尾生詩賞析
『壹』 關於誠信的整首古詩
宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非專商鞅，商鞅能令屬政必行。
譯文：
從古以來統治人民在於信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。
(1)尾生詩賞析擴展閱讀：
《商鞅》是王安石頌揚先秦法家商鞅的一首七言詠史絕句。商鞅在秦國推行了一條比較完整的法家路線，他所領導的變法運動是一場深刻的社會變革。在開始實行變法時，為了取得老百姓的信任和支持，商鞅採取措施，先「立木」取信於民，以嚴明法令。
「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」二句，對商鞅令出必行的做法給予高度的贊揚。商鞅開始變法，就遭到沒落奴隸主貴族的反對，商鞅根據「法不阿貴」「刑無等級」的規定，堅決鎮壓了奴隸主貴族復辟勢力使變法得以繼續推行。
「商鞅能令政必行」，就是對商鞅能取信於民和堅決鎮壓復辟勢力使變法勝利推行的進一步頌揚。王安石寫了這首詩，對商鞅作了高度的評價，肯定了商鞅的歷史功績，粉碎了頑固派的破壞陰謀。
特別是：「今人未可非商鞅，商鞅能令政必行」兩句直言不諱地表明了王安石的尊法反儒立場，針鋒相對地回答了頑固派對革新事業的咒罵，表明了王安石要繼承和發揚商鞅的法家精神，堅決推行新法的決心。
『貳』 求 梁實秋敘事詩 《尾生之死》
「尾生與女子期與梁下，女子不來；水至不去，抱粱柱而死。」
——《莊子.盜跖》
水漸漸漫過了胸口，尾生感到有點冷，冰冷的河水帶著涼意侵蝕著每一寸肌膚，滲入毛孔。他幻想著自己能成為一條魚，在水的世界裡沉溺，摸了摸手臂，出手的是柔軟的體毛而非光滑的鱗片。陽光灑在河面上閃閃的煞是好看。這讓尾生想起了她家房頂的琉璃。夕陽西下的時候，尾生坐在窗邊讀書，從外望去就可以看見她的家。他知道她不會來了，可是她現在在坐什麼呢？或許是乖乖地待在閨房裡，綉她的花罷——他常在夢里想著這樣的場景，他希望有一天能走進她的閨房，親眼看看，又或許她是坐在花園的石凳上，欣賞這落日的凄美罷——她或許並不覺得。
尾生嘆了口氣，他知道她不會來，可他還是託人把信給了她。很多堅持在別人看來荒謬可笑，自己卻是理所當然。尾生朝橋頭望瞭望，空空如也，只有偶爾飛過的孤鴻投下長長的影子和落寞的哀鳴。尾生有些難受，他想起那首詩：「看你從那拱閃爍著流光的橋上走來/提著那盞蠱惑的燈/那盞易碎的燈/窄窄的橋上走過窄窄的你/窄橋蓮動/綠影婆娑/你的腳趾玉色流曳/通體透明/晃如一隻銀亮魚鉤垂入黎明/通徹而清涼的快感/迅速抵達每一片早晨的雲彩/那橋消失在你過後/我奔跑如魚/在水的時間里沉溺/在水的空間里游離/我苔蘚似的的皺紋波動/我礁石般的呼吸起伏/莫對我說那橋易折/莫對我說那燈易碎/哪怕秋天只剩一片落葉/時間只剩最後一秒/當某一氛圍某一時刻瞬間降臨/哭和笑不辭而別/我會站成暮色中那棵佇立的樹/落地生根/拒絕所有的詢問和關心/那拱易折的窄橋出沒如常/那盞易碎的瘦燈閃爍如初/而昨夜星辰/被你濺起的點點滴滴/已被剪上夜空/化做滿目永恆。」
她不會看到我跟她寫的詩了，她也不會知道，她的一顰一笑，都被一個人寫在詩里化做思念。尾生有些悲哀，他沉浸在感傷的回憶里，連水沒到脖子也沒察覺。他並不覺得那是一個威脅。死亡之於他是蒼白的。他明白借著死亡也並不能讓她記住他，她是那麼的柔弱善良呵，怎能讓她擔上這么沉重的字眼。他愛著她，一切都無所謂了。他彷彿聽到幾千年後有人指著他的名字罵他傻，有什麼關系呢，那個字可以擊敗所有的言語。
尾生這樣安慰著，卻忍不住淌下淚水。他突然覺得很委屈，心中悲苦。我們來到世界的時候，並沒有被告知等待我們的，是幸福還是酸楚，我們都懷了對幸福的憧憬上路，卻踏上不一樣歸程。
可是沒有人感受到他的悲苦。眼淚落進河裡，半點浪花也不濺起。洪水不約而至，窄橋瞬間崩塌，尾生輕念佛偈：「一切恩愛會，無常難得久。身世多畏懼，命危於朝露。由愛固生憂，由愛固生怖。若離於愛者，無憂亦無怖.「尾生垂入水中，奔跑如魚，迅速，徹底，就象水消失在水中。
『叄』 誰知道一首名詩的賞析就一首拜託~~~
下文即「青梅竹馬」的來歷！
謹供參考！
祝您好運！
《長干行》賞析一
長干行 ·李白
妾發初復額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，願為塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台？十六君遠行，瞿塘灧澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。
門前舊行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。
【注釋】
長干行：屬樂府《雜曲歌辭》調名。
長干里：在今南京市，當年系船民集居之地，故《長干曲》多抒發船家女子的感情。
初覆額：指幼小時頭發剛剛蓋著前額。
劇：游戲。
竹馬：以竹竿當馬騎。
床：庭院中的井床，即打水的轆轤架。
同居：同住在。
無嫌猜：沒有嫌疑猜忌之心。
始展眉：意謂情感在眉宇間顯露出來。
抱柱信：曲出《莊子·盜跖篇》，寫尾生與一女子相約於橋下，女子未到而突然漲水，尾生守信而不肯離去，抱著柱子被水淹死。
灧澦堆：三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石，農歷五月漲水沒礁，船隻易觸礁翻沉。
行跡：指丈夫出門時留下的足跡。
蝴蝶黃：據說春天多彩蝶，秋天多黃蝶。
感此：指有感於蝴蝶雙飛。
坐：因。
早晚：何時。
書：信。
不道遠：不說遠，即不辭遠的意思。
長風沙：地名，在今安徽省安慶市的長江邊上，距南京約700里。
【賞析一】
這是一首以商婦的愛情和離別為題材的詩。它以女子自述的口吻，抒寫對遠出經商的丈夫的懷念。詩用年齡序數法和四季相思的格調，巧妙地把一些生活片斷（或女主人公擬想中的生活情景）聯綴成完整的藝術整體。
