漁家傲賞析
「濁酒一杯家萬里」，這是詞人的自抒懷抱。他身負重任，防守危城，天長回日久，難免起鄉關之思。這「答一杯」與「萬里」之間形成了懸殊的對比，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉愁，造語雄渾有力。「燕然未勒歸無計」，戰爭沒有取得勝利，還鄉之計是無從談起的。
② 漁家傲 賞析
陸游——《漁家傲·寄仲高》
【年代】：宋
【作者】：陸游——《漁家傲·寄仲高》
【內容】
東望山陰何處是？
往來一萬三千里。
寫得家書空滿紙。
流清淚，書回已是明年事。
寄詞紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？
行遍涯真老矣。
愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。
【鑒賞】:
陸升之，字仲高，山陰人，與陸游同曾祖，比陸游大十二歲，有「詞翰俱妙」的才名，和陸游感情好。
陸游十六歲時赴臨安應試，他正好與陸游同行。紹興二十年（1150），陸升之任諸王宮大小學教授，阿附秦檜，以告發秦檜政敵李光作私史事（升之為李光侄婿），擢大宗正丞。據韋居安《梅磵詩話》記載，陸游有《送仲高兄宮學秩滿赴行在》詩以諷之，詩雲：「兄去游東閣，才堪直北扉。莫憂持晚，姑記乞身歸。
道義無今古，功名有是非。臨分出苦語，不敢計從違。「指責他的行為有背於道義，要取得功名富貴，就不應不擇手段，以致為輿論所非議，因此陸游勸他及早抽身。仲高見到陸游的詩就很不高興。其後陸游入朝，仲高亦照抄此詩送行，只改」兄「字為」弟「字。兩人的思想分岐，是因對秦檜態度不同而起。紹興二十五年秦檜死後，其黨羽遭受貶逐，仲高因此也遠徙雷州達七年。孝宗隆興元年（1163），陸游罷樞密院編修官，還家待缺，而仲高自已雷州貶歸山陰。
是時兩人相遇，對床夜話。由於時間的推移和情勢的改變，彼此之間的隔閡也已消除。陸游應仲高之請作《復齋記》，歷述其生平出處本末，提到擢升大宗正丞那一段，說在他人可以稱得上是個美差，仲高升，任此職卻是不幸。在大節上，陸游仍不苟且，但口氣卻委婉多了；還稱道仲高經此波折，能「落其浮華，以返本根」，要向仲高學習。陸游入蜀後，乾道八年在閬中曾收到仲高寫給他的信，有詩記其事。據《山陰陸氏族譜》，仲高死於淳熙元年（1174）六月，次年春陸游在成都始得訊，遂作《聞仲高從兄訃》詩。
這一首《寄仲高》的詞，當是淳熙二年以前在蜀所作，只述兄遞久別之情，不再提及往事，已感無須再說了。
上片起二句：「東望山陰何處是？往來一萬三千里。」寫蜀中與故鄉山陰距離之遠，為後文寫思家和思念仲高之情發端。「寫得家書空滿紙」和「流清淚」二句，是為著寫思家之情的深切。「空滿紙」，情難盡：「流清淚」，情難抑，作者的傷感，深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚，豈是「家書」能表述清楚的。「書回已是明年事」句，緊接寫信的事，自嘆徒勞；又呼應起二句，更加傷感。一封家信的回復，竟要等待到來年，這種情境極為難堪，而表達卻極新穎。
前人詩詞，少見這樣寫。這一句是全詞意境最佳的創新之句。這種句，不可多得，也不能強求，須從實境實感中自然得來。陸游心境如此，感觸自心中油然而發，正所謂「文章本天成，妙手偶得之」。
下片起二句，從思家轉到思念仲高。「寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？」巧妙地借「寄語」流水來表達懷人之情。紅橋，在山陰縣西七里迎恩門外，當是兩人共出入之地，詞由橋寫到水，又由水引出扁舟；事實上是倒過來想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專寫懷念仲高專寫懷念高，只這二句，而「兄弟」一呼，已是情義滿溢了。
況寄言只憑設想，相尋了無定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了。陸游離開南鄭宣撫使司幕府後，經三泉、益昌、劍門、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉往來於蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有「行遍天涯真老矣」之句。這一句從歸鄉未得，轉到萬里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句：「愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。」典故用自杜牧《題禪院》詩：「觥船一棹百分空，十歲青春不負公，今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。」陸游早年即以經濟自負，又以縱飲自豪，同於杜牧；如今老大無成，幾絲白發，坐對茶煙，也同於杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩，如同已出，不見用典的痕跡。這三句，是向仲高告訴自己的生活現狀，看似消沉，實際則不然。因為對消沉而有感慨，便是不安於消沉、不甘於消沉的一種表現。
這首詞從寄語親人表達思鄉、懷人及自身作客飄零的情狀，語有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調較為凄婉之作。它的結尾看似有些消沉，而實際並不消沉，化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉，又是陸詩與陸詞的常見意境。
