論學問的名言
㈠ 有關學問的名言
1、常識是人類的守護神。——歌德
2、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
3、知識雖寶貴，但更可貴的卻在於運用。
4、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙
5、讀書志在聖賢，為官心存君國。——朱用純
6、聰明在於勤奮，天才在於積累。——華羅庚
7、不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅
8、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游
9、知識是心靈的眼睛。——德雷克斯
10、你應該小心一切假知識，它比無知更危險。——蕭伯納
11、常識很少會把我們引入歧途。——愛·揚格
12、韜略終須建新國，奮發還得讀良書。——郭沫若
13、學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基
14、惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。——蔡尚思
15、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹
16、知識是為老年准備的最好的食糧。——亞里士多德
17、世界之大，而能獲得最公平分配的是常識。——笛卡爾
18、有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。——普列漢諾夫
19、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱
20、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
21、人壽幾何?逝如朝霞。時無重至，華不在陽。——陸機
22、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知
23、訊問者，智之本;思慮者，智之道也。——劉向
24、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
25、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
26、人無常識，百事難成。——哈利法克斯
27、學問是經驗的積累，才能是刻苦的忍耐。——愛因斯坦
28、沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話!——別林斯基
29、人如果沒有知識，無異於行屍走肉。——托·因哲倫德
㈡ 與學習有關的名言或格言
1、在爭取幸福的問題上，求知慾比追求財富的慾望是更加可取的。——〔英國〕內休謨：《懷疑派》。
2、學問陶冶天性容，而其本身又需經驗的陶冶。——〔英國〕培根：《隨筆·論學問》。
3、世上先有知識方面的學問，然後才有力量方面的學問，前者的作用是——教誨，後者的作用是——驅動，前者是航舵，後者是槳帆。——〔英國〕昆西：《詩人列傳·蒲柏》。
4、叫化子的學問比貴族的血統還值錢。——〔英國〕莎士比亞：《亨利八世》。
5、愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問，學問本身並不教人如何用它們；這種運用之道乃是學問以外、學問以上的一種智能，是由觀察體會才能得到的。——〔英國〕培根：《隨筆·論求知》。
6、你可以繼承錦衣玉食的生活，但若不繼承學問，一切都等於零。——〔英國〕黎里：《尤菲綺斯·致阿爾修斯》。
7、當一個大學者逝世，許多知識就會隨他而消失。——〔英國〕科克：《憲法·序》。
8、學問越多越可看出人們知識之匱乏，財富越多越可看出大千世界之貧窮。——〔英國〕揚格：《夜思·第六夜》
9、學問使人心和仁厚，易於治理，而愚昧則只使人粗野蠻橫，易於叛亂。——〔英國〕培根：《論學術的進展》。
㈢ 關於學問和智慧的名言警句
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 -----孔 丘
不登高山，不知天之高也；不臨深淵,不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 -----荀 況
人之學問，知能成就，猶骨象玉石，切磋琢磨也。 -----王 充
泰嘗論學問之事，有三端焉。曰：義理也，考證也，文章也。 -----姚 鼐
學問是不容易得到的，只有在不倦的勞動中才能取得。 -----加里寧
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，……而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼。 -----巴爾扎克
多詐的人渺視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。 -----培 根
智慧
人類的智慧就是快樂的源泉。
——薄迦丘
智慧是經驗之女。
——達·芬奇
當智慧驕傲到不肯哭泣，庄嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。
——紀伯倫
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。
——愛默生
一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待於老師去點燃。
——考留達克
知識反不如機智來得重要。
——L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯賓諾莎
從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。
——希臘諺語
智慧，勤勞和天才，高於顯貴和富有。
——貝多芬
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
——阿布爾·法拉治
人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
——雨 果
智慧表現在下一次該怎麼做，美德則表現在行為本身。
——約爾旦
精神象乳汁一樣是可以養育的，智慧便是一隻乳房。