詩一開始四句，女子回憶童年時與丈夫一起長大，彼此「青梅竹馬」、「兩小無猜」的情景。「十四為君婦」四句，以極細膩的筆觸寫初婚時的情景。盡管對方是童年的夥伴，但出嫁時仍然羞澀不堪。「十五始展眉」四句，抒寫夫婦間婚後發展起來的熾烈愛戀。《莊子。盜跖》雲：「尾生與女子期（約會）於梁（橋）下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」小夫妻但願同生共死，常日懷著尾生抱柱的信念，哪裡曾想到有上望夫台的今日呢？「十六君遠行」四句，遙思丈夫遠行經商，而所去的方向又是長江三峽那條險途，想到那哀猿長嘯的環境，想到高浪急流下的暗礁灧澦堆，不由得為之擔驚受怕。「門前遲行跡」以下八句，觸景生情，刻骨的相思在煎熬著少婦的心。門前佇立等待時留下的足跡已長滿了青苔，蓋上了落葉，再加上西園雙飛的蝴蝶，格外叫人傷感，因為憂愁的煎熬，自己的容貌也不覺憔悴了。最後四句，寄語遠方親人：您不論什麼時候回來，預先都要給家裡捎封信，我好去迎您，即使到七百里外的長風沙去迎候，也不會嫌遠。
這首詩寫南方女子溫柔細膩的感情，纏綿婉轉，步步深入。配合著舒徐和諧的音節，形象化的語言，在生活圖景刻畫，環境氣氛渲染，人物性格描寫上，顯示了完整性、創造性。《唐宋詩醇》贊揚說：「兒女子情事，直從胸臆中流出。縈回曲折，一往情深。」評價是很高的。這首詩通過一連串具有典型意義的生活片斷和心理活動的描寫，幾乎展示了女主人公的一部性格發展史。並且，隨著人物的成長，寫出了一對商人家庭的兒女帶有解放色彩的婚姻和愛情。詩中的長干，是一個特殊的生活環境，其地在今南京市，本古金陵里巷，居民多從事商業。古代，在商人、市民中間，封建禮教的控制力量是比較弱的。這位長乾女子，似乎從小就遠離了封建禮教的監護，而處於一個比較開放的生活環境，那種青梅竹馬式的童年生活，對於心靈的健康發展是有利的。她新婚時的「羞顏未嘗開，低頭向暗壁，千喚不一回」，沒有某些女子因受封建婚姻迫害的愁苦，而是通過羞澀情態表現了她對於愛情的矜持和性格中淳厚的素質。她婚後「願同塵與灰」、「常存抱柱信」，以及與丈夫離別後的深刻思念，都鮮明生動地表現了真誠平等的相愛和對愛情幸福的熱烈追求和嚮往。這種愛情多少帶有一點脫離封建禮教的解放色彩。
八世紀上半葉，大唐帝國經濟繁榮，工商業和城市有進一步的發展。出生在商人家庭的李白，和市民一直有著密切的聯系，是唐代詩人中最敢於大膽蔑視封建秩序的人物。可以說他和長干兒女，最早呼吸到一點由市民圈子中產生出來的新鮮空氣。李白的《長干行》比白居易《琵琶行》要早半個多世紀。而到《琵琶行》問世前後，在詩歌和傳奇中寫商婦或妓女等類人物，則幾乎成為一種風尚。與此同時，市民文學也隨著萌生和發展。因此，李白此篇可以說最早在封建正統文學中透露了一些市民氣息，是《琵琶行》等一類作品的前驅。
『肆』 李白的詩有哪些
望天門山 唐 李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
天門山，就是安徽當塗縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要，「天門」即由此得名。詩題中的「望」字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由於沒有弄清「望」的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。
天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從「江」與「山」的關系著筆。第一句「天門中斷楚江開」，著重寫出浩盪東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句「碧水東流至此回」，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：「西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」，那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。
青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛台詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終於看見了你。
由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應該叫「舟行望天門山」。
『伍』 郎騎竹馬來，繞床弄青梅 是出自於哪首詩 麻煩把原文給我 最好有解析和翻譯
長干行
其一
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台。
十六君遠行，瞿塘灧澦（yànyù）堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲（zhì）行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
其二
憶妾深閨里，煙塵不曾識。
嫁與長幹人，沙頭候風色。
五月南風興，思君下巴陵。
八月西風起，想君發揚子。
去來悲如何，見少離別多。
湘潭幾日到，妾夢越風波。
昨日狂風度，吹折江頭樹。
淼淼（miǎo）暗無邊，行人在何處。
好乘浮雲驄（cōng），佳期蘭渚（zhǔ）東。
鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。
自憐十五餘，顏色桃花江。
那作商人婦，愁水復愁風。
編輯本段作品注釋1.妾：古代婦女自稱。初覆額，指頭發尚短。
2.劇：游戲。
3.騎竹馬：兒童游戲時以竹竿當馬騎。
4.床：指的是井邊的護欄，《靜夜思》中的也是這個意思。弄：逗弄。
5.無嫌猜：指天真爛漫，互相要好。
6.羞顏句：指結婚後，就一直含著羞意了。詳見下面的低頭兩句。未嘗：《全唐詩》校作「尚不」。
7.始展眉：意謂才懂得些人事，感情也在眉宇間顯現出來。
8.願同句：意謂願意永遠結合在一起。塵與灰，猶至死不渝，死了化作灰塵也要在一起。
