名言明
『壹』 帶麒帶宇的名言明詞
一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來,一個壞人只要一天就認得出來。 —— 索福克勒斯
『貳』 明代的名句有哪些
天下興亡,匹來夫有自責。明末清初思想家、史學家、語言學家 顧炎武
南北驅馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 明朝名人名言
瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。明代文學家,思想家 呂坤
忠心正氣,千古不磨。明代文學家、戲曲家 馮夢龍
誰能養氣塞天地,吐出自是成虹霓。元末明初文學家 宋濂
浩氣還太虛,丹心照千古。平生未報國,留作忠魂補。 明朝名言語錄明代大臣 楊繼盛
浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬。元末明初文學家 施耐庵 《水滸傳》
題詩寄汝非無意,莫負青春取自慚。明代明臣 於謙
自私自利之心,是立人達人之障。明代文學家,思想家 呂坤
貧不足羞,可羞是貧而無志。 明朝名人名言明代文學家,思想家 呂坤
『叄』 形容多麼愛一個人的名言明句
愛是無償的付出,是心甘情願的幫助,是彼此心靈的感應,既然選擇了愛,就要真誠版的對待權它,珍惜它,在他(她)困難時予以支持,失敗時與以鼓勵,在他(她)開心時,
一起快樂,悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在,而在失去後才知道後悔莫及。愛一個人就要他(她)永遠幸福,做他(她)永遠的避風港,保護他(她),
哪怕一丁點的傷害。真正的愛一個人並不是我們想像的那麼簡單,一次深情的擁抱,一個深深的吻,一句不變的誓言,一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味,暗而無光的。
相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
『肆』 求雷鋒名言明句
1. 青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。
2. 青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於那些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!
3. 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。
4. 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
5. 自己活著,就是為了使別人活得更美好。
6. 釘子有兩個長處:一個是「擠」勁,一個是「鑽」勁。我們在學習上,也要提倡這種「釘子」精神,善於擠和鑽。
7. 釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鑽勁。我們在學習,也要提倡這種釘子精神,善於擠和鑽。
8. 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去。
9. 一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
10. 我們每個人的幸福也依賴於祖國的繁榮,如果損害了祖國的利益,www。zaojv。com我們每個人就得不到幸福。
11. 有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙,而在於你願不願意學習,會不會擠時間。要學習的時間是有的,問題是我們善不善於擠,願不願意鑽。
12. 青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。
13. 我覺得一個革命者就得應該把革命利益放在第一位,為黨的事業貢獻自己的一切,這才是最幸福的。
14. 我覺得人生在世,只有勤勞、發奮圖強,用自己的雙手創造財富,為人類的解放事業共產主義貢獻自己的一切,這才是最幸福的!
15. 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去。
『伍』 有關文明禮儀的名人名言
1、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀子
2、心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
3、知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
4、謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯.福特
5、給人玫瑰花,手上常有一縷芳香。
6、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——孔子
7、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。(俗語)
8、禮者,人道之極也——荀子
9、安上治民,莫善於禮——孝經
10、道之以告德,齊之以禮——論語
11、不學禮,無以立——論語
12、禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣——左傳
13、禮,天之經也,民之行也——左傳
14、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子
15、人有禮則安,無禮則危——禮記
16、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳
17、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子
18、衣食以厚民生,禮義以養其心——元·許衡
19、禮義生於富足,盜竊起於貧窮——漢·王符 仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之。
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
22、明德尚美,求真揚善。
23、敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。——孟子
24、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
25、人有禮則安,無禮則危。——《禮記》
26、博學於文,約之以禮。——孔子
27、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清.顏 元
28、不學禮,無以立。——孔子
29、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
30、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
31、土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
32、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
33、知恥近乎勇。 —— 孔丘
