對聯賞析
㈠ 有沒有好的對聯賞析
對聯賞析
1、
軟紅不到藤蘿外；
嫩綠新添幾案前。
——高其佩撰
作者簡介：
——高其佩(1672-1734)：
高天爵第五子，清代著名畫家，遼寧鐵嶺人。初屬漢軍鑲白旗，後改隸鑲黃旗，字韋之，號且園，又號南村，累官宿州知州、都統、刑部侍郎。擅長花鳥、走獸、人物、山水畫，其簡練蒼勁處，極近明代吳偉。尤以指頭作畫著稱，其侄孫高秉著有《指頭畫說》，記載其畫法和軼事。同時，在詩文方面，高其佩也有很高的造詣。
【注釋】
①軟紅：都市繁華。宋蘇軾《分類東坡詩•次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》詩之一雲：「半白不羞善領發，軟紅猶戀屬車塵。」自註：「前輩戲語，有西湖風月，不如東華軟紅香土。」這里是指春色的多彩。②藤蘿：高大木質為藤本，奇數羽狀復葉，葉長成後下面仍密生白色長毛，春季開花，花青紫色，莢果長18-24厘米，主產於我國北部，供觀賞，花和種子可食用，古人喜歡在院子里栽種。③幾案：泛指桌子。《世說新語•雅量》：「王丞相主簿，欲檢校帳下。公語主簿，欲與主簿周旋，無為知人幾案間事。」
這是一副狀景聯。作者以景寄情，寄託了作者高潔清淡、自娛其樂、甘於書齋的情懷，正合魯迅所言：「躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬」，情景交融，富有特色。
【鑒賞】
1、寫景為主，景中帶情。
本聯描寫的是初春時節院落重披綠裝的景色。幽雅、別致的院子里，各種花草樹木在春風的吹拂下，綻開著新蕾，吐露著新綠，爭奇斗艷；幾葉春綠悄然開在靜靜的書案前，使書案前的主人精神為之一振；高大的藤蘿把滿院子內與院外分隔成兩個世界；院內充滿著和煦、美麗的春光。作者寫初春的景象，用了「軟紅」「藤蘿」「嫩綠」幾個詞，選詞准確、生動，又合乎院子的特色，可見作者在措詞方面下了一番苦功。然而，作者又不僅僅是光寫春景，而是通過對美麗春光的描寫來寄寓自己美好的願望和理想追求。作者用「軟紅」來概括春天的絢麗多彩和勃勃生機，這實際上象徵著作者內心世界的充實和生活的朝氣，「不到藤蘿外」又意味著作者不與社會同流合污的高潔情懷。「藤蘿」一方面是院內外的屏障，也是作者自身世界與外部世界的分界線，而「嫩綠新添幾案前」則表示了作者書齋生活充滿了初春般的活力。作為一個著名畫家和學者，高潔的情操、濃厚的專業興趣，是其成功的要素之一，這和本聯的思想是一致的。本聯雖是寫景，卻景中寓有情，把作者春天般的內心世界和明媚的春景融為一體，帶有詩意。
2、動靜結合，靜中有動。
如果能把靜態的春景寫成動態的春光，那麼就能給讀者更多的美感和更多的想像，本聯即具有這一特點。作者用「不到」兩字將「軟紅」寫活，用「新添」把「嫩綠」寫神，本是靜態的美景，通過作者的藝術手法，賦予其人格化的特徵，變成動態的美，使動、靜結合，交相輝映。而「藤蘿」「幾案」又不著痕跡地點明了本聯景色所在地，這既表明作者在遣詞造句方面手法的高妙，又通過寫景來反襯作者自己對人生的追求。
3、本聯構思奇妙，對仗工整，景情交融。
景是春天的勝景，情是純真的摯情，讀來韻味無窮，好似有無盡的藝術享受，無怪乎成為古今名聯。
2、
漢水接蒼茫，看滾滾江濤，流不盡雲影天光，萬里朝宗東入海；
錦城通咫尺，聽紛紛絲管，送來些鳥聲花氣，四時引興此登樓。
——顧復初撰題成都望江樓濯錦樓聯
【注釋】
①漢水：指四川省內的漢川江，流入大渡河。②蒼茫：曠遠迷茫貌。③朝宗：水流入海。④錦城：又名錦官城，成都的別稱。相傳戰國時秦國張儀建城，後為「蜀王宮」。四川織錦自古馳名海內。三國時設官管理織錦，故稱「錦官城」。杜甫詩有「花重錦官城」「錦官城外柏森森」等句。⑤咫尺：喻距離很近。《左傳•僖公九年》：「天威不違顏咫尺。」徐幹《答劉公幹》詩：「雖路在咫尺，難涉如九關。」望江樓址原屬華陽縣，故有「通咫尺」之說。⑥紛紛絲管：絲管，絲竹管弦，古代樂器的總稱。紛紛絲管喻指城中繁華行樂的景象。杜甫《贈花卿》詩：「錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。」⑦顧復初：字子遠，號幼耕，元和(今江蘇吳縣)人。清同治間做過光祿寺署正，是當時有名的詩畫書法大家。著有《樂靜廉余齋文集》。該聯一說楊宗蔚撰。楊宗蔚，清代文人。⑧望江樓：位於成都市錦江南岸。古名「碧雞坊」。傳說這里曾是我國唐代女詩人薛濤的故居。清代以前，這里便開始興建亭台樓閣，植松竹花卉，至清光緒十五年(1889)，陸續修建了崇麗閣、吟詩樓、濯錦樓、浣箋亭、五雲仙館、清婉室等，是今望江樓公園的基礎。
上聯寫錦江、漢水的氣勢。登樓遠眺，盟見漢水曠遠迷茫，那滾滾的江流，在雲影日光之下奔流不息，歷經萬里東流入海，給人以親臨目睹之感。
下聯寫成都的繁華。望江樓與都市近在咫尺，城中那絲竹管弦之聲，夾雜著鳥語花香之氣，更加激發著遊人們的情興。聯語通過登樓後的「看」和「聽」，把江流之氣魄、都市之繁華及遊人之情興，勾勒一盡。細讀此聯，望江樓一帶的美景，均能盡收眼底。
3、
花箋茗椀香千載；
