為渣名言

Ⅰ 經典名言佳句

37條經典名言 精華佳句 慧人慧語 齊哲格言 ● 有志艱難能成事，
無心順境不成材。

● 掙你的錢財，但不要不顧健康；
愛你的兒女，但不要忘記父母。

● 成功榮耀人都見；
失敗心酸我自知。

● 富豪和妻子同床異夢亦痛苦，
乞丐與老伴舉案齊眉也開心。

● 母親的婚姻尚未四平八穩；
女兒的戀愛已經如火如荼。

● 貧窮是苦難，但是苦難常常是教育；
厄運是不幸，然而不幸有時是幸運。

● 甜蜜的愛由贊美調和；
完整的家被猜疑拆散。

● 越是聰明外露的人越缺乏智能；
越是精炒細做的菜越流失營養。

● 享受如同喝酒，多了傷身；
讀書如同鍛煉，少了無益。

● 追求人似苦，心中常有餘樂；
無聊人似逸，心中常有餘悲。

● 志須如宇宙恢弘，
心要似蓮花高潔。

● 報復使自己與他人兩敗俱傷；
施捨讓別人和自己皆大歡喜。

● 情之最可珍貴者，莫過真誠；
愛之最可稱揚者，莫過無私。

● 姑娘有心不說嫁；
只因未到夜半時。

● 孩子在美滿的家庭中絕對是愛的結晶；
孩子在破裂的家庭中可能是恨的苦果。

● 萬貫家財三餐飯；
百棟高樓一床眠。

● 奮斗的一生比幸運的一生尤多意義，
追來的愛情比接受的愛情更有味道。

● 相敬如賓的夫妻日日和睦，
金錢交易的愛情處處設防。

● 當嗜好危及健康時才容易禁戒，
當工作掛勾薪水時才擁有動力。

● 貪污人富，但沒有好錢；
勝利者哭，卻不是悲淚。

● 後退幾步再奔跑起跳會跳得更遠；
多聽幾句再開口說話會說得更好。

● 達觀的人認為大地大川就是自己的家園；
貪婪的人想把江河湖泊淘進自家的浴缸。

● 愛情的悲劇源於挑剔；
婚姻的完美由於寬容。

● 會喝酒的人淺斟慢飲，不會喝酒的人大囗猛灌；
有修養的人讓人先說，沒有修養的人喋喋不休；

● 娶妻子貪漂亮不如貪賢惠；
樂父母有財產不如樂見識。

● 知人錯不揭人短，
看人窮不誇己富。

● 飢鋨時的剩飯好過飽食後的盛宴，
失敗時的鼓勵強於成功後的喝彩。

● 父母的財產是兒女的脂肪。
賢人的著作是社會的財富；

● 不要渴求無望的愛，要盡量珍惜自己的緣；
不要嫉妒別人的富，要努力擺脫自己的窮。

● 酒醉的人老說自己沒喝多，
無知的人認為自己了不起。

● 讓老人的家裡充滿笑，
讓兒女的房間堆滿書。

● 一個人的贈予是兩個人的快樂，
一個人的偉大是全民族的光榮。

● 吃虧的人並不見得傻，
敢花的人並不一定富。

● 貪名利的人有了享受，失去了快樂；
死讀書的人有了學問，找不到智慧。

● 贊美有益雙方，無損於本人；
嫉妒無害目標，有傷於自己。

● 助人是快樂，可惜一般人不會享受；
貪婪有痛苦，然而太多人不能自拔。

● 生命由自己定價，
是非讓別人評說。

Ⅱ 關於道德的名言

1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。——帕拉圖版

2、只有權那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。——喬叟

3、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

4、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。——狄德羅

5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素

6、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。——洛克

7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

8、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

Ⅲ 形容人渣的經典語句

1、內褲再抄破也性感 感情在深襲也扯淡。
2、毀我現在，我定廢你未來。
3、世上本沒有路，走的人多了，有路也沒用。
4、交往並不代表著戀愛，單相思在某種意義上也算是一種戀愛。
5、你若三心二意 ，我會逢場作戲。
6、別用邇虛偽的外殼博取別人の同情……
7、曲終人散 、請問？誰該滾蛋？
8、雖然你身上噴了香水，但我還是隱約能聞到一股人渣味兒。你給我滾，馬不停蹄地滾。 長得帥有什麼用啊！到銀行用臉刷卡嗎？ 就算是一坨x（某種物體),也有遇見屎殼郎的一天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔憂。

