諸渴亮名言

⑴ 諸葛亮名人名言

諸葛亮（～234年）東漢末年避亂荊州，隱居隆中，被稱為「卧龍」。前後六次出師北伐曹魏，卒於軍中，謚號忠武。諸葛亮10大經典名句，蘊含深刻的人生哲理。

1. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《誡子書》

自身沒有恬靜淡泊的修養，便不會明確自己的志向。沒有寧靜的身心，便不會實現遠大的目標。

2. 非學無以廣才，非志無以成學。——《誡子書》

不去學習便無法增長自身的才幹，沒有遠大的志向也不能在學業上有所成就。

3. 鞠躬盡力，死而後已。

出自三國蜀·諸葛亮《後出師表》。鞠躬，彎身行禮，這里指小心謹慎的樣子。已，停止。為了國家而處事謹慎，如履薄冰，克盡心力，努力到生命的最後一刻，雖是諸葛亮出征前向後主劉禪所表現的忠心，但也是他一生盡忠職守的真實寫照。由此，「鞠躬盡力，死而後已」一語便成了千古以降無數忠臣義士赤心報國的座右銘。

4. 學須靜，才須學。——蜀·諸葛亮《誡子書》

做學問須要安靜的環境，更須要心靜；心靜才能專心致志，學有所得。

5. 不傲才以驕人，不以寵而作威。——蜀·諸葛亮《將戒》。

不能以為自己有才能就傲視別人，不能因為受恩寵就耀武揚威。

6. 怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。——三國蜀·諸葛亮《將驕吝》。

不應對著無罪的人發怒，也不能把喜愛施與有罪之士。

7. 善積者昌，惡積者喪，古今常數也。——［諸葛亮《為後帝伐魏詔》

數：天命，劫數。多做好事、廣積善行的人，一定能昌盛起來；壞事做得多、到處結怨恨的人一定會失敗滅亡，這是古今人們必然的命數。這句話是勸誡人們多積善行、不做惡事。從歷史和民眾的角度來看，是有道理並合規律的。

8. 恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。——蜀·諸葛亮《出師表》。

要去激勵那些有志氣的士人們的勇氣，而不應當隨意的去輕視自己。

9. 開誠心，布公道。——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。

打開自己坦誠的心扉，提出公正無私的見解。後以「開誠布公」這個成語來形容發表意見時真誠、坦白無私的態度。

10. 犯法怠慢者，雖親必罰。——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》

如果觸犯了法律，即便是自己的家人、親戚、朋友，也都要接受應有的處罰。

⑵ 諸葛亮說過的名言有哪些

夫君子來之行，靜以修身，源儉以養德，非澹薄無以明志，非寧靜無以致遠。夫學（欲）〔須〕靜也，才（欲）〔須〕學也，非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能（理）〔治性〕。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！○《太平御覽》卷四百五十九。
又誡子書
夫酒之設，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘（豪）〔倦〕，可以至醉，無致於亂。○《太平御覽》卷四百九十七。
誡外生書
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。（不）〔若〕志不強毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣！○《太平御覽》卷四百五十九。

