②同「弼」，輔佐（入則無法家拂士）
③輕輕擦過（以手拂之）

36、福：①賜福、保佑（神弗福也）
②好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37、富：①富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）
②富有、充足，有許多（家富良馬）

38、更：①重新（即更刮目相待）
②進而（醉則更相枕以卧）
③互相（更相慶）
④再、又（更上一層樓）
⑤更加（舉杯銷愁愁更愁）

39、苟：①如果（苟富貴/苟慕義強仁）
②苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世）
③且、或許，表希望（苟無飢渴）

40、固：①本來（固眾人《傷仲永》）
②頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）
③一定、必定（而戍死者固十六七）
④鞏固（固國不以山溪之險）
⑤安守，固守（君子固窮……）
41、故：①舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故）
②特意（余故道為學之難以告之）
③原因，緣故（公問其故）
④所以，因此（故余雖愚）

42、顧：①回頭看（顧野有麥場《狼》/元方入門而不顧《世說新語》）
②難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》）
③看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）

43. 觀：①看（予觀夫巴陵勝狀）
②景色,景象（此則岳陽樓之大觀）

44、冠：①居第一位
②帽子（中峨冠而多髯者為東坡）
③男子成人禮（既加冠）

45、光：①發揚光大（以光先帝遺德）
②光線（彷彿若有光）

46、歸：①歸依（微斯人，吾誰與歸）
②回家（太守歸而遊人從）

47、過：①經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）
②到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）
③犯過失（人恆過）
④超過，勝過（況才之過於余者乎）

48、好：①美（秦氏有好女/好鳥相鳴）
②喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）
③以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49、號（háo）：①大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》）
號（hào）：①別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）
②國號。（號為張楚《陳涉世家》）
③號召。（號令召三老……）

50、還：①回家（還以與妻《樂羊子妻》）
還（xuán）：①同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）

51、患：①擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）
②憂患（無凍餒之患）
③當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）

52、惠：①恩惠（大王加惠）
②同「慧」，聰明（汝之不惠）

53、或：①有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）
②有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）
③或許（或異二者之為）

54、極：①盡頭、窮盡（此樂何極）
②盡、到（南極瀟湘）
③窮盡，動詞（嘗極東方）
④非常、最（初極狹）

55、寂：①平靜（視端容寂）
②寂靜（寂寥無人）

56、加：①更加（而山不加增）
②好處（萬鍾於我何加焉）
③虛誇，以少報多（弗敢加也）

57、間：①夾雜（中間如拉崩倒之聲）
②一會兒（立有間）
③參與（又何間焉）
④中間（傅說舉於版築之間）
⑤期間（奉命於危難之間）
⑥量詞（宮闕萬間都做了土）
⑦間隔，隔開（遂與外人間隔）
⑧暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58、見：①同「現」（路轉溪頭忽見）
②引見（胡不見我於王）
③召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見）
④拜見（子墨子見王/乃入見）
⑤知道（見往事耳）
⑥看見（貴人過而見之）

59、將：①將領，名詞（則命一上將）
②率領（則命一上將將荊州之軍）
③將要（公將戰）
④攙扶（出郭相扶將）
⑤無實義（宮使驅將惜不得）

60、角：①吹奏的樂器（鳴角振鈴）
②吹號角（且角且走）

61、借：①借（每假借於人）
②依靠（願借子殺之）
③即使（借第令毋斬）

62、盡：①沒有了（擔中肉盡/林盡水源）
②全部取得（利盡南海）
③盡量，盡可能（進盡忠言）

63、就：①接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）
②完成，達到
③即使

64、居：①過了（居十日）
②停留（不可久居）

65、舉：①傳揚（死即舉大名耳）
②發動（舉大計亦死）
③被舉用（管夷吾舉於市）
④參加（董生舉進士）
⑤全（舉國歡慶/舉世無雙）

66、具：①同「俱」，全、都（具答之）
②具有（各具情態）

67、決：①判斷（孔子不能決也）
②分別（意難決舍）
③斷然（故決然捨去）

68、絕：①隔絕
②極點（以為妙絕《口技》）
③停止，消失（群響畢絕《口技》）
④極高的，陡峭的

69、開：①散開（日出而林霏開）
②放晴（連月不開）
③打開（旁開小窗）

70、可：①大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）
②可以（珠可歷歷數也）

71、苦：①苦於（苦秦久矣）
②使……苦（苦其心志）
③愁（何苦而不平）

72、樂：①以……為樂（太守之樂其樂）
②使……快樂（鍾鼓樂之）
③樂趣（而不知人之樂）
④歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）