雲影波光活一樓。
——何紹基撰題四川成都茗椀樓聯
作者簡介
何紹基(1799-1837)：字子貞，號東洲，晚號蝯叟，道州(今湖南道縣)人。清道光進士。能詩文，精小學，擅書法。著有《說文段注校正》《東洲草堂詩集》等，官至翰林院編修、廣東鄉試考官和四川學政等。茗椀樓：在成都望江樓公園內，相傳為薛濤品茗之所。
【注釋】
①花箋：精緻華美的箋紙。徐陵《玉台新詠序》：「五色花箋，河北膠東之紙。」又：相傳女校書薛濤汲井水製作詩箋，別具色澤，稱為「薛濤箋」。據此聯之意，這里的「花箋」當指「薛濤箋」。《唐才子傳》載：「濤工為小詩，惜成都箋幅大，遂皆裂狹之，人以便焉，便曰薛濤箋。」②茗：茶的通稱。如香茗、品茗。茗椀樓附近有「薛濤井」，由於井的周圍是砂磧土，經過自然過濾，水極清冽，便於飲用，故人們喜歡取此井水煮沸泡茶。③椀：「碗」的異體字。④活一樓：活為生動逼真的意思。活一樓，即使得茗椀樓顯得秀麗、生動。
【鑒賞】
這副對聯寫人寫景抒情，意境清新，如詩如畫，簡煉而生動。上聯扣住「香」字落墨，追憶女詩人薛濤的軼事——薛濤制的花箋，薛濤井水泡的茶，遺香千年。這誇張，突出了歷史人物；這想像，又是多麼的浪漫。下聯扣住「活」字下筆，寫到了雲影，寫到了波光，都是動景，都突出了一個「活」字。目的是為了刻畫茗椀樓——江水中的雲影，粼粼的波光，映著那雕欄玉砌的茗椀樓。雲影、波光、樓的倒影交織在一起，使茗椀樓顯得更加秀麗生動，宛如人間仙境。全聯既贊揚了女詩人薛濤，又刻畫了祖國美麗的河山及茗椀樓的無限風光。遣詞造句，雕琢精心，顯示了作者渾厚的文學功底與作聯吟對的高超藝術技巧。
4、
遺世獨立；
與天為徒。
——佚名撰題福建武夷山天游峰一覽亭聯
【注釋】
①遺世獨立：謂超然獨立於現實世界之外。《漢書•李夫人傳》：「飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。」②徒：本指同類的人，這里引申為同類的東西。《孟子•盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」③天游峰：在武夷山五曲隱屏峰後，巍然高聳，獨出群峰，登其絕頂，下觀雲海，尤如人在天上游，故稱天游峰。天游峰絕頂處建有一覽亭，是取登其亭而一覽武夷山全景之意。
【鑒賞】
這是一副寫景聯，讀來使人產生一種恢宏、豪邁之氣慨。本聯有如下特點：
1、採用了對聯中「隔」手法，就是說寫對聯時由於用了典故而使人讀起來感到好象隔了一層似的。本聯一開頭即借用蘇軾《赤壁賦》中的句子，算是用典，卻恰到好處。一覽亭雖然高、險，但總有一個限度，如果本聯用「不隔」的手法，直接寫出一覽亭到底有多高、多險，不僅無法給人以想像的餘地，而且要在短短數語中勾劃出一覽亭的全貌是很難做到的。本聯採用「隔」的手法，一方面避免了平鋪直敘，另一方面又給人以無限的想像餘地，看似隔了一層，其實兩邊只隔著薄薄的一層白紙，反而有一種新奇、朦朧、神奇的感覺。人們一看到「遺世獨立」四字，就知道一覽亭是高峻的，但如何個高峻法，讀者可以根據自己的經歷去作不同的想像，這種作用，是採用「不隔」的手法難以達到的。
2、寫景與用詞，相輔相承。本聯粗看無一字寫景，細看卻字字有景。一覽亭在作者心中高峻無比，無比的高峻就應超出世間之外，作者用「遺世獨立」來比喻，看起來似乎沒有寫景，而事實上景景都在其中。用天下最豪邁的詞來形容作者心中最高的山，在語意上來講都恰到好處．人們可以盡情地想像山的挺拔高峻，風光的秀麗，形勝的險要，自然產生「會當凌絕頂，一覽眾山小」的感覺。
3、在用詞措句方面，氣勢磅礴，極盡誇張之能事。單從字義上看，「遺世獨立，與天為徒」概言天游峰一覽亭的高聳，超出塵世之外，唯一可以和它相比較的是「天」；從其典故的出處來看，也是氣派豪放，「遺世獨立」源出於北宋豪放派詩人蘇軾的《赤壁賦》，本聯借用這一典故，也是要借用蘇軾的豪放精神，來說明一覽亭的高大雄偉，巍峨挺拔。我們知道，天的高度是無限的，豪放的雄渾的精神和文風也是無法用尺度衡量的，而一覽亭的高度卻是可測量到的。作者把有限的東西比喻成無限的東西，目的是為使讀者能夠充分發揮自己的想像力。
最後，本聯言簡意賅，氣勢雄偉，節奏鮮明，對仗工整，這也是本聯能夠長久流傳的原因之一。
5、
煙柳有情，駘盪春光，風籟更催晨笛起；
水天無際，澄鮮秋色，月明遠共夜珠來。
——佚名撰九江甘棠湖煙水亭聯
【注釋】
(1)駘盪：舒緩盪漾的樣子。常用來形容春天的景色。南朝齊謝眺《直中書省》詩：「朋情以鬱陶，春物方駘盪。」劉良註：「駘盪，春光色也。」
(2)風籟：風聲。宋蘇轍《會景亭》詩：「岡巒向眼盡，風籟與耳謀。」
(3)澄鮮：清新。宋朱熹《入瑞嚴道閑得四絕句呈彥集充父二兄》詩：「清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。」
(4)共：通「拱」，環抱，拱衛。
(5)夜珠：夜明之珠，亦稱「夜光珠」。唐宋之問《晦日昆明池應制》詩：「不愁明月盡，自有夜珠來。」此處系比喻，指甘棠湖四周燈火點點，似顆顆夜明珠。