——雨 果
缺乏智慧的幻想會產生怪物，與智慧結合的幻想是藝術之母和奇跡之源。
——戈 雅
㈣ 關於智慧的名言警句
1、無知的人就跟豬一樣的盲目，他們嘲笑知識，譏笑學問，鄙夷地把學術上的成就一腳踢開，卻不知道他們自己正享受著學術上的一切成果哩。——〔俄〕克雷洛夫《橡樹下的豬》，《克雷洛夫寓言》第233頁
克雷洛夫（1769年2月13日 - 1844年11月21日）享年75歲，來自俄國，是世界著名的寓言家、作家，全名是伊凡·安德列耶維奇·克雷洛夫。代表作有：《大炮和風帆》《鷹與雞》《受寵的象》等等。
2、智慧只存在於真理之中。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第14頁
約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日），出生於美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。
3、智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌，因為蒙上黑紗而十倍動人。——〔英〕莎士比亞《一報還一報》，《莎士比亞全集》第1集第319頁
威廉·莎士比亞（英語：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），華人社會常尊稱為莎翁，是英國文學史上最傑出的戲劇家，也是歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家之一，當時人文主義文學的集大成者，以及全世界最卓越的文學家之一。
4、精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——〔英〕雪萊《告愛爾蘭人民書》，《雪萊政治論文選》第29頁
珀西·比希·雪萊（英文原名：Percy Bysshe Shelley，公元1792年8月4日—公元1822年7月8日），英國著名作家、浪漫主義詩人，被認為是歷史上最出色的英語詩人之一。
5、越是有智慧的人，越能發現別人的本色。一般平常人不能分辨出人與人的異同。——〔英〕哈代《德伯家的苔絲》第162頁
托馬斯·哈代，英國詩人、小說家。哈代一生共發表了近20部長篇小說，代表作有《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》、《還鄉》和《卡斯特橋市長》等。
㈤ 關於智慧的名言名句有什麼
智慧的名言名句
志不強者智不達。 -- 墨翟
人類的智慧就是快樂專的源泉。 --薄迦丘屬
智慧是經驗之女。 --達·芬奇
當智慧驕傲到不肯哭泣，庄嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。 --紀伯倫
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。 --愛默生
一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤，有待於老師去點燃。 --考留達克
知識反不如機智來得重要。 --L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。 --斯賓諾莎
從智慧的土壤中生出三片綠芽:好的思想，好的語言，好的行動。 --希臘諺語
智慧，勤勞和天才，高於顯貴和富有。 --貝多芬
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。 --阿布爾·法拉治
人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟教學，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。 --雨 果
㈥ 論語讀書名言
一，己所不欲，勿施於人。
我們為人處事，往往都是以自己為中心，對別人要求過高，對自己要求過低，所以才會遇到很多不順。孔子告訴我們，凡事要站在別人的立場上去考慮問題，自己都不願去做的事，就不要勉強別人去做，這樣與人交往，才能合作愉快。
二，君子易事而難說也，小人難事而易說也。
君子光明磊落，大公無私，所以在他手底下做事很容易，但卻不容易討他的歡心；在小人手底下做事，很容易討他的歡心，但很難與他相處，因為小人心胸狹窄，斤斤計較，沒有容人之量。
三，聽其言而觀其行。
孔子告訴我們，我們觀察一個人，不能光聽他嘴裡說什麼，還要看他具體做什麼，是不是言行一致。
四，巧言令色，鮮矣仁。
凡是油嘴滑舌，見風使舵，善於討好取悅別人的人，一般都不是厚道之人，應該小心提防。
圖片
五，不義而富且貴，於我如浮雲。
人人都希望富貴，但如果是通過做違背道義的事情而得來的富貴，那對於君子來說，就跟浮雲一樣，沒有什麼意義了。
六，士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
格物是修身治學的第一個科目，如果一個人立志讀書修道，還因為自己穿得不好、吃的不好為恥，那就等於還沒有入門，就不必和他談論學問了。
七，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
俗話說：「上樑不正下樑歪」，要想領導好別人，首先要以身作則，身先士卒，這樣才能服眾，如果自己都做不到，卻要求別人做到，別人就不會服氣了。
八，古之學者為己，今之學者為人。
古人做學問是為了自己修行，提高自己的道德修養境界。現在不一樣了，現在人學習是為了畢業證，為了賺錢，所以很多學生剛考試完，就把書都丟掉了。
圖片
九，道聽而途說，德之棄也。
俗話說：「謠言止於智者」，真正有智慧有德行的人，不會聽信毫無根據的傳言，更不會到處傳播。
十，質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
一個人的性情過於直率，不拘小節，就顯得有些粗野；如果過於拘泥於禮儀，而不注重朴實，那就顯得有點虛浮，所以既要保持質朴的品性，又要注意外在禮儀，這才叫文質彬彬
㈦ 讀書名人名言及解釋
讀書
有人說：「書是階梯，書是船隻，書是良葯，書是營養，書是智慧，書是老師，書是遺訓、忠千和命令》」書，對於人類的重要性，怎樣評價，都不為過。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤於讀書，要學以致用，那才能充份體現書的價值。