9.抱柱信：相傳古代有個叫尾生的人，與一女子約會於橋下，屆時女子不來，潮水卻至，尾生為表示自己的信實，結果抱著橋柱，被水淹死。事見《莊子·盜跖》。《戰國策·燕策》也以此為信行的範例。
10.豈上句：因深信兩人的情愛都是牢固的，所以自己決不會成為望夫台上的人物。望夫台，類似的望夫石、望夫山的傳說有好幾處。故事的大意是，丈夫久出不歸，妻子便在台上眺望，日久變成一塊石頭。王琦注引蘇轍《欒城集》，說是在忠州（今四川省忠縣）南。
11.瞿塘：峽名，長江三峽之一，在重慶市奉節縣東。灧澦堆：瞿塘峽口的一塊大礁石。每年陰歷五月，江水上漲，灧澦堆被水淹沒，船隻不易辨識，易觸礁致禍，故下雲不可觸。古樂府也有「灧澦大如襆，瞿塘不可觸」語。
12.猿聲句：三峽多猿，啼聲哀切。
13.門前句：意謂女主人常望著丈夫出門時的蹤跡而等待著，只見蹤跡上都已生出青苔了。遲：等待，一作「舊」。
14.蝴蝶黃：明楊慎說是秋天時黃蝶最多，恐系附會之說。黃：《全唐詩》作「來」。
15.此：指蝴蝶雙飛。
16.坐：無故，自。
17.早晚：何時。三巴，指巴郡、巴東、巴西，都在今四川省東部。
18.不道遠：不會嫌遠。
19.長風沙：地名，在今安徽省安慶市東的江邊上。據陸游《入蜀記》說，自金陵（南京）至長風沙有七百里。地極湍險。
20.《長干行·其二》又作張潮詩，黃庭堅亦作李益詩。
編輯本段作品譯文韻譯記得我劉海初蓋前額的時候，
常常折一枝花朵在門前嬉戲。
郎君總是跨著竹竿當馬騎來，
手持青梅繞著井欄爭奪緊追。
長期來我倆一起住在長干里，
咱倆天真無邪相互從不猜疑。
十四歲那年作了你結發妻子，
成婚時羞得我不敢把臉抬起。
自己低頭面向昏暗的牆角落，
任你千呼萬喚我也不把頭回。
十五歲才高興地笑開了雙眉，
誓與你白頭偕老到化為塵灰。
你常存尾生抱柱般堅守信約，
我就怎麼也不會登上望夫台。
十六歲那年你離我出外遠去，
要經過瞿塘峽可怕的灧澦堆。
五月水漲灧澦難辨擔心觸礁，
猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。
門前那些你緩步離去的足印，
日子久了一個個都長滿青苔。
苔蘚長得太厚怎麼也掃不了，
秋風早到落葉紛紛把它覆蓋。
八月秋高粉黃蝴蝶多麼美麗，
雙雙飛過西園在草叢中戲愛。
此情此景怎不叫我傷心痛絕，
終日憂愁太甚紅顏自然早衰。
遲早有一天你若離開了三巴，
應該寫封信報告我寄到家來。
為了迎接你我不說路途遙遠，
哪怕趕到長風沙要走七百里
長干行·其一》從女子的童年寫起。「妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」古代小孩不束發，「妾發初覆額」表明年紀還很小。「劇」是玩耍
詩意圖
的意思。這幾句是說商婦和她的丈夫在童年時代就有著親密無間的友誼。以下從「十四為君婦」到「十六君遠行」，用年齡序數法寫女子婚後的生活歷程。「十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。」雖然是竹馬之交，但從一起游戲的夥伴而結為夫妻，新婚期內畢竟也還是使她羞答答地難以為情。詩人以真實而細膩的筆法，為我們描畫出一個羞澀、天真的少婦形象。「十五始展眉，願同塵與灰。」即使化為灰燼，也生生死死，永不離分！這里是化用《吳聲歌曲·歡聞變歌》中「沒命成灰土，終不罷相憐」的意思。我們彷彿聽到了少男少女海誓山盟的赤誠心聲。這位女子的熱情、堅貞的性格，開始展現在我們眼前。 「抱柱信」「望夫台」二都是古代的傳說。「抱柱」是說一位名叫尾生的男子，與他的愛人約定在橋下見面；尾生先到，忽然河水暴漲，他不肯失信，便緊抱橋柱，結果淹死。關於望夫台、望夫山、望夫石的傳說很多，都是說妻子如何望眼欲穿地盼著丈夫的歸來。兩句意思說：丈夫象尾生那樣忠誠地愛著她，而她又哪裡會登上望夫台，去嘗受離別的痛苦呢？這四句詩讓我們體會到一對少年夫婦沉浸在熱烈、堅貞、專一的愛伍中的幸福。然而好景不常，他們不久就嘗到了離別的痛苦。而詩情也就在這里頓起波瀾，產生了明顯的轉折。「十六君遠行，瞿唐灧澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。」瞿唐峽是長江三峽之一，在今四川奉節縣東。峽口有巨大的礁石，名灧澦堆。農歷五月夏水漲時，灧澦堆淹沒水中，僅露出頂部一小塊，舟船來往，極易觸礁遇禍。所以舟人諺曰：「灧澦大如襥，瞿唐不可觸。」古代三峽山上多猿，它們的叫聲凄厲，常常牽動旅人的鄉愁。歌謠唱道：「巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣。」詩人巧妙地把這兩首謠諺熔鑄為精煉的詩句。我們讀到這里，好像聽到了咆哮的江聲和哀切的猿鳴，也感受到了商婦對丈夫安危的深切關懷。
從「五月不可觸」到「八月蝴蝶黃」一段，描寫節序變換，烘托出女子對丈夫深長的思念。「門前遲行跡，—一生綠苔。」「遲」字一作「舊」，有的本子又作 「送」。「遲」是等待之意。這兩句大約是說，在門前等待（或送別）行人所留下的足跡，也已都生長了青苔。「苔深不能掃，落葉秋風早。」夏天過去了，初秋來臨了，她還在默默地盼望、等待。「八月蝴蝶黃，雙飛西園草。」已經到了仲秋時節，她依然在不斷地盼望、等待。看著雙飛雙舞的蝴蝶，心中翻動著孤棲的苦味；想到時光在不停地流逝，又悄悄地為青春逝去而憂傷。我們不難想像她是如何地在相思中忍受著煎熬。「早晚」是「何時」之意。「三巴」即巴郡、巴東、巴西，都在今四川東部。長風沙在今安徽安慶市東長江邊上，離開今天的南京已經有數百里之遙。商婦實際上不可能真到那麼遠去迎接丈夫，但這樣的誇張對於表現她此時此刻的心情是十分有力的。詩人寫出了女子對於會面的渴望，對於丈夫熱烈的愛，寫出了蘊蓄在她心底的奔放的熱情。全詩到這兒結束了，而這位滿懷熱烈而深沉的愛情的婦女形象，卻久久地留在我們心上。
《長干行·其二》
這首《長干行·其二》恰似上首《長干行·其一》中的少婦風塵僕僕地劃著小船來到長風沙的江邊沙頭上等候久別的丈夫。該詩在描述女子情感脈絡上非常細密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流暢而又還回曲折，給讀者留下數不清的情韻，把少婦的閨怨描寫得淋漓酣暢。在這闕詩中，詩人用「嫁與長幹人，沙頭候風色」兩句便將女主人公的身世交代得清清楚楚。「五月南風興」以下四句交代了詩中丈夫的行蹤。「昨日狂風度，吹折江頭樹」則表現了她對夫婿安危的深切關懷，
