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二十二賞析

發布時間: 2020-12-25 00:14:25

Ⅰ 二十年後 歐亨利 賞析

今天相處在一起的人,二十年後將會怎樣?不要說有二十年的分離,即使間中有機會見見面的親戚或朋友,變化都會很大的,容貌的變化反而不大,但經歷、處境、人生態度等等,差異會很大。年青的讀者不妨與您的朋友玩玩這個二十年之約,這和玩時間囊有異曲同工之趣。作品中,韋爾斯從一個遲頓的老實人成為一個干練的巡警;而鮑勃則從一個不甘平凡的聰明人成為一個不法之徒。命運作弄了這一對昔日的好夥伴,二十年後成為勢不兩立的警察與匪徒,他們的人生路都是有跡可尋的。韋爾斯堅持了原則,也顧及了友誼。
歐.享利是一位出色的短篇小說家,他的作品風格往往以出人意料之外的結局稱譽於世,效法的人很多,這種手法因而被尊稱為「歐.享利式結局」,亦成為華文微型小說特徵之一。當代華文情節式的微型小說,超過一半的作品都或多或少效法這種結局,即使非情節式的小說,如詩化小說<永遠的蝴蝶>,其收結也是出人意表的。本作品接近二千字,本來歸類於短篇小說。在外國,沒有微型小說之稱,卻有「 Short Short Story 」 的稱謂,泛指極短的小說,也包括一般的故事,這和國內「小小說」的內涵相當,之於台灣的「極短篇」是包括短小的散文的。微型小說則限於小說,又和短篇小說及一般的故事有所區別。而<二十年後>除了字數多了些外,都符合現代華文微型小說的文體與藝術特徵。從本作品可以看到,現代華文微型小說橫向借鑒的脈絡。
讀者從本作品可以發現,歐.享利式結局並非一種硬驚奇,用論者的說法便是出乎意料之外,卻在情理之中。說本作品的結局是符合情理的,則要留意一些細節:兩人的個性預示了不同的人生取向;犯罪者的心理傾向於主動剖白自己;鮑勃志得意滿的過份自信減弱了應有的驚愓;場景昏暗的燈光也模糊了視線,燃點香煙的細節卻讓韋爾斯看得一清二楚;鮑勃不經意的財富顯露也讓他露餡;韋爾斯正直的個性與警察的歷練讓他冷靜面對犯罪的朋友。上列這些,都可見作者的藝術匠心。優秀的微型小說都有一個共同的特徵,構思巧妙而精密。硬驚奇只是訴諸簡單的巧合,甚至讓人摸不著頭腦。

Ⅱ 賞析一著驚海天第22段

表達出了人們激抄動、興襲奮的心情,同時也點明了艦載機成功著艦這個事件的重大意義。

第22段內容:

為了這一著,面對技術封鎖,多少人殫精竭慮,青絲變白發;多少人頑強攻關,累倒在試驗場;多少人無怨無悔、默默奉獻……今天,終於有了一個圓滿的結果,能不激動嗎?

本文採用現場特寫的形式,抓住殲-15艦載戰斗機首架次成功著艦這一最具歷史意義的事件,生動再現了舉世矚目的我國航母艦載戰斗機首架次成功著艦的過程,表達了作者強烈的自豪感和愛國情感。

(2)二十二賞析擴展閱讀:

課文分段

第一部分(1-4):交代著艦的環境及著艦前的准備情況,敘述此次著艦的意義和困難。

第二部分(5-19):詳細報道了艦載機成功著艦的過程。

第三部分(20-25):描寫了艦載機成功著艦後,人們激動、幸福的場景。

文章的主標題「一著」是指我國利用阻攔索使航母艦載戰斗機首架次成功著艦,「驚海天」生動地寫出了此舉造成的影響之大,「海天」既是指航母艦載戰斗機著艦的大環境,也指整個世界。

