日本和扇賞析

Ⅰ 日本扇的日本扇

日本早期的和扇稱為檜扇，由薄片狀的扇骨組成扇面，每根扇骨分離，合攏內起來已經和容今天的摺扇很相似，但展開的時候形狀並不完美。一些文獻稱，經過逐漸摸索，日本工匠在扇骨上覆蓋貼紙，使扇面成為一體，才形成了後來的新式造型。和扇在日本不但是納涼的工具，也成為日本文化的一個重要標志。和扇與腰帶、提袋、木屐一樣，是正規和服的一部分。
據《西宮記》記載，平安初期，每逢夏季，宮廷貴族賜予侍臣摺扇，摺扇成為宮中活動時侍臣攜帶的物品之一。後來宮廷女子也受其影響，經常拿把摺扇，作為身邊的裝飾品。
鐮倉時代日本男子的直衣、狩獵衣的時裝是以扇子為中心。宋元時代也有不少人喜歡在扇面上繪畫、揮毫。
吉慶時，日本把摺扇作為贈送禮品之一。摺扇打開時向兩邊伸展，象徵著人走的路愈來愈寬廣、前途日益光明。過去還有一種習慣，公卿用白骨扇子，武士使用黑骨扇子。一看扇子便知其身份。
明治時代，日本的摺扇成為暢銷的貿易商品之一，出口歐洲不少國家。那時，扇子由紙面發展為絹面，很受人們歡迎。待到大正時代，扇子已成為庶民百姓的日常用品，而且在祭祀、宗教法會、民俗活動中廣為使用。