最後，「自憐十五餘，顏色桃花江。那作商人婦，愁水復愁風」以少婦感懷身世的方式將滿腔離愁別恨渲染得恰到好處。這首詩將南方女子溫柔細膩的感情刻畫得十分到位。全詩感情細膩，纏綿婉轉，步步深入，語言坦白，音節和諧，格調清新雋永，也屬詩歌藝術的上品。
但是，與《長干行·其一》相比起來《長干行·其二》顯得要稍遜一籌。《長干行·其二》與其他描寫閨怨題材的詩一樣，是從少婦時期入手， 而《長干行·其一》卻別出心裁，偏偏從童年時期的兩小無猜寫起，無疑，李白在此詩中打破了陳規，自出機杼。 它通過描繪出的一副副生活場景 ，精心渲染環境氣氛，使得人物性格更加生鮮自然，顯示出完整性和獨創性。一連串具有典型意義的生活片段和心理活動的描寫，幾乎顯示了女主人公的一部性格發展史。這些是《長干行·其二》所沒有達到的藝術高度。
透過《長干行·其一》典型化的語言，塑造出了一個典型的商人小婦形象。這就是典型的塑造——典型環境中的典型人物。用「清水出芙蓉，天然去雕飾」來贊美這首詩是最貼切不過了，相形之下，《長干行·其二》略顯平庸，一則在於它的遣詞用句沒有前者的創新性，二者它的敘述方式沒有擺脫掉其他相同題材詩歌的影子。它更加註重愁怨的描寫，而第一首的最後兩句「相迎不道遠，直至長風沙」則帶有一絲脫離封建禮教的解放色彩。因此，《長干行·其一》塑造的人物更加鮮明飽滿，更令讀者喜愛。
後人評價
《唐宋詩醇》雲：「兒女子情事，直從胸臆間流出，縈迂迴折，一往情深。嘗爰司空圖所雲『道不自器，與之圓方』，為深得委曲之妙，此篇庶幾近之。『」
紀昀亦曾雲：「興象之妙不可言傳，此太白獨有千古處。」
編輯本段藝術價值李白的這首《長干行》（其一）在藝術上是非常成功的。它對商婦的各個生活階段，通過生動具體的生活側面的描繪，在我們面前展開了一副副鮮明動在的畫面。它的不少細節描寫是很突出而富於藝術效果的。如「妾發初覆額」以下幾句，寫男女兒童天真無邪的游戲動作，活潑可愛。「青梅竹馬」成為至今仍在使用的成語。又如「低頭向暗壁，千喚不一回」，寫女子初結婚時的羞怯，非常細膩真切。詩人注意到表現女子不同階段心理狀態的變化，而沒有作簡單化的處理。再如「門前遲行跡，一一生綠苔」，「八月蝴蝶黃，雙飛西園草」，通過具體的景物描寫，展示了思婦內心世界深邃的感情活動，深刻動人。這里不妨拿李白另一首也是寫思婦之情的《江夏行》來作一比較。《江夏行》也是佳篇，但其中除了「眼看帆去遠，心逐江水流」這樣的句子寫得較動人外，大多是直接的一般的感情抒發，缺乏鮮明的生活場景和生動的細節描繪。如「令人卻愁苦」，「使妾腸欲斷，恨君情悠悠」，「獨自多悲凄」，「對鏡便垂淚，逢人只欲啼」等等，顯得比較發露，給人的感覺比較率直平淡，感情的深度挖掘得不夠，難以使人反復咀嚼體會。第三段「悔作商人婦，青春長別離。如今正好同歡樂，君去容華誰得知？」也顯得議論氣息過重，比較概念化，不如，「八月胡蝶黃，雙飛西園草，感此傷妾心，坐愁紅顏老」用比興手法描寫，顯得含蓄而耐人尋味。而且那種「悔作商人婦」的情緒在唐詩中也顯得一般，遠不如《長干行》中那種熾熱而專一的感情來得真切。
《長干行》的風格纏綿婉轉，具有柔和深沉的美。商婦的愛情有熱烈奔放的特點，同時又是那樣地堅貞、持久、專一、深沉。她的丈夫是外出經商，並非奔赴疆場，吉凶難卜；因此，她雖也為丈夫的安危擔心，但並不是摧塌心肺的悲慟。她的相思之情正如春蠶吐絲，綿綿不絕。這些內在的因素，決定了作品風格的深沉柔婉。我們拿作者的《北風行》來比較一下就更清楚了。《北風行》具有急風暴雨般的格調，因為它表現的是幽州思婦悼念戰死丈夫的極度的悲戚。《長干行》刻劃人物的心理活動卻細致入微，語言含蓄精煉。「門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月胡蝶黃，雙飛西園草。」這些詩句包孕著纏綿悱惻的相思之情，又具有柔和流麗的音樂美。朗讀時自然能感受到一種聲情搖曳的藝術力量，體會到那種柔婉的藝術風格。
《長干行》還很好地運用了誇張的手法。比如寫新婚的羞怯，便說「千喚不一回」；寫愛情的堅貞，便說「願同塵與灰」；寫離別的長久，便說「苔深不能掃」；寫盼望的殷切，便說「直至長風沙」。這些語句有力地表現了思婦熱烈而深沉的感情，給人深刻的印象。全詩都用女子自述的口吻，這些誇張語句都符合她的感情和性格。例如「相迎不道遠，直至長風沙」，既充分表現了思婦此時此刻的急切心情，也與她商人婦的身份相合；如果這話出於一個從來足不出戶的婦女之口，就會顯得不夠真實了。
《長干行》在藝術上明顯地受到古樂府詩歌的影響。前面按年齡序數寫少婦的生活歷程，使人想起《孔雀東南飛》開頭「十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲」一段。但《孔雀東南飛》一句寫一歲的事，只是作為全篇一個比較簡略的引子；《長干行》卻是有具體生活場景，有血有肉，構成了全篇的重要組成部分。後面通過描寫節序變換來刻劃女子懷人的深長愁思，則是學習南朝樂府《西洲曲》。在風格的柔婉、音節的流美方面，《長干行》後半篇與《西洲曲》很相象。我們錄《西洲曲》的一節於下，以資比較：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。
然而《長干行》並不是機械地模仿。它描繪的生活圖景是嶄新的；商婦的情感寫得較為豐富而有變化，也不同於《西洲曲》的單純。它們各擅勝場，都是我國古典詩歌中的藝術珍品。