(6)甘棠湖煙水亭：在江西九江市中心，湖面積約270畝，由廬山泉水注入而成。湖中築有長約50米的長堤，堤上有宋代修建的思賢橋。清風徐來，滿湖碧波漣漪，景色優美動人。煙水亭立於甘棠湖中，原名浸月亭，初建於唐元和十一至十三年(816—818年)。相傳為三國時東吳都督周瑜點將台舊址。該亭多次興廢。據傳北宋理學家周敦頤來九江講學，其子修建此亭時，取「山頭水色薄籠煙」而名為「煙水亭」。現亭為清末僧人古懷化募修建而成，亭前有石劍匣兩座，亭內有船廳、純陽殿、翠照軒、五賢閣、亦亭、宴會廳、境波樓等。1972年全面修復，並建曲橋一座，自湖畔蜿蜒接於亭上，以便遊人參觀。
【鑒賞】
本聯是一副對仗工整、意境清新的扇對名勝長聯。它以飽含詩情畫意的筆觸形象逼真地描繪了煙水亭四周的湖光水色，充分抒發了作者對祖國無比秀麗的自然風光與巧奪天工的名勝古跡的無限熱愛之情。吟哦這副對聯，彷彿置身亭中。矚目亭外，甘棠湖的春情秋景、煙柳月色似乎歷歷在目，不啻是一種令人心曠神怡的自然美的享受。
作為一副風景名勝聯，本聯採用鶴頂格嵌字法，將亭名「煙水」二字分別嵌入上下聯之首，顯得十分貼切。全聯圍繞「煙」、「水」二字展開，寫景狀物具有巧奪天工之妙。上聯首句「煙柳有情」，系將辛棄疾《摸魚兒•更能消幾番風雨》一詞的最後一句「煙柳斷腸處」反其意而用之，由此入手，傳神地描繪煙水亭及其所在的甘棠湖春天的清晨景色：湖畔煙霧繚繞的楊柳含情脈脈地隨著春風飄拂，春光明媚，風送笛聲，打破了清晨的寧靜，喚醒了貪睡的人們，真是好一派令人陶醉的煙柳含情、春光盪漾、晨笛悠揚的早春風光，大有讓人心馳神往、流連忘返之魅力。
下聯首句「水天無際」是化用辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》詞中「水隨天去秋無際」一句而成。下聯刻意摹狀煙水亭及其四周的秋夜景色，更是別具神韻：秋日之夜，眺望甘棠湖，清新透徹的秋水茫茫，水天相接，碧波無際；明朗的月色下，閃爍著點點燈火，彷彿無數的夜明珠撒落人間。這迷人的秋夜景色，怎能不叫人贊嘆不已。
本聯最大的特點是抓住甘棠湖煙水亭這一名勝的特徵來做文章。煙水亭春天的清晨風光和秋日的月夜景色別有情趣，各有特色，對聯作者即抓住不同時令所具有的特徵來繪景狀物，並且寄情於景，故給人以賞心悅目的詩情畫意之感。
這副對聯是一副嚴式扇對長聯，上聯平起(煙yān)仄收(起qǐ)，下聯仄起(水shuǐ)平收(來lái)，上下聯各對應句、對應詞的對仗極為工整，尤其是「有情」對「無際」、「春光」對「秋色」、「晨笛」對「夜珠」等，更給人以天衣無縫的感覺。
總之，本聯擷湖光水色之精英，用雋永綺麗之文辭，以寫景為主，以景帶情，寄情於景，內容凝煉深厚，格式嚴謹完備。
6、
九匹白練出奇觀，連續奔騰，遠觀如八駿驊騮添赤兔；
三嶺松濤鳴爽籟，抑揚起伏，乍聽似千軍健卒赴疆場。
——佚名撰黃山九龍瀑聯
【注釋】
①白練：白絹。②八駿驊騮添赤免：驊騮，赤色的駿馬；赤兔，駿馬名，全身棗紅色，相傳曹操為招降關羽將呂布騎過的赤兔送給了關羽。這里用九匹紅色駿馬形容九龍瀑在陽光照射下飛流直下的奔騰氣勢。③三嶺：即黃山蓮花、天都、光明頂三峰。④爽籟：爽，清亮，明朗；籟，從孔穴里發出的聲音。⑤九龍瀑：黃山在安徽省南部，自古以來就是我國著名的游覽勝地。九龍瀑居黃山三大飛瀑之首，九條飛瀑奔騰，形如九龍，故名「九龍瀑」。
【鑒賞】
這是一副專寫九龍瀑奇觀的對聯。上聯，作者運用近描遠抹的速寫手法，繪聲繪色地把九龍瀑的意境展現在遊人面前：九龍瀑上陽光燦爛，雲蒸霞蔚。九股排山倒海的巨流從紫霧繚繞的山巔上飛涌下來，遠遠望去，宛若九條白練從天而降，披掛山澗；猶如九匹紅色駿馬奔騰馳騁，銳不可當。好一派奇異壯美的自然風光。以「白練」喻瀑布，古已有之，然而九匹白練同懸天際，垂直曳下，其運用之活，氣魄之大，世間罕見。它不僅描繪了瀑布的情狀，也寫出了瀑流的陡削、驚險。「出」字不著痕跡，卻傳神入化，使畫面栩栩如生。「連續奔騰」一方面反映了瀑布懸空飛注的動態，另一方面體現了水勢的迅疾。「添」字，以赤兔駿馬的威望，給景物增勢，使聯語活潑，體現了作者狂喜的心情。
下聯，作者用映襯手法，烘託了瀑布的奇異壯美。九龍瀑旁，三嶺松濤陣陣轟鳴，萬壑千山隆隆迴音。時兒似涓涓細流清亮明朗，時兒如夏日巨雷，震撼心弦。濤聲山呼海嘯反襯了瀑聲驚天動地。「抑揚起伏」不僅實寫出濤聲的高低長短，變幻莫測，而且賦與松濤以人的感情，寫得聲情並茂，平添了真實感。有如聞其聲，如臨其境之感。最後一句，作者藉助藝術想像，把景物描寫升騰到更高的境界。使人們彷彿看到威嚴如山的軍隊，金戈鐵馬出征忙；彷彿聽到旌旗飛舞嘩嘩作響，刀槍盔甲磨擦碰撞，風在吼，馬在嘯，雄壯的軍樂，響徹長空的號角匯成了一曲慷慨激昂的戰歌。它為瀑布添威，突出了九龍瀑的奇異宏偉。
總之，此聯以神奇的想像，精譬的比喻描寫了九龍瀑的壯美。聯中跳盪著作者狂喜的豪情，以強烈的感染力量激發讀者對祖國壯麗山川的熱愛。
㈡ 搜集10副精美對聯,並選2幅進行賞析
橫批：福滿人間
上聯：東成西就四季來財家興旺
下聯：南和北順八方進寶福滿堂