一個主謂賓短語做主標題,強烈的鏡頭畫面感躍然紙上,「一著」「驚海天」對比鮮明,很容易讓讀者心頭一震,激發讀者的閱讀興趣。

Ⅲ 西遊記第一回至第二十二回的評析

原著應該看過,精髓我打上去
第一回:石猴出世驚天庭,顯示出悟空對天庭神權統治潛在挑戰和威脅;此後的勇探水簾洞顯示了他的超群本領;遠游求道體現了他對自由的追求
第二回:這一回孫悟空的性格體現很鮮明:聰慧機靈,從責罰領悟祖師的真意;堅持自己的理想和追求,拒絕祖師的道法;好動賣弄技藝
第三回:龍宮取寶體現了孫悟空智勇雙全的性格,他以武力索寶之時不失機智,威逼龍王之時不失禮儀。強銷死籍地府除名說明悟空追求自由的精神十分執著,體現強烈的反抗精神
第四回:孫悟空反出天宮的表面原因是嫌官職太小,他要求的只是統治者對他才能人格的尊重與認可這要求在等級分明的天宮無疑是具有強烈反叛性
第五回:讀水滸傳時我們發現幾乎每個闖盪江湖的英雄好漢出場都會有一個有聲有色的亮相,魯智深拳打鎮關西,武松打虎,他們的出場不同凡響,引人入勝,孫悟空大鬧天宮就為他樹立了一個英雄好漢的形象,這也是西遊記總構思的安排
第六回:二人(二郎神、孫悟空)的鬥法以孫悟空的失敗告終,這其實是必然結局,因為孫悟空面對的是以玉皇大帝為首的整個天宮的強大勢力,所以大聖與小聖的變化爭斗看似荒誕無稽,但卻鮮明地展現出兩人的性格及真實的社會背景
第七回:悟空憑自己的本事自認為自己是個強者,向玉帝喊出「皇帝輪流做,明年到我家」的口號,這反映了一種進步的思想——要憑自己的能力謀求發展,甚至打破原有的等級制度
第八回~第十二回:寫取經過程的前奏,主要起過渡作用
第十三回:唐僧在獵戶家進門施禮、不進葷腥、持齋念經的舉動既說明了他持戒嚴謹,也反映了其迂腐的一面

Ⅳ 論語二十則翻譯及賞析

1、子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(《學而》)

翻譯:孔子說:「學習知識並且按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(交流、學習),不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?」

2、曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(《學而》)
翻譯:曾子說:「我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠,誠實呢?老師傳授的知識是否復習過了呢?」


3、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)

翻譯:曾子說:「我每天反復檢查我的行為:為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實的事嗎?老師教授的知識有不復習的嗎?」孔子說:「復習舊的知識從而知道新的知識,可以憑借這個成為老師了。」


4、子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《為政》)

翻譯:孔子說:「只讀書卻不認真思考,就會迷惑;只空想而不讀書,就會疑惑。」

5、子曰:「由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)

翻譯:孔子說:「仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊。」


6、子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《里仁》)

翻譯:孔子說:「見到賢人就要向他學習,希望能達到他的水平,見到不好的人就要自我反省。」


7、子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)

翻譯:孔子說:「三個人一起走,其中必定有可以做我老師的人,學習他的優點,如果自己也有他的缺點就加以改正。」

8、曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(《泰伯》)

翻譯:曾子說:「有抱負的人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命(或責任),路途又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?」
9、子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」(《子罕》)

翻譯:孔子說:「年末天氣寒冷,這時才能知道松柏是最後凋零的。」


10、子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」(《衛靈公》)

翻譯::子貢問孔子:「有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢?」孔子說:「也許就是仁愛待人!自己所不願要的,不要強加到別人身上。」

11、子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。」

翻譯:子夏說:「每天能學到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以說是好學的了。

12、子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」


翻譯:我十五歲開始立志學習,三十歲能自立於世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什麼是天命,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才能達到隨心所欲,想怎麼做便怎麼做,也不會超出規矩。

13、子曰∶「一簞(dān)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂 。賢哉回也!」
翻譯:孔子說:「顏回的品質是多麼高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋裡,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊!」