我國古典詩歌，從《詩經》以來，一向有反映婦女生活的傳統。在漫長的封建社會中，婦女們受著沉重的壓迫。在愛情和婚姻方面，她們往往遭到被玩弄、被欺凌的痛苦。因此，她們特別，強烈地企求著純真專一的愛。漢樂府古辭《白頭吟》中「願得一心人，白頭不相離」的感嘆，《孔雀東南飛》和南朝樂府《華山畿》中青年男女在死後終於結合的浪漫主義描寫，都體現了這種理想和追求。封建社會中男子常因服役、宦遊、經商等緣故離鄉背井，妻子只得獨守空閨，受著離別之苦，這也是較普遍的社會現象。因此在反映婦女生活的詩篇中，表現思婦之情的相當地多。封建社會的詩人們，若能在自己的作品中把深切的同情給予被欺凌、被卑視的婦女，反映她們的正當的善良的願望，那就該得到應有的肯定。李白詩歌中有關婦女的篇什，大多數都表現了這種進步的傾向。《長干行》塑造了具有美好情操的青年婦女形象，體現了婦女們對於純真愛情的追求和渴望，藝術上又極完美，是比較突出的一篇，它無疑地也應該受到我們的珍視。
另外，因其千百年來膾炙人口，個別字句及至後世更是演化成民間常用的成語，如「青梅竹馬」、「兩小無猜」等，已成描摹年幼的男女間天真無邪情誼的代表詞。
編輯本段歧句辨義然而對本詩的前四句「妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」的理解與解釋，歷代學者均不相同，都以似懂非懂地一筆帶過。現以王穆之2004 -3-30發表於中國李白網之句解為例：「李白《長干行》中「繞床弄青梅」一句存在兩個疑問，即「床」為何義？全句如何串解？對此諸家注本頗多分歧。「床」應是「胡床」，是坐具，其實就是馬扎。對於句意舊注多囿於全句本身連貫串解的困難，有牽強含混處。實際上這是一個比較特殊的句式，「繞床」和「弄青梅」應分屬不同的兩層意思。「繞床」承上句「郎騎竹馬來」，意為男孩跨騎竹馬而來，圍繞井欄旋轉奔跑；「弄青梅」則承前句「折花門前劇」，意為小姑娘用手把玩著剛才從門前折回的青梅花枝。在李白的詩歌里，類似「繞床弄青梅」這樣特殊的句式不乏其例。」
經多方考據，以上句解實應斟酌。可能因為是做此句解的作者對「折花門前劇」所表現的內涵沒有進行深入的了解，致使這種句解出現了這樣或那樣的瑕疵。此句最難解釋的是「劇」字，按「劇烈」解，在此不太恰當；按「戲劇」解，唐代時此意可能尚未誕生，況也講的不大精到；有人提出按「居」解，即站立講，但古字意這兩字就根本不同意或通用，憑想當然的臆斷是不會得到大眾認可的。九五年購得《辭海》，高興之間翻閱，在「劇」字條下發覺了如此解釋：劇:（廣韻）艱也。靈感一動，即找李白此詩再讀，疑惑頓解，豁然開朗：
劇: （廣韻）艱也。也即艱難、困難之意。床：胡床，是坐具，相當於現在的馬扎。白居易《詠興》池上有小舟，舟中有胡床，床前有新酒，獨酌還獨嘗。
此四句即可解為：妾的頭發剛剛覆蓋前額的時候，在門前折花時遇有困難；恰逢你騎著竹馬來到，繞著馬扎用竹桿（所騎竹馬）為我設法取得青梅。
『陸』 青梅竹馬，兩小無猜。出自那首詩，並解析一下該詩
作者：李白
長干行
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫台。
十六君遠行，瞿塘灧預堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
譯文
記得我劉海初蓋前額的時候， 常常折一枝花朵在門前嬉戲。
郎君總是跨著竹竿當馬騎來， 手持青梅繞著交椅爭奪緊追。
長期來我倆一起住在長干里， 咱倆天真無邪相互從不猜疑。
十四歲那年作了你結發妻子， 成婚時羞得我不敢把臉抬起。
自己低頭面向昏暗的牆角落， 任你千呼萬喚我也不把頭回。
十五歲才高興地笑開了雙眉， 誓與你白頭偕老到化為塵灰。
你常存尾生抱柱般堅守信約， 我就怎麼也不會登上望夫台。
十六歲那年你離我出外遠去， 要經過瞿塘峽可怕的灧堆。
五月水漲灧難辨擔心觸礁， 猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。
門前那些你緩步離去的足印， 日子久了一個個都長滿青苔。
苔蘚長得太厚怎麼也掃不了， 秋風早到落葉紛紛把它覆蓋。
八月秋高粉黃蝴蝶多麼輕狂， 雙雙飛過西園在草叢中戲愛。
此情此景怎不叫我傷心痛絕， 終日憂愁太甚紅顏自然早衰。
遲早有一天你若離開了三巴， 應該寫封信報告我寄到家來。
為了迎接你我不說路途遙遠， 哪怕趕到長風沙要走七百里！
賞析
這是一首寫商婦的愛情和離別的。詩以商婦的自白，用纏綿婉轉的筆調，抒寫 了她對遠出經商丈夫的真摯的愛和深深的思念。詩的開頭六句是回憶與丈夫孩提時「青梅竹馬，兩小無猜」的情景，為讀者塑了 一對少年兒童天真無邪，活潑可愛的形象。「十四為君婦」四句，是細膩地刻劃初婚 的羞澀，重現了新婚的甜蜜醉人。「十五始展眉」四句，寫婚後的熱戀和恩愛，山盟 海誓，如膠似漆。「十六君遠行」四句，寫遙思丈夫遠行經商，並為之擔心受怕，纏 綿悱惻，深沉無限。「門前遲行跡」八句，寫觸景生情，憂思不斷，顏容憔悴。最後 四句，寫寄語親人，望其早歸。把思念之情更推進一步。全詩形象完整明麗，活潑動人。感情細膩，纏綿婉轉；語言坦白，音節和諧；格 調清新雋永，是詩歌藝術上品。「青梅竹馬」「兩小無猜」，已成描摹幼男幼女天真 無邪情誼的佳語。
『柒』 跪求老師都不知道的古詩詞!!!!!
老師都不知道的古詩詞.呵呵，如果是你自己寫出來的，老師就不知道了。
『捌』 詠老虎的詩
【猛虎行】
南朝宋·謝惠連
猛虎潛深山，長嘯自生風。
人謂客行樂，客行苦傷心。
【遣興】
唐·杜甫
猛虎馮其威，往往遭急縛。
雷吼徒咆哮，枝撐已在腳。
忽看皮寢處，無復光閃爍。
人有甚於斯，足以勸元惡。
【猛虎詞】
唐·儲光羲
寒亦不憂雪，飢亦不食人。
人血豈不甘，所惡傷明神。
太室為我宅，孟門為我鄰。
百獸為我膳，五龍為我賓。
蒙馬一何威，浮江亦以仁。
彩章耀朝日，牙爪雄武臣。
高雲逐氣浮，厚地隨聲振。
君能賈餘勇，日夕長相親。
【猛虎行】
唐·韓愈
猛虎雖雲惡，亦各有匹儕。
群行深谷間，百獸望風低。
身食黃熊父，子食赤豹麛。
擇肉於熊羆，肯視兔與狸。
正晝當谷眠，眼有百步威。
自矜無當對，氣性縱以乖。
朝怒殺其子，暮還飧其妃。
匹儕四散走，猛虎還孤棲。
狐鳴門四旁，烏鵲從噪之。
出逐猴入居，虎不知所歸。
誰雲猛虎惡，中路正悲啼。
豹來銜其尾，熊來攫其頤。
猛虎死不辭，但慚前所為。
虎坐無助死，況如汝細微。
故當結以信，親當結以私。
親故且不保，人誰信汝為。
【猛虎行】
唐·張籍
南山北山樹冥冥，猛虎白日繞林行。
向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。
