賣炭翁賞析
① 賣 炭 翁 的 鑒 賞
《賣炭翁》這首詩是我國唐代詩人白居易《新樂府》五十首詩歌當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代「宮市」的罪惡。
這首詩一開頭就把我們帶到當時的京城長安附近的終南山上，讓我們看到一個燒炭的老人過著的十分窮苦的生活。
「賣炭翁，伐薪燒炭南山中」。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個人，在南山上伐薪、燒炭，弄得「滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑」，勞動的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活並沒有過高的要求，「賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食」，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說，一個人養活自己一個人，並不是什麼困難的事情，可是就連這樣一個願望，他也難以實現。木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。
衣服單薄總該盼望天氣暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人「心憂炭賤願天寒」，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現出賣炭翁悲慘的處境。
「夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍」，寒冷的天氣果然來到了。一清早，他就套上車，踏著冰凍的道路，卻到長安市上賣炭。從終南山到長安城，一路之上他想了些什麼呢？詩人沒有告訴我們；但是可以想像得出來，他一定是滿懷著希望，因為這一車炭直接關系著他今後的生活。讀到這里，我們覺得自己和這位老人更親近了，我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉，能不能賣上一個公道的價錢。可是詩人並沒有馬上告訴我們結果，他讓賣炭翁歇下來，喘一口氣，也讓讀者稍微平靜一下。
然後筆鋒一轉寫道：「翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。」來的人一個是穿黃衣的太監，一個是穿白衫的太監的爪牙。他們裝模作樣，說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北就走。城北是皇帝住的地方，趕車的又是宮里的太監，一個賣炭的老人能有什麼辦法去對付呢！「一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。」千餘斤炭，不知道要幾千斤柴才燒得出，而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來！為了把柴燒成炭，這孤苦的老人又在塵灰里、在煙火旁邊受了多少熬煎！可是拿這一切所換到的是什麼呢？「半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值。」連紗帶綾合起來不過三丈，難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動嗎？這些宮使哪裡是在買東西，他們簡直是強盜。他們奪走的不只是一車炭，而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權利。這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完了這首詩，我們不禁要問：兩鬢蒼蒼的賣炭翁，憑著這點對他來說毫無價值的報酬，能夠捱過那嚴寒的冬天嗎？
白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個序，說明這首詩的主題。《賣炭翁》的序是「苦宮市也」，就是要反映宮市給人民造成的痛苦。「宮市」是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監為宮使直接采辦。宮里經常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是「宮市」，拿了就走，誰也不敢過問。有時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬；有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼「門戶錢」和「腳價錢」。所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關上店門不敢做生意了。
白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市為害最深的時候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。但是，《賣炭翁》的意義，遠不止於對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀著這首詩，我們所看到的決不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，彷彿有許許多多種田的、打漁的、織布的人出現在我們眼前。他們雖然不是「兩鬢蒼蒼十指黑」，但也各自帶著勞苦生活的標記；他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不但在當時有積極意義，即使對於今天的讀者也有一定的教育作用。