在我們面前的是茫茫書海，巍巍書山。讓我們在書海揚帆奮進，勝利達到彼岸；讓我們在書山努力攀登，成功地登上頂峰！
(2)事實論據
宋濂的讀書經歷
宋濂字景濂，號潛溪。明代重臣，被稱為「開國文臣之首」。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。
他幼年家貧，常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經歷：他細時就愛讀書，可是家貧買不起書。就經常到有藏書人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數九寒天，硯水結冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。
宋濂讀書時，遇到疑難，自己不能解決時，他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴冬季節，他忍飢挨餓，頂風冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書，終於取得傑出成就。
蔡元培六十年讀書如一日
蔡元培，號孑民，浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學家，知識界的卓越越先驅。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時代起，就勤於讀書，百般天蚊蟲多，晚上讀書時把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。他晚年回顧說：「自十餘歲起……讀到現在，將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的。」
由於他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽為「學界泰斗」。
「三味書屋」的來歷
魯迅12歲進「三味書屋」私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生後來曾著文《從百昔園到「三味書屋」》回憶這段經歷。
「三味書屋」原名叫「三餘書屋」，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊「三餘」的時間攻讀，董遇解釋「三餘」為：「冬者歲之餘，認者日之餘，陰雨者晴之餘也。「壽峰嵐先生據此為書屋定名，意在引導學生珍惜時間，勤奮讀書。
後來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇「三餘」的詩句：「此生有味在三餘」。細細玩味覺得「三味」比「三餘」好，「三味」者「讀經味如稻引粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢。」培養學生讀書興味，引導學生積極苦讀。讀書三味，其樂無窮。
彭德懷書不離身
著名的無產階級革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開的「廬山會議」上，上書批評1958年以來的左傾錯誤，堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官後從中南海搬出來，在清理東西時，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統統上交。他說「凡是當老百姓用不著的東西，我都不要。但是書，一本也不能丟。」把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時，又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書。他對警衛參謀說：「我別的沒有什麼吩咐，就是惦記我那些書。」
他工作之餘就沉浸書海，桌上、床上、櫃子上到處是書。他讀書十分認真，他讀過的書加滿了批註。
曹禺在澡盆里讀書
我國傑出的現代劇作家曹禺，在他23歲時就寫出了《雷雨》，震撼了當時戲劇界。後又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學苦讀是分不開的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人准備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進內室以後，很長時間不見人出來，家人在內室外聽聽，房內不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一隻手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。
愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發明多達近二千項，被譽為「發明大王」。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風趣地說：「怪不得愛迪生有那麼多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養哩。」
富蘭克林和書
美國18世紀著名政治家、科學家富蘭克林，參加過獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，後簽訂巴黎和約，曾創辦《賓夕法尼亞報》，建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學，從少年時代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發老驅，已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊麵包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個窮人，不忍收他的麵包。
「你吃吧，我包里有的是。」富蘭克林說著拍拍那隻裝滿書籍的背包。
老嫗吃著麵包，只見富蘭克林從背包里抽出一本書，津津有味地讀起來。「孩子，你怎麼不吃麵包啊？」老嫗問道。富蘭克林笑著回答說：「讀書的滋味要比麵包好多了！」