橫批：春回大地
上聯：東風送暖文明第宅春常在
下聯：千祥雲集琴瑟人家慶有餘
㈢ 著名對聯賞析
著名對聯賞析？
鄰里結婚的經典對聯： 上聯——鸞妝並倚人如玉，下聯——燕回婉同歌韻似琴。答
喜得千金的經典對聯：上聯——種花養花切記澆花，下聯——珍珠玉珠掌上明珠。
過年的經典對聯：上聯——爆竹聲聲辭舊歲，下聯——梅花點點迎新春。
喬遷新居的經典對聯：上聯—— 春風堂上新來燕，下聯—— 香雨庭前初種花。
喜得貴子的經典對聯：上聯——祥麟初降重重喜，下聯——瑞麒既出步步贏。
㈣ 名聯欣賞經典對聯100幅
1、【明】顧炎武
上聯：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。
下聯：家事、國事、天下事，事內事關心。
2、【唐】寒山容對拾得句
上聯：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、遇此則應如何避之。
下聯：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、禮他、躲他、再過幾年你再看他。
3、【宋】蘇軾
上聯：發奮識全天下字。
下聯：立志讀遍世間書。
4、【唐】王剡題天台萬年寺聯
上聯：身比閑雲，月影溪光堪證性。
下聯：心同流水，松聲竹色共忘機。
5、【明】鬍子祺和解縉
上聯：金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口。
下聯：玉蘭桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭。
6、【宋】蘇軾
上聯：爽氣西來，雲霧掃開天地憾。
下聯：大江東去，波濤洗盡古今愁。
7、【明】金聖嘆
上聯：蓮子心中苦。
下聯：梨兒腹內酸 。
8、【清】鄭板橋的書齋聯
上聯：咬住幾句有用書，可以充飢。
下聯：養成數竿新生竹，直似兒孫。
9、【三國】諸葛亮的草廬對聯
上聯：淡泊以明志。
下聯：寧靜而致遠。
10、【清】蒲松齡的書齋聯
上聯：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
下聯：苦心人天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
㈤ 中國古代對聯賞析
中國古代對聯賞析
一、橫批類
普天同慶 大地共和 華國庄嚴 萬象回春 春王正月 五風十雨 天開漢幕 其命維新 際會風雲 同胞同德 萬年雅頌 斗炳回寅 自求多福 人物增輝
民氣昭蘇 義農肇跡 五色新徽 一門吉慶 黃民集福 化臻上理 天開特色
日月重光 仁聲武誼 紫氣東來 黃農正朔 治安宇壤 聲施大陸 歐美駢蹤
義矩農規 天官賜福 山川易色 福享共和 神州鑄鐵 一元復始 和鎔五族
三陽開泰
二、春聯類
玉燕頻投青瑣夢 金鶯早報上林春
階前春色濃如許 戶外風光翠欲流
愜意不知春態度 曠懷殊覺日鮮艷
客歲臘容隨日換 新年春色逐風來
未將柏葉簪新歲 且把梅花敘隔年
珠樹白饒千古色 筆花開遍四時春
日暖陽春輝寶歷 風和淑氣藹衡門
凡點梅花添逸興 數聲鳥語助吟懷
舉桉椿萱娛永日 盈階蘭桂茂長春
疊篆清香薰玉宇 一簾春色映梅花
昨夜春風才入戶 今朝楊柳半垂堤
孝友但能施有政 簞瓢亦足樂長春
雷鳴大地聲千里 霞繞青山色萬重
太嗥乘權位屬震 勾芒司令月為寅
不須著意求佳景 自有奇逢應早春
就暖風光偏著柳 解寒雲影半藏梅
麗日映桃紅暈頰 和風拂柳綠歸眉
玉燕未從簾外剪 金鶯先向柳間鳴
拍岸綠波春映席 囀枝黃鳥日撩詩
日麗遠山含淑氣 青烘牙樹藹春暉
萬里和風生柳葉 五陵春色泛桃花
花臉始知迎客笑 柳眉先已向人舒
乍歡小院添來色 多謝東皇染就工
運際昇平人共樂 氣當和淑鳥知春
花開彩檻呈春色 鶯轉芳林報好音
桃杏滿村春似錦 芝蘭繞砌座凝香
九天日月開新運 萬國笙歌醉太平
旭日融和開柳眼 春風搖曳送鶯喉
逢人盡作衣冠氣 到處皆成揖讓風
解趣黃鸝頻送韻 知情綠柳漸拖絲
景協年光開柳色 風和春氣繞蘭心
園林桃李爭春暖 嶺徑松筠耐歲寒
芳草春回依舊綠 梅花時到自然香
人逢治世居棲穩 時際陽春氣運新
但得周年如此日 自然到處有斯文
松柏謾防霜作妒 芝蘭還喜露為恩
有天皆麗日 無地不春風
雪壓梅花白 春歸柳色紅
春風舒柳眼 麗日展花唇
五雲蟠吉地 三瑞映華門
淑氣臨門早 春風及第先
和氣氤氳合 卿雲爛漫浮
山河仍是舊 時歲又添新
門雪梅先吐 含煙柳尚青
淑氣庭中貯 好風天外來
花發滿城錦綉 春生大地文章
元正當聖節 雲物燦華年
風來花自舞 春入鳥能言
豹變南山霧 鶯歌大地春
爆竹三五聲人間是歲 梅花四五點天下皆春
天陽從地起 五福自天來
為從寬養福 務積善流芳
卷簾花氣入 高坐鳥聲喧
五風十雨皆為瑞 萬能紫千紅總是春
雖慚人漸老 優愛物皆春
雲霞成異色 花柳發韶年
笛奏梅花曲 鶯啼楊柳風
樂唐虞盛世 慶天地長春
忠厚傳家遠 詩書繼世長
皇恩開昌運 春風鼓太和
春晴寄岸柳 香氣凝寒梅
輝光遍草木 佳氣滿山川
遠山含紫氣 芳樹發春暉
