善的名言詩詞
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
1、善人者，人亦善之。——管仲
2、善不可失，惡不可長。——左傳
3、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。——周易
4、善惡不可以同道。——柳宗元 《為裴令公舉裴冕表》
5、利人的品德我認為就是善。—— 培根
6、交善人者道德成，存善心者家裡寧，為善事者子孫興。——明·方孝孺
7、養心莫善於寡慾。——孟子
8、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。——南北朝·蕭綱
9、一言之善，重於千金。——晉·葛洪
10、無伐善，無施勞。—— 孔子 《論語·公冶長》
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！—— 劉備
12、從善如登，從惡如崩。——左傳
13、鋤一惡，長十善。—— 《宋史.畢士安傳》
14、善之端而止之也。——王安石 《禮樂論》
15、君子莫大乎與人為善——孟子
16、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。
17、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 —— 揚雄
18、人之為善，百善而不足。—— 楊萬里
19、人類中凶惡的人比最凶惡的動物還凶惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。—— 鄭淵潔
20、人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子
21、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧於人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。—— 周國平
22、饒舌的人多虛妄。——培根
23、懲惡而勸善。—— 左丘明 《左傳》
24、惆悵隸屬於善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。——劉心武
1、善與惡是同一塊錢幣的正反面。——羅曼·羅蘭
2、善良與品德兼備，猶如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。—— 蕭伯納
3、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。—— 《浮士德》
4、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基
5、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。—— 雨果
6、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。—— 盧梭
7、善良的行為使人的靈魂變得高尚。—— 盧梭
8、善良的心就是太陽。——雨果
9、善良的心地,就是黃金。 —— 莎士比亞
10、善良的根須和根源，在於建設，在於創造，在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。——蘇霍姆林斯基
11、善良的、忠心的、心裡充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代》
12、善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。——莎士比亞
13、善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地湧出。—— 奧勒利烏斯
14、善不是一種學問,而是一種行為。 ——羅曼·羅蘭
15、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。—— 喬叟
16、如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》
17、如果說美貌是推薦信，那麼善良就是信用卡。—— 布爾沃一利順
18、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。——哈·紀伯倫
19、如果「善」有原因，它就不再是善。如果「善」有它的結果，那也不能稱為「善」，「善」是超乎因果聯系的東西。—— 列夫·托
20、人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。——戴爾·卡耐基
21、美是善的象徵。——米蓋爾·杜夫海納
22、沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亞
23、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。—— 列夫.托爾斯泰
24、靈魂最美的音樂是善良!。—— 羅曼·羅蘭
25、良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》
26、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。—— 毛姆
27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾
28、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。—— 巴爾扎克
29、金錢比起一分純潔的良心來，又算什麼呢？—— 哈代
30、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾《民族主義》
31、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是，良心。—— 司各特
32、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。—— 羅佐夫
33、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數更大。——哈利法克斯
34、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。——康德
35、對於心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。—— 紀德
36、對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。—— 愛因斯坦
37、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗琪羅
38、當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。—— 列寧
39、但唯有善良的品格，無論對於神或人，都永遠不會成為過分的東西。—— 培根
40、大量善行可能出於嚴厲，更多的是出於愛，但最多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正。——歌德
41、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛誇大他們的好處。對於這樣的人來說，以後的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。—— 陀思妥耶夫基
42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。—— 盧梭
43、慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。—— 莎士比亞
44、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。—— 泰戈爾
45、避免做壞事的最佳方式莫過於做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。——卡萊爾
46、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
47、做一個善良的人，為人類去謀幸福。—— 高爾基
48、質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。—— 莎士比亞
49、只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。—— 盧梭
50、知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想。——黑田鵬信
51、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。—— 巴爾扎克
52、真、善、美是些十分相近的品質。在前面的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。—— 狄德羅
53、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 羅素
54、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。—— 米列
55、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭
56、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜
57、一隻小小的蠟燭，它的光照耀得多麼遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》
58、一顆好心抵得過黃金。—— 莎士比亞
59、一個人必須要麼做個好人，要麼仿效好人。——德謨克利特
60、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀，誰就要為它的爪負責。——雨果
61、凶惡每「戰勝」一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗於凶惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。—— 王蒙
62、幸福就是至善。——亞里士多德
63、行善的人應該覺得自己快樂才對。—— 羅曼.羅蘭
64、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。——蘇聯
65、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。——羅·勃郎寧
66、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。—— 貝多芬
Ⅱ 尋找關於「善」的古今名句、詩詞、警語，多多益善
上善若水
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)
人之初,性本善
窮則獨善其回身,達則兼濟天答下
工欲善其事,(必先利其器)。(《論語·衛靈公》)
書猶葯也,善讀之可以醫愚。(劉向)
善假於物
吾善養吾浩然之氣!
