瑣記賞析

① 魯迅作品中的《瑣記》選3個好句作賞析

衍太太卻決不如此.假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,「好,再吃一塊.我記著,看誰吃的多.」
賞析：平淡的幾句話,卻塑造出了一個背後經常慫恿孩子們干不好的事,事後又充當「老好人」的一個角色.語言、神態的描寫,讓這位太太的形象栩栩如生,躍然紙上.
2衍太太卻決不埋怨,立刻給你用燒酒調了水粉,搽在疙瘩上,說這不但止痛,將來還沒有瘢痕.
賞析：對比的手法,和其他大人對比,衍太太的好人形象立馬凸顯了.這一句運用一系列的動作描寫,表現衍太太對我們的關心和我們孩子對她的喜愛.
3大約此後不到一月,就聽到一種流言,說我已經偷了家裡的東西去變賣了,這實在使我覺得有如掉在冷水裡.
賞析：運用比喻的修辭手法,形容自己當時被人冤枉時的心境,生動形象,簡潔有力.
4流言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發表,我總要罵出流言家的狐狸尾巴來,但那時太年輕,一遇流言,便連自己也彷彿覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫.
賞析：讀著這句話總有些感同身受.小時候確實是如此,遇事膽怯,有什麼問題先往自己身上想,只是漸漸長大,對抗流言就不會那麼不明了了.
5不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書,氣昂昂地走著,決非只有一本「潑賴媽」和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手,也一定將肘彎撐開,象一隻螃蟹,低一班的在後面總不能走出他之前.
賞析：魯迅先生的筆觸甚是犀利,短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致.比喻的修辭手法,生動的神態、動作描寫,字里行間也透露出作者深深的蔑視

② 《朝花夕拾》中《瑣記》的賞析

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。
第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了「眾矢之的」。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎？
我也很痛恨那些所謂的「中國通」、「支那通」，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的「經驗」，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現象，是一篇不錯的回憶性散文。

③ 瑣記佳句賞析

佳句：

1、可愛的是桅桿。但並非如「東鄰」的「支那通」所說，因為它「挺然翹然」，又是什麼的象徵。

2、乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都只能停在它的半途的木盤上。

3、人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那麼遠，我現在可委實有點記不清楚了。

4、而且不危險，下面張著網，即使跌下來，也不過如一條小魚落在網子里。

5、況且自從張網以後，聽說也還沒有人曾經跌下來。

6、原先還有一個池，給學生學游泳的，這裡面卻淹死了兩個年幼的學生。當我進去時，早填平了，不但填平，上面還造了一所小小的關帝廟。

7、廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：「敬惜字紙」。

8、只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左近徘徊，雖然已有「伏魔大帝關聖帝君」鎮壓著。

9、辦學的人大概是好心腸的，所以每年七月十五，總請一群和尚到雨天操場來放焰口，一個紅鼻而胖的大和尚戴上毗盧帽，捏訣，念咒：「回資羅，普彌耶吽，唵耶吽！唵！耶！吽！！！」

10、我的前輩同學被關聖帝君鎮壓了一整年，就只在這時候得到一點好處，——雖然我並不深知是怎樣的好處。所以當這些時，我每每想：做學生總得自己小心些。

11、總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來。現在是發現了大致相近的字眼了，「烏煙瘴氣」，庶幾乎其可也。

12、近來是單是走開也就不容易，「正人君子」者流會說你罵人罵到聘書，或者是發「名士」脾氣，給你幾句正經的俏皮話。

13、不過那時還不打緊，學生所得的津貼，第一年不過二兩銀子，最初三個月的試習期內是零用五百文。

14、於是毫無問題，去考礦路學堂去了，也許是礦路學堂，已經有些記不真，文憑又不在手頭，更無從查考。試驗並不難，錄取的。

15、然自己不覺得有什麼「不對」，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。

④ 《瑣記》的內容概括，不要賞析，文筆不用很好，80到120字就行

魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
編輯於 2013-12-15
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怎樣學習小說？
從寫作的基礎開始學起，沒有基礎那其他的都是白搭，如果連最基本的記敘文也寫不會，那就別談寫小說了。 首先買一本 《現代漢語》和《文學概論》 來看，了解文學的基礎，然後買本《寫作》，但是寫寫作的這種書基本上市場沒有太正規的，建議你就買全國自考的漢語言文學里邊的那門課的教材《寫作》，是國家統編的，都是專家寫的。 這個看了呢就看國內外的名篇，最好是精選的小小說，或者是精選的小說段落的書，這種書比較多，也比較雜，一定要仔細選，看書的序言，看精選的這些作品的出發點是什麼。 千萬別盲目的看所謂的世界名著，並不是所有的世界名著都是寫作技巧非常高超的，很多都是因為思想高尚而被評為世界名著，那些書的寫作技巧不是頂尖。所以要有針對性的挑。 文學積累是一個比較長期的過程，你如果想短期速成的話，估計很難全面提升文筆和文章結構構造，這些東西都是長期積累才能形成的。 你別聽網上有些人所言，首先你得明白，任何文學家開始創作作品的時候，他們至少破了「萬卷書」，他們首先是經過長期積累然後才開始動筆的，你如果沒有文學的積淀，你剛開始就別動筆，因為動筆是你有了一定的文學基礎之後才能有動力的。 先積累，積累到一定程度再試著動筆，這樣才能進步，不然的話，怎麼寫都是垃圾文章。這是真理。每個文學家在創作之前都是讀了無數書，這樣才能厚積而薄發。在創作上沒有天才，都是一點一滴積累的。 如果你想全面提升寫作水平，那麼最好是在以上這些書看完之後，看下中外文學史。 看完這些書也就有點底子了。然後再多看些國內外的名篇，有針對性的學習各種文學流派的寫法，這樣每天每天的積累一些，其實只需要大半年基本上寫小說至少不會犯基礎性的錯誤。 我建議吧，你就對照著北京師范大學漢語言文學系的教材買書，或者是對照著全國漢語言文學自考的教材買書也行，這些書都是有名的學者編寫的，深入淺出，比較全面。 把這些書看完，也就差不多可以動筆開始試著寫寫了。