年年養子在深谷，雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。
五陵年少不敢射，空來林下看行跡。
【猛虎行】
唐·李賀
長戈莫舂，強弩莫烹。
乳孫哺子，教得生獰。
舉頭為城，掉尾為旌。
東海黃公，愁見夜行。
道逢騶虞，牛哀不平。
何用尺刀，壁上雷鳴。
泰山之下，婦人哭聲。
官家有程，吏不敢聽。
【虎跡】
唐·韋庄
白額頻頻夜到門，水邊蹤跡漸成群。
我今避世棲岩穴，岩穴如何又見君。
【猛虎行】
唐·李咸用
猛虎不怯敵，烈士無虛言。
怯敵辱其班，虛言負其恩。
爪牙欺白刃，果敢無前陣。
須知易水歌，至死無悔吝。
【聞西山虎】
宋·梅堯臣
猛虎畏白日，孤客莫夜行。
彼以不暴眾，此何獨忘生。
飢必見人食，不食且無名。
麋鹿能遠遁，安得逢怒獰。
由人不由常，役役官有程。
【猛虎行】
宋·梅堯臣
山木暮蒼蒼，風凄茅葉黃。
有虎始離穴，熊羆安敢當。
掉尾為旗纛，磨牙為劍鋩。
猛氣吞赤豹，雄威躡封狼。
不貪犬與豕，不窺藩與牆。
當途食人肉，所獲乃堂堂。
食人既我分，安得為不祥。
麋鹿豈非命，其類寧不傷。
滿野設罝網，競以充圓方。
而欲我無殺，奈何飢餒腸。
【猛虎行】
宋·徐照
猛虎出林行，咆哮取人食。
居人慮虎至，荊棘掛牆壁。
虎乃愛其身，驚遁不近側。
人或虎不如，甘心蹈荊棘。
【應教題畫虎】
宋·王安石
壯哉非熊亦非貅，兩目夾鏡當路隅。
橫行妥尾不畏逐，顧盼欲去仍躊躇。
卒然一見心為動，熟視稍稍摩其須。
固知畫者巧為此，此物安肯來庭除。
想當般礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。
神閑意定始一掃，功與造化論錙銖。
悲風颯颯吹黃蘆，上有寒雀驚相呼。
槎牙死樹鳴老烏，向文俯咬如哺雛。
山牆野壁黃昏後，馮婦遙看亦下車。
【虎】
元·於汝玉
班寅贏得號將軍，月黑深山星目分。
長嘯一聲風括地，雄跳三勵獸奔群。
不堪羊質披文炳，無奈狐行假焰熏。
螫毒由來人共懾，豈知更有猛於君！
【射虎】
元·張洪範
黑風萬騎卷空山，怒吼岩林出錦斑。
得意將軍飛鐵鏃，忽驚一點草梢殷。
【沁園春·虎】
元·王玠
生在西山，常居東谷，出沒無時。
向枯樹岩前，幽泉澗畔，飢餐渴飲，飽暖隨宜。
一任縱橫，平生勇猛，走入叢林萬木披。
兀突骨將軍
誰知得，但無憂無懼，斷絕狐疑。
等閑剔起雙眉。有萬里風生八面威。
自踏葉巡山，不離元所，一靈不昧，百獸皈依。
跳下懸崖，咆哮振地，月白山寒水滿溪。
收牙爪，且藏身遁跡，獨步雲歸。
【猛虎行】
明·高啟
陰風吹林烏鵲悲，猛虎欲出人先知。
目光炯炯當路坐，將軍一見弧矢墮。
幾家插棘高作門，未到日沒收豬豚。
猛虎雖猛猶可喜，橫行只在深山裡。
【猛虎行】
明·徐賁
爾虎從何來，據住三叉口。
昨日啖東家豬，今日噬西家狗。
山中百獸不敢鳴，白楊黃竹陰風生。
鄰家少年憑意氣，彎弓掛箭巡山行。
夜操日黑候虎出，明朝荒草余白骨？
【應制題虎顧眾彪圖】
明·解縉
虎為百獸尊，誰敢觸其怒？
惟有父子情，一步一回顧。
【虎】
明·商輅
壯哉於菟豪且雄，猛氣不與凡獸同。
吞牛食豹爪牙利，空谷一嘯來天風。
黑為文兮白為質，光彩斑斑炫晴日。
妥尾橫行不畏人，百獸滿山皆股慄。
渡河負子一何仁，銜符化石亦以神。
藜藿因之不敢采，固知鷙悍無與倫。
天生英物真奇特，庸史如林貌不得。
此圖分明意態新，絕似南山真白額。
心閑氣定神揚揚，眼如夾鏡雙瞳光。
向非筆端巧如此，此物安得來高堂。
卒然一見驚心目，勢若負隅誰敢觸。
聽之不聞聲咆哮，但覺端端徒蹦躅。
吁嗟此獸名山君，狐兔屏跡難為群。
五雲深處陪蒼麟，餘威自足清妖氛。
【題畫龍虎二首·虎】
明·劉溥
千山萬山日向脯，啞啞老樹愁啼烏。
長途迢遞人絕跡，奮躍只有黃於菟。
長風颼飀震林木，百獸紛披望風伏。
霜牙凜凜摧萬夫，金鏡瞳瞳射雙目。
飢來擇肉惟熊羆，不更小取豺與狸。
田家黃犢要耕種，又肯搏攫誇能為。
如今天關求守備，蓋世雄威素稱異。
舉首為城掉尾旌，願保皇家千萬世。
【猛虎行】
清·馮班
煙霏霏，雨微微。倀鬼啼，猛虎飢。
山家苦竹圍茅屋，遙見煙中尾矗矗。
夜聞前村失黃犢，村路泥深印虎足。
天胡恩此物，而俾之食肉？
不見泰山之下婦人哭。
【猛虎行】
清·韓洽
（蘇郡故無虎，比歲數獲虎，雲自宜興諸山渡湖而至。擬古樂府作【猛虎行】。）
虎欲異群虎，舍山而渡湖。
自失險阻窟，託身就菰蘆。
村落齊戒嚴，鄰保相招呼。
耰鉏代戈矛，勇銳當先驅。
爪牙豈不猛，其如處世孤。
奮斗亦良久，力盡乃告殂。
錦斑斃野草，割剝無完膚。
嗟彼田舍兒，曾非卞莊徒。
何乃百獸尊，輕身死庸夫。
萬類固並生，所宅各有區。
一朝處非據，適足亡爾軀。
持此告群虎，毋若此虎愚。
雄長山林中，賁育孰敢圖。
【答客誚
魯迅
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫？
知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟？
【詠虎二首】
郭沫若
一
獨在山林潛隱，平生恥見黃鼠狼。
人乃謂余暴猛，世間多少不平。
二
世間只見人吃人，山中未聞虎吃虎。
我亦未嘗自稱王，人之王者自比虎。
【百虎圖】
郭沫若
卅年四月十七午，有客來訪天官府。
衣弊履穿一青年，圖成一百有八虎。
於時我正卧病中，展圖入室快觀睹。
果然長卷十丈余，貙貐歷歷具可數。
或黃或白或胭脂，或老或壯或方乳。
或坐或卧或奔奏，或偶或獨或聚處。
或接腫臂而摩挲，或登崖木而仰俯。
或張其爪露其牙，或息於陂飲於渚。
母者銜幼渡溪流，幼者交爭媚其母。
怠者裂吻而欠伸，戲者噬尾如含怒。
窮形極態興頗酣，畫雖稚弱志可取。
觀罷離榻感奮興，吾病霍然忘所苦。
問客畫此已多時？自雲恰過三寒暑。
留客共飯話生平，彼此忘形到爾汝。
客言家莊在黃丹，乃是川南一僻圩。
君家我家距匪遙，大渡河邊百里許。
家中有母六旬余，善畫能書傳自祖。
自幼即師母所為，草木蟲魚作伴侶。
十三負笈下嘉州，聯中先後共風雨。
貪多鶩博騁才華，頗以文章傲同伍。
十六北上錦官城，始知畫道不可侮。
粗學皮毛何足矜？趨步張師善子甫。
十九航海赴東瀛，曾向渡邊學翎羽。