孔子曰:「與善人處,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化,芝蘭生於深谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節。」
「亦余心之所善兮,雖九死而未悔」。這些出自屈原的不朽之作《離騷》的名句
愛而知其惡,憎而知其善
Ⅲ 有關向上,向善,好少年的名人名言或古詩詞有那些
《題弟侄書堂》
唐代：杜荀鶴
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。回
家山雖在干戈地，弟侄常修答禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
譯文：
為什麼處於窮困之境仍要注重修養，我還是與往常一樣，盡管外面已經戰亂紛紛。
故鄉雖然飽受戰亂之苦，可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，遠處泉水潺潺，流入硯池。
年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放鬆自己的努力。
(3)善的名言詩詞擴展閱讀
這首詩是杜荀鶴為侄子的書堂所題的詩，具體創作時間不詳。目的是勉勵侄兒為了終身的事業，要珍惜光陰，勤奮學習。
首聯先敘侄子雖未入仕卻能於世道紛亂之時謹守禮道，勤奮修業。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的精神風貌，贊美之情溢於言表。他信守儒家尊奉的道德規范，重視修身立德，「家山雖在干戈地」，仍要「常修禮樂風」。對比之中既明弟侄的勤勉好學,更顯其卓然的高潔品格。
Ⅳ 尋找關於「善」的古今名句、詩詞、警語，多多益善
上善若水
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)
人之初,性本善
窮則獨善其身,達則兼回濟天下答
工欲善其事,(必先利其器)。(《論語·衛靈公》)
書猶葯也,善讀之可以醫愚。(劉向)
善假於物
吾善養吾浩然之氣!
孔子曰:「與善人處,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化,芝蘭生於深谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節。」
「亦余心之所善兮,雖九死而未悔」。這些出自屈原的不朽之作《離騷》的名句
愛而知其惡,憎而知其善
Ⅳ 古詩 勵志名言名句大全
周易賦
胡秉言
鴻濛混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。「塗光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周」。 人奉之為神，尊八卦祖師。開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。疊加成象，鑒析准確。乾坤立道列南北，造化天地成萬物。雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。察言、觀變，制器、卜占。取義象位之說，闡陰陽之對立。成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強宇宙變化之生生不息，說「天地之大德」，提「窮則變，變則通，通則久」之精論，。告後人「物極必反」之思想，調「居安思危」之憂患。倡「順乎天而應乎人」，張自強不息，變革以成偉業。以「保合太和」之最高理想目標，承「和諧」之思想。立「易與天地准」。拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅萬象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大業。人更三聖，世歷三古。陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。易道深矣。「求千太萬後之果，明千思萬緒之象」，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑒析，成群經之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。「鴛鴦綉罷從君看，不把金針度與人」，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
Ⅵ 名人名言古詩詞
1、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
2、工欲善其事，必先利其器。——孔子
3、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
4、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
5、讀書百遍，其義自現。——《三國志》
6、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
8、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
9、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
10、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
11、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
12、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
13、君子坦盪盪，小人長戚戚。——孔子
14、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃
15、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
16、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
17、流水不腐，戶樞不蠹。——呂氏春秋
18、木秀於林，風必摧之。——《舊唐書》
19、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》