經濟拮據，購書能力有限，他只得經常借書讀。他常在認間向朋友敲門借書，連認點起一盞燈，專心讀書，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續閱讀完，第二天一早，准時把書還給書主，從不失信。
撲在書的高爾基
高爾基，前蘇聯大文豪，列寧稱他是「無產階級藝術的最傑出的代表人物」。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的「人間」。他當過學徒，搬運工人，守認人，麵包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如飢似渴地讀著。如他自己所說：「我撲在書，就像飢餓的人撲在麵包上一樣。」
他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學齡前徒，實際上是奴僕：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之後，用自製的小燈，堅持讀書。
老闆娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老闆娘的毒打。高爾基為了看書，什麼都能忍受，甚至甘願忍受拷打。他說過：「假如有人向我提議說：『你去廣場上用棍棒打你一頓！』我想，就是這種條件，我也可以接受的。」
由於高爾基一生如飢似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
(3)理論論據
[理論論據]
必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。
徐特立《研究歷史的目的和方法》
看書的目的，在把書變為我所有。
謝覺哉《學會想、問和做》
讀死書會變成書獃子，甚至於成為書櫥。
魯迅《讀幾本書》
讀活書，活讀書，讀書活。
郭沫若《天拓新詩歌的路》
愛看書的青年，大可以看看本書以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
魯迅《讀書雜談》
要使書中的知識化為自身的經驗，自必從記憶入手。
葉聖陶《〈略讀指導舉隅〉前言》
用書如用刀，不快自須磨。
陶行知《詩的學校》
書能活用可通神。
董必武《向歐陽海同志學習》
至於我，懂得雖不多，卻喜歡讀書。我信書中所述，衷心尊敬著書人。
[英]喬叟《善良女子殉情記前引》
毀書猶如殺人：殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像；毀掉一本好書則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。
[英]彌爾頓《論出版自由》
當今真正的學府用語藏書。
[英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》
沒有文化的人管理書籍，好比太監守護美女。
[英]揚·E
一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。
清·蕭掄《讀書有所見作》
人不知書，其去禽獸也，僅及半耳。
嚴復《救亡決論》
人與文學關的關系，「入迷」是必要的。
茅盾《論「入迷」》
積財千萬，無過讀書。
北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》
閱讀是一項高尚的心智鍛煉。
〔美〕梭羅《活爾登·閱讀》
書應能通向四個終端：智慧，虔，愉悅或實用。
〔英〕德納姆《論智慮》
讀一切好書如同與往昔時代最優秀的人們交談。
〔法〕笛卡爾《方法論》
人們說生命是最重要的，而我認為讀書是最重要的。
〔美〕史密斯《回想錄》
書籍是心靈的良葯。
希臘諺語
知識的源泉在書本里流淌。
希臘諺語任何傢具也比不上書那樣迷人。
〔英〕史密斯·S引自霍蘭德夫人《回憶錄》
讀書不就是無聲的談話嗎？
〔英〕蘭多《假想的談話》
愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。
〔英〕孟德斯鳩《箴言集》
讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
俄羅斯諺語
每當我第一次閱讀一本好書，我就像結交了一位新朋友；每當我閱讀以前讀的書，就像是故友重逢。
〔英〕哥爾德斯密斯《世界公民》
有些書只須淺嘗，另一些可以吞咽。只有少數好書需要仔細咀嚼，慢慢消化。
〔英〕培根《論學問》
選擇書籍，不次於選擇朋友。
美國諺語
對每本書都相信的人，不如一本書也不讀的人。
日本諺語
一本壞書，比十個強盜更壞。
義大利諺語
盡信書，則不如無書。
《孟子·盡心下》
讀書破萬卷，下筆如有神。
唐·杜甫《奉贈韋左丞丈十二韻》
故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
宋·蘇軾《送安忄享落第詩》
讀書不知味，不如束高閣。
清·袁枚《隨園詩話·補遺》
讀書有味身忘老。
宋·陸游《劍南詩稿·不寐》
藏書不難，能看為難。
清·鄒 《三借廬筆談》
讀書破萬卷 下筆如有神
解釋:
唐代詩人杜甫在他的《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中，表達了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情。其中的「讀書破萬卷，下筆如有神」兩句，是詩人的自我評價。在此詩中，詩人並無心緒表述讀書與寫作的關系，杜甫的「下筆如有神」，是得益於他「詩書破萬卷」的。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫
學如逆水行舟，不進則退
盡信書，則不如無書。——《孟子·盡心下》
㈧ 有關智慧與學問及其關系的名言警句
百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
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己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
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老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
禮之用，和為貴。（孔子）
