名句加賞析

A. 好詞好句加賞析

句子1:錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去.
賞析版:寫出了了權當時社會錢就是一切,只要有錢就有了一切!為了錢人們可以不惜一切代價!
句子2:為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上.
賞析:這句話突出了當時錢就是一切,有了錢別人就會順從!而為錢而工作的往往都是要順從比自己更有錢的人!
句子3:愛與不愛,窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家.
賞析:體現出當時社會錢可以使一個家庭和樂融融也可以使一個家庭支離破碎!
句子4:經驗是生活的肥料,有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人,在沙漠里養不出牡丹來
賞析:寫出當時社會如果出生在一個貧困的家庭就算在努力也是一事無成!
句子5:那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.
賞析:寫出那輛人力車是祥子的一切,祥子的報酬都是靠那輛車以及自己的努力得來,所以那輛車對他有著非常重要的意義!
句子6:他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.
賞析:突出了當時社會金錢是萬惡之源他迫使人們瘋狂的想進千方百計得到它!

B. 關雎的名句及賞析。

名句：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

釋義：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。

出處：中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩《國風·周南·關雎》。

賞析：此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

(2)名句加賞析擴展閱讀

《關雎》是一首意思很單純的詩。通過一個男子在河邊遇到一個採摘荇菜的姑娘，並為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心，隨之引起了強烈的愛募之情，在夢里也會夢見那位姑娘的一系列追求過程，充分表現了古代勞動人民內心對美好愛情的嚮往和追求。

主要表現手法是興寄，所謂「興」，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鴆之「摯而有別」，興淑女應配君子以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而「采之」、「芼之」，興淑女既得而「友之」、「樂之」等。

還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如「窈家」是疊韻。

用韻方面，這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩干多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳「之」字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

C. 名言名句賞析

關於誠信的名言名句及賞析

1. 君子貞而不諒。——《論語·衛靈公篇第十五》。

孔子說：「君子能夠堅守正道，而不是不顧是非的去講究信用。」

2. 言必信，行必果。——《論語·子路》。

說話一定要堅守信用，說道的事情，一定要能夠做到。行動起來，一定要堅決果斷。

3. 四海之廣，不患無賢，而患在信用之不至爾。——宋·包拯《請錄用楊等》。

四海，指代天下。患，憂慮。爾，罷了。天下之大，根本不必擔心沒有賢能之才，而只怕有賢才而不能信任、不能任用罷了。此言賢才不缺，缺的是會用人的人。

4. 輕譽者失實，輕許者失言。——《芻言》

隨便贊美別人，往往不符合實際；輕易許諾別人，常常都是不講信用的。

5. 言忠信，行篤敬。——《論語·衛靈公》。

說話要講忠誠，守信用；行動要忠實、有禮。而慈祥母親的溺愛，卻會出現敗家子。

6. 法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；權者，君之所獨制也。——《商君書·修權》。

法度是君臣一同執掌的，信用是君臣共同樹立起來的，權利是君王獨自掌控的。

7. 君能制命為義，臣能承命為信。——《左傳·宣公十五年》。

一國之主能制定命令就是道義，臣子能夠接受命令就是信用。

8. 勿恃功能，勿失忠信。——《心書·出師》

不要太相信自己有多大本事，不要失去誠摯信用。

9. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。——《論語·學而》。

我每天都用三件事情來檢查自己。為別人做事情，是否忠誠？和朋友交往是否守信用？老師傳授的知識是否都學到了？

10. 人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——《論語·為政篇第二》。

一個人如果不講信用，真不知道他該怎麼辦。就像車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？

D. 論語名句及賞析

1、子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」——《論語·里仁》

侍奉父母是子女義不容辭的責任。因此，孔子教育人們，父母在世時，子女輕易不要出門遠行，以便守在父母身邊，盡孝子之道。如果非要遠出，首先要安頓好父母，也一定要告訴父母確切的行蹤。

