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家書里的名言

發布時間: 2020-12-26 01:00:04

⑴ 下面不是傅雷家書中的名言的一項是

A.「幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同」出自《安娜.卡列尼娜》的名言;
B.正確;
C.正確;
D.正確.
故選:A.

⑵ 《傅雷家書》中的名言警句

1、在公共團體中來,趕任源務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。

2、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。

3、多思考人生問題,宇宙問題。把個人看的渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰,工作反而會順利。

4、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。

5、太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

6、自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

⑶ 對傅雷家書中名言警句的感想

傅雷對兒子說:「只要你能堅強,我就一輩子放了心!」可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現,一是「不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊」,「即使孤獨也不怕」(見第二封信),並且「敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕」;對於感情的創傷,要「當做心靈的灰燼看」(見第一封信)。二是「不為勝利沖昏了頭腦」,永遠保持「對藝術的謙卑」。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是「勝不驕,敗不餒」,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的「心理相當平衡,不至於受傷」,「高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢」;第二封信所說的不怕矛盾,相信「有矛盾正是生機蓬勃的明證」。也都是這個道理。

但「堅強」的最高境界,可以說還在於葆有一顆「赤子之心」。「赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。」

2. 如何理解「赤子之心」與「孤獨」?

傅雷說:「赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬於精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生於愛……傅雷對孤獨的理解,與之和而不同。傅雷相信:「藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?」正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有慾望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以「永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!」赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠不感精神的孤獨!周國平說「孤獨產生於愛」,傅雷說「愛讓赤子不孤獨」,實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能「體會到前人的心靈」並以之「打動聽眾的心靈」。藝術的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。

3. 如何理解「矛盾正是生機蓬勃的明證」?

文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個性也與之相像;又說「有矛盾正是生機蓬勃的明證」。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

⑷ 傅雷家書教子格言

有理想就有苦悶,不隨波逐流就到處齟齬。生年不滿百,常懷千歲憂:此二版語可為你我寫照。權

身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。孔子說的「富貴於我如浮雲」,現代的「名」也屬於精神上「富貴」之列。

我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。

歷史上受莫名其妙的指摘的人不知有多少,連伽利略、巴爾扎克輩都不免,何況區區我輩!老話說得好:是非自有公論,日子久了自然會黑白分明!」

任何孤獨都不怕,只怕文化的孤獨,精神思想的孤獨。

真要過了貧賤日子才真正顯出「貧賤不能移」!居安思危,多多鍛煉你的意志吧。

文章千古事,得失寸心知,哪一門藝術不如此!

⑸ 傅雷家書中摘抄名言警句三十個,急急急,謝謝

1、太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。
2、我以前在信中和你提到過感情的創傷,就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
3、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。
4、早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什麼禮物一般地等著。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神聖,多光榮的使命!
6、多少過分的談詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我就一輩子放了心!
7、赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
8、河,萊茵,江聲浩盪……鍾聲復起,天已黎明……中國正到了「復旦」的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鍾聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族,應該有氣吞鬥牛的表現才對。
9、你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
〈一〉真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷二〉在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦,工作反而會順利。

⑹ 與家書有關的古詩名句

1、馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
2、鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
3、烽火連三月,家書抵萬金。
3、江水三千里,家書十五行。

⑺ 抗戰家書左權中的名言

左權:我一切為黨工作,為黨的路線斗爭
雖由於我之能力低微,無所建樹,在工作中還有不專少的弱點,但屬自問對黨是真實的,對工作是負責的積極的……我沒有灰心與餒氣……總以真金不怕火煉,黨有工作給我做,在斗爭中工作中去表白這不白之冤,自有水落石出之一日來安慰自己。
左權,原名左紀權,幼名自林,號叔仁,1905年生於湖南醴陵縣。他幼年喪父,家境貧寒,深受母親堅強和勤勞的品質影響,形成了剛毅倔強的性格。他自幼聰慧過人,8歲讀私塾,10歲便能寫詩作對,14歲轉入「北聯高小」學習,成績名列前茅。袁世凱簽訂喪權辱國的「二十一條」時,他身背「毋忘『五 七』國恥」標語,在村裡譴責其賣國罪行。升入醴陵中學後,他在宋時輪介紹下參加了社會科學研究社,受到五四運動影響,決心外出追求進步。

⑻ 寫十句《傅雷家書》名言。

1、真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

2、在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。

3、自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!…………只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

4、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

5、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。

6、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。

7、太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

8、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。

9、最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。而是操心(worry)。

10、多思考人生問題,宇宙問題。把個人看的渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰,工作反而會順利。

11、人壽有限。精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。

12、中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

13、假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如痴,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。

14、一個人沒有靈性,光談理論,其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是「通」,「通」才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;「通」才能培養氣節、胸襟、目光。「通」才能成為「大」,不大不博,便理由坐井觀天的危險。

15、藝術家與行政工作,總是不兩立的!

⑼ 曾國藩的家書經典語錄有什麼

1、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘為下迴流。有識,則知學問無盡答,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

2、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。


3、古來豪傑,吾家祖父教人,以「懦弱無剛」四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。

4、身體雖弱,卻不過於愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。

⑽ 傅雷家書中的名言警句

人一輩子抄都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

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