新月集賞析

① 泰戈爾《新月集》《飛鳥集》 賞析

「你離我有多遠呢？」果實說。
「我在你心裡。」花說。

你看不見你自己，你所看見的只是你自己的影子 。

那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面。

使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

采著花瓣時，卻得不到花的美麗 。

海鳥跟魚相愛 只是一場意外。

世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恆的接吻。

他把他的刀劍當作他的上帝, 當他的刀劍勝利時，他自己卻失敗了。

天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過...

我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們 。

有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。

如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了 。

我存在，乃是所謂生命的一個永久的奇跡。

道路雖然擁擠，卻是寂寞的，因為它是不被愛的。

無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了~~

鳥翼上系了黃金，便永不能在天上翱翔了。

不要因為自己沒胃口而去責備你的食物。

上帝對人類說：「我治癒你，所以傷害你；我喜愛你，所以懲罰你。」

人類的歷史很有耐心的在等待著被侮辱者的勝利。

"愛情終將失去"這句話，是我們無法當作真理，但卻又必須接受的事實...

神在他的愛里吻著「有涯」，而人卻吻著「無涯」。

枝是天上的根 ，根是地下的枝。

創造的神秘，有如夜間的黑暗－－是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間
之霧。

神呀，我的那些願望真是愚傻呀，它們雜在你的歌聲中喧叫著呢，讓我只是靜聽著吧。

太陽在橫過四方之海後，對著東方他做最後的致敬。

人被賦予生命，但他必須付出生命，才能擁有生命。

死神的戳記，讓生命的硬幣有了價值，如此得以永生買下人間的珍寶。

塵土遭受屈辱，卻報以鮮花朵朵。

在耗盡之後結束的是死亡，在無限中結束的才是完美。

在我成功的世界中，我背負著眾多的失敗的世界。

正午的陽光透過窗戶,灑在你銀色的床上.而你正在酣睡.白鍛裝飾你的床棱,花環獻在你的腳邊.
我為你斟上滿杯的瓊漿,鮮花也為你綻放.就連蜜蜂甜美的花蜜,也是為你而採集的.
今天,夏夜降臨你的窗前,月光皎潔.詩人彈起銀色豎琴,歌聲飄盪在花園深處.
如果花兒謝了,歌聲停止了奏唱.雷鳴驚醒了大地.那麼,我的主人,請告訴我,你是否已在昏沉沉的愁夢中醒來?

夏天離群漂泊的飛鳥，飛到我的窗前鳴囀歌唱，一會又飛走了。而秋天的黃葉無歌可唱，飄飄零零，嘆息一聲，落在窗前了。

夜對太陽說：「你在月光中送給我一封情書，我把答案留在草葉上的淚珠里。」

人微笑時世界愛他，人大笑時世界就變得怕他了。

我沒有選最好的，是那最好的選擇了我。

鳥兒多麼希望它是一朵雲彩，雲兒雲兒多麼希望它是一直飛鳥。

瀑布唱道；「我尋到自由時，我就尋到了我的歌。」

當我們越謙卑時，我們越接近高尚。

權勢自誇具有魔鬼般的威力，卻被枯黃的落葉和過眼雲煙所嘲笑。

「偉大」坦然地與低微並肩同行，「平凡"卻不與他們為伍。

人不能輕易在歷史中顯露自己，他要在其中掙扎向上。

卑微的真理可以仗義執言，偉大的真理卻保持著偉大的沉默。

相聚或許會招致痛苦，分離或許能保持擁有。

贊揚在羞辱我，因為我暗中討要它。

因為失去那份愛，人生更加豐富。

明月把清輝撒滿了天空，卻把黑影留給自己。

當我們熱愛這世界時，我們才真正生活在這世上。

讓死者的名流芳百世，讓生者的愛生生不息。

我們的慾望，把長虹絢爛的色彩，接給了只不過是雲霧的人生。

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感謝 網路 紫香蝶影 - 初入江湖 三級

② 泰戈爾新月集《家庭》賞析

作者巧妙地創設一個充滿愛、充滿神秘的的童話世界。在這里，孩子對雲端、對波浪充滿了無限的嚮往，但是，這個孩子又對媽媽有無限的依戀。在這兩者之間，聰明的他想了一個兩全其美的「一件比這個更好的游戲」：他要媽媽做月亮，自己做雲；媽媽做陌生的岸，自己做波浪。

我們被孩子浪漫純潔的童心和豐富的聯想與想像所傾倒，被孩子對母親的無比的依戀與深深的愛所感動。作者賦予雲端與波浪以人的動作、神態、語言和心理活動，將孩子與它們之間的對話刻畫得是如此的動人，令人心生嚮往之情。

