孔子說的名言

『壹』 孔子的十大名言

1、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——摘孔子《大學》 （大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。）

2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》

（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）

3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》

（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）

4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）

5、孔子語錄：君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》

（自己有善德，才能要求別人行善。）

6、孔子語錄：《詩》雲：「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」——摘孔子《大學》

（《詩經》說：「茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。」）

7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》

（人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中；表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）

8、孔子語錄：施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》

（ 不願意別人加給自己的，也不要加給別人。）

9、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）

10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

（任何事情，有準備就能成功，沒准備就會失敗。）11、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》

（廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。）

12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）

13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》

（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡朴而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。）

14、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語》

（如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？）

15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——摘孔子《論語》

（我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學業是否已經溫習？）

16、孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

（尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠捨生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。）

17、孔子語錄：禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》

（運用禮法時，要特別注重和睦相處。）

18、孔子語錄：君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》

（君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，並能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。）

19、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》

（不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。）

20、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
（要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘願環繞在它周圍。）21、孔子語錄：《詩》三百，一言以蔽之，曰：「思無邪。」——摘孔子《論語》

（《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：「思想純正，沒有邪惡。」

22、孔子語錄：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》

（我從十五歲開始致力於學習，三十歲便能自立於社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，並能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。）

23、孔子語錄：溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》

（如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。）

24、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》

（君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。）

25、孔子語錄：學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》

（只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。）

26、孔子語錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》

（知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。）

27、孔子語錄：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語》

（一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢？）

28、孔子語錄：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》

（如果對這種行為能夠容忍，那麼還有什麼行為不能容忍呢？）

29、孔子語錄：《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》

（《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。）

30、孔子語錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》

『貳』 請說出10句孔子的名言

一、學而時習之，不亦說乎？

翻譯：學習，並不斷實踐，有什麼能比這更令人感到愉快的嗎？

出自：春秋.孔子《論語》

二、學而不思則罔，思而不學則殆。

翻譯：只學習不思考，容易迷惑不解。只思考不學習，很危險。

出自：春秋.孔子《論語》

三、知之為知之，不知為不知，是知也。

翻譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知！

出自：春秋.孔子《論語》

四、敏而好學，不恥下問。

翻譯：聰敏好學，又能虛心地向地位低於自己的人請教，而不以為恥。

出自：春秋.孔子《論語》

五、溫故而知新，可以為師矣。

翻譯：溫習過去的東西並且由其中獲得新的領悟，過去的事是可以作為老師的。

出自：春秋.孔子《論語》

六、父母在，不遠游，遊必有方。

翻譯：父母活著的時，子女不遠游外地；即使出遠門，也必須要有一定的去處。

出自：春秋.孔子《論語》

七、君子坦盪盪，小人長戚戚。