《賣炭翁》的藝術性也是很高的。你看，詩人在開頭八句里，先對賣炭翁做了一番總的介紹，介紹得那麼親切、自然，就像介紹自己家裡的人一樣。「滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑」，簡單，然而深情的十四個字，就活生生地勾畫出他的外貌：「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」，又是同樣簡單而深情的十四個字，深刻地刻劃了他的內心活動。這番介紹就好像一串電影畫面，從南山的遠景開始，鏡頭平穩地拉近，然後就接連幾個大特寫：兩鬢、十指、灰塵滿面、衣衫襤褸，使人觸目驚心。
這樣介紹了以後，詩人就揀取賣炭翁的一次遭遇，來加以具體描寫。白居易有意把他放在一個大雪天里，這雪，雖然使他的身體格外寒冷，但卻點燃了他心頭的希望；雖然增加了趕車的困難，但也給了他力量，使他一口氣就趕到了目的地。這是多麼富於戲劇性的描寫啊！賣炭翁滿懷希望地趕到市上，卻不急著馬上把炭賣掉。他歇下來，也許還用衣袖揩一揩額頭的汗水，蹲在路旁喘一口氣。但是，誰能說他的內心會像他的外表一樣平靜呢？「牛困人飢日已高，市南門外泥中歇」，好像一場悲劇以前短暫的沉默，這兩句詩把人的心弦扣得緊緊的。接下去，詩人掉轉筆鋒，使故事急轉直下，突然出現了兩個宮使。白居易再次運用由遠及近的寫法，寫他們騎著馬反差。賣炭翁還來不及弄清楚是怎麼一回事，他們已經把車牽向北去了。
寫到這里，詩人似乎不忍心再寫下去了，他簡短地交代了事情的結果。也不像《新樂府》中其他的詩那樣，詩人沒有出面來發議論。但正是這簡短的結尾，才更含蓄、更有力、更能發人深思。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
「把」、「回」「版牽」「系權」動作描寫，生動形象地表現了宮使的專橫霸道和殘酷掠奪。
伐薪燒炭南山中。「伐」「燒」動作描寫，生動形象地表現了賣炭翁勞動的艱辛和炭的來之不易。
③ 體會賣炭翁的寫作手法，並賞析
描寫了一抄個賣炭老人謀生的困苦襲，通過他的遭遇，深刻揭示了「宮市」的腐敗本質，對統治者赤裸裸的掠奪百姓的罪行給予有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民深切的同情，有很強的社會典型意義。
全詩描寫具體生動，歷歷如繪，結尾戛然而止，含蓄有力，在事物的選擇上和人物的心理刻畫上有獨到之處。
④ 賣炭翁中心思想
《賣炭翁》中心思想是揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現實，揭露了當時社會的黑暗，也同時表現出了作者對下層勞動人民的深切同情。
《賣炭翁》是唐代詩人白居易創作的《新樂府》組詩中的一篇。此詩以個別事例來表現普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了「宮市」的腐敗本質，對統治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強的社會典型意義。
(4)賣炭翁賞析擴展閱讀：
《賣炭翁》背景
白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市為害最深的時候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。但是，《賣炭翁》的意義，遠不止於對宮市的揭露。
詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括地描繪了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀著這首詩，我們所看到的決不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，彷彿有許許多多種田的、打漁的、織布的人出現在我們眼前。
他們雖然不是「兩鬢蒼蒼十指黑」，但也各自帶著勞苦生活的標記；他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。
⑤ 賣碳翁的翻譯
一、譯文
有位賣炭的老漢，整年在南山裡砍柴燒炭。他滿臉灰塵，臉是被煙熏火燎的顏色，兩鬢灰白，十個手指很黑。賣炭的錢用來干什麼？買衣物和糧食。可憐他衣著單薄，心裡卻還要擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜裡城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車往集市上趕去。
牛累了，人餓了，太陽很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那飄然而來的兩個騎馬的人是誰？是皇宮內的太監和太監的手下，他們手裡拿著公文，嘴裡卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監差役們硬是要拉走，老漢不舍，但無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，當買炭的價錢。
二、出處
唐·白居易《賣炭翁》
三、原文
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
(5)賣炭翁賞析擴展閱讀
一、創作背景
此篇是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首。白居易寫作《新樂府》是在唐憲宗元和初年（公元806年），這正是宮市為害最深的時候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。
二、賞析
這首詩一開頭就把讀者帶到當時的京城長安附近的終南山上，讓讀者看到一個燒炭的老人過著的十分窮苦的生活。
這首詩的藝術特點，首先在於白描藝術手法的成功運用。作者通篇沒發一句議論，說宮市給人民帶來怎樣的苦處，人民在這種殘暴的掠奪下，怎樣難以生活。而是通過一個賣炭老人賣炭以及炭車被搶的前後經過，向人們講述了一個催人涕下的悲劇故事。