Ⅱ 誰能告訴我日本在扇子這方面有什麼不一樣的文化

日本的扇子：在公元7世紀，日本就有了關於扇子的記載。那時，它只是宮廷使用的奢侈品。當時，扇子是用綵帶將日本柏樹的纖細枝條扎連而成的。約100年以後，扇子便開始用紙糊了。從此在日本左都—京都就有了許多小型的手工業制扇作坊。其制扇工藝變化極小，全部13道工序都用手工完成。製作骨架的細竹片是從佐賀縣運來的。最簡單的活兒—磨光竹片，連小孩也能幹。用綵帶扎連、裁紙和糊紙等工藝由少年和經驗豐富的師傅操作。
扇子的圖畫是十分重要的，其題材取決於扇子的用途。古老的傳統制約著藝術家的構思，譬如，日本戲劇歌舞伎和戲中的每一位角色所使用的扇子上的圖畫和色彩都是嚴格固定的。
扇子一直是日本日常生活不可缺少的一部分．千百年來盛行不衰，人們時常把折疊的、輕巧的、漂亮的、給人帶來涼爽的「扇子」與自來水筆或微型計算器一起放在衣袋裡，與傘一起放在手提包里，與報紙和公文一起放在文件夾里。扇子上的圖畫題材也式樣繁多：有古代小型精細畫的臨摹，民間敘事詩中的主人公的繪像．花卉裝飾圖案，五行詩——短歌，還有現代公告等。
中國的扇子：中國扇子文化的演變——— 扇子在古代的別稱「搖風」、「涼友」，相傳禹舜時代已有，晉朝崔豹《古今注》曾記載「舜作五扇」。不過，在隋朝以前，扇子多以綾絹、禽羽、竹篾等材質製成。隋至唐代，出現了紙扇，後又發展了象牙扇、檀香扇等名貴品種。明清時蘇杭的扇藝代表了中國古代工藝扇的最高峰：蘇州的扇子稱為「香扇」，杭州的為「雅扇」。而杭州的王星記扇業就是杭州「雅扇」的代表。 王星記扇業的前身杭州王星記扇庄，由王星齋夫婦創建於1875年（清光緒元年）。其時，杭州王星記扇子以它精湛的工藝、迥異的功能、高雅的情趣使之與浙江的絲綢、龍井的茶葉相提並論，並被譽為「杭產三絕」而名揚天下。為此，記者采訪了王星記扇業的制扇專家。 扇子的分類 據了解，扇子的種類很多，按照材質可以分為摺扇、竹扇、絹扇、羽扇、葵扇和麥稈扇六大類。按扇子的功能分類，則可分為檀香扇、團扇、掛扇、綢舞扇、廣告扇等。 而黑紙扇是「雅扇」中比較有代表性的一種紙扇，它以柿汁塗抹扇面，色澤烏黑，製成這樣的一把扇子從頭到尾需要86道工序。 扇子的用途 專家告訴記者：「隨著時代的發展，扇子已經不是那種傳統的用來煽風的生活用品了，它的用途在逐漸增多，比如說廣告扇，廠家可以在扇面上畫上自己的產品，寫上產品的功能；同樣的還有旅遊扇，風景區的地圖或者主要景點都可以被印在扇子上。這兩種扇子都起到了廣而告之的作用。」 另外，扇子目前正在逐漸向藝術品和收藏品轉化。這正是因為它匯集了編織、雕刻、書畫、刺綉等工藝技巧，也可作為戲曲、舞蹈、曲藝等表演藝術的道具。它有時候甚至可以作為一種身份的象徵，比如說戲曲中的書生，常常人手一把摺扇。 扇子和名人 「摺扇繪畫題詩始於明代永樂年間，扇面畫使得扇子升華為另一種藝術形式，為歷代收藏家所珍愛。古往今來，許多文人墨客在扇面上留下的題詩、書法和繪畫，備受人們的珍愛和收藏，由此而繁衍出來了另一種傳統的藝術形式———扇面書畫。扇面書畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩，它為後人留下了豐富多彩的墨寶和藝術珍品。有時一把普通的扇子，一經名家題詩作畫而身價百倍。扇子精湛的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完美結合，兩者相得益彰，渾然一體。從古到今很多製作扇子的廠家都可以訂制的。京劇大師梅蘭芳在飾演《貴妃醉酒》中的楊玉環時，手裡拿的那把黑紙花扇，便是王星記為他特製的真金貼花扇。」由於扇子獨特的文化性，所以它和文化名人的關系也非常密切。 追溯扇子的歷史 中國是世界上最早使用扇子的國家，並逐漸傳入日本和歐洲的許多國家。扇子的歷史可上溯到遠古的禹舜時代，因為在明代，有「舜始造扇」的記載。商周時代，人們用雄雉雞絢麗斑斕的長尾製成「翟扇」，並出現了長柄的「雉扇」。此時，扇子成了帝王威儀的象徵。 到了唐朝，用雉毛做的扇子改成了用孔雀毛做。據考古發現，四川成都出土的戰國銅壺刻有一個僕人手執長柄扇替主人煽風的圖案，這是目前發現較早的扇子形象。漢末到魏晉南北朝，出現了用動物尾毛做成的拂塵，謂之「毛扇」。江南地區以白鵝羽毛製成的羽扇最為著名，多作為貢品進貢朝廷。到了漢代，絲織業開始發展，出現了「紈扇」，此形式的扇子深受中國古代婦女青睞。大約在宋朝時，出現了今日常見的摺扇並逐漸延續至今而成為社會主流。摺扇繪畫題詩始於明代永樂年間，由此而繁衍出另一種傳統的藝術形式———扇面書畫。摺扇發展到明代嘉靖年間，分為杭扇、蘇扇、寧扇等流派。 日本的扇子與中國扇子最大的不同，我想就是日本的扇子更注重規矩，就連圖畫和色彩都不能忽略，中國扇子，帶給我們的是一種濃烈的民族情感和文化，有一種深深的愛國之情，溢於言表。 如果有時間，你可以去網路看看，領略中國的文化。