歲序更新三朔同臨首祚 風光勝舊一門獨得先春
文運天開子 春王月建寅
文光高日月 春色滿乾坤
勤儉黃金木 詩書丹桂根
碧桃綻露開新果 仙李蟠根得早春
風引奇香人 祥徵景福來
陽春開物象 山水作繁華
春到碧桃枝上 鶯歌綠柳樓前
一夜連雙歲 五更分二年
青陽呈麗色 黃道集佳祥
雲霞出海曙 梅柳渡江春
心田種德心常泰 福地安居福自多
四序開新律 千箱答瑞年
淑氣符首節 和風扇早春
春色迎黃道 恩光錫紫宸
滿門增喜慶 四序納禎祥
孝友家庭政 文章邦國光
一片彩霞迎曉日 萬條紅燭動春天
乾元啟運三陽泰 斗炳回寅萬戶春
平安竹報千竿翠 寶貴花開一品紅
修厥德自求多福 慎乃儉惟懷永圖
天開錦綉三台瑞 日照乾坤五鳳祥
龍飛鳳舞川原秀 燕語鶯啼甲第新
多福多壽多男子 仁德仁心仁壽長
浩盪恩波從北極 菁蔥佳氣起南山
向陽門第春常在 積善人家慶有餘
三、賀男壽聯
詩歌維岳 書衍箕疇
願獻南山壽 先開北海樽
霄漢鵬程騰九萬 錦堂鶴算頌三千
盛德好將銀管述 春風還試綵衣歡
人頌康強爾熾爾昌 天錫純嘏有德有仁
樽開北海 頌晉南山
大德得無量壽 此老有當世名
瑤台牒注長生存 蓬島春開富貴花
碧桃歲結千年實 紫鳳朝銜五色雲
福祿攸同長生無極 慈祥篤厚積善有徵
松齡長歲月 鶴語寄春秋
多福多壽多男 如山如陵如阜
瑤池桃熟三千歲 海屋籌添九十秋
福祿歡喜長生無極 仁愛篤厚積善有徵
南海普陀公是諸天佛子 東方曼倩人稱陸地神仙
四、賀女壽聯
晉麻姑酒 獻王母桃
金萱永茂 慈竹長春
桂窟雲娥終不老 瑤池金母自長生
麻姑酒正香 開筵依北極
貞良溫柔宜家受福 仁愛篤厚獲壽保年
五福駢臻裊星煥彩 三多歡祝婺宿騰輝
金母晉桃開綺席 素娥分桂釀瓊漿
婺耀呈祥近對瑤池王母 瓊花並蒂恍穎姑射仙人
五、賀雙壽聯
大椿八百歲 蟠桃三千年
鳳引班衣人繞膝 觴飛綠醑案齊眉
公與夫人蔚成國瑞 子為儒史振此家聲
齊眉日月慶雙輝 劉樊夫婦神仙侶
蓬島真人瑤池仙子 世間全福天上雙星
北翼共乘丹鳳下 重輪齊涌玉蟾來
椿茂萱榮齊眉到樂 蘭芬桂馥繞膝承歡
六、賀紀歲壽聯
品格清奇研京紀歲 風神秀徹就傅徵年（二十歲聯）
阮空令子馳名日 臧氏含文奮翮時（三十歲聯）
花甲宏開旬歷四 蘭階蔚立祝三多（四十歲聯）
詩名自昔推高適 書法於今過右軍（五十歲聯）
甲子重新如山如阜 春秋不老不德大年（六十歲聯）
從古稱稀尊上壽 自今以始樂遐齡（七十歲聯）
杖朝步履儀容古 釣渭絲綸日月長（八十歲聯）
七、女壽聯
蘭桂齊芳瑞凝堂北 市厘隱跡彩映弧南
厚貨殖以奉高年瑞凝萱室 勉計然而興在利雅譜蘭陔
八、節婦壽聯
天護慈萱春不老 雲深貞樹歲無寒
愛日靈萱春自永 疾風勁草壽彌高
詩詠柏舟持大節 酒傾蘭所慶慈齡
九、和尚壽聯
芳春開令序 顯澄表長齡
百道泉光飛寶地 一輪明月入霞觴
眼前色相皆成幻 靜里乾坤不計春
佛性與慈燈並久 禪心偕慧日同懸
十、顏料鋪對聯
淡妝濃抹調新色 頑綠疾紅發古香
十一、香粉鋪對聯
百美圖中最宜薰染 眾香國里別具經綸
十二、古玩鋪對聯
古人曾說陳宗器 玩物何須育尚書
宋槧唐碑書貼古 周銘秦篆鼎彝尊
十二、碑貼店對聯
六文開玉篆 八體耀銀書
草貼新書詞林欣賞 蘭亭妙本學海珍藏
十三、刻字店對聯
有跡傳青簡 無名入黨碑
鐵筆雜操功成刻鵠 銀章可琢藝進雕蟲
十四、紙店對聯
展來秦嶺月 題破錦江雲
古紙硬黃臨晉貼 新箋勻碧錄唐詩
銀流鵠白三都貴 墨染鴉青五色奇
十五、墨庄對聯
烏玉藏偏好 黃金換未當
藝苑於今珍鳳尾 唐宮自昔寶龍賓
十六、筆庄聯
飛毫列錦綉 落紙如雲煙
汀管迎涼江花入夢 宣城變樣諸葛名家
十七、硯台店聯
貴妃曾捧過 學士任磨穿
吳都山中龍標第一 永元溪里價重千金
十八、香店聯
薰衣多異馥 撲鼻有餘芳
十九、蠟燭鋪聯
氣吐龍涎說通霄漢 輝騰鳳篆彩徹雲衢
二十、葯材店聯
囊中悉系延年劑 架上多成不老丹
參術功多回造化 葫蘆品貴辨君臣
架上丹丸長生妙葯 壺中日月不老仙齡
二十一、參茸局聯
價同奕世藍田玉 功倍當年紫石英
二十二、茶葉店聯
松濤烹雪醒詩夢 石鼎煎香洗俗腸
瑞草遴芽香分雀舌 石花采荈泉煮龍團
翠繞煙騰香生玉液 綠芽光起花泛金甌
滿意望採納
㈥ 對聯精選及賞析
新年納余慶；
嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,「納」即「享受」；「余慶」,舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》：「積善之家,必有餘慶。」上聯的大意是：新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是：佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入「新春」兩個字，中間嵌入了「嘉節」兩個字，合起來「新春嘉節」，非常巧妙。
一元復始;
萬象更新。
