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頷聯賞析

發布時間: 2020-12-25 20:18:01

㈠ 過零丁洋頷聯賞析

「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍」作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微,極深切地表現了他的哀慟,亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上,無所依附,這際遇本來就夠慘了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字,就更顯凄苦。這「身世浮沉」概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。

作者以生動形象的比喻,沉痛地抒寫了國家和個人的悲慘遭遇:國家已像風中柳絮,個人更像雨中浮萍,亡國孤臣,風雨飄搖。

這句詩使用了對偶的修辭手法,寫出了作者對於國家淪亡的痛苦,以及自身處在亂世之中的無奈,體現了作者把自身命運和國家命運聯系在一起的決心。

宋代文天祥《過零丁洋》原文:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

(1)頷聯賞析擴展閱讀

創作背景

這首詩當作於宋祥興二年(公元1279年)。公元宋祥興元年(1278年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩。被押解至崖山後,張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人,文天祥出示此詩以明志。

名家評點

當代蘇者聰《宋詩鑒賞辭典》:(首聯)作者用「干戈寥落」四字,暗含著對苟且偷生者的憤激,對投降派呂師孟、賈余慶、劉啟等一夥的譴責。「寥落」,一作「落落」,其意相反,則是指作者自己頻繁的戰斗生涯,但所揭示的內涵遠不及「寥落」廣闊。

(頷聯)「身世浮沉」並非是指個人仕途的窮通,而是概括著作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。這一聯對仗工整,比喻貼切,形象鮮明,感情摯烈。

(頸聯)特別富有情昧,「惶恐灘」與「零丁洋」兩個帶有感情色彩的地名自然相對,而又被作者運用來表現他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」,可謂詩史上的妙筆。(尾聯)以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇,表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。

詩詞賞析

這首詩飽含沉痛悲涼,既嘆國運又嘆自身,把家國之恨、艱危困厄渲染到極致,但在最後一句卻由悲而壯、由郁而揚,迸發出「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的詩句,慷慨激昂、擲地有聲,以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。

這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭,回顧身世。意在暗示自己是久經磨煉,無論什麼艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰斗生涯:在荒涼冷落的戰爭環境里,我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯系在一起了。

三四句承上從國家和個人兩個方面,繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整,比喻貼切,真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難,個人坎坷的經歷,萬般痛苦煎熬著詩人的情懷,使其言辭倍增凄楚。

五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫出了寧死不屈的壯烈誓詞,意思是,自古以來,人生哪有不死的呢?只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。

《過零丁洋》為氣貫長虹、啟迪後世的名篇,尤以「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。

自「五四運動」以來到抗日戰爭,在中國本土,在南洋和海外各地,無論是文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱中,經常可以看到《過零丁洋》等篇,激勵民族情愫的吶喊。對後世志士仁人的節操,文學上的摯情文采都有深刻的啟發和廣遠的影響。

㈡ 賞析頷聯

親,你要哪首詩的頷聯賞析啊?

登岳陽樓頷聯賞析

頷聯兩句是:吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
吳楚,為春秋二國名,大致上吳國在湖東,楚國在湖西,洞庭像是把兩隔開。坼,裂開,隔開。乾坤,此處指日月。
這兩句是說廣闊無邊的洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,日月星辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。只用了十個字,就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。
頷聯二句,極度誇張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤,這是形容樓前浩渺無垠的洞庭湖的水勢。吳楚,指春秋戰國時吳楚兩國的舊地。大致說來,吳國在洞庭湖東面,楚國在湖西及湖南一帶,所以詩人說吳楚之地好象被這個大湖分為兩半。「乾坤」,指天地,包括日月。這一句說,洞庭湖太闊大了,天地日月都象是在其中漂浮著,不論白天還是夜晚。這樣來描寫洞庭湖,有人以為過於誇大,「於事理未當」,象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實則此評未免拘泥。須知詩歌不同於科學論文,是容許使用誇張來充分表現視覺{或聽覺)形象,以暢快宣洩作者的意興與情緒的。如果不懂得文學的性質,要按學究的尺度來較真,那麼連海洋也不能說是「乾坤日夜浮」,因為海洋縱然比湖大,也畢竟只是「乾坤」中之一物啊!更何況,老杜大筆揮灑,雖因眼前洋洋大觀引起,也有文學誇張的先例可援,《水經注·湘水》不是明明說過:洞庭「湖水廣圓五百餘里,日月若出沒於其中」嗎!
錢塘湖春行 賞析頷聯
「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥」

一個「爭」字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個「啄」字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。

過零丁洋頷聯賞析
頷聯承上而來,依舊從國家與個人兩方面入手來抒發感慨:「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。」「山河破碎」是指當時的國家敗亡的情形。此時宋王朝實際上已經名存實亡了,恭宗趙被俘,文天祥,張世傑等人擁立的端宗趙昰於逃難中驚悸而死,陸秀夫復立的八歲的衛王趙昺建行宮於崖山,各處流亡,居無定所,此處用山河破碎來形容這種局勢,是再確切不過了。此時的文天祥,壯志難酬,身陷敵手,如無根之萍,任憑凄風苦雨的吹打,更加上家破人亡,老母被俘,妻妾被囚,大兒喪亡,因此,以「身世沉浮」來概述自己一生的經歷和此時的情景,也是極為確切的。而「風飄絮」和「雨打萍」,更形象貼切描繪了國家行將敗亡時的情景以及對自己一生經歷遭遇的形象飽含情感的概括。