③ 范仲淹《漁家傲》賞析
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
賞析
宋名臣范仲淹的這首詞，寫在他率師西北邊陲， 平定西夏叛亂的時候。這是二首評價上有爭論的作品， 歐陽修嘗呼為窮塞主之詞，揣度大意是說，作為主帥不 抒發雄豪慷慨之情，卻去寫塞外凄涼窮愁的景象與思歸 之心，是不好的。瞿佑在《歸田詩話》中一方面用自己的 生活經歷證明這首詞確實狀寫了塞外景色，一方面又說：「以總帥出此語，宜乎士氣不振而無成功。」這都是從 政治教育角度著眼的評價。另一些評家卻稱道其，寫得 「沉雄」，「有排盪之勢」，「至今讀之猶凜凜有生氣」。夏承燾先生則盛贊這首詞「情感渾厚，氣概闊大」。
筆者認為，任何一首詩詞的審美價值，是由多種藝術功能構成的。這首《漁家傲》並非以軍事征戰為題材，而是寫邊塞將士對家鄉的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來衡量，而應該用藝術的尺度來衡量。它的藝術功能、藝術力量，在於抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞的意義也並不消極。「燕然未勒歸無計」一句，正是這首詞最本質的思想亮點。燕然山，即今之杭愛山。後漢時，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀功。詞中霜雪滿頭的老將軍，已擦乾思鄉之淚，在戀家與報國的矛盾中，他是以戍邊軍務為重。他盡忠職守，不建功勛於邊陲，雖有時思鄉心切，也是不打算歸去的。如此耿耿丹心，怎能視而不見?
詞的上闋側重寫景。秋來風景異，雁去無留意，是借雁去衡陽回雁蜂的典故，來反映人在塞外的思歸之情。為何思歸，是厭棄邊塞生活，不顧國家安危嗎?不是。而是邊防凄厲的號角聲以及周遭的狼嗥風嘯聲，令人心寒。何況日落千嶂，長煙鎖山，孤城緊閉，此情此景怎不令人懷念故鄉的溫馨?人非草木，孰能無情。一個長期戍邊的老將，惦念親人和家鄉也是很自然的。「千嶂里，長煙落日孤城閉」,此句寫得最成功，僅10個字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景緻。
寫景是為了抒情。因此下闋一開頭就是「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計」。濁酒，本是乳白色的米酒，這里也暗喻心情重濁。為什麼心情重濁?因為思歸又不能歸。靖亂之，功未成，又何顏以上覲朝廷，下見百姓?「歸無計」，是說沒有兩全其美的可能性。正在這矛盾的心緒下，遠方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢，不能不苦思著萬里之遙的家鄉，而家鄉的親人可能也在盼望白發人哩。「人不寐，將軍白發征夫淚」，這10個字扣人心弦，寫出了深沉憂國愛國的復雜感情。
這首《漁家傲》絕不是令人消沉鬥志之詞，它真實地表現了戍邊將士思念故鄉，而更熱愛祖國，矢志保衛祖國的真情。范仲淹年輕時曾在《岳陽樓記》一文中，倡導「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的崇高精神。詞中的白發老將軍，不正是這種祟高精神的生動寫照嗎？歐陽修對這首詞的負面評價，是很不公平的。黃蓼園說它「讀之凜凜有生氣」，倒是深得其旨趣。
④ 漁家傲秋思 一句一賞析
漁家傲·秋思（來范仲淹）中源的主旨句是：「濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。」
因為它在抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷戀之情的同時，真實地表現了戍邊將士思念故鄉，而更熱愛祖國、矢志保衛祖國的真情。
《漁家傲·
秋思》
【宋】范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐
，將軍白發征夫淚。
⑤ 李清照的詞漁家傲賞析
《漁家傲》
宋•李清照
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
【賞析】
「天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞」兩句，描寫的是拂曉時候海上的景象，展現一幅遼闊壯美的海天圖：天上一片雲海與海上的茫茫曉霧相接，顯得曙色朧朦。此時銀河中的雲濤在洶涌流動，好像銀河在轉動一樣。白雲飄過銀河，彷彿千萬只帆船在銀河中起舞。這里寫天、雲、霧、星河、千帆，景象十分壯麗，而「接」、「連」、「轉」、「舞」幾個動詞的嵌入，使景物流動起來，極具動感。
這里寫的雖然是作者在夢中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡的艱難險阻的寫照。據《金石錄後序》記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行，歷盡風濤之險。所以，詞中寫到大海、乘船、天帝及詞人自己，都與這段真實的生活經歷有關。那「星河欲轉」是詞人從顛簸的船艙中仰望銀河所見；「千帆舞」則是海上風起，舟船在風浪中飛舞前進的情景。因此，這兩句描寫的景物，既富於生活的真實感，也具有夢境的虛幻性；它既有壯麗的一面，又有艱險的一面。
⑥ 漁家傲原文、翻譯及賞析
漁家傲·天接雲濤連曉霧
宋代：李清照
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