34、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
35、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
36、 靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
37、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
38、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮 39、奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
40、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
41、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
42、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀——愛默生
43、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任——培根
『陸』 守護美難的名言明句
理想是指路明燈.沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生專活.——列夫·托屬爾斯泰 2.如果一個人缺少一顆指路明燈——理想,就會醉生夢死.——蘇霍姆林斯基 3.生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進了.——雨果
『柒』 關於文明禮儀的名人名言
我個人覺得有朋自遠方來,不亦樂乎,還有人之一生,自當恪盡職守。
『捌』 名言明語(關於時間)
●夢想絕不是夢,兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。(古龍)
志道者少友,逐利者多儔〈漢·王符〉
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中,你怎麼能期望他還有夢?(古龍)
●夢是心靈的思想,是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要能持久,就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎?(丁尼生)
●夢想一旦被付諸行動,就會變得神聖(阿·安·普羅克特)
●一切活動家都是夢想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
●夢想家的缺點是害怕命運(斯·菲利普斯)
●夢想家命長,實幹家壽短(約·奧賴利)
●夢境每是現實的反面(偉格利)
●如果失去夢想,人類將會怎樣?(熱豆腐)
一個有事業追求的人,可以把「夢」做得高些。雖然開始時是夢想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢想能成真。
——虞有澄【美】
『玖』 有關於讀書的名人名言明嗎
書是人類進步的階梯。
『拾』 先秦名言明句(好簡單,不過我不明白意思)
1嚶其鳴矣,求其友聲 出自《詩經·小雅·伐木》,嚶:鳥叫聲。鳥兒在嚶嚶的鳴叫,尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。
2他人有心,予忖度之.巧言如簧,頻之厚矣 出自《詩經·小雅·巧言》,別人有什麼心思,我能揣測到,巧言像鼓簧,臉皮像城牆。
3他山之石,可以攻玉 出自《詩經·小雅·鶴鳴》。別的山上的石頭,可以用來琢磨成玉器現在大都是暗指:有助自己改正缺點或攻破難題的人或意見。
4風雨如晦,雞鳴不已 出自《詩經·鄭風·風雨》,是一首優美的愛情詩。它描寫一個女子在風雨交加、天色陰沉、雞鳴不已的時刻,更加強烈地思念她的丈夫。思而不見,使她痛苦、凄涼、悵惘。正在此時,久別的丈夫突然回到了家裡,自然使女子喜出望外。
5青青子衿,悠悠我心. 出自《詩經·鄭風·子衿》,君子衣領青又青,悠悠思君傷我心。
6人而無儀,不死何為 出自《詩經·鄘風·相鼠》,人活著如果不重視禮儀,那麼就如同死人,表明人一定要重視禮儀。
7知我者,謂我心憂.不知我者,謂我何求. 出自《詩經·王風·黍離》。了解我心情的人,認為我心中惆悵;不了解我心情的,還以為我呆在這兒有什麼要求呢!
8一日不見,如三秋兮 出自《詩·王風·采葛》:"彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮! 彼采艾兮,一日不見,如三歲兮"這是一首情歌,「采葛」指的是一位采葛姑娘,也就是那個小夥子所喜愛的人。「采蕭」、「采艾」和「采葛」的意思相同。那個小夥子和他所愛的姑娘分手剛剛一天,他就感到無比的念,似乎「三月(三秋、三歲)」沒見面了。現代成語中有「一日不見,如隔三秋」句,源出於本詩。
9所謂伊人,在水一方 出自《詩經·秦風·蒹葭》,有位麗人真可愛,站在河水那一方,形容對心上人的思念之情。
10靡不有初,鮮克有終.殷鍳不遠,在夏後之世 出自《詩經·大雅·盪》,意思是人們辦事情開頭往往都不錯(有初),但能夠善始善終的卻很少,殷商之鑒並不遠,在那夏桀王朝間。
11投我之桃,報之以李. 出自《詩經·大雅·抑》,別人送我一紅桃,我用李子相回報。
12窮則變,變則通,通則久. 出自《易經》。認為世間的萬物的變化都符合這么一個規律,不管我們從歷史角度還是我們身邊息息相關的一些事情來看也不能脫離這么一個規律。
13天行健,君子以自強不息 出自《易經》,天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發憤圖強。
14物以類聚,人以群分 出自《戰國策·齊策三》《惆易·系辭上》 意思是說同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開、現在多比喻壞人相互勾結在一起。
15長太息以掩涕兮,哀民生之多艱 選自《離騷》,長聲嘆息而掩面流淚,哀傷人民生活多災多難。
16滄浪之水清兮,可以渥我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足. 選自《離騷》,滄浪之水比喻這個社會,水的清濁隱喻時世的治亂,水清時濯衣,水濁時濯足,則是說人的行為應該隨從事宜,不能執於一端。作為一名士君子,處於治世,就應該顯露自己的正直本性、直言敢諫,為國為民,不惜死亡(所謂濯衣);而處於亂世,小人得勢,賢人就應該「明哲保身」,而不應該顯露自己的正直高尚、聰明才智(所謂濯足),不然有害無益。
17與天地兮比壽,與日月兮齊光. 選自《離騷》,我要與天地啊同壽,我要和日月啊同樣光明
18身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄 選自《九歌·國殤》,作為祭歌,《國殤》和九歌里的其他祭神的詩不一樣,因為它寫的是對陣亡的戰士的紀念。《國殤》寫了戰爭的慘烈場面,寫了對因國而殤的戰士的贊美:「子魂魄兮為鬼雄」可謂是高度的贊美。
19 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,兩雪霏霏 出自《詩經·小雅·採薇》,回想當初上征途,楊柳依依隨風舞,如今回家路途中,大雪紛紛滿天飛。
20 帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲. 選自《楚辭·九歌》佩帶長劍啊挾著強弓弩,著身分離啊壯心不改變。