上下兩節詩結構整齊，互相照應，渾然構成一個有機的整體。整首詩語言朴實而生動，感情真摯而細膩，讀來令人陶醉其間。

(2)新月集賞析擴展閱讀

《新月集》（The Crescent Moon，1903）是印度詩人、作家泰戈爾創作的詩集，主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。

1908年到1919年間，印度民族解放運動陷入低潮。泰戈爾因與領導民族自治運動的國大黨領袖們發生意見分歧，主要反映在農村問題、宗教教源問題以及斗爭方式等問題上，因而退出運動，於1907年回到家鄉聖地尼克坦從事民族教育和文藝創作。

這時期他出版了一系列詩歌、小說、劇本、歌曲、書信和雜文等著作。其中，他的哲理詩，可以說代表著詩人在這一階段的思想特色：即通過宗教、哲學、倫理道德等途徑來實現社會改造這一任務，而愛則是人類的社會理想。《新月集》就是宣傳人類愛的產物。

③ 泰戈爾新月集賞析

《新月集》部分篇章賞析

《新月集》是泰戈爾（泰戈爾簡介）一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。出版於1886年。

當時，風華正茂的泰戈爾，正值春風得意。他的第一個女兒剛好降生，事業上也不斷取得成功。

溫馨的家庭，錦綉的前程，使得青年詩人身心愉悅。正是在這樣的背景下，他寫了這本著名詩集。

詩集問世之後，泰戈爾也因此被譽為「兒童詩人」。

《孩子的世界》、《開始》、《金色花》、《告別》等篇什，是泰戈爾《新月集》里有代表性的幾篇詩作，塑造了一個迷人的兒童世界。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。這是詩人對世界兒童文學的一大奉獻！

認真品嘗包括《孩子的世界》、《開始》等篇章在內的《新月集》詩作之後，我們覺得，這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力於兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想像力。這兩個方面，使這部著名兒童詩集，在思想和藝術方面，達到了一個新的高度。

一些仔細地讀過《新月集》的人，特別是讀過其中《家庭》、《海邊》、《來源》、《孩童之道》、《孩子的世界》等詩篇的人，心中都會有一個共同感覺，都會覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在雲端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋雲在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是「神」。

彌漫於詩中這朦朧的神秘的色彩，對於刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的「天使」，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。

這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似「神」非神，「神」人合一，並非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或「梵」的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比「人」更為可愛的形象。

體現詩人思想哲理又有助於表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》、《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。

他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被「成熟」所替代。

相反，只有在「母愛」的撫育之下，「童真之花」才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將「母愛」和「童真」，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。

從《金色花》、《告別》等詩的實際情況來看，這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。

孩子們大都好奇、富於幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及嚮往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。

試如《金色花》中，詩人讓年幼的「我」張開幻想的翅膀，希望自己能變成「一朵金色花」。這樣，「我」一方面可以「笑哈哈的在風中搖擺」，在「樹葉上跳舞」；另一方面，還能挑逗母親，「匿笑」她找不著「我」時的可笑神情……通過這一系列幻想，「我」的天真、頑皮，「我」和母親的真摯情感，都充分地展現了出來，「我」的形象也因此更為人疼愛。

試想，詩篇中若沒有這稚氣而又美麗的聯想，「我」將大為遜色。

④ 新月集海邊賞析

一些仔細地讀過《新月集》的人，特別是讀過其中《家庭》、《海邊》、《來源》、《孩童之道》、《孩子的世界》等詩篇的人，心中都會有一個共同感覺，都會覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在雲端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋雲在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是「神」。

彌漫於詩中這朦朧的神秘的色彩，對於刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的「天使」，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。

這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似「神」非神，「神」人合一，並非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或「梵」的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比「人」更為可愛的形象。

⑤ 哪位哥哥姐姐給我來點有關泰戈爾《新月集》的賞析啊！！急用！！！

迷人的「新月」 ――《新月集》部分篇章賞析
2005-09-30 10:20:42

徐志超

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《孩子的世界》、《開始》、《金色花》、《告別》等篇什，是泰戈爾《新月集》里有代表性的幾篇詩作，塑造了一個迷人的兒童世界。

《新月集》是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。出版於1886年。當時，風華正茂的泰戈爾，正值春風得意。他的第一個女兒剛好降生，事業上也不斷取得成功。溫馨的家庭，錦綉的前程，使得青年詩人身心愉悅。正是在這樣的背景下，他寫了這本著名詩集。詩集問世之後，泰戈爾也因此被譽為「兒童詩人」。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。這是詩人對世界兒童文學的一大奉獻！

認真品嘗包括《孩子的世界》、《開始》等篇章在內的《新月集》詩作之後，我們覺得，這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力於兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想像力。這兩個方面，使這部著名兒童詩集，在思想和藝術方面，達到了一個新的高度。