——這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。「一元復始」，指新的一年又要開始。「萬象」，指宇宙間的一切事物或景象。「更新」，除舊布新。聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本片語，構成較長的新春聯，如「一元復始春光好;萬象更新喜氣多。」「瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。」等。
人登壽域;
世躋春台。
——這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以「過一年，長一歲」推算，而健康長壽又幾乎是所有人的願望。此聯就是表達的這個祝福。「壽域」，指人人得盡天年的太平盛。「春台」，春日登眺覽勝之處。常作太平盛世的象徵。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。
爆竹一聲除舊;
桃符萬戶更新。
——這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。」爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火葯之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為「爆竹」。「桃符」也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱「桃符」一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣片語句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分准確地表達了「除舊迎新」的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;
四序五福六合春。
——這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯「一元」，指事物的開始，這里指一年之始。「二氣」，指陰氣和陽氣。「三陽泰」，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生於下;十二月為臨卦，二陽生於下;正月為泰卦，三陽生於下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以「三陽開泰」或「三陽交泰」為歲首稱頌之語。下聯「四序」，指春、夏、秋、冬四季。「五福」，五種幸福。《尚書·洪範》：「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」桓潭《新論》：「五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。」「六合」，指上下前後左右四方，凡指天地之間、整個天下。聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
梅呈五福;
竹報三多。
——五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪範》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。
兩袖清風，造福大眾;
一身正氣，振興中華。
——元代詩人魏初《送楊季海詩》有句「交親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩」，以「兩袖清風」喻楊季海為官廉正，囊空如洗。後世沿襲，成慣用語。此種春聯，並非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯只宜於政府機關。
春風大雅能容物；
秋水文章不染塵。
——此聯乃清朝鄧石如自題於書房的楹聯。春風有包容接納萬物的博大情懷；文辭筆墨如秋水一般，不沾染半點世俗塵埃。何等氣度，何等清高。
一年四季春常在；
萬紫千紅花永開。
——春天代表欣欣向榮的景象，一年四季都是春天的話，就是說萬事萬物都是欣欣向榮、興旺的樣子；萬紫千紅形容百花齊放，色彩艷麗、斑斕，也比喻事物豐富多彩。一年四季如春，天天百花盛開，形容社會蒸蒸日上、生活紅紅火火，這是個美好的祝願的意思。此聯聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，盡情地抒發了春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
邁步迎春，春風撲面；
抬頭見喜，喜氣盈門。
——詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞「庭院深深深幾許」之句，蓋以為三「深」字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯「春」「喜」二字亦各連用，前後詞性不同，頗與其相類。兼之一「迎」一「見」，前者有意，後者無意;前者「有我」，後者「無我」，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯實為佳對。