收藏下載復制完善
譯文及注釋
譯文
水天相接，晨霧蒙蒙籠雲濤。銀河轉動，像無數的船隻在舞動風帆。夢魂彷彿回天庭，聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪裡去。
我回報天帝路途還很漫長，現在已是黃昏卻還未到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什麼用呢？長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。
注釋
星河：銀河。
轉：《歷代詩余》作「曙」。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
嗟：慨嘆。
報：回答。
謾有：空有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有「語不驚人死不休」詩句。
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風飛上九萬里高空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。
吹取：吹得。
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。▲
有用沒用完善
賞析
這是一首記夢詞，形象奇幻，意境縹緲，富有濃郁的浪漫氣息。
詞一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、雲、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又准確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。「接」、「連」二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的雲霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而「轉」、「舞」兩字，則將詞人在風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂「星河欲轉 」，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動一般。「千帆舞」，則寫海上颳起了大風，無數的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富於生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。
「彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處」，夢魂彷彿回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去？詞人在如夢似幻的海上航行，一縷夢魂升入天國，見到慈祥的天帝。現實中，南宋高宗皇帝置人民於水火、只顧自己一路奔逃，李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼。這種遭遇，讓詞人渴望關懷，渴望溫暖，但現實中卻不能得到，也只有將之寄託在幻想之中了。因此，詞人以浪漫主義的手法，塑造了態度溫和、關心人民疾苦的天帝，以此表達自己美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，並自成起結。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為「跨片格」。「我報路長嗟日暮」句中的「 報」字與上片的「問」字，便是跨越兩片的橋梁。「路長日暮」，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長途遠征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭「上下求索」的情懷隱括入律，只用「 路長 」、「日暮」四字，便概括了「上下求索」的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與「學詩謾有驚人句」相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一「謾」字，流露出對現實的強烈不滿。詞人在現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的傑出文學家，她也有類似的感慨。
「九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去」，九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛，風啊！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。在上闕，天帝「殷勤問我歸何處」，這里，詞人給予了回答，她夢想的地方是蓬萊、方丈、贏洲三座仙人居住的山。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說「九萬里風鵬正舉」，要像大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開這讓人傷痛的現實社會，因此，詞人叫到「風休住，蓬舟吹取三山去」，風，你不要停止，把「我」輕快的小舟吹到仙山去，讓「我」在那裡過自由自在的生活。在這一問一答之中，詞人通過「天帝」和「三山」這兩個形象，將自己美好的夢想表達了出來，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。