其次，詩中對人物形象的描寫刻畫細膩、逼真，使人們從人形象中受到強烈的感染。一是對人物外貌的刻畫，二是對內心世界的描寫。
三、作者介紹
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上佔有重要的地位。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的「達則兼濟天下，窮則獨善其身」是他終生遵循的信條。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大歷（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
⑥ 求賣炭翁的翻譯及賞析
[唐]白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外—尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，干余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
【翻譯】
有個賣炭的老人，在南山上砍柴燒炭。
他滿面的灰塵，煙火熏烤他的臉，兩鬢蒼白十指漆黑。
賣炭得來的錢做什麼呢?只想換取身上的衣服和填肚的糧食。
可憐他身上衣衫單薄，心裡擔憂炭不值錢仍希望天更冷一些。
夜裡城外積了一尺雪，拂曉他急忙駕著炭車軋著冰路上路。
走了半天，人也餓了，太陽已升高了，他才趕到集市的南門外泥地上休息。
那飄然而來的兩個騎馬人是誰?穿黃衣的是宮使，穿白衣的是爪牙。
他們手拿公文嘴裡稱是皇帝的命令，拉回車頭吆喝著牛往北走。
一車炭足有—干多斤，宮使強行拉走，老人捨不得卻也沒辦法。
宮使扔下半匹紅綃和一丈綾子朝牛頭上—掛，就充當買炭的錢了。
【賞析】
一、 內容分析
《賣炭翁》這首詩是自居易新樂府詩中最突出的一首。在這首詩的下面，詩人有一段小註：「苦宮市也。」這個注腳，有力地揭示了全詩的主旨。
整首詩共兩大段，可以分為三層意思。
第一層，為前面的六句，介紹了賣炭翁的生活情況。他長年生活在南山裡靠砍柴燒炭賣炭過日。辛勤的勞動，使他的臉烤成煙火色，雙手黑黑的，人也過早地衰老，已經兩鬢斑白了。這辛勤的勞動，僅僅是為了營生，用炭去換取糧食和衣服。
第二層，是中間的六句。寫賣炭翁一早就趕著炭車進城去賣炭的情況。七、八兩句，先寫他內心的矛盾，身上衣服單薄，自然希望天不要太冷，可天不冷，又擔心炭賣不出去，於是，只好盼望天冷一點，他已經顧不上挨凍了，想的是早一點把炭賣掉，去換取糧食和衣服。九至十二句，寫他進城賣炭的艱辛。下了一夜大雪，天寒了，正是難得的賣炭機會，於是天剛拂曉便拉著炭車，在冰天雪地上趕路，這辛勞自然不言自明。「牛困人飢」這四個字集中概括了去賣炭的艱辛，寫出了賣炭翁過的是吃不飽穿不暖的日子。 「日已高」與「曉」字照應，從天剛亮直到中午，表明路程的遙遠，又拉了—千多斤重的炭車，辛苦程度可想而知。於是，只好在集市南門外的泥土上歇歇腳。
以上兩層合為第一大段。
第三層為第二段，共九句。詳寫賣炭翁炭車被搶的經過。前兩句，活靈活現地勾畫出兩個官差耀武揚威的兇狠樣子，騎著馬急馳而來，一前_後，—黃一白，十分囂張。緊接兩句，寫官差狐假虎威，明目張膽地來搶東西，嘴上還稱這是皇上的命令，不管老人同意不同意，他們拉了炭車就走。緊接三句(兩短一長)寫老人眼看—車一千多斤的炭被白白地搶走了。最妙的是最後兩句，寫兩個官差扔下半匹紅綃一丈綾，掛在牛頭上，說這是買炭的錢。這讓人想到「既要作婊子又要立牌坊」，明明是搶，偏要說是買。面對宮廷裡面積壓廢棄的綃和綾，賣炭老人慾哭無淚，這些東西，對老人而言，解決不了他的溫飽又有何用?!這樣的揭露，其諷刺性是極強的。
二、 中心
這首詩通過賣炭老人一車干余斤的炭被搶奪的經過，揭露了唐代的宮市給百姓帶來的災難。
本文轉載來自我愛學習網www.5ixuexi.net 原文地址http://www.5ixuexi.net/chuzhong/yuwen/shici/5184.html
⑦ 賣炭翁 拼音版
賣炭翁，mài tàn wēng ，
伐薪燒炭南山中。 fá xīn shāo tàn nán shān zhōng
滿面塵灰煙火色， mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ，
兩鬢蒼蒼十指黑。liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。
賣炭得錢何所營？mài tàn dé qián hé suǒ yíng ？
身上衣裳口中食。 shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí
可憐身上衣正單，kě lián shēn shàng yī zhèng dān ，
心憂炭賤願天寒。 xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。
夜來城外一尺雪，yè lái chéng wài yī chǐ xuě ，
曉駕炭車輾冰轍。 xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。
牛困人飢日已高，niú kùn rén jī rì yǐ gāo ，
市南門外泥中歇。 shì nán mén wài ní zhōng xiē 。
翩翩兩騎來是誰？piān piān liǎng qí lái shì shuí ？
黃衣使者白衫兒。 huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。
手把文書口稱敕，shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ，
回車叱牛牽向北。 huí chē chì niú qiān xiàng běi 。