惠風遠拂，神州溢彩;
麗日高懸，大地生輝。
——《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：「春亦曰發生、芳春、青春、陽春、三春、九春;風曰陽風、暄風、柔風、惠風;景曰媚景、和景、韶景;時曰良時、嘉時;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節曰芳節、嘉節、韶節、淑節;草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹、芳林、芳樹;林曰茂林;鳥曰陽鳥、時鳥、陽禽、候鳥、時禽、好禽。」人們對春日懷有好感，嘉辭美語貫於其前，遂有上列種種稱呼。簡而言之，陽風也罷，惠風也罷，其實都是指春風而已。此聯亦是贊美春日之意。
松竹梅歲寒三友;
桃李杏春風一家。
——這是幅廣為流傳的春聯。上聯舉冬季代表性的三種植物，下聯則列春日繁盛的三種果樹，以表辭舊迎新之意。「松」、「梅」、「桃」、「李」與「杏」五者皆為形聲字，皆從「木」，「竹」字乃象形字，大體言之，頗類似。至於「歲寒」與「春風」之對，「三友」與「一家」之對，也十分工整，無怪乎廣為流行。
天增歲月人增壽;
春滿乾坤福滿門。
——多數春聯並不止於刻畫景觀之變換，往往承載有祈福的功能，此聯就屬於此類。論起流傳之廣泛，此聯恐怕絲毫不減於「一元復始」與「萬象更新」之對。
細雨無聲，滋潤滿園錦綉；
春風有意，妝成一樹玲瓏。
——上聯化杜甫《春夜喜雨》「隨風潛入夜，潤物細無聲」句，下聯化賀知章《詠柳》「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」句。雖意緒有些簡單，專寫春日綠色，好在能化古人佳句，對仗也還算工穩，不妨賞之。
澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶；
民富物豐，財源滾滾涌三江。
——《詩經·小雅·採薇》有曰：「昔我往矣，楊柳依依;既我來思，雨雪霏霏」。依依，寫不舍之狀。「財源滾滾涌三江」或「財源滾滾達四海」之類，為意欲發財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。
桃李迎春，無邊景色來天地；
江山入畫，萬縷詩情上筆端。
——上聯化杜甫七律《登樓》「錦江春色來天地」句，「來」字自然神奇。下聯以「上筆端」對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯用「江山」，上聯用「桃李」，前者氣勢壯於後者，故而此聯顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩，亦屬佳對。
革故鼎新，十億神州歌盛世；
倡廉反腐，千秋禹甸慶興邦。
——「革」「鼎」本為《周易》二卦，革為變革之意，鼎為鼎立之意。「禹甸」本出自《尚書·禹貢》，甸服是五服之一，此處代指中華大地。兩者同為六經典故，相對十分妥帖。以「倡廉」對「革故」，以「反腐」對「鼎新」，相反相成，雖僅八字，天道流行隱然居乎其間，此其可賞之處。
報曉雞聲，拂曉鍾聲，聲聲悅耳;
賞心國事，舒心家事，事事關情。
——此聯仿照顧憲成東林書院名聯「風聲，雨聲，讀書聲，聲聲在耳;家事，國事，天下事，事事關心」而成。相較而言，顧聯適用的對象是讀書人，此聯則普遍可用;顧聯滿心境沉鬱，此聯則心緒歡快。明季之風雨如晦，今日之國泰民安，於此可見。
㈦ 著名對聯賞析
新年納余慶；
嘉節號長春。
這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,「納」即「享受」；「余慶」,舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》：「積善之家,必有餘慶。」上聯的大意是：新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是：佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入新春兩個字，中間嵌入了「嘉節」兩個字，合起來「新春嘉節」，非常巧妙。
春風大雅能容物；
秋水文章不染塵。
此聯乃清朝鄧石如自題於書房的楹聯。春風有包容接納萬物的博大情懷；文辭筆墨如秋水一般，不沾染半點世俗塵埃。何等氣度，何等清高。
一年四季春常在；
萬紫千紅花永開。
春天代表欣欣向榮的景象，一年四季都是春天的話，就是說萬事萬物都是欣欣向榮、興旺的樣子；萬紫千紅形容百花齊放，色彩艷麗、斑斕，也比喻事物豐富多彩。一年四季如春，天天百花盛開，形容社會蒸蒸日上、生活紅紅火火，這是個美好的祝願的意思。此聯聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，盡情地抒發了春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