㈢ 又送別 頷聯賞析

李白《送友人》此地一為別,孤蓬萬里征。
這次一分別,友人就要象蓬草那樣隨風內飛轉,萬里容飄零,再見不知何日。「浮雲遊子意,落日故人情」,形容友人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不捨之情,即景取喻,浮雲與落日也都有了人情味。

㈣ 錢塘湖春行 賞析頷聯

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

頷聯寫仰視所見禽鳥。鶯在歌,燕在舞,顯示出春專天的勃勃生機屬。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥築巢,又啟迪人們開始春日的勞作。「幾處」二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。「誰家」二字的疑問,又表現出詩人細膩的心理活動,並使讀者由此產生豐富的聯想。用「早」來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛。一個「爭」字,讓人感到春光的難得與寶貴。用一個「啄」字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。

㈤ 發潭州頷聯賞析

頷聯緊承首聯,抄描寫啟程時的情景。詩襲人揚帆啟航,環顧四周,只有岸上春風中飛舞的落花在為他送行;船桅上的春燕呢喃作語,似乎在親切地挽留他,一種濃重的寂寥凄楚之情溢於言表。岸上風吹落花,檣桅春燕作語,這原本是極普通的自然現象,但詩人「以我觀物」,而使「物色帶情」,賦予落花、飛燕以人的感情來「送客」、「留人」,這就有力地渲染了一種十分悲涼冷落的氣氛,這種氣氛生動地表現了世情的淡薄,人不如岸花檣燕;同時也反映了詩人輾轉流徙、飄盪無依的深沉感喟。這一聯情景妙合無垠,有著強烈感人的藝術力量。梁代詩人何遜《贈諸舊游》一詩中,有「岸花臨水發,江燕繞檣飛」之句,寫得很工緻。杜甫這一聯似從此脫化而來。但詩人在藝術上進行了新的創造,他用擬人化手法,把花、鳥寫得如此楚楚動人,以寄寓孤寂寥落之情,這就不是何遜詩所能比擬的。

引用 網路

㈥ 登鵲山頷聯賞析

三四句「微微交抄濟濼,歷歷數青徐。」寫詩人登上了山頂,極目遠眺。只見濟水、濼水如同兩條白色的綢帶,繞過山腳,往北流去,相交於遠方的濼口。「微微」,說明看不真切,目光稍稍收回,青、徐二州的轄地上,阡陌縱橫,牛羊成群;房屋田壠,樹木莊稼,歷歷在目。徐州是詩人的家鄉,家鄉的山水他感到十分熟悉和親切。三四兩句「有神致,虛字煉得好」,這「神致」就在於這兩句是景中有情。那樣遠的濼口都看到了,說明詩人在山頂逗留時間之久;那樣多的景物一一「數」來,可見詩人的興致之高。詩人不是把自己興奮愉快的心情明白說出,只是通過寫景來透露;而寫景又沒有具體描摹雲水竹石、鳥鳴花香,只是通過望遠、指點兩個動作來概括,這既符合登高遠眺的實際,又含蓄地點明了要表達的情意。正如王士禎所說:「畫天外數峰,略有筆墨,然而使人見而心服者,在筆墨之外也。」畫天外山峰,略具筆意,便使人體味到言外的情意,這就是這兩句詩的「神致」所在。


《登鵲山》

【作者】陳師道 【朝代】宋

小試登山腳,今年不用扶。

微微交濟濼,歷歷數青徐。

朴俗猶虞力,安流尚禹謨。

終年聊一快,吾病失醫盧。

㈦ 商山早行賞析頷聯

《商山早行》賞析頷聯

《商山早行》三、四兩句,歷來膾炙人口。宋代梅堯臣曾經對歐陽修說:最好的詩,應該「狀難寫之景如在目前,含不盡之意見於言外」。歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的「怪禽啼曠野,落日恐行人」,並反問道:「道路辛苦,羈旅愁思,豈不見於言外乎?」(《六一詩話》)明代李東陽進一步分析說:「二句中不用一二閑字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。」「音韻鏗鏘」,「意象具足」,是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為「不用一二閑字,止提掇緊關物色字樣」的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂「閑字」,指的是名詞以外的各種詞;所謂「提掇緊關物色字樣」,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里,「雞聲」、「茅店」、「人跡」、「板橋」都結合為「定語加中心詞」的「偏正片語」,但由於作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如「雞聲」一詞,「雞」和「聲」結合在一起,完全可以喚起引頸長鳴的視覺形象。「茅店」、「人跡」、「板橋」,也與此相類似。
古時旅客為了安全,一般都是「未晚先投宿,雞鳴早看天」。詩人既然寫的是早行,那麼雞聲和月是必然要體現的。而茅店又是山區有特徵性的景物。「雞聲茅店月」,把旅人住在茅店裡,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路的特徵都有聲有色地表現了出來。
同樣,對於早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上「早行」了;然而已經是「人跡板橋霜」,這真是「莫道君行早,更有早行人」啊!這兩句純用名片語成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上「意象具足」的佳句。

商山早行
作者:溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛牆。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

㈧ 《聞箏》的頷聯賞析

聞箏復
寶靨西鄰女,鳴箏傍玉台。制
秋風孤鶴唳,落日百泉洄。
座客皆驚引,行雲欲下來。
不知弦上曲,清切為誰哀。

頷聯寫鳴箏之音,聲如秋風鶴唳、落日泉洄,從視覺和聽覺的角度描摹聲音和給人的感受,以鶴唳和泉動的聲音寫箏音響亮、清泠,而結合秋風落日的景象,為人營造出一種蕭颯、凄哀的氛圍,說明箏樂帶給聽者的感受。

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