一些仔細地讀過《新月集》的人，特別是讀過其中《家庭》、《海邊》、《來源》、《孩童之道》、《孩子的世界》等詩篇的人，心中都會有一個共同感覺，都會覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在雲端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋雲在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是「神」。彌漫於詩中這朦朧的神秘的色彩，對於刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的「天使」，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似「神」非神，「神」人合一，並非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或「梵」的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比「人」更為可愛的形象。

體現詩人思想哲理又有助於表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》、《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被「成熟」所替代。相反，只有在「母愛」的撫育之下，「童真之花」才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將「母愛」和「童真」，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。

從《金色花》、《告別》等詩的實際情況來看，這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。孩子們大都好奇、富於幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及嚮往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。試如《金色花》中，詩人讓年幼的「我」張開幻想的翅膀，希望自己能變成「一朵金色花」。這樣，「我」一方面可以「笑哈哈的在風中搖擺」，在「樹葉上跳舞」；另一方面，還能挑逗母親，「匿笑」她找不著「我」時的可笑神情……通過這一系列幻想，「我」的天真、頑皮，「我」和母親的真摯情感，都充分地展現了出來，「我」的形象也因此更為人疼愛。試想，詩篇中若沒有這稚氣而又美麗的聯想，「我」將大為遜色。

<<紙船>>賞析：

<<紙船>>是一首外國散文詩，詩的作者是印度近代偉大的詩人泰戈爾，也是世界文學史上的匠師。他長期投身印度民族解放運動，一生創作了大量的作品，1913年獲諾貝爾文學獎。他的《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文集。主題是歌頌兒童，表達詩人對兒童的熱愛與同情。《紙船》是其中有代表性的一首。這首詩充滿童稚的想像，細膩的刻畫了孩子天真可愛富於幻想的性格和心理。

為了突出想像的事物，突出富有兒童特點的種種動人情態和奇思妙想，詩人注意運用限制、修飾性詞語。比如，紙船是「用大黑字寫我的名字和我住的村名」的紙船，花是「黎明開的」，籃子是「滿載著夢的」，夜裡，我的紙船「在子夜的星光下緩緩地」浮泛前去。這些詞或短語不僅使我的奇思妙想明確突出，而且形象、具體，使童趣更濃。

⑥ 《新月集》裡面每一篇的賞析

主要描述的是一個孩子向母親撒嬌的樣子。中心思想是贊美父母對子女毫無保留的愛！子女無論想要什麼，父母總會想辦法去滿足孩子的心願。乞丐是指「我」自己特點：十分渴求母愛 1 這篇文章表達出了怎樣的感情？ 贊美父母對子女毫無保留的愛！子女無論想要什麼，父母總會想辦法去滿足孩子的心願。 2 概括本詩中孩子和母親的特點。 孩子：天真爛漫，無憂無慮，頑皮，可愛。 母親：慈愛，疼愛孩子，保護孩子的童真，啟迪孩子的智慧 3 本首詩主要突出了什麼？ 謳歌、贊美童真和母愛。 4 詩中提到了風，太陽，天空，早晨等自然景物以及夢婆，世界母親，像星星奏樂的人等幻想人物，有何作用？ 採用擬人的手法，大膽聯想，是文章更富有奇幻色彩，引起我們無盡的思緒，突出了泰戈爾詩的獨特韻味，讓我們真切地感受到他的思想主旨——愛。 更深刻地領會作者對美好生活的嚮往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。

⑦ 《新月集》著作家賞析

《新月集》 由印度著名詩人、作家泰戈爾所著。詩集中，詩人生動描繪了兒童們版的游戲，巧妙地表現了孩子權們的心理，以及他們活潑的想像。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對於童年生活的美好回憶。1《新月集》中採用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角《新月集》以火熱的激情，欣喜的筆調，描繪丁一幅幅明麗而又優美，熱烈而又淡雅的圖畫——兒童與自然渾然一體的詩的世界。2泰戈爾「以我觀物」，以愛觀物的生存態度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強烈的主觀色彩。詩人以細膩的筆觸勾畫出了一幅恬靜、悠閑的工筆畫，表達了詩人對和諧生活的無限嚮往。即使是充滿罪惡的夜晚，在詩人的筆下也會充滿著詩意。詩人的心充滿著對萬物的愛，所以在黑暗的夜裡，他的目光所及是閃閃的螢火蟲，滿天的繁星；耳朵捕捉到的是和平鴿的低唱和仙女腳環悅耳的叮當聲。詩句中無一字提及愛，但在這美妙的景觀中無不洋溢出詩人對大自然的愛。