14、子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」

翻譯:孔子說:「對於學習,知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂趣的人。」


15、子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」


翻譯:孔子說:「吃粗糧,喝冷水,使胳膊彎著做枕頭,樂也在其中。用不正當的手段使自己富有、尊貴,這對我如同浮雲一般(不值得關心)。

16、子在川上曰;「逝者如斯夫!不舍晝夜。」

翻譯:孔子在河邊感嘆道;「一去不復返的時光就像這河水一樣啊! 日夜不停。」


17、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

翻譯:一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的志向不可能被奪去。


18、子夏曰:"博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"

翻譯:子夏說:「博覽群書廣泛學習而已記得牢固,就與切身有關的問題提出疑問並且去思考,仁就在其中了。」

19、子貢問曰:「孔文子何以謂之文也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」


翻譯:子貢問孔子:「衛國大夫孔文子(孔圉yù)為什麼死後謚號為『文』?」孔子說:「孔圉聰明好學,向低於自己的人學習不感到羞恥,因為這樣他死後才謚號為『文』。」

20、子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

翻譯:孔子說:「默默地增加知識,學而不厭,誨人不倦,這對我有什麼難呢?」

Ⅳ <紅樓夢>第二十三回賞析

紅樓夢第二十三回,西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心,是前八十回中相當重要且經典的版一回。在此回中權,世人往往多流連於寶黛讀西廂,意蘊非凡,以為妙絕。牡丹亭艷曲警芳心,固然在意境之處不能比肩寶黛讀西廂,但作為林黛玉心境的轉折之處,在全書中很是關鍵。當然,《紅樓夢》不單單勝在情節環環緊扣,伏脈千里。細膩的描寫手法,也總是令人心折不已。在黛玉聽曲這一段中,曹公以生動細膩的筆觸,完整描繪出了一幅在藝術欣賞中產生共鳴的畫面。
從全書的關節來看,此處上銜讀西廂,下接葬花,可謂是一個過渡。如果說在寶黛讀西廂,二人以「戲語」互定愛慕之心的時候,林黛玉尚對命運,對寶黛愛情抱有幻想的話,哭訴葬花詞之時便是她清醒之時。在風刀霜劍之下,豈有平安喜樂;春去春歸,又豈能長久。「未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流」。這樣的悲嘆,其實已跟愛情無關,而是黛玉對自身命運的感悟,是自作的詩讖。這樣的情懷,也是寶玉無法用愛情來慰藉或是彌補的,是一種壯烈的大絕望。從哭唱葬花詞後的每一日,都映照詩中所寫,是「落花流水春去也」。而黛玉的心境之所以有這樣的變化,轉折之處便在聽牡丹亭這里。

Ⅵ 西遊記第二十二、二十三會的賞析。謝謝!

故事情節:
悟空斗不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精專,救出唐僧。
流沙屬河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。
驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。

人物形象:
唐僧、悟空、沙僧禪心不變,皈依正果,為八戒本性難移,禪心動搖。

Ⅶ 西遊記二十二回好詞好句賞析

1、 花盡蝶無情敘,樹高他兩個果奔入山中,穿崗越嶺,行彀多時,只見那石崖之下,聳出一座洞府。蟬有聲喧。野蠶成繭火榴妍,沼內新荷出現。

2、三藏拄著九環錫杖,按按藤纏篾織斗篷,先奔門前,只見一老者,斜倚竹床之上,口裡嚶嚶的念佛。

3、只見那老兒才引個少年,拿一個板盤兒,托三杯清茶來獻。

4、他兩個果奔入山中,穿崗越嶺,行彀多時,只見那石崖之下,聳出一座洞府。

5、三五年前歸正宗,持齋把素悟真空。誠心要保唐三藏,初秉沙門立此功。

(7)二十二賞析擴展閱讀:

二十二回出場人物介紹:

1、沙僧

沙僧,又叫沙和尚、沙悟凈,出自四大名著之《西遊記》。在書中也稱黃婆,土母、刀圭,五行屬土,俗稱沙和尚、沙僧。

原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因為失手不小心打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。

後經觀音點化,賜法號悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師(又稱唐三藏或唐僧,俗名陳禕)西天拜佛求取真經。

