關於詩歌的名言

⑴ 與「詩」有關的名家名言

1、詩是最快樂最善良的心靈中最快樂最善良的瞬間之記錄。我們往往感到思想和感情不可捉摸的襲來，有時與地或人有關，有時只與我們自己的心情有關，並且往往來時不可預見，去時不用吩咐，可是總給我們以難以形容的崇高和愉快；

因此，即使在它們所遺留下來的眷戀和惆悵中，也不可能不還有著快感，因為這快感是參與於它的對象的本質中的。

——〔英國〕赫茲里特：《泛論詩歌》

2、詩是強烈情感的自然流露。它起源於在平靜中回憶起來的情感。詩人沉思這種情感直到一種反應使平靜逐漸消逝，就有一種與詩人所沉思的情感相似的情感逐漸發生，確實存在於詩人的心中。一篇成功的詩作一般都是從這種心境中開始的。

——〔英國〕華茲華斯：《抒情歌謠集序》

3、詩歌不是創作的一個分支：它是「構成我們生命的材料」。其他只是「被人遺忘的東西」，僵死的文字，因為生活中所有值得記住的是其中的詩。恐怖是詩，希望是詩，愛是詩，恨是詩；輕視，忌妒，懊悔，愛慕，奇跡，憐憫，絕望或瘋狂全是詩。

詩是我們內心中的美好因素，它擴展，提煉、美化、提高我們的全身心；沒有它，「人的生活與禽獸無異」。

——〔英國〕赫茲里特：《泛論詩歌》

4、凡是能夠感受詩和藝術的人，在古代面前就會感到自己是置身在愉快的理念的自然境界里。甚至就是在今天，荷馬的詩句也還具有，至少是在短暫的時間里把我們以數千年傳統不斷加在我們身上的可怕重負下解放出來的力量。

——〔德國〕歌德：《格言和感想集》

5、詩歌是一種信仰。對詩人來說，世界是一塊處女地；一切都是可行的；人們都有向善的本性和從善如流的美德。

——〔美國〕愛默生：《文學與社會目的》

⑵ 關於詩歌的名言

詩的內在和諧是通過聯想來傳達的
詩是迷醉心懷的智慧。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口湧出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來；彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——（印度作家）泰戈爾
歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈爾
僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——（古羅馬詩人）賀拉斯
詩歌能躲過墳墓，使偉大的業績永垂青史，使英名代代相傳。——（古羅馬詩人）奧維德
作為一種理性的功能，詩的目的在於產生驚奇感。（義大利軍事家）馬志尼
無韻的詩句，是沒有靈魂的肉體。——（英國作家）斯威夫特
一般來說，詩可以理解為"想像的表現"。自有人類便有詩。（英國詩人）雪萊
如果詩的寫成不能像樹葉發芽那樣自然，倒不如不寫為妙。（英國詩人）齊慈
詩不可同化於科學和倫理，一經同化，便是死亡和衰退。——（法國詩人）波德萊爾
詩是翻騰的內心之嘆息。（法國作家）普呂多姆
和諧是詩的語言的生命。——（中國作家）郭沫若
詩是藝術的語言——最高的語言，最純粹的語言。（中國詩人）艾青
偉大的詩，是民族最珍貴的寶石。——（德國作曲家）貝多芬
詩本不過是由夢演變而來的。（奧地利心理學家）弗洛伊德
詩是神的詞句，詩未必只存在於韻文之中。詩到處洋溢著，凡是有美和生命的地方就有詩。——（俄國作家）屠格涅夫
詩歌是一團火，在人的靈魂里燃燒。這火燃燒著，發熱發光。——（俄國作家）列夫·托爾斯泰
詩的詞句含有能走動的意義與能飛翔的音樂。——（印度作家）泰戈爾
關於詩歌的名言2：
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩經·周南·關雎）
2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經·小雅·採薇）
3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）
4、如切如磋，如琢如磨。（詩經·衛風·淇奧）
5、一日不見，如三秋兮。（詩經·王風·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（詩經·鄭風·子衿）
7、所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（詩經·衛風·碩人）
9、手如柔荑，膚如凝脂。（詩經·衛風·碩人）
10、人而無儀，不死何為。（詩經·{風·相鼠）
11、言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）
12、高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）
13、他人有心，予忖度之。（詩經·小雅）
14、高岸為谷，深谷為陵。（詩經·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）
16、靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·盪）
17、投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）
18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
19、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）
20、防民之口，甚於防川。（國語·周語）
21、從善如登，從惡如崩。（國語）
22、多行不義必自斃。（左傳）
23、輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）
24、皮之不存，毛將焉附。（左傳）
25、欲加之罪，何患辭。（左傳）
26、言之無文，行而不遠。（左傳）
27、不去慶父，魯難未已。（左傳）
28、外舉不棄仇，內舉不失親。（左傳）
29、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
30、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
31、曲則全，枉則直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、將欲取之，必先之。（老子）

⑶ 關於詩歌的名言

腹有詩書氣抄自華，讀書襲萬卷始通神。

——蘇軾
詩是由真實經過想像而出來的，不單是真實，亦不單是想像。

——戴望舒

醉過才知酒濃，愛過才知情重，你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

——胡適

且將新火試新茶，詩酒趁年華。

——蘇軾
題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。

——於謙

不學詩，無以言。

——孔子

孔子·論語

你可以嘲笑一個皇帝的富有，但你不能嘲笑一個詩人的貧窮。

——西川

百事盡除去，唯余酒與詩。

——白居易

人充滿勞績，但還詩意地安居於大地之上。

——荷爾德林

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。

——王小波

⑷ 關於詩歌的名人名言

詩是迷醉心懷的智慧。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
2、詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口湧出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
3、人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來；彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——（印度作家）泰戈爾
4、歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈爾
5、僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——（古羅馬詩人）賀拉斯
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詩是迷醉心懷的智慧。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
2、詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口湧出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
3、人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來；彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——（印度作家）泰戈爾
4、歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈爾
5、僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——（古羅馬詩人）賀拉斯
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⑸ 關於詩歌的名言有哪些