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水...諸葛亮

⑶ 諸葛亮的名人名言

志當存高遠。

——諸葛亮

勵志·理想·學習·夢想

不傲才以驕人，不以寵而作威。

——諸葛亮

勵志·感恩·謙虛·諸葛亮

靜以修身，儉以養德。

——諸葛亮

誠信·文明·諸葛亮·道德修養

鞠躬盡瘁，死而後已。

——諸葛亮

感恩·奉獻·諸葛亮·中國

青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水，——《荀子勸學》志當存高遠。

——諸葛亮

勵志

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

——諸葛亮

誠信·道德·道德修養·文明

萬事俱備，只欠東風。

——諸葛亮

諸葛亮·古代·勤奮·勵志

聖人之治理也，安其居，樂其業。

——諸葛亮

諸葛亮

欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

——諸葛亮

諸葛亮·人生·失敗·勵志

將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

——諸葛亮

諸葛亮·文明·禮貌·禮儀

賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

——諸葛亮

諸葛亮

不宜偏私，使內外異法也。

——諸葛亮

中國古代

勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

——諸葛亮

諸葛亮

淡泊以明志，寧靜而致遠。

——諸葛亮

諸葛亮·勵志·廉政·激勵自己

恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

——諸葛亮

自信·諸葛亮·謙虛·尊嚴

靜以養身，儉以養德。

——諸葛亮

生活

喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

——諸葛亮

中國古代

上枉下曲，上亂下逆。

——諸葛亮

諸葛亮

周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

——諸葛亮

勵志·中國·古代·名著

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

——諸葛亮

諸葛亮

非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

——諸葛亮

諸葛亮·立志·古代·名著

勢利之交，難以經遠。

——諸葛亮

諸葛亮·友誼·交友·友情

不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。

——諸葛亮

諸葛亮·勵志·哲理

統治者必須具備外柔內剛的氣質。

——諸葛亮

諸葛亮·勵志·搞笑

苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

——諸葛亮

諸葛亮·勵志·勤奮·中國

用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

——諸葛亮

戰爭

治國之道，務在舉賢。

——諸葛亮

諸葛亮

喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

——諸葛亮

諸葛亮·勵志

恢弘志士之氣，不宜不可一世。

——諸葛亮

美德

受任於敗軍之際，奉命於危難之間。

——諸葛亮

⑷ 關於諸葛亮的名言警句

一、鞠躬盡瘁，死而後已。

選自三國·蜀·諸葛亮《後出師表》。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹慎。已：止。【譯文】恭敬謹慎地竭盡全力做事，直到死才停止。

二、大事起於難，小事起於易。

從小到大，由弱到強是事物發展的一個規律。人生是由許多的小事構成的，每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。一個細節、一件小事，能成就一個人，也能毀掉一個人。

三、不傲才以驕人，不以寵而作威。

出自諸葛亮《將誡》傲：倚仗；驕：驕傲。不倚仗自己的才華，而在別人面前表現出驕傲的神情，不以被寵愛而揚威。

四、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

出自諸葛亮《前出師表》。【譯文】弘揚志士們的氣概，不應該隨隨便便地看輕自己。

五、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。【譯文】不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

六、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

出自諸葛亮《將苑》。【譯文】軍作戰的將軍不可以有驕傲的情緒，驕傲就容易對人無禮，對人無禮則容易失去人心，而失去人心則容易眾叛親離。

七、若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於平庸，不免於下流矣。

出自諸葛亮《戒外甥書》。如果意志不堅定，意氣不昂揚，徒然隨眾附和，沉溺於習俗私情，碌碌無為，就將繼續伏匿於凡庸人之中，終究不免於卑下的地位。

⑸ 諸葛亮說過有關做人的名言

諸葛亮的《誡子書抄》，有很多的，舉兩句：
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
注意「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」這句是劉備講的，不是諸葛亮，很多人混淆

⑹ 諸葛亮的勵志名言

1、鞠來躬盡瘁，死而後已。

譯文：自恭敬謹慎地竭盡全力做事，直到死才停止。

2、不傲才以驕人，不以寵而作威。

譯文：不倚仗自己的才華，而在別人面前表現出驕傲的神情，不以被寵愛而揚威。

3、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

譯文：弘揚志士們的氣概，不應該隨隨便便地看輕自己。

4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

譯文：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

5、軍作戰的將軍不可以有驕傲的情緒，驕傲就容易對人無禮，對人無禮則容易失去人心，而失去人心則容易眾叛親離。

譯文：如果意志不堅定，意氣不昂揚，徒然隨眾附和，沉溺於習俗私情，碌碌無為，就將繼續伏匿於凡庸人之中，終究不免於卑下的地位。

⑺ 諸葛亮關於節儉的名言

諸葛亮關於節儉的名言
靜以養身，儉以養德。
靜以修身，儉以養德。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

節儉名言
1、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

2、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》

3、小處不省錢袋空。——托•莫爾

4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范純仁列傳》

5、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。—— 薩迪

6、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 ——羅丹

7、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 ——易卜生

8、社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。—— 恩格斯

9、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易

10、奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。——安格爾

11、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。——魯迅

12、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾

13、奢侈，在窮困時就會死於飢寒。—— 薩迪

14、如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麽，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的餘地了;沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話!—— 別林斯基