2、當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》

面臨著仁義，就是老師，也不必同他謙讓。闡發仁義，捍衛真理，伸張正義等應該做的事，要積極主動地去做，絕不能推讓。

3、君子坦盪盪，小人常戚戚。——《論語·述而》

君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業，與人為善，知足常樂，所以能坦盪盪。小人慾念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。

4、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。——《論語·季氏》

君子一生中有三件事情應該警惕戒備：年輕的時候，正在長筋骨，氣血尚未定型，在男女問題上必須警戒。

到了壯年時期，身強力不虧，精力旺盛，要警戒無原則的糾紛和爭斗；到了老年，體力和精力都差了，要警戒貪得無厭。

5、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。 孔子認為，一個人不講信用就寸步難行。在今天看來，一個企業，一個民族，一個國家也是如此。

(4)名句加賞析擴展閱讀：

孔子的主要成就：

孔子建構了完整的「德道」思想體系：在個體層面主張「仁、禮」之德性與德行。[28] 德道思想體系是以性善論（「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」）為基礎。

以立人極（「三極之道」）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。

一、政治思想

孔子的政治思想核心內容是「禮」與「仁」，在治國的方略上，他主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。

E. 名人名言及其賞析，

1、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸降臨。 ——亞里士多德

賞析：你今天所擁有的成就不代表未來也如此，沒有人可以知道明天會是什麼樣子，這只是在更好的提醒著你罷了。

2、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

解:人，活著應該意氣風發，做人間的俊傑；死也要死得悲壯剛烈，成為鬼中英雄。直到今天，人們還在思念項羽，寧可戰死也不肯過江回到江東。

3、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功， 惠則足以使人。——孔子

賞析；要想得到別人的尊重，必須先學會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化，倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。

【賞析】名人有很多,名人也說過很多的話,確不是每一句話都會成為名言.只是名人有些話說到人們的心裡,大家覺得他說的對於是告訴了別人.一名話說的人多了就成了名言了.。

4、我以我血薦軒轅

【出處】 民國·魯迅《自題小像》

【鑒賞】 我要把自己強烈的愛國心，托給流星轉達國人，可是人們一時還不能理解我的一片忠誠。薦軒轅；薦，貢獻給。軒轅，傳說中漢族最早的領袖，即黃帝軒轅氏。整首詩的意思是說，不惜鮮血來從事救國運動。魯迅此詩寫於1903年，尋亥革命運動的前夕。這一年，他在東京，依然剪去了辮子。這首詩就是他題在剪去辮子的照片上贈給朋友的。魯迅此時參加了一些革命活動，承襲了民族革命的思想。詩中滿懷著愛國的激情，遙對著災難深重的祖國，感慨同胞的尚未覺悟，於是立下了獻身於民族革命的誓言。

5、白眼看雞蟲

【出處】 民國·魯迅《哀范君三章》

【鑒賞】 此詩作於1912年。范君指范愛農，是魯迅的好友和同鄉，又曾同留學日本。范愛農曾任浙江山會初級師范學堂學監（教務長），後被辭退，失業，陷於窮困中，有一次，他坐船在風雨中落水淹死。原詩中的風雨飄搖日：指時局的險惡和動盪。華顛：指頭發花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脫落。白眼：表示藐視。看雞蟲：比喻冷眼看那些爭權奪利的傢伙。這首詩的大意是：畸人與世人不合，但合乎正道。魯迅以畸人來贊范愛農。魯迅以十分沉痛的心情寫下三章詩哀悼范愛農。這是第一章。在風雨飄搖的時局下，因而橫遭迫害，吃盡苦頭。辛亥革命失敗了，正直的人仍是沒有出路。不料分手才三個月，范愛農竟溺水而死了！詩中明白地指出范愛農致死的原因。

6、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

解：天下這么多的人,誰不愛惜自己的生命生活啊?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到升華進而熱愛每一個人