Ⅲ 日本和扇的發展簡介

中國發明的團扇傳入日本為中國唐代日本奈良時代，一直作為貴族階層的象徵，用於宮廷活動或儀式，很多家族甚至以團扇做為族徽。經過工匠的改造，於平安時代初期發展出末端為檜木片，可以一片片組合起來的摺扇雛形，並被稱為檜扇，是最早的日本和扇。每逢夏季，貴族們常將檜扇賜給侍臣，以示恩寵，侍臣也因此時時帶在身邊。宮女也深受影響，將檜扇作為裝飾品隨身攜帶，並創造性地在扇面上繪制花草，到平安中期，花朵越來越大，及至重重疊疊。除了繪制花草，也繪制人物風景等。 到日本旅遊,和扇一般是人們必買的紀念品之一。而且日本和扇古今的講究很多，它已經成為日本民族文化的重要亮點。日本的主體民族稱為「大和」，所以帶有日本特色的東西，前面常常被冠以「和」字,比如和歌，是日本體裁的詩歌；和服，是日本風格的衣服，和扇，也是日本的傳統風格產物。日本早期的和扇稱為檜扇，由薄片狀的扇骨組成扇面，每根扇骨分離，合攏起來已經和今天的摺扇很相似，但展開的時候形狀並不完美。一些文獻稱，經過逐漸摸索，日本工匠在扇骨上覆蓋貼紙，使扇面成為一體，才形成了後來的新式造型。和扇在日本不但是納涼的工具，也成為日本文化的一個重要標志。和扇與腰帶、提袋、木屐一樣，是正規和服的一部分；茶道中，如果對方在你的面前橫放一柄摺扇，代表的就是一扇屏風，那是提醒你「茶還沒好，不要伸手過屏風來取」。那為什麼不弄一扇真的屏風呢？因為茶道的一個重要組成部分，就是讓來客觀賞烹茶的過程，真的放屏風就什麼都看不到了。
在檜扇出現的同時，還出現了紙質扇面的蝙蝠扇，因為紙相對於絹要便宜的多，有利於和扇在民間的推廣與傳播。到13世紀傳入歐洲後，法國路易王朝時期發展出象牙扇骨的絹扇並倒傳入日本，日本便開始製作自己的絹扇。隨著和扇的改進與發展，逐漸出現了使用香木白檀木片的白檀扇，室町時代呼應日本能樂與舞蹈發展與興盛的能扇與舞扇，隨著茶道發展而出現的茶席扇及宮廷、神社、寺廟等莊重場的合重大儀式上使用的祝儀扇和有職扇等。

Ⅳ 日本和扇的介紹

日本的主體民族稱為「大和」，所以帶有日本特色的東西，前面常常被冠以「和」字，如「和歌」、和服」。關於和扇，歷史有爭論，日本人普遍相信的一種說法認為，它是比較「地道」的日本產物。

Ⅳ 日本和扇的摺扇起源爭議

日本不是摺扇起源國

因為根據19世紀日本文獻的日據琉球時期的東恩納家族出版的《版東恩納寬全集》第權二卷，豐臣秀吉為了獲得地方大名的支持，曾取下腰扇為其寫上「龜井琉球守」幾個字。也就是說在明治維新沒有去中國化前，19世紀時日本人普遍將摺扇稱為腰扇。

而這個腰扇在我國晉代經常提到，晉人曾多處提到過它，如陸雲《與兄平原書》：「一日案行並視曹公器物、床薦席具，有......扇如吳扇、要扇亦在。
這已經證明了日本沿用的是我國晉代的稱呼，要扇就是腰扇，我們南齊的腰扇已經有了現代摺扇的原型。根據19世紀日本《東恩納寬全集》介紹，日本本土將此稱號一直持續到19世紀明治維新去中國化前

Ⅵ 和扇是日本民族文化的重要亮點，它究竟是如何形成的

日本和扇其實就是我們常說的“摺扇”。在古代歷史上，中國對日本曾產生過很多文化輸出，這就容易讓人覺得日本和扇也是中國傳入的產物。但其實恰恰相反，中國的摺扇才是被傳入的那個。當然，和扇也不是日本人憑空想出來的，而是在中國團扇的基礎上重新改造出來的。

和扇的特點

早期的和扇叫檜扇，由薄片狀的扇骨組成，但開合時不夠完美，樣式也不夠好看，是經過一代代制扇師的改良精進，才有了如今精緻又花樣繁多的和扇樣式。

而日本和扇的尺寸也頗為講究，大小一般為九方或十一方，而且喜小不喜大，在他們眼裡，小扇子才有精緻得體的感覺。相比之下，我國的摺扇就大很多了，一扇展開，頗有豪邁瀟灑的氣勢。