2、豬八戒

又名豬剛鬣,法號悟能,渾名八戒,是唐僧的二徒弟,會天罡數的三十六般變化,所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀。

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥,因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後,又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,後受觀音點化,成為唐僧的弟子,與孫悟空一同保護唐僧去西天取經,最後被封為凈壇使者。

Ⅷ 紅樓夢第二十二回解析 (100字內啊)

這一回中由寶釵生日、元妃燈謎等暗示將來寶黛釵三人的婚姻關系與各方的反應。由於曹雪芹原著後面數十回的遺失,賈母的真實態度成了一個謎。但個人認為支持寶釵的可以肯定的,是王夫人,即元妃母親,以及元妃,以及賈政。賈母和王夫人在家中事務上,有著上一代和下一代權力交接的合作與矛盾,因此不可能全力反對黛玉而支持寶釵。

王熙鳳因為是王夫人的侄女,其態度很大程度上正是王夫人的態度。此時賈璉依附於王熙鳳,風頭正盛,因而他們力主寶釵的生慶要高出黛玉一等。而湘雲與黛玉的矛盾,因為我對寶湘的關系揣摩和學習得不多,暫時想不出原因,有興趣的同學可以看看周汝昌先生的著作,周先生是支持湘雲在最後,和寶玉走在了一起,同游於大荒世界。

(8)二十二賞析擴展閱讀:

創作背景

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

作品賞析

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品,《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡,來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於,並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場,但是更多的悲劇是封建倫理關系中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的,是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

Ⅸ 《駱駝祥子》第22章好句加賞析。

書裡面有註解啊!包括那樣寫作的特點都寫了出來,自己翻到那一章看看吧

Ⅹ 海底兩萬里上部第二十章賞析

1,凡爾納的作品向來就以科學性強而著稱,幾乎他的每本書都涉及到了各類科學,海底兩萬里也不例外。文中所涉及到的海洋知識之廣,是其他海洋小說所不能與之相比的。光的折射,珍珠的分類,採集,潛水艇的構造,以及對海底的描寫,無不體現出他的想像力和豐富的科學知識。


2,人物方面,尼莫船長這個人物形象,雖然他的博學;他的創造力;他的勇敢等等都令人欽佩。但尼莫船長似乎有些極端。僕人康塞爾,他對主人的忠誠及他的才能是值得肯定的。


3,首先在文中開頭部分,他在得知他的主人要去參加危險的捕鯨,甚至有生命危險是果斷的選擇了與主人同去,盡管教授表示過他可以不要去但他仍然決定追隨,這是值得肯定的。


4,還有在落水的時候,他看到主人落水自己也勇敢地跳了下去,難得的忠誠。 文中涉及到的科學知識有三分之二是通過教授和尼摩船長講述的,其他的都是通過他口中說出來的,不厭其煩的對各種水生動物進行分類,細節之具體之精確令人嘆為觀止。


4,同時對分類學的愛好使他掌握了不亞於教授的海洋知識。比如在剛見到鸚鵡螺號里的收藏品時就開始進行分類,還有在下水的時候也在繼續著他的分類工作,到了南極的時候他也沒忘了他的分類,可以說他就是一個分類狂。


第二十章故事概括:潛艇經由地球上最危險的海峽——托雷斯海峽前往印度洋,中途觸礁擱淺。經艇長同意,我和兩位同伴坐小艇上格波羅阿爾島去。


(10)二十二賞析擴展閱讀:

《海底兩萬里》簡介:

1,此書主要講述鸚鵡螺號潛艇的故事。1866年,海上發現了一隻疑似為獨角鯨的大怪物,阿龍納斯教授及僕人康塞爾受邀參加追捕。在追捕過程中,他們與魚叉手尼德·蘭不幸落水,到了怪物的脊背上。他們發現這怪物並非是什麼獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛艇。


2,潛艇是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海水發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發,經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋,看到海中許多罕見的動植物和奇異景象。


3,途中還經歷了擱淺、土著圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後,當潛艇到達挪威海岸時,三人不辭而別,回到了他的家鄉。

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