7、志當存高遠

解：志存高遠的意思為追求遠大的理想、事業上的抱負、追求卓越等。也有「直掛雲帆濟滄海」的意境。如，北洋水師中航速最快的一艘戰艦就被命名為「致遠」號，特指乘風破浪、勢不可擋，奔向遠方的意思。

F. 論語經典名句及賞析

1. 君子不器。——《論語·為政》

賞析：君子不可以像容器一樣，只在某一方面內有用處。君子要博學多識，容不能夠僅僅局限於某一個方面，要文能治國武能安邦，並且對人類的整體命運與未來，有基於正義的判斷，基於判斷的見識，基於見識的行動！

2. 學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

賞析：勤奮好學而永不滿足，教導別人而不知疲倦。

3. 君子不重，則不威；學則不固。——《論語·學而》

賞析：君子如果不莊重，這樣便沒有了威望，學習就會變的輕浮，不牢固。這句話與《道德經》中所說的：「重為輕根，靜為躁君。」含義相通。

4 .禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。——《論語·學而》

賞析：禮儀的作用，是以和為貴。先王傳下的大道，都是以「禮以和」為最好的，做事情無論大小都遵從。 這句話言簡意賅的說出了禮是普遍的規范。

5. 謂子夏曰：「女為君子儒，無為小人儒。」——《論語·雍也篇第六》

賞析：孔子曾經對子夏說：「你應當成為君子一樣的儒生，而不要做小人式的儒生。」

G. 孔子名句及其賞析

3. 子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而專耳順，七十而從屬心所欲，不矩。」《論語》

【譯文】孔子說：「我十五歲立志學習，三十歲立足於社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解並順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩」

4. 子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」《論語》

【譯文】孔子說：「君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地團結人。」

5. 子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《論語》

【譯文】孔子說：「只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產生疑惑。」

6. 子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」《論語》

H. 名人名言摘抄加賞析

1．天行健,君子以自強不息. ——《周易》

（鑒賞：作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成並發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.）

2．勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》

（鑒賞：對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反,對於一些微小的.卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.）

3．見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》

（鑒賞：見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.）

4．躬自厚而薄責於人,則遠怨矣. ——《論語》

（鑒賞：幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」,對別人多諒解多寬容,是「薄責於人」,這樣的話,就不會互相怨恨.）



5．君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》

（鑒賞：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反,總是「成人之惡,不成人之美」.）

6．見賢思齊焉,見不賢而內自省也. ——《論語》

（鑒賞：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足.）

7．己所不欲,勿施於人. ——《論語》

（鑒賞：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……）,就不要把它強加到別人身上去.）

8．當仁,不讓於師. ——《論語》

（鑒賞：遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做.後發展為成語「當仁不讓」.）

9．君子欲訥於言而敏於行. ——《論語》

（鑒賞：君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧.）

10．二人同心,其利斷金；同心之言,其臭如蘭. ——《周易》

（鑒賞：同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.）



11.「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」

賞析：藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。的確，人不可有傲氣。有了傲氣的人，往

I. 好句賞析

好句賞析：

1、世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。

賞析：這句話運用比喻象徵擬人等手法，寫出了時鍾的無情，提醒我們珍惜時間。

2、人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。

賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動形象。

3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。

賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。

4、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的`湖面上。

賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。

5、那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一隻奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。

賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。

6、幾個小夥伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。

賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小夥伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。

J. 名人名言及賞析

芸芸眾生，孰不愛抄生襲？愛生之極，進而愛群。

解：天下這么多的人,誰不愛惜自己的生命生活啊?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到升華進而熱愛每一個人

志當存高遠

解：志存高遠的意思為追求遠大的理想、事業上的抱負、追求卓越等。也有「直掛雲帆濟滄海」的意境。如，北洋水師中航速最快的一艘戰艦就被命名為「致遠」號，特指乘風破浪、勢不可擋，奔向遠方的意思。

生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

解:人，活著應該意氣風發，做人間的俊傑；死也要死得悲壯剛烈，成為鬼中英雄。直到今天，人們還在思念項羽，寧可戰死也不肯過江回到江東。