春來羊起舞；
雪化馬歸山。
此聯好在巧妙地表達辭舊迎新的聯意：上聯——羊年到了，春天來了，吉祥如意，歡欣鼓舞；下聯——春天到了，冰雪消融；馬年去了，去哪兒了？——化用了「刀槍入庫、馬放南山」的語意，曰：馬歸山。妙哉！
三羊開景泰，
雙燕舞春風。
簡釋：古漢語中「羊」同「祥」，吉祥之意；用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰」，乃取吉祥之意；根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。
馬步不停追夢遠；
羊頭又領帶春新。
馬年雖然過去，但依然要快馬加鞭去追逐夢想；在新的一年裡，更要做領頭羊，爭先創優，去早日實現中華民族偉大復興的百年夢想。
承富啟強 馬步快追華夏夢；
蘸春濡喜 羊毫大寫價值觀。
此聯巧妙地運用馬年「馬步」、羊年「羊毫」的應景詞語，抒發踐行「價值觀」、追逐「中國夢」的壯志豪情，既切合迎春的時宜，又富有積極意義，妙聯也！
孫行者；
胡適之。
清華大學1932年入學考試國文試題，由陳寅恪教授命題，曾經出過一個三字的上聯：「孫行者」。據說只有一位考生對得最精彩，對句是：「胡適之」。
孫行者、胡適之，都是人名；一古一今、一武一文、一虛一實、一神一凡，又都是名人；這兩個名人，可以說，又都是赴西天的取經人。這是意對。胡、孫，都是猴子的別名，是名詞；行、適，都有走動的意思，是動詞；者、之，都是文言虛詞。這是文對。講音韻：平仄仄，仄平平，是格律對。這副三字的對聯，真是言簡意賅、妙趣橫生、對仗工整、自然天成。
廿四字箴言圓好夢；
五千年浩氣卷長雲。
（備註：廿四字箴言——富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。）
書山有路勤為徑；
學海無涯苦作舟。
此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；
家事國事天下事事事關心。
這是現懸於東林書院依庸堂內的一副著名對聯。此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰，後來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。風對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲琅琅 。
這副對聯是勸勉讀書人要以經國濟世為己任，至今仍有啟迪、教育意義，也就是要求讀書人不僅要讀好書，還要關心國家，關心政治，關心天下之事，多用心用體會世間百態，學以致用，而不要死讀書，讀死書。
萬馬奔歡 放飛青春 辭舊迎新追夢想；
三羊開泰 嶄露頭角 攀高折桂向未來。
（備註：古漢語中「羊」同「祥」，吉祥之意；用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰」，乃取吉祥之意；根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。折桂——獲得第一。折：摘取；我國古代把奪冠登科比喻成折桂，古時科舉考試正處在秋季，恰逢桂花盛開的時節，故以「折桂」比喻金榜題名。未——羊，暗含「乙未」年）
㈧ 對聯 賞析
上聯能夠寫出景象,下聯卻沒有對應的景物來映襯,盡得輝這三個字沒有對仗皆春色,不能算是一副好聯,應該將得字改掉,
上聯: 五湖四海皆春色
下聯: 萬水千山盡朝暉.
如此應該工整一些.
㈨ 一等獎對聯賞析
題湖北省第十六屆楹聯文化藝術節聯
澴河捧酒，五嶽披霞，勝日聚高朋，聯花喜共心花燦；
翰墨飄香，兩行煥彩，好風揚國粹，對子欣爭葉子紅。
[賞析]
上聯：運用擬人寫法，寫景抒情。「澴河捧酒，五嶽披霞」，是聯內自對。其中，「澴河」是流經大悟縣的名水；「五嶽」即五嶽山，是大悟縣的名山。」捧酒，披霞」將山水擬人化，烘托出喜悅氣氛。「勝日聚高朋」，趁著美好秋色，四面八方的高朋勝友，相聚大悟，心之激動，情之熱烈，正所謂「聯花喜共心花燦」。
下聯：點明「雙節」。「翰墨飄香，兩行煥彩」，「翰墨」即筆與墨，借指文章與書畫，這里指一切文藝活動，以及它將會產生的深遠影響。「兩行」指對聯，此句是說對聯藝術熠熠生光煥彩。「好詩揚國粹」點明「雙節」的重大意義。一句「對子欣爭葉子紅」，將楹聯節與紅葉節融為一體，並描繪出千萬副對聯與千萬樹紅葉爭紅斗艷的盛大場景。有朋至遠方來，不亦樂乎？人們流連於對聯紅葉中，能不陶醉？
上下聯一氣呵成，對仗工整。
上下聯開頭，不僅聯內自對，且上下聯也對工之穩。「聯花喜共心花燦，對子欣爭葉子紅。」兩個花字，兩個子字，重字的完美運用，增添了對聯藝術的效果，使得「雙節」緊密聯系，突出了「雙節」共燦爭紅的壯觀特色。
此聯作者是安徽省的宋貞漢先生。