這首詞把真實的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現實融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
⑦ 漁家傲李清照名句賞析
1、李清照《漁家傲》的千古名句是：「我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。」
其中，「我報路長嗟（jiē）日暮」：路長，隱括屈原《離騷》：「路曼曼其修遠兮，我將上下而求索」之意。日暮，隱括屈原《離騷》：「欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮」之意。
學詩謾有驚人句：隱括杜甫句：「語不驚人死不休」。
因此這兩句是《漁家傲》的千古名句。
2、李清照的《漁家傲》全文如下：
天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所。
聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。
風休住。蓬舟吹取三山去。
3、詞的大意：
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠雲濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂彷彿又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？
我回報天帝說：路途漫長又嘆日暮時不早。學作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
4、李清照（1084年3月13日—1155年？），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。
這首《漁家傲》在李清照詞集中風格獨特，歷來引人矚目。這首詞氣勢磅礴、音調豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。
這首詞把真實的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現實融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
⑧ 李清照的漁家傲的賞析
漁家傲
李清照 雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。 香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。 共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。賞析： 這首《漁家傲》，是女詞人李清照六首梅詞中格調最為輕快、明朗的一首，全篇充滿歡快，愉悅的氣氛。從詞中所表達的思想感情看，似應為她與丈夫趙明誠屏居青州時所作。詞的上片，集中表現了梅花嬌和潔的特點，高度贊美了它的風度與資質。
一開頭便給讀者展示了一幅美麗動人的圖景。「雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。」一片白雪覆蓋大地，一樹報春的紅梅點綴其間，梅枝猶如天工雕出的瓊枝，顯示了梅花的嬌潔，不畏酷寒、傲然獨放的孤薔性格。它的開放，報告了春來的喜訊。人們於久寒的嚴冬之後，滿懷欣喜迎接春回之時，定會對梅花這報春之花生出喜愛之情。詞人正是抓住了人們盼春的心理，以寫寒梅報春入手，巧妙地達到了借春贊梅的用心。
「香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。」這初開的春梅，花蕾初綻，芳香襲人，好象一個剛剛出浴、洗去脂粉產妝、更顯出天然麗質的女子，亭亭玉立，惹人愛憐。這三句詞恰當地運用了擬人手法，形象地表現出梅花「嬌」和「潔」的特徵。「香臉」句側重於描寫梅花的「嬌」；「玉人」句側重於表現梅花的「潔」。這里雖然沒有一句直接抒情的句子，但從每一句的描繪之中，讀者不難看出其中含蘊著詞人對梅花的酷愛之情。
詞的下片，把筆觸轉到對月夜賞梅的歡悅場面的描寫上，既是從側面贊梅，又直接表現了詞人的愛梅之心。
「造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。」大自然可能也偏愛梅花，所以才有意讓今晚的月色分外明亮。這兩旬，創造出一個非常優美的意境：溶溶的月色和皚皚的白雪交相輝映；月光下，雪地上，一樹梅花橫斜疏瘦，傲然怒放，愈發顯示出其冰清玉潔的特殊性格。月色因梅花的點綴更美麗，梅花因月色的映照更嬌潔。詞人啟動浪漫的想像，賦予大自然以情感，說梅花不但為世人所欣賞，『而且也頗得化育萬物的造物者的鍾愛，從而進一步詠贊了梅花的高貴不凡。歷來詞家都十分注重過片處的承接。「過片不可斷了曲意，須要承上啟下。」(張炎《詞源》)此詞過片開筆寫明月，詠月光，然後順勢下去又寫飲酒，似與上片所詠之梅無承接之勢，但仔細琢磨，就會發現下片的結構特點：過片處先以「偏有意」和「故教」埋下伏筆，而主旨則扣在結句「此花不與群花比」上，它回貫整個下片，與過片處的伏筆相照應——原來造物主也為梅花的美麗所吸引，「有意」來人間賞梅，因此「故教」月光如瀉銀般地明亮。於是，月下賞梅飲酒、殷勤勸酒等描寫就都有了依傍。在賞梅的場面中雖未著一「梅」字，但梅仍是整個場面的核心。這就不但使人玩味到過片處的「承上啟下」含蓄得體，而且首尾呼應，更顯出梅的超群不凡，抒發了詞人對梅的熱愛贊美之情。