Ⅳ 關於環保的名言警句

1、我們往往只欣復賞自製然，很少考慮與自然共存。——王爾德

此警句在於警示世人不光要有欣賞自然的眼睛，更要有維護自然與自然共生存的思想。

2、人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足。——南丁格爾

此警句是說，人的一生想要求得安全，當有五個要點：一要有清潔的空氣；二要有澄清的水源；三要有自然流動的渠道；四要打掃干凈屋子；五要有充足的陽光。

3、欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。——劉安

這兩句大意是要想招引游魚就得先通水，要想招引飛鳥就得先種樹。警示世人應該先求因，再得果。

4、大地給予所有的人是物質的精華,而最後,它從人們那裡得到的回贈卻是這些物質的垃圾. ——惠特曼

此句批判了世人不懂愛惜自然的饋贈，而只知一味索取，最後回饋給自然的卻是取之精華，留之糟粕。

5、一年之計莫如樹谷;十年之計莫如樹木;百年之計莫如樹人——管子

要做一年的計劃，不如種些稻穀；要做10年的計劃，不如種上樹木；要做終身的大計劃，不如培養好人才。

6、後悔是不會改善環境的。——老舍

面對自然，我們應當保有共存亡的心，愛惜環境珍惜自然，不在到頭來，我們只剩下後悔，然後悔也是無用的。

Ⅳ 名人名言

人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾

不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒

人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。 —— 高爾基

人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。 —— 管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。 —— 邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

國家用人，當以德為本，才藝為末。 —— 康熙 江山代有才人出，各領風騷數百年。 —— 趙翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 —— 龔自珍

人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。願公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。 —— 孫中山

人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。 —— 周揚

珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！ —— 鄧小平

我們說資本主義不好，但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點，不論資排輩，凡是合格的人就使用，並且認為這是理所當然的。從這方面來看，我們選拔幹部的制度是落後的。論資排輩是一種習慣勢力，是一種落後的習慣勢利。 —— 鄧小平

只有有天才的人才能發現天才的幼芽，發展這些幼芽，並善意地給予他們以必要的援助。 —— 聖西門

必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。 —— 聖西門

天才是各個時代都有的；可是，除非待有非常的事變發生，激動群眾，是有天才的人出現，否則賦有天才的人就會僵化。 —— 狄德羅

他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 —— 契訶夫

要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 —— 約里奧·居里

那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅

人才雖高，不務學問，不能致聖。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫

業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。 —— 韓愈

形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若

我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。 —— 梅蘭芳

應知學問難，在乎點滴勤。 —— 陳毅

科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麽偶然的機遇的話，那麽這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。 —— 華羅庚

對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！ —— 茅以升

有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。 —— 朱光潛

對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病的機會一樣。 —— 蘇格拉底

有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。 —— 亞里士多德

精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才。 —— 狄德羅

無論哪一行，都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤地消失。 —— 德拉克羅瓦

我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒後更興奮。 —— 貝多芬

寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麽，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。 —— 果戈理

最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 —— 黑格爾

我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。 —— 歌德

天才的作品是用眼淚灌溉的。 —— 巴爾扎克

有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸於消滅。 —— 克雷洛夫

作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 —— 達爾文

天才就是最強有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時。 —— 於爾·勒納

Ⅵ 關於垃圾的名言

1、世界上沒有垃圾，只有放錯地方的寶藏。 ——阿利蓋利·但丁（義大利詩人）

2、1噸廢物=700公斤的錯誤條件+200公斤的懶惰思想+100公斤真正的廢物。 ——霍華德·舒爾茨

3、中國有一座古老而巨大的文化垃圾，它阻礙了中國文化的進步。所謂二十五史、資治通鑒、永樂大典、四庫全書，即是這個文化垃圾中的一系列稱呼。 —— 黎鳴

4、垃圾應該成為當今時代的一首詩。 ——蘆俊

5、做垃圾桶不做海綿。把生活中一切美好吸進來，把一切不美好倒出去。 —— 王艷

6、垃圾是一種廢物，但它也是一種可利用新能源。利用生活垃圾中的主要成分有機物發電，不僅可以最大限度地美化城市生活環境，而且可以節約能源，變廢為寶。 —— 鞏俐

7、工業文明進程和商品拜物教永久地結束了恬靜自怡的牧歌時代，人們充滿激情地投宿於每一個古老或新興的大城市，爭先恐後地擁入他們想像中的天堂。

人群的擁擠和相互間的陌生為「拾垃圾者」提供了他生存活動的基本背景，他能夠以一種隱蔽的在場方式享受自己的孤獨，體驗著存在的各種秘密。而貧困是都市文明的根本標志，它伴隨著商品戀物慾的泛濫而發生，要確定貧困的精神現象學特徵並不困難，只用兩個字即可精當地概括：丟棄。 —— 陳福民

(6)為渣名言擴展閱讀：

垃圾的主要來源

一、日用包裝

垃圾的主要來源是各種日用品的包裝，食品的，潔品的，飾品的等。人類垃圾的日產量：每日人均產生垃圾1千克，乘以人口60億，就等於6*10^12克，而地球的質量是6*10^27克，所以垃圾的日產量佔地球質量1千萬億分之一，即10^15分之一。

二、建築垃圾

在中國，主要的垃圾來源還包括建築垃圾。建築垃圾是指建設、施工單位或個人隊各類建築物、構築物、管網等進行建設、鋪設或拆除、修繕過程中所產生的渣土、棄土、棄料、余泥及其他廢棄物。

中國建築垃圾的數量已佔到城市垃圾總量的30%-40%。以500-600噸/萬平方米的標准推算，到2020年，中國還將新增建築面積約300億平方米，新產生的建築垃圾將是一個令人震撼的數字。