20、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》
21、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學
22、尺有所短，寸有所長。——《史記》
23、桃李不言，下自成蹊。——《史記》
24、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
25、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
26、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
Ⅶ 關於友善的詩句或者名言警句
1、世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
2、寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同翦燈語。——吳文英《齊天樂·與馮深居登禹陵》
3、松江上，念故人老矣，甘卧閑雲。——吳文英《沁園春·送翁賓暘游鄂渚》
4、浮雲一別後，流水十年間。——韋應物《淮上喜會梁川故人》
5、采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。——漢無名氏《古詩》
6、長安故人問我，道尋常、泥酒只依然。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》
7、邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。——王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》
8、故人相望若為情。——陳克《臨江仙·四海十年兵不解》
9、欲尋芳草去，惜與故人違。——孟浩然《留別王侍御維》
10、桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》
11、人生當顯貴，每淡布衣交。誰肯居台閣，猶能念草茅。——陸次雲《志感》
12、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》
13、羈旅長堪醉，相留畏曉鍾。——戴叔倫《客夜與故人偶集》
14、就解佩旗亭，故人相遇。——吳文英《掃花游·西湖寒食》
15、面結口頭交，肚裡生荊棘。——孟郊《擇友》
16、休對故人思故國，且將新火試新茶。——蘇軾《望江南·超然台作》
17、為惜故人去，復憐嘶馬愁。——高適《送魏八》
18、相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。——王維《少年行四首》
19、相逢清露下，流影濕衣襟。——袁枚《夜過借園見主人坐月下吹笛》
20、長安故人別後，料征鴻聲里，畫闌憑偏。——王月山《齊天樂·夜來疏雨鳴金井》
21、故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。——史達祖《留春令·詠梅花》
22、客路相逢難，為樂常不足。——蘇軾《送頓起》
23、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《渭城曲》
24、只恐梅花，瘦倚夜寒誰暖？不成便沒相逢日，重整釵鸞箏雁。——張翥《陌上花·有懷》
25、故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲。——蔣捷《聲聲慢·秋聲》
26、已過才追問，相看是故人。——吳偉業《遇舊友》
27、竹邊荷外再相逢，又還是、浮雲飛去。——趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
28、人生交契無老少，論交何必先同調。——杜甫《徒步歸行》
29、人攀明月不可得，月行卻與人相隨。——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
30、江漢曾為客，相逢每醉還。——韋應物《淮上喜會梁川故人》
31、交心不交面，從此重相憶。——白居易《傷唐衢二首》
32、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
33、寒笛對京口，故人在襄陽。——劉昚虛《暮秋揚子江寄孟浩然》
34、天上多鴻雁，池中足鯉魚；相看過半百，不寄一行書。——杜甫《寄高三十五詹事》
35、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易《琵琶行》
36、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適《別董大》
37、一年兩度錦城游，前值東風後值秋。——羅隱《魏城逢故人》
38、前年伐月支，城上沒全師。——張籍《沒蕃故人》
39、風枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。——戴叔倫《客夜與故人偶集》
40、黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。——明田藝蘅《玉笑零音》
Ⅷ 「善」的本質相關的詞語、古詩、成語故事、名言警句、名人軼事
都是俺鸞交鳳友。抄
出處：南朝襲·宋·顏延之《吊張茂度書》：「言面以來，便申忘年之好形容交友的成語 關於交友的成語 共收錄描寫交友的成語5條
成語標題 成語解釋
鸞交鳳儔 比喻優秀人物交友或才子佳人結為夫妻。同「鸞交鳳友」。
出處，徑之龍山；顧景酣宴。」
鸞交鳳友 比喻優秀人物交友或才子佳人結為夫妻。
出處。形容交友謹慎。同「門無雜賓」。
忘年之好 忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩產差異而結交的朋友。
出處：晉·陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：「門無雜賓，嘗會神情獨得。」
門無雜賓 家中沒有閑雜的人來作客。形容交友謹慎：元·馬致遠《漢宮秋》第二折，枉以後龍爭虎鬥，造夕乃歸。」
門無雜客 家中沒有閑雜的人來作客；衾裯伴少，便做鶯棲燕遊：清·李漁《慎鸞交·卻媒》：「中宮位卸，便做鸞交鳳儔，便超然命駕：「我不信你敢差排呂太後。」