道的名句
㈠ 與"道"有關的名言
讀書名言; 1.敏而好學,不恥下問。——孔子 2. 業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。——韓愈 3.學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子 4.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子 5. 興於《詩》,立於禮,成於樂。——孔子 6.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫 7.讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹 8.立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修 9.讀萬卷書,行萬里路。——劉彝 10.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿 11.書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——於謙 12.書猶葯也,善讀之可以醫愚。——劉向 13.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛 14.發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾 15.鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李苦禪 16.立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元 17.書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游 18.問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹 19.舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 20.書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡 21.讀書百遍,其義自見——《三國志》 22.千里之行,始於足下——老子 23. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原 24.奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明 25.讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹 26. 吾生也有涯,而知也無涯——莊子 27.非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮 28不成器;人不學,不知義——《三字經》 29.知之為知之,不知為不知,是知也——孔子 讀書的名人故事: 聞一多醉書 聞一多讀書成癮,一看就「醉」,就在他結婚的那天,洞房裡張燈結綵,熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜,直到迎親的花轎快到家時,人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找,結果在書房裡找到了他。他仍穿著舊袍,手裡捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書,一看就要「醉」。 華羅庚猜書 著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書思考一會,然後閉目靜思。他猜想書的謀篇布局,斟酌完畢再打開書,如果作者的思路與自己猜想的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間,而已培養了自己的思維力和想像力,不至於使自己淪為書的奴隸。
㈡ 道家的名言
大家的名言有很多啊,就是說道教的一種理學念頭,還有人生的一種觀望,都是這個樣子的
㈢ 求關於「道」的名言佳句!
道狹草木長,夕露沾我衣。
道至普恰,政化治理,其德澤惠施,乃浸潤生民
路漫漫其內道修遠,吾將上下而求索容.---屈原
昨夜風驟雨疏,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦!
莫道不消魂,簾卷西風,人比黃昏瘦
李商隱〈無題六首〉(其三)直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
溫庭筠〈更漏子三首〉(其三)梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。
只有理智之水才能將慾望之火熄滅,而這種理智,沒有高尚道德的支持是難以維持的
道德是功業的根基,美德是智慧最高的證明,他常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷
世界真正的主宰是道德和公義
富貴名譽,自道德來者,如山林中花,自是舒徐繁衍;自功業來者,如盆檻中花,便有遷徒興廢;如以權利得者,如瓶中花,其根不植,其萎可立而待
所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道
所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道
只有理智之水才能將慾望之火熄滅,而這種理智,沒有高尚道德的支持是難以維持的
道德是功業的根基,美德是智慧最高的證明,他常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷
㈣ 與"道"有關的名言 需含有「道」,
盜亦有道
道:道理.即使是當賊的,也有他們的所謂「行為規范」.
道可道,非常道
「道」,可以用言語表述的,就不是永恆的「道」.
道法自然
就是大道以自然為綱,遵循其規律.