面對美好的月夜清景，詞人的心境明凈，開朗，興致大發，邀來了詩朋酒侶。「共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉」——讓我們舉起金盞暢飲，一道來欣賞這月色里的梅花吧，請不要推辭酒量不勝。「此花不與群花比」一句，揭示了全詞的主旨，是全詞的點睛之筆。
詠物詞大都在上片狀物，下片敘事抒情。這首《漁家傲》所取的正是這種結構形式。上片，集中筆墨，採用襯托、比擬等手法，分別描繪了梅花的遠姿、近態，概貌、細部，絲絲入扣，形象地勾勒出梅花嬌，梅的麗質美姿；下片則傾瀉作者對梅花酷愛之情。由於上片狀物筆墨集中，突現了事物的特點，下片抒情，才有所依憑，使人覺得詞人愛梅，合情、入理，產生了感人的藝術效果。
⑨ 《漁家傲 秋思》范仲淹賞析
范仲淹《漁家傲》一詞開篇「塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。」一句極力渲染邊塞秋季風景的獨異，上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。「四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。」從視覺聽覺等方面表現了邊塞地區的蕭條寂寥。
上片一個「異」字，統領全部景物的特點：秋來早往南飛的大雁，風吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。邊塞，雖然經過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。
「塞下」點明了延州的所在區域，它處在層層山嶺的環抱之中；下句牽挽到對西夏的軍事斗爭。「長煙落日」寫出了塞外的壯闊風光。而在「長煙落日」之後，緊綴以「孤城閉」三字，把所見所聞諸現象連綴起來，展現在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢。
下片起句「濁酒一杯家萬里」，是詞人的自抒懷抱。他身負重任，防守危城，天長日久，難免起鄉關之思。這「一杯」與「萬里」數字之間形成了懸殊的對比，也就是說， 一杯濁酒，消不了濃重的鄉愁，造語雄渾有力。
鄉愁皆因「燕然未勒歸無計」而產生，燕然未勒也是《封燕然山銘》這個典故而來：東漢和帝永元元年，車騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執筆，頌漢威德，就是所謂「勒石燕然」，勒字此處是雕刻的意思。
「羌管悠悠霜滿地」，寫夜景，在時間上是「長煙落日」的延續。「人不寐」，補敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊於庭。「將軍白發征夫淚」，由自己而及征夫總收全詞。總之下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結合，抒發的是作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。
這首邊塞詞既表現將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內輕外政策的不滿，愛國激情，濃重鄉思，兼而有之，構成了將軍與征夫思鄉卻渴望建功立業的復雜而又矛盾的情緒。這種 情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達出來。
(9)漁家傲賞析擴展閱讀
宋代詩人范仲淹《漁家傲·秋思》原文：
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文：
秋天到了，西北邊塞的風光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽，一點也沒有停留之意。黃昏時分，號角吹起，邊塞特有的風聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山裡，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰事未平，功名未立，還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰的人難以入睡，無論將軍還是士兵都白了鬢發，淚滿衣襟。
創作背景
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，詞人任陝西經略副使兼延州知州。在他鎮守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，深為西夏所憚服，稱他「腹中有數萬甲兵」。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。
⑩ 漁家傲 秋思賞析
作用：首句指出「塞下」這一地域性的特點，並以「異」字領起全篇，為下闋懷鄉思歸之情埋下了伏筆。
四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。