一車炭，千餘斤，yī chē tàn ，qiān yú jīn ，
宮使驅將惜不得。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé 。
半匹紅綃一丈綾，bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ，
系向牛頭充炭直。xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。
⑧ 賣炭翁 賞析
這首詩一開頭就把我們帶到當時的京城長安附近的終南山上，讓我們看到一個燒炭的老人過著的十分窮苦的生活。
「賣炭翁，伐薪燒炭南山中」。燒炭的老翁連一寸土地也沒有，全部賴以為生的東西，只不過是一把斧頭、一掛牛車，再加上十個被煙火熏黑的手指頭。他沒有妻子也沒有兒女，孤苦伶仃的一個人，在南山上伐薪、燒炭，弄得「滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑」，勞動的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活並沒有過高的要求，「賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食」，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說，一個人養活自己一個人，並不是什麼困難的事情，可是就連這樣一個願望，他也難以實現。木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。
衣服單薄總該盼望天氣暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人「心憂炭賤願天寒」，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現出賣炭翁悲慘的處境。
「夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍」，寒冷的天氣果然來到了。一清早，他就套上車，踏著冰凍的道路，卻到長安市上賣炭。從終南山到長安城，一路之上他想了些什麼呢？詩人沒有告訴我們；但是可以想像得出來，他一定是滿懷著希望，因為這一車炭直接關系著他今後的生活。讀到這里，我們覺得自己和這位老人更親近了，我們迫不及待地想要知道這車炭究竟能不能賣掉，能不能賣上一個公道的價錢。可是詩人並沒有馬上告訴我們結果，他讓賣炭翁歇下來，喘一口氣，也讓讀者稍微平靜一下。
然後筆鋒一轉寫道：「翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。」來的人一個是穿黃衣的太監，一個是穿白衫的太監的爪牙。他們裝模作樣，說是奉了皇帝的命令出來采辦貨物，也不管賣炭翁同意不同意，趕上炭車往北就走。城北是皇帝住的地方，趕車的又是宮里的太監，一個賣炭的老人能有什麼辦法去對付呢！「一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。」千餘斤炭，不知道要幾千斤柴才燒得出，而這幾千斤柴又不知道要多少天才砍得來！為了把柴燒成炭，這孤苦的老人又在塵灰里、在煙火旁邊受了多少熬煎！可是拿這一切所換到的是什麼呢？「半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值。」連紗帶綾合起來不過三丈，難道這就能抵得上老人多少天的辛勤勞動嗎？這些宮使哪裡是在買東西，他們簡直是強盜。他們奪走的不只是一車炭，而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權利。這該激起讀者怎樣的憤怒！讀完了這首詩，我們不禁要問：兩鬢蒼蒼的賣炭翁，憑著這點對他來說毫無價值的報酬，能夠捱過那嚴寒的冬天嗎？
白居易在《新樂府》中每首詩的題目下面都有一個序，說明這首詩的主題。《賣炭翁》的序是「苦宮市也」，就是要反映宮市給人民造成的痛苦。「宮市」是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監為宮使直接采辦。宮里經常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是「宮市」，拿了就走，誰也不敢過問。有時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬；有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼「門戶錢」和「腳價錢」。所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關上店門不敢做生意了。
⑨ 劉禹錫的賣炭翁怎麼賞析 注釋 主旨
賣 炭 翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。題 解：這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作於元和四年（809）。題下自註：「苦宮市也」，說明了詩的主旨：一是指百姓苦於宮市的巧取豪奪；二是指宦官的惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的聲譽。既為民生叫屈，又為皇上擔憂。「宮」指皇宮，「市」是買的意思。自唐德宗貞元（785—805）末年起，宮中日用所需，不再經官府承辦，由太監直接向民間「采購」，謂之「宮市」，又稱「白望」（言使人於市中左右望，白取其物）。太監常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索進奉的「門戶錢」及「腳價錢」，百姓深受其害。韓愈《順宗實錄》一語道破：「名為宮市，其實奪之。」