⑤ 朝花夕拾 瑣記 人物的評價

作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難於忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於1928年9月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。
《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的「我」的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求「公正的裁決」。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》——魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深切的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
現在《朝花夕拾》一書已成為人教版初二語文名著導讀的其中一本使得更多的青少年能夠分享魯迅的「溫馨的回憶和理性的批判」。

⑥ 瑣記句子賞析

1.她便說道,「母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?」我說母親沒有錢,她就說可以版拿首飾去變權賣；我說沒有首飾,她卻道,「也許你沒有留心.到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西…….」
【賞析】這是一處語言描寫,她教唆孩子去偷家中財物,此處生動的表現了她的陰險,惡毒.

2.她就從旁計著數,說道,「好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……」但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來.她便接著說道,「你看,不是跌了么?不聽我的話.我叫你不要旋,不要旋…….」
【賞析】這是一處細節描寫,生動的表現了衍太太的偽善,惡毒,表裡不一.

⑦ 瑣記的句子賞析

1衍太太卻決不如此.假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,「好,再吃一塊.我記著,看誰吃的多.」 賞析：平淡的幾句話,卻塑造出了一個背後經常慫恿孩子們干不好的事,事後又充當「老好人」的一個角色. 3大約此後不到一月,就聽到一種流言,說我已經偷了家裡的東西去變賣了,這實在使我覺得有如掉在冷水裡. 賞析：運用比喻的修辭手法,形容自己當時被人冤枉時的心境,生動形象,簡潔有力.

⑧ 《瑣記》摘抄和賞析有哪些

• 《瑣記》好句摘抄

①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細 品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲 理。

②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩， 清新流暢，意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的 江河，奔流不息，滾滾向前。

③生活如花，奼紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如 詩，意境深遠，絢麗多彩。

④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無 聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢 向上高聳入雲的蓬勃生機中; 像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的 翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著 不同的人生追求; 人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前 行。

⑦生活， 就是面對現實微笑， 就是越過障礙注視未來; 生活， 就是用心靈之剪， 在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆 大卻明亮且微笑的燈展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀;人生就像一場雨，重 要的不是它的大小，而在於及時。

⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對 別人察顏觀色的從容， 一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧 的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。 ⑩人生如一本書， 應該多一些精彩的細節， 少一些乏味的字眼; 人生如一支歌， 應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的 色彩，少一些灰暗的色調。

• 賞析

《瑣記》記敘作者家道衰落後，飽受世人的冷眼而終於走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找「另一類的人們」而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(後改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。

衍太太一開始給「我」的印象是「她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的。」這里，「我」稱贊衍太太「對別家孩子卻是好的」，並非反話。而是設身處地於當年而發自童稚之心的直感。但後來逐漸發現衍太太實際上是個很醜惡、很會捉弄人的人。這樣的事例，文中寫了好幾樁。比如，衍太太甚至把淫穢的春畫塞給「我」看，「我」當時太小，以為是「兩個人光著身子彷彿在打架，但又不很像」。又曾一面教唆「我」去偷母親的首飾來變賣，一面放出流言誣「我」已經行竊------由於教學設計>文章採取了欲抑先揚的寫法，就把衍太太兩面三刀的性格，揭露得入木三分。

⑨ 《瑣記》 摘抄和賞析

在兩位神醫的共同努力下，父親的身體終於完全垮掉了；在衍太太的最後一番折騰後，父親在痛苦中離開了人世。魯迅的心裡充滿了愧疚，覺得衍太太讓自己做的事，是自己對父親做了最大的錯事。

在《瑣記》一開始就從衍太太入手，很顯然他是帶著憤怒的，但又有著太多的無可奈何，感覺遍體鱗傷，倍受屈辱，卻當時又不知如何反抗。「倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。」

魯迅用一種幽默、輕松的筆致來寫自己幾年中漂泊、流宕的感受，希望用這種幽默的方式使得壓在心頭的漂泊之沉重與疲憊得以緩解，但貫穿始終一成不變的是對時局的關注，對小人、偽君子的打擊，對中國前途的擔憂和他不屈的探索。

⑩ 瑣記好句賞析

1.她便說道抄,「母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?」我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾,她卻道,「也許你沒有留心.到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西…….」
【賞析】這是一處語言描寫,她教唆孩子去偷家中財物,此處生動的表現了她的陰險,惡毒.

2.她就從旁計著數,說道,「好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……」但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來.她便接著說道,「你看,不是跌了么?不聽我的話.我叫你不要旋,不要旋…….」
【賞析】這是一處細節描寫,生動的表現了衍太太的偽善,惡毒,表裡不一.

3.有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道：「華盛頓是什麼東西呀?……」
【賞析】通過細節描寫,刻畫出當時教員思想之老化,頭腦之古舊,對新觀念的不接受與排斥.