73、類：①類似（絕類彌勒）
②同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74、利：①有利的（天時不如地利）
②銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）
③認為……有利可圖（父利其然）
④物資（利盡南海）

75、隸：①屬於（世隸耕）
②跟著（隸而從者）

76、良：①真，實在（良多趣味）
②善良（此皆良實）

77、臨：①面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風）
②來到，在（臨溪而漁/臨池學書）
③靠近（有亭翼然臨於泉上者）
④將要（故臨崩寄臣以大事）

78、鱗：①像魚鱗一樣（鱗浪層層）
②魚（呷浪之鱗）

79、令：①命令（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）
②讓，使（忿恚尉，令辱之）
③指縣令（陳守令皆不在）

80、妙：①奇怪（妙無一人肯泊岸）
②奇妙（以為妙絕）

81、名：①命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）
②說出（不能名其一處《口技》）
③名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82、謀：①商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）
②謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83、奇（qí）： ①奇特（明有奇巧人《核舟記》）
②奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已！《峽江寺飛泉亭記》）
奇（jī）： ①零數。（長約八分有奇《核舟記》）

84、騎（jì）： ①騎兵（騎千餘）
②馬（並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者）

85、前：①前面（其一犬坐於前《狼》）
②上前（狼不敢前《狼》）

86、強：①強悍（凶強俠氣）
②有餘（賞賜百千強）
③勉強（不可強以仕）
④力行（慕義強仁）
⑤強盛，強大（以弱為強者）
⑥通「僵」，僵硬（項為之強）

87、且：①將近（年且九十《愚公移山》）
②況且（且焉置土石《愚公移山》）

88、清：①清澈（水尤清冽/回清倒影）
②凄清、冷清清（以其境過清）

89、情：①實情（必以情）
②友情、交情（於是與亮情好日密）

90、請：①請允許，敬辭（請獻十金）
②請求（曹劌請見）
③請教（俟其欣悅，則又請焉）

91、窮：①窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）
②盡頭，名詞（而不知其所窮）
③窮盡，形容詞（樂亦無窮）
④深（窮冬烈風）
⑤貧窮（所識窮乏者得我與）

92、屈：①委屈（猥自枉屈）
②彎曲（手指不可屈伸）

93、去：①走開，離去（一狼徑去）
②距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海）

94、闕：①宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）
②同「缺」，中斷（略無闕處）

95、容：①許、讓（雖席地不容閑）
②神色（視端容寂）
③容貌（花態柳情，山容水貌）

96、乳：①餵奶（婦撫兒乳《口技》）
②奶頭（兒含乳啼《口技》）

97、善：①專長，名詞（豈愛人之善）
②好（善哉，吾請無攻宋矣）
③擅長，動詞（羅敷善蠶桑）

98、尚：①尊重、推崇（而使後人尚之如此）
②還（而君前途尚可）
③尚且

99、少（shǎo）： ①一會兒（少時）
②稍微（意少舒）
③不多（飲少輒醉）
少（shào）： ①年輕（陳涉少時）

100、 舍：①學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）
②舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）
③丟開、離去（意難決舍/故決然捨去）
④施捨（舍與你的《范進中舉》）

101、 射：①射箭（嘗射於家圃《賣油翁》）
②射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）

102、 甚：①超過、厲害、嚴重（所惡莫甚於死者）
②十分（流輩甚稱其賢）

103、 勝：①取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）
②優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）
③忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）
④盡（跨州連郡者不勝數）

104、 施（shī）：①施實。（然後施行……《出師表》）
施（yì）： ①(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴遊記》）

105、 食（shí）：①吃。（食不飽，力不足《馬說》）
食（sì）： ①通「飼」，喂養。（食之不能盡其材）

106、 使：①派（秦王使人謂安陵君）
②出使（使於秦）
③使者（使子為使）

107、 始：①曾（未始知西山之怪特）
②才（始指異之）開始（游於是乎始）

108、 市：①集市（東市買駿馬《木蘭詞》）
②買（願為市鞍馬《木蘭詞》）

109、 恃：①憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》/子何恃而往《為學》）

110、 是：①判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）
②代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111、 適：①往（抱而適市）
②正好（而此地適與余近）
③舒適（其體不適）

112、 書：①書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》）
②文字，字條。（得魚腹中書）
③書信。（一男附書至《石壕吏》）
④文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）

113、 數（shù）： ①表多次。（又數刀斃之《狼》）
數（shǔ）： ①計算。（珠可歷歷數也《核舟記》）
數（shuò）：①屢次。（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）