句 解：賣炭翁，伐薪燒炭南山中一個賣炭的老翁，在終南山裡一年到頭地砍柴，燒炭。開篇直接交代人物，介紹賣炭翁在終南山裡一年到頭的伐薪燒炭的生活，將復雜的工序和漫長的勞動過程一筆概括。「南山」，即終南山，秦嶺山脈的主峰之一，在今陝西西安南五十里處。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢花白，十個指頭就如烏炭一樣黑。詩人用簡練的筆觸勾勒出人物外貌，抓住三個部位（臉、鬢、手）、三種顏色（臉是焦黃色，鬢發是灰白，十指是烏黑），形象地描繪出賣炭翁的生存狀態：一是勞動的艱辛，一是年歲已老。後一句中，「蒼蒼」與「黑」形成鮮明對照。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食賣了炭得到一點錢，拿來做什麼用呢？只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食。賣炭翁年老體衰，卻仍不得不在深山從事繁重的體力勞動，究竟是為什麼？這兩句作了回答。這一問一答，讓文章不顯呆板，文勢跌宕起伏。其貧困悲慘的境遇已經說明了生活的不幸，然而不幸還不止這些。因此，這又為下文作了鋪墊。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒可憐他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔心炭價太低，只盼望天氣更加寒冷。「衣正單」，本該希望天暖，然而卻「願天寒」，只因為他把解決衣食問題的全部希望都寄託在「賣炭得錢」上。這兩句寫出了主人公艱難的處境和復雜矛盾的內心活動。「可憐」二字，傾注著詩人深深的同情，不平之感，自在不言之中。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍昨天夜裡，長安城外下了一尺多深的雪。一大清早，他就裝好木炭，套上牛車，輾著冰雪，趕往京師集市。作者沒有交代老翁路上的情況，但可以想像，行進在冰天雪地中該是何等艱難。人雖然凍餒疲累，好歹總還滿懷希望，因為畢竟天遂人願，那些炭應該能賣個好價錢。這里文字雖簡略，但比一一鋪敘更富有感染力。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇牛已十分疲倦，人也很餓了，日頭已出來很高。這時他才到達市場南門外，在泥濘中歇下腳來。「牛困人飢」互文：牛困，人何嘗不困？人飢，牛自然也飢。作者不寫雪地趕車行走的整個過程，只用七個字，就把路遠、車重、雪厚、人苦全部托出。至此，作者筆墨暫時收住，木炭能不能賣出，是老翁懸心的事，也是讀者迫切想知道的結果。「市」，指長安的買賣集市，即東、西市。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒有兩人騎馬揚鞭，翩翩而來，那是誰呀？是皇宮里派出來的采辦，穿黃綢衣裳的是頭兒，著白綢衫的是隨從。行文至此，作者筆鋒一轉，將畫面切換，由遠及近，通過一問一答，勾勒出另一組人物形象。「翩翩」，輕快的樣子，筆調有些黑色幽默。「黃衣」、「白衫兒」，都是太監的服裝。唐代宦官品級較低的穿黃衣，無品級的著白衫。所謂「使者」，這里指皇宮中派出來的采辦。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北他們走到賣炭翁前，手持文書憑證，裝模做樣，自稱是奉旨辦貨。說著，就讓車子掉轉方向，吆喝著牛，往北邊皇宮方向趕去。「把」、「稱」、「叱」、「牽」，幾個簡潔而有力的動詞，出色地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫。「文書」，是行政機構間互相往來的平行公文。按理，小太監手裡是不會有這種公文的，更不用說是「敕」，也就是皇帝的文書了。這里有諷刺之意，將宮使狐假虎威、巧取豪奪的情形活靈活現地表現了出來。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得那一車木炭，足足有一千多斤重啊，就這樣眼睜睜地被宮使拉走。老翁雖然捶胸頓足，萬般不舍，卻也無可奈何。燒成這一車千餘斤的木炭，不知要砍多少木柴，翻越多少山頭，忍受多少個日夜的煙熏火燎。老翁全要靠它賣錢度日活命，卻這樣被宮使攔搶而去。受壓榨欺凌者難言的悲憤、辛酸，盡在點晴之筆的「惜不得」三字中。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直結果他們只給了半匹紅紗和一丈白綾，把它搭在牛角上邊，說是用來充抵炭錢。「充」，抵償。「炭直」，炭價。古代一匹有四丈或五丈長。繫上牛頭的紗和綾，合在一起最多不過三丈余。這樣的價值反差，對滿懷希望、賴以活命的賣炭翁來說，是最大的嘲弄、最殘酷的傷害。宮使強奪去的不僅僅是千餘斤木炭，更是他生活的希望和權利。和《新樂府》的其他詩作不同，《賣炭翁》的結句沒有「卒章顯其志」，沒有直接發表議論，而是在矛盾沖突的高潮中戛然而止。賣炭翁以後的日子怎麼過，社會上又有多少和他有著類似遭遇的人？這樣的結尾言有盡而意無窮，給讀者留下了一大堆問題，讓人們去思考。評 解這是一首諷諭詩。作者以個別表現一般，目的是要揭露宮市的弊端帶給勞動人民的不幸，同時也表現了對下層勞動人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。這也是一首敘事詩，作者僅用二十句一百三十五字，便完整地記述了一位賣炭老人燒炭、運炭和賣炭未成、被宮使掠奪的全部經過，層次清楚，脈絡分明。在內容上，可分為三段。第一段由開頭至「心憂」句，交代賣炭翁生活的艱辛和願望。第二段，自「夜來」句至「市南」句，描述他進城賣炭。第三段，自「翩翩」句至結尾，寫炭被掠奪。全詩有敘述，有描寫，有細節，有對比。筆法簡潔，語言精練，在概括、剪裁和渲染等方面，處處顯出詩人的匠心。尤其是結尾處，不著一字，盡得風流，正如《唐宋詩醇》卷二十所說：「直書其事，而其意自見，更不用著一斷語。」