詩經的名句
1. 詩經的經典名句、
1、關關雎（jū ）鳩（jiū），在河之洲，窈（yǎo ）窕（tiǎo）淑女，君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎（jū）》
譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
2、蒹（jiān）葭（jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹（jiān）葭（jiā）》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。
3、巧笑倩兮,美目盼兮.
《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
4、青青子衿（jīn）,悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿（jīn）》
譯： 青青的是他的衣領，日日縈繞在我心裡。
5、執子之手，與子偕老。
《詩經·國風·邶（bèi）風·擊鼓》
譯：我會牽著你的手，和你一起老去．
(1)詩經的名句擴展閱讀
《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』」 。「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？」
司馬遷記載的也是這一名稱，如：「《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」
因為後來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作「詩三百」。之所以改稱《詩經》，是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以後產生的。
參考鏈接：網路-詩經
2. 詩經中的經典名句有那些
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦佚名《詩經·周南·關版雎》
譯文：權關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
2、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。——先秦佚名《詩經·召南·草蟲》
譯文：沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中平靜了。
3、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——先秦佚名《詩經·邶風·柏舟》
譯文：我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草席軟，不能任意來翻卷。
4、青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？——先秦佚名《詩經·鄭風·子衿》
譯文：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？
5、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——先秦佚名《詩經·秦風·蒹葭》
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
3. 詩經名句100句
1、 如月之恆，如日之升。《詩經·小雅·天保》
2、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·採薇》
3、 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有台》
4、 鶴鳴於九皋，聲聞於天。《詩經·小雅·鶴鳴》
5、 他山之石，可以攻玉。
6、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
7、 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
8、 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
9、 高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
10、天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》
11、關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
12、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
13、赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
14、漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
15、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
16、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
17、靜言思之，不能奮飛。
18、我思古人，實獲我心!《詩經·邶風·綠衣》
19、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
20、凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
21、胡為乎泥中!《詩經·邶風·式微》
22、天實為之，謂之何哉!《詩經·邶風·北門》
23、匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
24、委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
25、人而無儀，不死何為?《詩經·鄘風·相鼠》
26、如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
27、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
28、於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
29、淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
30、投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
31、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
32、一日不見，如三秋兮!《詩經·王風·采葛》
33、人之多言,亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》
34、既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
35、青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
36、河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
37、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
38、豈曰無衣?與子同袍。
39、修我甲兵，與子偕行!《詩經·秦風·無衣》
4. 出自詩經的名句有哪些
關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
[釋義]關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
[釋義]桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
[釋義]武士氣概雄赳赳。是那公侯好心腹！漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
[釋義]漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
[釋義]。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中塊壘消。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
[釋義]我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草席軟，不能任意來翻卷。我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
[釋義]我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
[釋義]一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
[釋義] 和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
[釋義]何以還在泥漿中！匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
[釋義]不是荑草長得美，美人相贈厚情意。
委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
[釋義]舉止雍容又自得，穩重如山深似河。
人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
[釋義]人若不要臉面，還不如死了算啦。
如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
[釋義]學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
[釋義]嫣然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。
淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
[釋義]淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜》
[釋義]你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
[釋義]能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
[釋義]一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
[釋義]風雨之時見到你，心裡怎能不歡喜。青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
[釋義]那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。
河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