詩歌：詩的內在和諧是通過聯想來傳達的
詩是迷醉心懷的智慧。——（黎巴嫩作版家）紀伯倫
詩不是一種表權白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口湧出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）紀伯倫
人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來；彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——（印度作家）泰戈爾
歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈爾
僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——（古羅馬詩人）賀拉斯
詩歌能躲過墳墓，使偉大的業績永垂青史，使英名代代相傳。——（古羅馬詩人）奧維德
作為一種理性的功能，詩的目的在於產生驚奇感。（義大利軍事家）馬志尼
無韻的詩句，是沒有靈魂的肉體。——（英國作家）斯威夫特
一般來說，詩可以理解為"想像的表現"。自有人類便有詩。（英國詩人）雪萊

⑹ 有關於詩歌的名言

羅·勃朗寧：
盡管詩歌瘋狂，悲哀而又惡劣，但卻甜美。
約瑟夫·魯：
科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人。
培根：
人們歷來認為，詩歌有一種神奇的力量，因為它能振奮起人的精神。
塞·約翰遜：
詩歌的靈魂在於創新，即創造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西。
托·斯普拉特：
詩歌是藝術的女王。
培根：
舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
歌德：
異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷於一個詩人。
愛獻生：
語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石。
31、曲則全，枉則直。
（老子）
32、知人者智，自知者明。
（老子）
33、知足不辱，知止不殆。
（老子）
34、信言不美，美言不信。
（老子）
35、將欲取之，必先之。
（老子）
36、天網恢恢，疏而不漏。
（老子）
37、民不畏死，奈何以死懼之。
（老子）
38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（老子）
40、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
（老子）
41、言必信，行必果。
（論語·子路）
42、既來之，則安之。
（論語·季氏）
43、朝聞道，夕死可矣。
（論語·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。
（論語·八佾）
45、不憤不啟，不悱不發。
（論語·述而）
46、敏而好學，不恥下問。
（論語·公冶長）
47、己所不欲，勿施於人。
（論語·顏淵）
48、仰之彌高，鑽之彌堅。
（論語·子罕）
49、學而不厭，誨人不倦。
（論語·述而）
50、人無遠慮，必有近憂。
（論語·衛靈公）
51、學而時習之，不亦樂乎。
（論語·學而）
52、工欲善其事，必先利其器。
（論語·衛靈公）
53、往者不可諫，來著猶可追。
（論語·微子）
54、君子坦盪盪，小人長戚戚。
（論語·述而）
55、歲寒，然後知松柏之後凋也。
（論語·子罕）
56、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語·為政）
57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
（論語·子罕）
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（論語·子罕）
59、人誰無過？過而能改，善莫大焉。
（論語）
60、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語·為政）
61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（論語·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語·子路）
63、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
（論語·述而）

⑺ 有關詩歌的名言警句

詩是迷醉心懷的智慧。——(黎巴嫩作家)紀伯倫
詩不是一種表白出來的版意見。它是從一個傷口權或是一個笑口湧出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)紀伯倫
人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來;彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——(印度作家)泰戈爾
歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈爾
僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——(古羅馬詩人)賀拉斯
詩歌能躲過墳墓，使偉大的業績永垂青史，使英名代代相傳。——(古羅馬詩人)奧維德

⑻ 關於詩歌的名人名言

舞蹈是腳步的詩歌——英國培根

⑼ 與詩歌有關的名人名言

羅·勃朗寧：盡管詩歌瘋狂,悲哀而又惡劣,但卻甜美.

約瑟夫·魯：科學是為了那些勤奮好學的人,詩歌是為了那些知識淵博的人.

培根：人們歷來認為,詩歌有一種神奇的力量,因為它能振奮起人的精神.

塞·約翰遜：詩歌的靈魂在於創新,即創造出使人意想不到的,驚嘆不已和賞心悅目的東西.

托·斯普拉特：詩歌是藝術的女王.

培根：舞蹈是有節拍的步調,就像詩歌是有韻律的文體一樣.

歌德：異端是生活的詩歌,所以有異端思想是無傷於一個詩人.

愛獻生：語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石.

⑽ 關於詩的名言名句

1、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》

2、 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難》

3、 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——《菜根譚》

4、 千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》

5、 人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

6、 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

7、君子喻於義，小人喻於利。——《論語·里仁》

8、 少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》

9、 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白《南陵別兒童入京》

10、 天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》

11、 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

12、 逢人不說人間事，便是人間無事人。——杜荀鶴《贈質上人》

13、 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》

14、 近水樓台先得月，向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》

15、一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》

16、 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。——《論語·子罕》

17、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——鄭思肖《畫菊》

18、 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

19、 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

20、 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

21、 時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。——杜荀鶴《小松》

22、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

23、 不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——黃櫱禪師《上堂開示頌》

24、試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。——蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘》

25、 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白《上李邕》

26、 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適《別董大二首》

27、 往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子篇》

28、 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃《滕王閣序》

29、 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。。——杜秋娘《金縷衣》

30、 高山仰止，景行行止。——《詩經·小雅·車轄》

31、 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。——於謙《石灰吟》