雖然建築垃圾成為一個比較嚴重的問題。但國內並不重視建築垃圾的回用。實際上通過有效的管理可以實現建築垃圾的有效處理。

Ⅶ 關於為人處世古代名言

古代名言

愛 國
1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4．苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

明 志
13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
16．志不強者智不達。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
20．有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

持 節
24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25．歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
28．富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31．不為窮變節，不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
33．疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36．名節重泰山，利慾輕鴻毛。——於謙《無題》
37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》
38．咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

自 強
39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
42．天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
43．生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
50．生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

誠 信
52．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》
54．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
55．輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
58．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。——《論語·顏淵》
60．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
61．一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

知 恥
62．行己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
64．人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
66．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
67．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
69．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

改 過
71．見善則遷（學習），有過則改。——《周易·益·象》
72．改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》
73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》
74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
75．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
77．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》
78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
80．有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
81．不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》
82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》
84．忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。——《增廣賢文》

厚 仁
85．惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人，怎麼恨人。
86．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
87．仁者壽。——《論語·雍也》
88．仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》
90．寬則得眾。 ——《論語·陽貨》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
94．與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》
95．不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》
96．愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

貴 和
99．二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
100．親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
101．禮之用，和為貴。——《論語·學而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
105．天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
107．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
109．有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》
110．君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。） ——《莊子·山木》

敦 親
112．哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《論語·學而》
114．父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115．愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
116．孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117．誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
118．夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
120．父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
121．家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

Ⅷ 關於丟三落四的名言警句

• 放盪功不遂，滿盈身必災。 —— 張詠
• 虛已者進德之基。 —— 方孝孺
• 滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水
• 人生大病，只是一「傲」字。 —— 王陽明
• 不驕方能師人之長，而自成其學。 —— 譚嗣同
• 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖
• 盛滿易為災，謙沖恆受福。 —— 張廷玉
• 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
• 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。 —— 馮雪峰
• 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西。 —— 馮雪峰
• 虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。 —— 毛澤東
• 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。 —— 王進喜
• 「驕傲」兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個並不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。 —— 鄧小平
• 一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。 —— 莎士比亞
• 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 —— 培根
• 謙虛是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鳩
• 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯
• 謹慎比大膽要有力量得多。 —— 雨果
• 切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 —— 列夫•托爾斯泰
• 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都願意放棄。 —— 斯賓塞
• 謙遜可以使一個戰士更美麗。 —— 奧斯特洛夫斯基
• 國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。 —— 富蘭克林
• 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。 —— 泰戈爾

Ⅸ 關於名言

**人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾
**不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒

**人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。 —— 高爾基

**人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

**一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。 —— 管仲

**長才靡入用，大廈失巨楹。 —— 邵謁

**古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

**國家用人，當以德為本，才藝為末。 —— 康熙 江山代有才人出，各領風騷數百年。 —— 趙翼

**致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

**我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 —— 龔自珍

**人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。願公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚

**人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。 —— 孫中山

**人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。 —— 周揚

**珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！ —— 鄧小平

**我們說資本主義不好，但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點，不論資排輩，凡是合格的人就使用，並且認為這是理所當然的。從這方面來看，我們選拔幹部的制度是落後的。論資排輩是一種習慣勢力，是一種落後的習慣勢利。 —— 鄧小平

**只有有天才的人才能發現天才的幼芽，發展這些幼芽，並善意地給予他們以必要的援助。 —— 聖西門

**必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。 —— 聖西門

**天才是各個時代都有的；可是，除非待有非常的事變發生，激動群眾，是有天才的人出現，否則賦有天才的人就會僵化。 —— 狄德羅

**他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 —— 契訶夫

**要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 —— 約里奧·居里

**那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅

**人才雖高，不務學問，不能致聖。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫

**業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。 —— 韓愈

**形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若

**我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。 —— 梅蘭芳

**應知學問難，在乎點滴勤。 —— 陳毅

**科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麽偶然的機遇的話，那麽這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。 —— 華羅庚

**對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！ —— 茅以升

**有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。 —— 朱光潛

**對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病的機會一樣。 —— 蘇格拉底

**有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。 —— 亞里士多德

**精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才。 —— 狄德羅

**無論哪一行，都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤地消失。 —— 德拉克羅瓦

**我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒後更興奮。 —— 貝多芬

**寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麽，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。 —— 果戈理

**最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 —— 黑格爾

**我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。 —— 歌德

**天才的作品是用眼淚灌溉的。 —— 巴爾扎克

**有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸於消滅。 —— 克雷洛夫

**作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 —— 達爾文

**天才就是最強有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時。 —— 於爾·勒納

**「天才就是勤奮」，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。 —— 李卜克內西

年年歲歲花相似，
歲歲年年人不同。

昔我往已，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

少小離家老大歸，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從哪裡來。

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已

人生天地間，忽如遠行客

一生復能幾，倏如流電驚

天地無終極，人命若朝霞

人生如逆水行舟，不進則退。