[釋義]河水清清微波轉喲。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
[釋義] 大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
5. 《詩經》中的千古名句
《詩經》中10則千古名句，經典美好，簡短有意境。
1. 莫高匪山，莫浚匪泉；君子無易由言，耳屬於垣。——《詩經·小雅·節南山之什·小弁》
不高的便不是高山，不深的便不是水泉。不知不會輕易的說話，因為知道隔牆有耳的道理。
2. 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》
不管是生死還是離別，我和你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭偕到老。
3. 髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。——《詩經·國風·柏舟》。
髧：頭發下垂的樣子。那疏散頭發的少年，是和我天生的一對，我誓死也不會改變自己的主意。
4. 敬慎威儀，以近有德。——《詩經·大雅·生民之什·民勞》
恭敬慎重的保持著威儀，親近那些有道德的仁人和志士。
5. 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經·國風·碩人》
美麗的額頭，彎彎的眉毛，微微的一笑，那兩個小酒窩是如此的美麗，那美麗的眼睛一轉，是如此的醉人。
6. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·周南·關雎》
雎鳩鳥關關地叫著，在河中的小洲上嬉戲。身心美麗的女子，是君子的好配偶。
7. 河水清且漣漪。
出自《詩經·魏風·伐檀》。河水清清，水波盪盪。
8. 逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。——《詩經·魏風·碩鼠》
我決定要離開這里了，去尋找快樂的地方。快樂的地方、快樂的地方，那才是我嚮往的地方！這句話表現了勞動者飽受壓迫，以至無法在故鄉生活下去了，要逃離故鄉到別處去。
9. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《詩經·國風·蒹葭》
蘆葦長得是如此的長，白露已然成了冰霜，我心中的人，卻在河水的另一面。
10. 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極！——《詩經·小雅·谷風之什·蓼莪》
父親辛勤的生下了我，娘親細心的哺育了我，撫摸我、教育我、照顧我並且掛念著我，出門之後抱著我，今日想要去回報父母，可是老天卻無緣無故的降下災禍。
6. 詩經中的經典名句有那些
詩經中的經典名句有：
1、關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
2、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
3、赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
4、漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
5、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
6、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
7、我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
8、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
9、凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
10、胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
11、天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》
7. 積累詩經中流傳千古的名句
《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，後經孔子編輯刪定。《詩經》中的10句千古名言，打動人心，讓人百看不厭！
1. 靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
出自《詩經·靜女》。城隅：幽僻之處。嫻靜美麗的女孩，正在城牆的腳下等待我我去相見。心儀的人不知道為何還沒有出現，我焦急踱步一直撓頭。
2. 士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
出自《詩經·氓》。士人沉溺在愛情之中，這樣還可以擺脫。但是女子沉溺在愛情之中，就無法自拔了。
3. 如匪行邁謀，是用不得於道。
出自《詩經·小雅·小曼》。臻：到達。只是謀劃著，卻不踐行。這和想要去遠方而不邁開腿腳有什麼區別嗎？
4. 巧言如簧，顏之厚矣。
出自《詩經·小雅·巧言》。巧舌如簧虛偽的人，臉皮是如此之厚啊！
5. 赫赫宗周，褒姒滅之。
出自《詩經·小雅·正月》。赫赫：聲威赫赫。名聲赫赫的周王朝啊，是褒姒毀滅它啊。
6. 營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。
出自《詩經·小雅·青蠅》。。豈弟：同「愷悌」，平易近人。蒼蠅討厭的飛來飛去，停留在房屋中的籬笆上；平易近人的君子啊，不要聽信它的那些讒言。
7. 青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音？
出自《詩經·國風·鄭風·子衿》。悠悠：這里指憂思深長不斷。青青是你衣領的顏色，悠悠的是我的心情，縱然我不會去找你，難道你就斷了音信了嗎？
8. 心之憂矣，我歌且謠；不知我者，謂我士也驕。
出自《詩經·國風·魏風·園有桃》。我心中是如此的憂傷，一遍唱歌，一邊誦謠『有的人不了解我 內心，說我是書生太過狂驕。
9. 蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。
出自《詩經·國風·秦風·蒹葭》。蒹葭：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。伊人：那個心中思念的人。長在水邊茂密的蘆葦，深秋的白露結成了霜；思念我心中的人啊，就在河水的那一方。
10. 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
出自《詩經·國風·王風·黍離》。知道我的人，說我心中有憂愁；不了解我的人，我還有什麼好強求的呢？悠悠的蒼天啊，這都是誰造成的呢？這首詩寫於西周滅亡後。
8. 詩經中的名句賞析
「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」（國風.周南.關雎）這是《詩專經》中第一首詩的第一章節屬.開頭兩句是借眼見之景物起興，然後引出詩人要說的事物，如朱熹所說，「興者，先言它物以引起所詠之詞也」。後面兩句便是詩人想要說的具體事物。雖然這四句的手法是「先言它物以引起所詠之詞」，但是值得一提的是，這里的「它物」和「所詠之詞」結合的是那樣的完美，那樣的貼切。從雙棲雙飛的雎鳩，到男女之間的愛戀;從耳聞雎鳩歡唱，到目迎姑娘採摘荇菜的倩影;從意境到現實，如行雲流水，過度的自然流暢，不由得便會令人產生出美妙的遐想。
更值得一提的是，「窈窕淑女，君子好逑」這兩句詩，在中國可以說是家喻戶曉。雖然有些人並不知道它的來由，但是，當人們對一些美好事物產生追求慾望時，它就像一句口頭禪，時常被人們掛在嘴邊上。類似這種成為現代語中不可或缺的詩句，在《詩經》中還有很多，在以後的文中再和大家共同探討。
9. 詩經的名句有哪些
關關雎鳩，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
10. 關於：詩經的名句賞析
詩經的名句賞析選摘如下：
1、桃之夭夭，灼灼其華。語出《詩經•周南 •桃夭》。
釋義：
桃樹繁茂，桃花燦爛。
賞析：
此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻，語言質朴，但不乏流麗之態。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。語出《詩經• 衛風 •碩人》。
釋義：
淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
賞析：
這兩句詩從動態的角度描述了衛庄公的夫人庄姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意，雙目流動時，明亮的眸子更是黑白分明。
3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉? 語出《詩經• 王風 •黍離》。
釋義：
知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
賞析：
東周初年，王朝大夫重返鎬京，見到宗廟破敗，黍稷離離的荒涼景象，不由得感慨萬千，詩人說，了解他的人知道他心懷憂郁，不了解他的人會以為他在尋找什麼，老天在上，到底是誰造成了這種局面?後一句尤為發人深省，其中既有對周幽王無道的譴責，也有對犬戎入侵的不滿。
4、昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.語出《詩經 小雅 採薇》。
釋義：
回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
賞析：
這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的凄涼之感，詩中的「楊柳」和「雨雪」已經完全人格化了，它們和作者一道擔負著人生的重壓，成了人生聚散離合的直接參與者，此中語言的清新圓潤，很容易使人想起魏晉以後詩歌的風調。
5、風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，雲胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。
釋義：
風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什麼不高興呢？
賞析：
風雨交加，天色昏暗，群雞亂叫，這個時候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，當意中人到來時，不由得欣喜若狂.詩句風格直率，無忸怩之態，十分快人心意。
6、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方. 語出《詩經 秦風 蒹葭》。
釋義：
蘆荻青青，白露成霜，在這寂寞的秋日，親愛的人兒卻在水的那一邊。
賞析：
詩人以秋景作為發端，可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節，天人相對，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩可謂其濫觴。
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。