㈤ 關於道得重要的名人名言
道德衰亡,誠亡國復滅種之根基制。 —— 章炳麟
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。 —— 凱洛夫
道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。 —— 列寧
道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特
人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。 —— 武者小路實篤
㈥ 道家名言名句都有那些啊
1)飄風不終朝,
驟雨不終日。---------《道德經》第二十三章
2)禍兮福之所倚,福兮禍之所伏--------《老子·五十八章》
3)天下難事必作於易,天下大事必作於細。-------《道德經·第六十三章》
4)合抱之木生於毫末,九層之台起於累土,千里之行,始於足下。--------《老子》第六十四章
5)一尺之棰,日取其半,萬世不竭。-------《莊子天下篇》
6)有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。--------《老子》第二十五章
7)大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。--------《列子·說符》
8)兵強則滅,木強則折;革固則裂,齒堅於舌而先敝。---------《道德經》第七十六章
9)君子不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。-------《淮南子·繆稱訓》
10)人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。--------《淮南子·說林》
11)天地之道,極則反,盈則損。-------《淮南子·泰族》
12)臨河而羨魚,不如歸家織網。-------《淮南子·說林訓》
13)同道者相愛,同藝者相嫉;
同與者相愛,同取者相嫉;同病者相愛,同壯者相嫉----《亢倉子》庚桑子
14)天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。--------《道德經》七十七章
15)多言多敗,多事多害。——《訓蒙增廣》
16)察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。-------《列子·說符》
17)日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環流。——《管子·白心》
18)不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善---------《淮南子·繆稱訓》
㈦ 道家經典名言
道家經典名言:道可道,非常道;名可名,非常名。
㈧ 道家思想經典名言
1、合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。
這句話告誡人們,無論做什麼事情,都必須具有堅強的毅力,從小事做起,才可能成就大事業。
2、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
水無比的高尚,利養萬物而於世無爭,而且寧願呆在世人所厭棄的地方,它的品質接無比的接近於高尚,做人就應當如一彎清泉,保持高尚的節操。
3、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
天下事物,在表觀上總是分為真、善、美和假、惡、丑兩個對立的方面。然而任何事物或善或美、或惡或丑都具有兩重性和可變性,都是相對的而不是絕對的。把美的事物當成永恆的美,把善的事物視為絕對的善,必然事與願違,導致惡的、不善的結果。
4、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恆也。
因為事物都是互相對立而出現的,所以有和無由互相對立而誕生,難和易由互相對立而形成,長和短由互相對立而體現,高和下由互相對立而存在,音和聲由互相對立而和諧,前和後由互相對立而出現。
5、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地有仁心,滋生了萬物;老子則說天地無所謂仁,也無所謂不仁。天地生了萬物,並沒有想取回什麼報酬。也就是天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切隨其自然發展!
6、多言數窮,不如守中。
人說的話多,往往會使自己陷入困境,還不如保持虛靜沉默,把話留在心裡.
強大處下,柔弱處上不要以為弱勢人家會瞧不起,其實,正因為人家看不在眼裡,反而是生長的好契機。生命的原則是看內里的,不是看外表的;是看生長的,不是看既有的。
8、寵辱若驚,貴大患若身。
世人得是名利的心太重,所以得到榮寵和受到屈辱都擔驚受怕。畏懼大的禍害也因為害怕,這也就是要求我們能以一顆平常心來待人處事。
9、民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
人們做事往往在快要成功時失敗了,能始終如一、持之以恆、慎終如始,事情就不會失敗了。成語「功敗垂成」就出自這里。
10、民不畏威,則大威至。
當人民不畏懼統治者的威壓時,那麼,可怕的禍亂就要到來了。這句話告誡我們一定要對一些事情保持敬畏之心。
㈨ 道子的名言
1、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
2、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
3、曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。
4、天下萬物生於有,有生於無。
5、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
6、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
7、大天之內,復有小天。
8、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
9、是以聖人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
10、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
11、上善若水,水善利萬物而不爭。
12、多言多敗,多事多害。
13、金石有聲,不考不鳴。
14、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。
15、見素抱朴,少私寡慾。
16、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
17、土處下,不在高,故安而不危;水下流,不爭先,故疾而不遲。
18、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
19、將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。
20、聖人常無心,以百姓心為心。
21、福之所倚,福兮禍之所伏。
22、則滅,木強則折;革固則裂,齒堅於舌而先敝。
23、所求多者所得少,所見大者所知小。
24、天下之至柔,馳騁天下之至堅。
25、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
26、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。
27、寵辱若驚,貴大患若身。
28、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
29、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
30、多言多敗,多事多害。前蜀。杜光庭。
31、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
32、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
33、譬道之在天下,猶川穀之於江海。
34、物壯則老,是謂不道,不道早已。
35、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。
36、日,方中方睨;物,方生方死。
37、天網恢恢,疏而不失。
38、天生萬物,唯人為貴。
㈩ 關於道和術的名言警句有哪些
●道抄之以德,齊之以禮,有恥且格。
——孔子
●若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。
——蔡元培
●道德是做人的根本……沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。
——陶行知
●教導兒童服從真理、服從集體,養成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分。
——陳鶴琴
●道德修養貴乎實行,卻不貴看書,但看書能正確我們的道德觀念,自也很有益處。
——楊賢江