15、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

16、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ ——方誌敏

17、錢幣是圓的，所以容易滾走。——托里安諾

18、民生在勤，勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

20、克勤於邦，克儉於家。——《尚書•大禹謨》

21、君子以儉德辟難。——《周易•否》

22、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

23、金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。

24、節約莫怠慢，積少成千萬。 ——范繼亭贊同

25、節儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生

26、儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子•辭過》

27、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳•庄公二十四年》

28、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

29、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

30、不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。——潛夫

31、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。—— 陶淵明

32、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

⑻ 諸葛亮的無私奉獻名言

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

望採納

⑼ 關於諸葛亮的名言都有哪些

1.功蓋三分國
名成八陣圖
2.收二川,排八陣,六齣七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋.
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3.
三頋頻煩天下計
兩朝開濟老臣心
出師未捷身先死
長使英雄淚滿襟
4.淡泊以明志,寧靜而致遠
5.諸葛大名垂宇宙；
宗臣遺像肅清高。
6.伯仲之間見伊呂；
指揮若定失蕭曹。
7.異代相知習鑿齒；
千秋同祀武鄉侯。
8.公本識字耕田人，為感殊遇驅弛，以三分始，以六齣終，統一古今難，效死不渝,遺恨功名存兩表；
世又陳強古冶子，應笑同根煎急，誰開誠心？誰廣忠益？安危天下計，先生以往，緬懷風義拂殘碑。
9.三個臭皮匠，勝過諸葛亮
10.義肝忠膽，六經以來二表；
託孤寄後，三代而後一人。
11.地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；
橋通萬里，東去襄陽問耆舊，幾人相憶在江樓
12.兩表酬三顧，
一對足千秋
13.三顧頻煩天下計
一番晤對古今情
14.布衣吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也；
竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈羽鎢，杜少陵酸心嘔血，有由來哉
15.志見出師表
好為梁父吟
16.能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢，即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思
17.心在朝廷，原無論先主後主
名高天下，何必辯襄陽南陽
18.三分籌策基荊楚；兩表精成泣鬼神

⑽ 關於諸葛亮的名言警句

1. 功蓋三分國名成八陣圖

   
   

2.收二川,排八陣,六齣七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋. 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.

3.三頋頻煩天下計 兩朝開濟老臣心 出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟（杜甫的）

4.淡泊以明志,寧靜而致遠

5.諸葛大名垂宇宙； 宗臣遺像肅清高。 今人沈尹默摘句並書。

這副聯語摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五。上句贊揚諸葛亮的大名長垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇，往古來今曰宙)，下句頌美諸葛亮是國家元老重臣，遺像端肅清高，令人十分敬仰。

6.伯仲之間見伊呂； 指揮若定失蕭曹。 今人馮灌父摘句並書。

這副聯語從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來，意思是諸葛亮經邦濟國的政治軍事才能，比商初名相伊尹、周初名相呂望，只在伯仲兄弟之間，不相上下。伊尹輔佐成湯、太甲兩代，呂望輔佐文王、武王兩代，勛勞特著，諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代，情況亦極相似。至於說到老謀深算，指揮如定，則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參，更高一著。

7.異代相知習鑿齒； 千秋同祀武鄉侯。 近人鍾瀚撰書。

上聯是說後代深知諸葛亮的，是晉人習鑿齒。他著《漢晉春秋》，首先摒棄一般史家以魏為正統的作法，推尊蜀為正統，並大力頌揚諸葛亮的勛業。

下聯是說曾封武鄉侯的諸葛亮，治蜀有功，遺愛在民，千多年來人民都到這里來瞻仰祭祀他。聯文對昭烈武侯同祀備加頌揚。

8.公本識字耕田人，為感殊遇驅弛，以三分始，以六齣終，統一古今難，效死不渝,遺恨功名存兩表；

世又陳強古冶子，應笑同根煎急，誰開誠心？誰廣忠益？安危天下計，先生以往，緬懷風義拂殘碑。

近人王天培撰書。

上聯是說諸葛亮本在讀書耕田，為感劉備三顧茅廬的知遇，從隆中一對，三分定局開始，直到北伐中原，六齣祁山病死，始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功，只留下前後《出師表》，猶可想見他的勛業。

下聯是說如今世上又出現了陳強、古冶子(我國春秋時齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個武士)一類恃強 逞勇的人物，不惜同根相煎(語出曹植詩：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急」)，自相殘殺。有哪個能象諸葛亮那樣「開誠心，布公道，集眾思，廣忠益」，系天下安危在一身呢？撫今追惜，拭拂祠內殘碑，懷想一千七百多年前的賢哲風義，不禁感懷萬端。

9.三個臭皮匠，勝過諸葛亮

10.義肝忠膽，六經以來二表； 託孤寄後，三代而後一人。

11.地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙； 橋通萬里，東去襄陽問耆舊，幾人相憶在江樓

12.兩表酬三顧， 一對足千秋

13.三顧頻煩天下計 一番晤對古今情

14.布衣吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也；

竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈羽鎢，杜少陵酸心嘔血，有由來哉

15.志見出師表 好為梁父吟

16.能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰； 不審勢，即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思

17.心在朝廷，原無論先主後主 名高天下，何必辯襄陽南陽

18.三分籌策基荊楚；兩表精成泣鬼神