雅愛櫻花孔雀圖，獸園虎豹獅子舞。
中因母病賦歸來，俄而抗戰振鼙鼓。
蘇子樓頭秋色殷，丹青四月鏤肝腑。
畫成博得人品題，見者交稱神栩栩。
邇來技已進於斯，此圖猶並脫規橅。
法攝中西衷舊新，毛是善子色劍父。
冠戴依稀笑沐猴，喉舌模糊恥鸚鵡。
丈夫有志在四方，還當獨力出機杼。
將軍曹霸已無人，弟子韓干短資斧。
同學少年多不競，不為吏胥便營賈。
冠蓋如雲權貴家，藝獨不為人所與。
今來渝城執教鞭，所入難可供縞楮。
鵜鶘先鳴可奈何，恐將長此終朽腐。
聞客訴罷費盱衡，慨喟徒深憾無補。
自來藝以窮而工，中外名家多病窶。
我為文章君作畫，我今五十君廿五。
春秋正富大可為，莫因道塞而窘武。
大渡河中千里波，峨眉山上萬株樹。
窮居何損行何加？要使江山長有主。
荃蕙化茅事可悲，菉菉盈室說難戶。
有志竟成當悱憤，後無來者前無古。
【題虎月圖】
蕭軍
一嘯群山百獸驚，蒼茫獨步月朦朧。
飢寒歷盡雄心老，未許人前搖尾生。
網路詠虎詩集錦
【詠虎】
王善同
來去風吹石，蕭然日月光。
凌巔一聲嘯，百獸共呼王。
【詠虎】
畢鵬程
地支稱作寅，王者居凡塵。
額上綴明眼，身軀披彩紋。
吼聲傳碧野，足跡遍深林。
一陣沖天嘯，可驚各路神。
【詠虎】
片月山人
獨踞深山慣逞強，天生字額順稱王。
臨風一嘯群峰震，跳澗三翻百獸惶。
畫骨無由求勇猛，謀皮有意惹猖狂。
攔途剪徑皆無恐，就怕都頭武二郎。
【詠虎】
韓濟中
山君稟性最雄豪，威護靈芝豈用刀？
喜伴叢林丹鳳舞，笑看疊嶂黑熊逃。
貔貅有義提為將，魍魎無仁碾作膏。
長使乾坤存正氣，不愧身著大王袍！
【七律·詠虎】
彼岸風
百獸遵王道，豺狼不敢前。
連呵春夢冷，一嘯壯心懸。
鼠蟻多滋孽，英雄漸絕綿。
山深何處隱，野嶺漫人煙。
【七絕·新春詠虎】
彼岸風
風霜歷盡總回春，且向朱門一現身。
任爾眼前王號得，終歸背上跨財神。
【詠虎】
東方俠
無愧獸王嘯山林，俯看澗壑聽泉音。
峰巔獨屹一聲吼，撼動夜空顯雄魂。
【詠虎】
金水
長嘯曾教百獸哀，而今忍恥食嗟來。
平陽失路驚群吠，鬧市流言亂幾回。
永憶高風排浩盪，難將遠志接崔嵬。
塵隅冷眼衣冠客，盡是當年趾下才。
【詠虎】
蔣世鴻
深山何所聞，猛虎寄雄魂。
大王威風在，一吼震山門。
【虎（兩首）】
佛宿雲眠
一
至古人尊百獸王，談君色變不虛張。
今因困住公園里，獨霸山川在夢鄉。
二
林茂天成大本營，黔東故友讓驢聲。
一蹄努盡平生力，餓腹先裝草木兵。
【十二生肖之虎三】
武立之
天暝怒星月，月黑隱斑紋。
回步借風嘯，出行依勢分。
下山驚百獸，入陣走千軍。
雄跳生威猛，誰人不駭聞？
【五絕·虎】
雲心飛韻
山中我做王，林莽是家鄉。
行止腥風伴，威儀鼠兔藏。
【七絕·虎】
塞外阿豆
目蘊金光百獸王，風馳電掣躍八方。
一聲長嘯驚天地，四海老猿幽谷藏。
【虎（三首）】
快樂童趣
一
統帥王師叱吒功，星雲變幻卧衡嵩。
一朝卸甲韜光晦，十二循環被甲戎。
鸞鳳抒翎聽虎嘯，青牛入廄喚龍風。
煞星掩眏擯多舛，逐鹿江山日氣虹。
二
撼動平川起大風，幽芳樹亂動搖紅。
飄飄復作黃襟子，奼奼不成綠發僮。
玉樹風霜來枕上，金英煙影在屏風。
梳須攏鬢年年異，已後而今爭敢同。
三
醉卧歸來路已通，威風涌動匿雍融。
賀蘭大道方離輒，懸石丹田哮太空。
取說隙幽啼宿露，不唯廣岺怨春風。
斑斕日照清江外，澗戶千峰問此公。
【七絕·猛虎下山】
五四老人
幽林一吼震威穹，百獸驚魂向草叢。
栗發何來飛冷氣，下山猛虎躍山風。
【詠虎】
自詡德高蓋世賢，荒山僻野大王宣。
平陽浪盪罪應報，掃地威風狗亦憐。
【詠虎】
雄姿英發步南荒，嘯傲江湖義氣昂。
一自興周伐無道，至今下里頌巴王。
【詠虎】
風霜歷盡總回春，且向朱門一現身。
任爾眼前王號得，終須背上跨財神。
【題虎圖】
滄浪吟
上山虎
凌風騰躍氣昂藏，掉首林巒聲震岡。
漫道岧蕘前路險，長天一嘯號稱王。
二
下山虎
千嶂嵯峨亂石橫，圓睜二目下山行。
殊方遐舉行易盡，萬里雄風傾世名。
【詠虎】
蜀中大灰狼
不與世爭藏山中，偶展英姿卷秋風。
常把利爪磨大地，敢將豪氣沖太空。
咆哮驚落高飛鳥，跳躍踏碎小爬蟲。
血淚斑痕耀日月，萬方世界任我雄。
吟猛虎詞，
因此有贈
□（唐）李白
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。
晨朝來借問，知是謝楊兒。
猛虎行
□(南朝·宋)謝惠連
猛虎潛深山，長嘯自生風。
人謂客行樂，客行苦傷心。
遣興
□(唐)杜甫
猛虎馮其威，往往遭急縛。
雷吼徒咆哮，枝撐已在腳。
忽看皮寢處，無復光閃爍。
人有甚於斯，足以勸元惡。
猛虎詞
□(唐)儲光羲
寒亦不憂雪，飢亦不食人。
人肉豈不甘，所惡傷明神。
太室為我宅，孟門為我鄰。
百獸為我膳，五龍為我賓。
蒙馬一何威，浮江亦以仁。
彩章耀朝日，爪牙雄武臣。
高雲逐氣浮，厚地隨聲振。
君能賈餘勇，日夕長相親。
猛虎行
□(宋)徐照
猛虎出林行，咆哮取人食。
居人慮虎至，荊棘掛牆壁。
虎乃愛其身，驚遁不近側。
人或虎不如，甘心蹈荊棘。
詠虎
□（明）憨山
長嘯發山空，悲風振林木。
颯颯秋雨寒，凄凄夜鬼哭。
腥膻徒自矜，皮毛甘可服。
何如偃鼠安，飲河期滿腹。
應教題畫虎
□（宋）王安石
壯哉非熊亦非貅，兩目夾鏡當路隅。
橫行妥尾不畏逐，顧盼欲去仍躊躇。
卒然一見心為動，熟視稍稍摩其須。
固知畫者巧為此，此物安肯來庭除。
想當般礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。
神閑意定始一掃，功與造化論錙銖。
悲風颯颯吹黃蘆，上有寒雀驚相呼。
槎牙死樹鳴老烏，向文俯咬如哺雛。
山牆野壁黃昏後，馮婦遙看亦下車。
猛虎行
□（唐·五代）張籍
南山北山樹冥冥， 猛虎白日繞村行。
向晚一身當道食， 山中麋鹿盡無聲。
年年養子在深谷， 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村， 長向村家取黃犢。
五陵年少不敢射， 空來林下看行跡。
猛虎行
□(明)徐賁
爾虎從何來，據住三岔口。
昨日啖東家豬，今日噬西家狗。
山中百獸不敢鳴，白楊黃竹陰風生。
鄰家少年憑意氣，彎弓掛箭巡山行。
夜操日黑候虎出，明朝荒草余白骨?