還有，，關於學問與智慧的：：
正一般人常埋怨現在的青年對於學問沒有濃厚的興趣。平心而論,這大半要歸咎於我們"教書人",把學問僅看成"讀書"。此外,這與社會上一般人對於學問的性質和功用所存的誤解也不無關系。近代西方學者常把純理的學問和應用的學問分開,以為治應用的學問是有所為而為,治純理的學問是無所為而為。他們怕學問全落到應用一條窄路上,
㈨ 智慧的名言有哪些
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 -----孔 丘
不登高山，不知天之高也；不臨深淵,不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 -----荀 況
人之學問，知能成就，猶骨象玉石，切磋琢磨也。 -----王 充
泰嘗論學問之事，有三端焉。曰：義理也，考證也，文章也。 -----姚 鼐
學問是不容易得到的，只有在不倦的勞動中才能取得。 -----加里寧
打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，……而生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼。 -----巴爾扎克
多詐的人渺視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。 -----培 根
智慧
人類的智慧就是快樂的源泉。
——薄迦丘
智慧是經驗之女。
——達·芬奇
當智慧驕傲到不肯哭泣，庄嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。
——紀伯倫
智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。
——愛默生
一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待於老師去點燃。
——考留達克
知識反不如機智來得重要。
——L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯賓諾莎
從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。
——希臘諺語
智慧，勤勞和天才，高於顯貴和富有。
——貝多芬
缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
——阿布爾·法拉治
人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
——雨 果
智慧表現在下一次該怎麼做，美德則表現在行為本身。
——約爾旦
精神象乳汁一樣是可以養育的，智慧便是一隻乳房。
——雨 果
缺乏智慧的幻想會產生怪物，與智慧結合的幻想是藝術之母和奇跡之源。
——戈 雅
㈩ 關於智慧的名言名句有什麼
名言警句：
諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。 —— 培根
個人的智慧只是有限的。 —— 普勞圖斯
人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運，而應堅信思想。 —— 愛獻生
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞
書籍是培植智慧的工具。 —— 誇美紹斯集
即使在最聰明的人身上，本能也一定先於智慧。歡對於人來說，本能有時也許是更為理想的向導。 —— 喬·李洛
智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對於心地良好的人來說，學問對於德行與智慧都有幫助；對於心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞。 —— 洛克
關於智慧的小故事：
1
畫像
以前有一位國王，他獨眼缺手斷腳，卻很愛面子。他很想將他那副尊容畫下來，
留給後代子孫瞻仰。於是請來全國最好的畫家。這個一流的畫家將國王畫得很逼真，
栩栩如生，很傳神。但是，國王看了之後很難過，說：
「
我這么一副殘缺像，怎麼傳得
下去！
」
於是就把這位畫家給宰了。
他們又請來第二位畫家。第二位因有前車之鑒，不敢據實作畫，就把國王畫得圓
滿無缺。把缺的手補上去，把斷的腿補上去，國王看了之後更難過，說：
「
這個不是我，你在諷刺我。」
又把他給宰了。第三位畫家怎麼辦呢？寫實派的給宰了，完美派的也給宰了。想了很久，急中生智，畫了一幅國王單腿跪下閉住一隻眼瞄準射擊的肖像畫。把國王的缺點全部掩蓋，結果國王大大的獎賞了他。
［成功解讀］光有技巧，沒有智慧是不行的。就像給國王畫像一樣，你畫得在栩栩如生，你畫得再完美無缺，也不如畫得恰到好處有效。
2用陽光燒敵船希臘有位著名科學家叫阿基米德。他有許多創造發明，大家都很尊敬他。這天，羅馬侵略者乘著一艘戰船，又來攻城了。青壯年們不在，城裡只有老人、婦人和孩子。大家都嚇壞了，都來找阿基米德，要他想辦法把敵人趕跑。
阿基米德走上城牆，他看見羅馬戰船越來越近，船上的風帆不久前剛上過油。阿基米德抬頭望天，陽光很烈，照得人眼睛都睜不開。他靈機一動，高興地說：「有辦法啦！放火燒船！」
於是，他指揮大家一起行動，叫大家每人拿一面鏡子對准戰船。千萬面鏡子反射陽光集中到一個點——敵船的風帆上，使這個點溫度迅速升高，上過油的風帆很容易就起火燃燒了。敵人防不勝防，只好紛紛跳水逃命。
［成功解讀］用鏡子把陽光集中反射到一點上，就可以燒掉一艘船，這是常規思維無法想到的。有智慧的人，總以別人無法想像到的智慧，去做好別人更加想不到的事情。這就是智者和常人的區別
3小鳥的生死
從前，在威尼斯的一座高山頂上，住著一位年老的智者。至於他有多麼的老，為什麼會有那麼多的智慧，沒有一個人知道。人們只是盛傳他能回答任何人的任何問題。有個調皮搗蛋的小男孩並不以此為然。他甚至認為可以愚弄這位智者，於是就抓來了一隻小鳥去找他。小男孩把小鳥抓在手心，一臉詭笑地問老人：「都說你能回答任何人提出的任何問題，那麼請您告訴我，這只鳥是活的還是死的？」
老人想了想，他完全明白這個孩子的意圖，便毫不遲疑地說：「孩子啊，如果我說 這鳥是活的，你就會馬上捏死它。如果我說它是死的呢，你就會放手讓它飛走。你看，孩子，這只鳥的死活，就全看你的了！」
［成功解讀］智者給我們這樣的啟示：每個人的前途與命運，就像握在手裡的小鳥一樣，成敗與哀樂，完全掌握在自己的手中。