⑧ 新月集賞析！！

「神」非神，「神」人合一，並非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或「梵」的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比「人」更為可愛的形象。 體現詩人思想哲理又有助於表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》、《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。 他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被「成熟」所替代。 相反，只有在「母愛」的撫育之下，「童真之花」才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將「母愛」和「童真」，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。 從《金色花》、《告別》等詩的實際情況來看，這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。 孩子們大都好奇、富於幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及嚮往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。 試如《金色花》中，詩人讓年幼的「我」張開幻想的翅膀，希望自己能變成「一朵金色花」。這樣，「我」一方面可以「笑哈哈的在風中搖擺」，在「樹葉上跳舞」；另一方面，還能挑逗母親，「匿笑」她找不著「我」時的可笑神情……通過這一系列幻想，「我」的天真、頑皮，「我」和母親的真摯情感，都充分地展現了出來，「我」的形象也因此更為人疼愛。 試想，詩篇中若沒有這稚氣而又美麗的聯想，「我」將大為遜色。

⑨ 泰戈爾詩集《新月集》句子賞析，600字，如下

《新月集》是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。
詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。泰戈爾也因此被譽為「兒童詩人」、「孩子的天使」。
詩中兒童的形象之所以如此感人，主要得力於兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想像力。
《新月集》詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在雲端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋雲在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是「神」。彌漫於詩中這朦朧的神秘的色彩，對於刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的「天使」，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似「神」非神，「神」人合一，並非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或「梵」的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比「人」更為可愛的形象。
體現詩人思想哲理又有助於表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被「成熟」所替代。相反，只有在「母愛」的撫育之下，「童真之花」才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將「母愛」和「童真」，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。
這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。孩子們大都好奇、富於幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及嚮往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。
所以說，泰戈爾無愧於「孩子的天使」這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的「卓越的兒童心理學家」稱號可能也是來源與此。
每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，在這樣的眼睛面前，我們只有坦誠做人的選擇。
！！！！你可以根據這個自己在改變一下，作者的中心思想就是這個。

⑩ 泰戈爾《新月集》《來源》賞析

賞析：

如風，如雨，如雲，如霞，如煙，作者以薄紗般輕柔，彩虹般優美的筆，把嬰兒的睡眠、夢質，以及灌注在稚嫩肢體上的「新鮮生氣」，描寫的如此純潔，迷人，稱得上「清便宛然，如流風回霄」，使讀者彷彿飲了一杯美酒，接受了仙露的浸潤，如醉如痴，在純在美好的兒童天國李徜徉，創造力甜蜜柔美的境界。

在構思上由虛到實。小孩的睡眠和微笑十分微妙，難以直接的描寫出來，泰戈爾用聯想予以描述。描繪孩子睡眠時嘴唇上浮動的笑意，使我們得到具體的感受。這就是通常所說的聯想為抽象情思、微妙狀態具象。

原文：

英文：

The sleep that flits on baby』s eyes—does anybody know from where it comes? Yes, there is a rumour that it has its dwelling where, in the fairy village among shadows of the forest dimly lit with glow worms, there hang two shy buds of enchantment. From there it comes to kiss baby』s eyes.

The smile that flickers on baby』s lips when he sleeps—does anybody know where it was born? Yes, there is a rumour that a young pale beam of a crescent moon touched the edge of a vanishing autumn cloud, and there the smile was first born in the dream of a dew-washed morning –the smile that flickers on the baby』s lips when he sleeps.

The sweet, soft freshness that blooms on baby』s limbs—does anybody know where it was hidden so long? Yes, when the mother was a young girl it lay pervading her heart in tender and silent mystery of love—the sweet, soft freshness that has bloomed on baby』s limbs.

中文：

流泛在孩子兩眼的睡眠--有誰知道它是從什麼地方來的?是的,有個謠傳,說它是住在螢火蟲朦朧地照耀著林蔭的仙村裡,在那個地方,掛著兩個迷人的靦腆的蓓蕾.它便是從那個地方來吻孩子的兩眼的.

當孩子睡時,在他唇上浮動著的微笑--有誰知道它是從什麼地方生出來的?是的,有個謠傳,說新月的一線年輕的清光,觸著將消未消的秋雲邊上,於是未消便初生在一個浴在清露里的早晨的夢中了.--當孩子睡時,微笑便在他的唇上浮動著.

甜蜜柔嫩的新鮮生氣,花一般地在孩子的四肢上開放著--有誰知道它在什麼地方藏得這么久?是的,當媽媽還是一個少女的時候,它已在愛的溫柔而沉靜的神秘中,潛伏在她的心裡了.--甜蜜柔嫩的新鮮生氣,像花一般地在孩子的四肢上開放著.

出處：

《新月集》 （The Crescent Moon，1903）， 由印度著名詩人、作家泰戈爾所著，主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。

詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想像。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔美麗的兒童世界，勾起了我們對於童年生活的美好回憶和嚮往。

作者：

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。

1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。