虎
□(明)商輅
壯哉於菟豪且雄，猛氣不與凡獸同。吞牛食豹爪牙利，空谷一嘯來天風。
黑為文兮白為質，光彩斑斑炫晴日。妥尾橫行不畏人，百獸滿山皆股慄。
渡河負子一何仁，銜符化石亦以神。藜藿因之不敢采，固知鷙悍無與倫。
天生英物真奇特，庸史如林貌不得。此圖分明意態新，絕似南山真白額。
心閑氣定神揚揚，眼如夾鏡雙瞳光。向非筆端巧如此，此物安得來高堂。
卒然一見驚心目，勢若負隅誰敢觸。聽之不聞聲咆哮，但覺端端徒蹦躅。
吁嗟此獸名山君，狐兔屏跡難為群。五雲深處陪蒼麟 ，餘威自足清妖氛。
射虎
□(元)張洪範
黑風萬騎卷空山，怒吼岩林出錦斑。
得意將軍飛鐵鏃，忽驚一點草梢殷。
1、 詠虎
來去風吹石，蕭然日月光。
凌巔一聲嘯，百獸共呼王。
2、詠虎
虎嘯群山自稱強,叫響世界獸中王.
一朝落在平原地,犬聲更比虎聲長.
3、詠虎
山君稟性最雄豪，威護靈芝豈用刀？
喜伴叢林丹鳳舞，笑看疊嶂黑熊逃。
貔貅有義提為將，魍魎無仁碾作膏。
長使乾坤存正氣，不愧身著大王袍！
4.、詠虎
無愧獸王嘯山林，俯看澗壑聽泉音。
峰巔獨屹一聲吼，撼動夜空顯雄魂。
5、詠虎
長嘯曾教百獸哀，而今忍恥食嗟來。
平陽失路驚群吠，鬧市流言亂幾回。
永憶高風排浩盪，猶存遠志接崔嵬。
塵隅冷眼衣冠客，盡是當年趾下才。
6.、詠虎
深山何所聞,猛虎寄雄魂。
大王威風在,一吼震山門!
7、詠虎
獨踞深山慣逞強，天生字額順稱王。
臨風一嘯群峰震，跳澗三翻百獸惶。
畫骨無由求勇猛，謀皮有意惹猖狂。
攔途剪徑皆無恐，...
8、詠虎
穩坐山中百獸尊,蚊蟲斗膽不稱臣.
叮頭咬耳傷天理,作主人民反霸真.
9、詠虎
虎為百獸尊，誰敢觸其怒！
惟有父子情，一步一回顧
10、詠虎
自詡德高蓋世賢，荒山僻野大王宣。
平陽浪盪罪應報，掃地威風狗亦憐。
11、詠虎
百獸遵王道，豺狼不敢前。
連呵春夢冷，一嘯壯心懸。
12、詠虎
風霜歷盡總回春，且向朱門一現身。
任爾眼前王號得，終歸背上跨財神。
13、詠虎
你曾有著百獸之王的尊稱
你曾有著威赫山林的吼聲
你曾有著雄健強壯的體魄
你曾有著克敵致勝的本領
如今，你軟懶地卧在四季恆溫的牢籠
養尊處優，終日昏眯著雙睛
面對一日三餐送到嘴邊的美味
你竟懶得一動
連舌頭上也生出了無限的惰性
空留下一身斑斕的勛帶
不見了你往日的威風
哦，該怎樣稱呼你呢
英雄，還是徒有其名」
14、詠虎
你曾有著百獸之王的尊稱
你曾有著威赫山林的吼聲
你曾有著雄健強壯的體魄
你曾有著克敵致勝的本領
如今，你軟懶地卧在四季恆溫的牢籠
養尊處優，終日昏眯著雙睛
面對一日三餐送到嘴邊的美味
你竟懶得一動
連舌頭上也生出了無限的惰性
空留下一身斑斕的勛帶
不見了你往日的威風
哦，該怎樣稱呼你呢
英雄，還是徒有其名」
15、詠虎
雄姿英發步南荒，嘯傲江湖義氣昂。
一自興周伐無道，至今下里頌巴王。
16、詠虎
風霜歷盡總回春，且向朱門一現身。
任爾眼前王號得，終須背上跨財神。
17、詠虎
斑紋色明亮，威武並雄壯。
未到風已至，一嘯山林慌。
昔日與龍斗，獲得山中王。
如今籠中多，猶如大貓樣。
18、詠虎
凜然長嘯向山呼，強悍威風載入書。
建設家園需像爾，沖天干勁展宏圖。
19、詠虎文 / 片月山人
獨踞深山慣逞強，天生字額順稱王。
臨風一嘯群峰震，跳澗三翻百獸惶。
畫骨無由求勇猛，謀皮有意惹猖狂。
攔途剪徑皆無恐，就怕都頭武二郎。
20、「登崖一嘯千峰鳴，豪氣滿山百獸驚，縱去陰曹擒厲鬼，還留俊骨耀丹青」。
『玖』 表達言行一致的詩歌名人名言小品，論文
約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。
——魯 迅
我以為世間最可貴的就是「今」，最易喪失得也是「今」。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。
——李大釗
必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。
——斯賓塞
一個人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
◇天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
◇你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
◇荒廢時間等於荒廢生命。（川端康成）
◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
◇時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。（魯迅）
◇時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
◇要找出時間來考慮一下，一天中做了什麼，是正號還是負號。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。（高爾基）
◇盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
◇明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日詩》）