114、 遂：①完成（已遂述數行）
②就、於是（遂逐其師）
③因而（恐遂汩沒）

115、 所：①地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）
②「所」與「何」組成偏正片語，「哪裡」「什麼」（不知有何所畏忌）

116、 所以：①用什麼方法（吾知所以距子矣）
②用這些來（所以動心忍性）
③……原因（此先漢所以興隆也）

117、 通：①通過（初極狹，才通人）
②通曉、掌握（未能通習吏事）
③順利、順暢（政通人和）
④整個（通計一舟）
⑤通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通）
⑥貫通（中通外直）

118、 圖：①想（不圖觀瀑一至於斯）
②謀取（此可以為援而不可圖）
③畫（命工吏圖而書之）

119、 徒：①僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）
②光著（免冠徒跣/徒步旅行）

120、 推：①推究、考察（推王君之心）
②推廣（其亦欲推其事）

121、 屯：①堆積（大雪屯門）
②停駐（屯大澤鄉）

122、 望：①聲望（先達德隆望尊）
②看見（望桓侯而還走）

123、 為：①以為、認為（孰為汝多知乎）
②做，製造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯）
③是（此不為遠者小）
④對、向（不足為外人道也）
⑤替、給（公輸盤為楚造雲梯之械）
⑥刻有（為人五）
⑦為了（故不為苟得也）
⑧接受（今為宮室之美為之）

124、 謂：①說（謂為信然）
②對（謂先主曰）
③是（太守謂誰）
④認為（予謂蓮）
⑤商量（舍人相謂曰）
⑥叫做（此之謂失其本心）
⑦命名（太守自謂也）

125、 文：①畫著文彩（皆披發文身）
②文章（屬予作文以記之）
③彩飾（舍其文軒）

126、 聞：①聽說（余聞之也久）
②名聲（不能稱前時之聞）

127、 下：①攻下、攻克（蘄下）
②向下（日光下澈）
③往下走（下見小潭）

128、 鮮（xiān）：①鮮艷（芳草鮮美）
鮮（xiǎn）：①少（陶後鮮有聞）

129、 賢：1、勝過、超過（賢於材人遠矣《傷仲永》）
2、 有才能的（如此其賢《傷仲永》）

130、 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）
2、互相（舍人相謂曰）

131、 效：1、功效、效果，名詞（願陛下托臣以討賊興復之效）
2、取得成效（不效則治臣之罪）

132、 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）
2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）

133、 謝：1、請問（使君謝羅敷）
2、道歉（長跪而謝之）
3、致意（為我謝曰「明天子在上」）

134、 信：①信任（願陛下親之信之）
②信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）
③確實（謂為信然/豈信然邪）
④通「伸」，伸張（欲信大義於天下）

135、 行：①品德（性行淑均）
②行軍（行收兵，比至陳）
③行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦）
④行走（行深山巨谷中）

136、 許：①贊成（雜然相許《愚公移山》）
②答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳）
③大約的數量（高可二黍許）
④（hǔ）：擬聲詞（曳屋許許聲）

137、 學：①學問（人之為學有難易乎《為學》）
②學習（學之，則難者亦易矣《為學》）

138、 尋：①尋找（尋向所志《桃花源記》）
②不久（尋病終《桃花源記》）

139、 焉：①哪裡（且焉置土石）
②句末語氣詞（始一反焉）

140、 艷：①妖艷、艷麗（艷裝騎驢）
②欣羨（略無慕艷意）

141、 夷：①平（船背稍夷）
②平和、平易（言和而色夷）
③少數民族（四夷之所憚以不敢發）

142、 遺：①（wèi）：留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）
②死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風餘思）
③丟失的（得遺金一餅）

143、 已：①停止（蒹葭采采，白露未已）
②完了、完畢（死者長已矣）
③算了，罷了（且壯士不死即已）
④已經（骨已盡矣）

144、 義：①堅持合宜的道德、情理
②正義、仁義（捨生而取義）
③適宜、恰當（引喻失義）

145、 異：①奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）
②認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）
③意外的事（久行懷思，無它異也）

146、 易：①交換（寒暑易節）
②容易（難者亦易矣）
③交易，買（易以百金）

147、 詣：①去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148、 益：①增加（曾益其所不能）
②利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）
③更加、進一 步（將以益治其文）
④漸漸地（益習其聲）

149、 意：①心情（意少舒）
②神情、態度（意暇甚）
③情趣（醉翁之意不在酒）
④企圖，想要（意將遂入以攻其後也）

150、 因：①於是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使於秦）
②憑借、依靠（高祖因之以成帝業）
③根據、依照（罔不因勢象形）
④因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）