翻譯：君子的心地開闊寬廣，小人卻總是心地局促，帶著煩惱。

出自：春秋.孔子《論語》

八、言必信，行必果。

翻譯：說話一定要誠信，做事一定要堅定果斷。

出自：春秋.孔子《論語》

九、己所不欲，勿施於人。

翻譯：自己所不想要的事物，就不要強加給別人。

出自：春秋.孔子《論語》

十、德不孤，必有鄰。

翻譯：品德高尚的人不會孤獨，一定有志同道合的人和他做伴。

出自：春秋.孔子《論語》

『叄』 孔子的名人名言

知者樂水，仁者樂山。

——孔子

孔子·論語·國學

言必信，行必果。

——孔子

誠信·孔子·誠實·誠實守信

人而無信，不知其可也。

——孔子

誠信·孔子·誠實·誠實守信

2萬3千
敏而好學，不恥下問。

——孔子

孔子·學習·論語·勤奮學習

2萬3千
自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

——孔子

孔子·論語

2萬3千
君子坦盪盪，小人長戚戚。

——孔子

孔子·論語·道德修養·誠信

1萬3千
學而不思則罔，思而不學則殆。

——孔子

學習·孔子·論語·誠信

1萬2千
己所不欲，勿施於人。

——孔子

孔子·論語·中國·生命

1萬2千
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

——孔子

孔子·勵志·立志·論語

1萬2千
溫故而知新，可以為師矣。

——孔子

孔子·論語·學習·勤奮

1萬2千
君子喻於義，小人喻於利。

——孔子

孔子·理想·論語·法律

1萬1千
不學禮，無以立。

——孔子

孔子·文明·禮貌·禮儀

1萬1千
篤信好學，守死善道。

——孔子

正能量·論語·美德·中國

1萬1千
父母在，不遠游，遊必有方。

——孔子

孔子·論語·父愛·親情

1萬1千
人無遠慮，必有近憂。

——孔子

孔子·中國·正能量·論語

9千1千
逝者如斯夫，不舍晝夜。

——孔子

時間·孔子·惜時·論語

9千1千
學而時習之，不亦說乎。

——孔子

學習·孔子·勤奮·堅持

9千1千
民無信不立。

——孔子

誠信·孔子·誠實守信·誠實

8千1千
不在其位，不謀其政。

——孔子

孔子·論語·寬容·正能量

7千1千
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子

孔子·感恩父母·感恩·父母

8千1千
知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

——孔子

幸福·孔子·論語·中國古代

7千1千
不患人之不己知，患不知人也。

——孔子

孔子·論語·學習·成功

5千1千
未知生，焉知死。

——孔子

孔子·熱愛生命·生命·珍惜生命

5千949
成事不說，遂事不諫，既往不咎。

——孔子

孔子·論語·勵志·國學

5千1千
工欲善其事，必先利其器。

——孔子

孔子·論語·團結·學習

5千903
學而不厭，誨人不倦。

——孔子

孔子·勤奮·學習·理想

6千830
道不同，不相為謀。

——孔子

交友·孔子·論語·正能量

4千682
君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

孔子·論語·美德·禮儀

4千714
德不孤，必有鄰。

——孔子

孔子·論語·中國·道德修養

4千647
知恥近乎勇。

——孔子

文明·孔子·道德·禮儀

4千631
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

——孔子

孔子·父愛·論語·感恩父母

4千645
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。

——孔子

『肆』 孔子說過什麼名言

孔子都說過哪些至理名言？是社稷之臣也。何以伐為？

、言必信，行必果。 (論語·子路)

譯文：說話一定守信用，行動一定堅決果斷。

2、既來之，則安之。 (論語·啟，不悱不發。舉一隅不以三反，則不復也。 (論語·述而)

譯文：(教學生)不到他衛靈公)

譯文：人沒有對將來的考慮，必定會有近在眼前的憂患。

11、學而時習之，不亦說乎。 (論語·學而)

譯文：學習知識並按一定的時間去溫習它，不也是很高興的嗎?

12、工欲善其事，必先利其器。 (論語·衛靈公)

譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。

13、往者不可諫，來者猶可追。 (論語·微子)

譯文：過去的已經無可挽回，未來的還來得及改正。

14、君子坦盪盪，小人長戚戚。 (論語·述而)

譯文：君子心胸平坦寬廣，小人局促，經常憂愁。

15、歲寒，然後知松柏之後凋也。 (論語·子罕)

譯文：到了一年最寒冷的時節，才知道松柏樹是最後凋謝的。

16、學而不思則罔，思而不學則殆。 (論語·為政)

譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。

17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語·子罕)

譯文：聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

魯定公十四年，孔子五十六歲。這一年是孔子最得意的一年，因為從定公十年起，孔子開始代理丞相一職，經過四年的精心治理，魯國的面貌美女和三十匹駿馬)所擊倒。從此不再過問朝政，對孔子和諸大夫也失去了應有的禮節。於是一氣之下，孔子離開了

魯定公十四年，孔子五十六歲。這一年是孔子最得意的一年，因為從定公十年起，孔子開始代理丞相一職，經過四年的精心治理，魯國的面貌煥然一新，國力也蒸蒸日上。

於是一氣之下，孔子離開了魯國，開始了漫長的信任和器重的學生給全盤否定了。

這是個相當嚴肅的問題!

於是，孔子就很認真、嚴肅的指著天大聲喊道：「我要是帶有一點邪念去見她的話，就讓老天爺懲罰我!就讓老天爺懲罰我!」

見老師動了真格的，子路也就不再說什麼了，最後表示，對老師的這一禮節性回訪，予以理解。

於是，過了沒多久，孔子就因為衛靈公過於重色輕士而離開了衛國。

兩次大怒，表達出了孔子的兩個心境——首先孔子是十分關心他的弟子們的，而且還很在乎他在自己學生心目中的地位!

為人師，不易啊!

『伍』 孔子的名言有哪些

人生態度
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
其使民也義。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦盪盪，小人常戚戚。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放於利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！

『陸』 孔子說的名言警句

1.不義而富且貴,於我如浮雲。
2.士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
3.不學禮,無以立。
4.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
5.知之為知之,不知為不知,是知也。

『柒』 論語孔子名言的意思

1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯文： 孔子說：「學習後又經常溫習和練習，不是很快樂嗎?有志同道合的人從遠方到來，不是很令人愉快的嗎？人家不知道我的學識，我也不怨恨、惱怒，不也是一個的君子的表現嗎？」

2、子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
譯文：孔子說：「花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。」

3、子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
譯文：孔子說：「君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。」

4、子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
譯文： 孔子說：「不要擔心沒有人了解自己，只需要擔心自己不了解別人。」

5、子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。
譯文： 孔子說：「《詩經》共三百（零五）首，用一句話概括，就是：『思想純正，沒有歪邪的東西。『』

6、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所欲，不逾矩。」
譯文：孔子說：「我十五歲的時後候有求學問的志向（懂禮儀，），三十歲能懂事明理， 四十歲，掌握了各種知識，不會迷惑；五十歲，知曉天命；六十歲，聽別人說什麼，就可以分辯真假，判斷是非；到了七十歲，就可隨心所欲，任何行為都不會越出規矩。」

7、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。
譯文： 孔子說：「復習舊知識的同時，又能學習到新的東西，就可以做老師了。」

8、子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」
譯文 ：孔子說：「君子團結人們而不會互相勾結，小人互相勾結卻不團結人們。」

9、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯文 ：孔子說：「讀書不好好思考，越學越困惑；思考卻不讀書，就沒有什麼收獲。」

10、子曰：「由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。」
譯文 ：孔子說：「仲由,教給你什麼是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度才是正確的。」

11、子曰：「人而無信，不知其可也。」
譯文 ：孔子說：「人如果連信譽都沒有，還可以干什麼呢？

12、孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
譯文： 孔子對季氏說：「他用給天子跳的舞蹈在自己的廟堂上舞蹈，這樣的事都可以容忍，還有什麼事不能容忍？」

13、子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」
譯文 ：孔子說：「《關雎》這篇詩歌，主題歡樂但是不過分淫靡，哀愁但是又不那麼悲傷。」

14、子曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
譯文： 孔子說：「過去的事就不要再評論了，已經完成的事不要再議論拿出來爭論了了，過去了 就不要再追咎。」

15、子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
譯文： 孔子說：「早上知道了真理，晚上死了也是值得的。」

16、子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
譯文： 孔子說：「君子是看重道義，小人只看重私利。」

17、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
譯文： 孔子說：「見到賢明的人，要向他看齊學習；見到不賢明的人，就要自己要反省自己。『』

18、子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？」
譯文 ：孔子說：「朽木沒辦法雕琢成器，糞土做成的牆壁不能去掉污穢，我能把他怎樣？」

19、子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
譯文 ：孔子說：「機敏又喜歡學習，向比自己學問少的人請教時，不會覺得沒有面子可以稱為文人了。

20、 子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
譯文 ：孔子說：「知道學習不如喜歡上學習，喜歡學習不如快樂學習。」

21、子曰：「智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。」
譯文： 孔子說：「明智的人喜歡水，仁義的人喜歡山；明智的人喜歡動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。」

22、子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
譯文 ：孔子說：「將知識默默學到心裡，學習時，不會感到厭煩；教人學習時，不會感到疲倦，這三件事我做到了嗎？」

23、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文： 孔子說：「三個人走在一起，其中一定有可作為我的老師的人。學習他的優點，對他的缺點我有的一定要加以改正。」

24、子曰：「君子坦盪盪，小人長戚戚。」
譯文 ：孔子說：「君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。」

25、曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」
譯文 ：曾子說：「鳥快要死的時候，叫的聲音都很悲哀；人將要死的時候，說的話都是善良的.」

28、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
譯文： 曾子說：「士一定要弘大剛強而有毅力，因為他的責任重大，前路遙遠。把實現仁義作為自己的責任，難道不是很重大嗎？奮斗一生，死了以後才停止，難道路程還不遙遠嗎？」

29、子曰：「不在其位，不謀其政。」
譯文： 孔子說：「不在那個位置上，就不要想著那個位置上的事情。」

30、子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
譯文 ：孔子說：「三軍可以奪取主帥，匹夫不可義奪去志向。」

31、子曰：「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
譯文： 孔子說：「有智慧的人不會被迷惑，仁義的人不會擔憂愁慮，真正的勇士不會害怕。」

32、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
譯文 ：孔子說：「到了寒冷的時候，才能知道松柏是最後凋謝的。」

33、子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
譯文 ：孔子說：「君子會幫助別人獲得想要得到的，不會讓人想要得到厭惡的。小人恰恰相反。」

34、子曰：「己所不欲，勿施於人。」
譯文 ：孔子說：「自己不想要的東西，不要強加給別人。」

35、子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」
譯文 ：子夏說：「做官做得好就去學習，學習的游刃有餘時就去做官。」

『捌』 孔子說關於老師名言

夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?
不貳過。 《論語·雍也》
每事問。 《論語·幾佾》
有教無類。 《論語·衛靈公》
因材施教。 《論語·為政》
有教無類。 《論語·衛靈公》
三人行必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。 -----孔子
無為而治。 《論語·衛靈公》
過猶不及。 《論語·先進》
不念舊惡。 《論語·公冶長》
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 ——孔子
既往不咎。 《論語·八佾》
大言不慚。 《論語·憲問》
1、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。解釋：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什麼因難呢？
2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。解釋：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？解釋：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。解釋：（對於老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鑽研，越鑽研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

『玖』 論語孔子說的名言

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國回前期。全書共20篇492章，以語錄體為答主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

下面是《論語》中關於孔子的名言：

1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語》

2、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》

3、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘

4、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語》

5、君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——孔子《論語》

6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》

8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》

9、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子《論語》

10、孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」 ——孔丘《論語.季氏》