棄醫名言
*志當存高遠。〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業當志奇。〔三國〕貫休 *君子志於擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學海，業比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風霜恆不渝。〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩盪入溟闊，志泰心超然。〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強。〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪傑心。《格言對聯》 *有志肝膽壯；無私義凜然。《格言對聯》 *若無松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽成於僚友，德行立於有志。〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕於謙 *學藝之道無它，鍛煉意志第一。徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠 *英雄氣魄雲為被；志士胸懷海作家。《格言對聯》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。不讓今人，是謂無量。《格言聯壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。 《神童詩》 *自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。 《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。 〔明〕李時珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恆者得之。 書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。〔戰國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。〔戰國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青雲之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。 〔宋〕蘇軾 *書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無著力處。〔宋〕朱熹 *學者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無可成之事。〔明〕王守仁 *故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無志。〔明〕呂坤 *不可以一時之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢龍 *未有不立志之人，便能做得事業。〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無志而建功。 〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個「勤」字。 〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。 苦心人無不負，卧薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。〔清〕陳確 *學者志不立，一經患難，愈見消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志 已酬便無志。粱啟超 *志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。《格言聯壁》 *天下無不可化之人，但恐誠心未至。 天下無不可為之事，只怕立志不堅。《格言聯壁》 ☆☆☆ *雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗寧 *人不論志氣大小，只要盡力而為，矢志不渝， 就一定能如願以償。〔英〕喬·赫伯特 *每一個成功者的秘訣，是由於堅定不移的 志向和熱烈不懈的工作。〔英〕馬爾頓 *真正之才智，是剛毅之志向。〔法〕拿破崙 *一個志在有大成的人，他必須如歌德所說， 知道限制自己。 〔德〕黑格爾 *朝著一定目標走去是「志」，一鼓作氣中途 絕不停止是「氣」，兩者合起來就是「志氣」，一切 事業的成敗都取決於此。 〔美〕卡耐基
Ⅱ 古代醫者名言
1、醫生三世，不服其葯。——西漢學者戴聖《禮記》2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家，文學研究家錢鍾書《圍城》4、醫
1、醫生三世，不服其葯。——西漢學者戴聖《禮記》
2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森
3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家，文學研究家錢鍾書《圍城》
4、醫生只不過是精神上的慰藉者而已。——羅馬官員與作家佩特羅尼烏斯
5、友情即良葯；我們都是彼此的醫生。——奧立弗·薩克斯
6、在病人即將痊癒時，請來的醫生是幸運的。——拉伯雷
7、只要生命還可珍貴，醫生這個職業就永遠倍受崇拜。——（美）愛默生
8、只有醫道高明的醫生才懂得何時不開方。——格拉西安
9、一個高明的外科醫生應有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手。——倫·賴特
10、無知固然沒有欺騙可惡，但醫生的無知的危害卻要比欺騙大得多。——愛略特
11、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話：最好不要做身患不治之症者的醫生。在尼采交給我們解析的那些前後矛盾、內容危險的句子裡面，這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫生，恰好要做身患不治者的醫生，甚至要進一步；一個醫生如果一開頭就接受了「無法治癒」這個概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰之前已經繳械投降。——茨威格
12、人處疾則貴醫。——韓非
13、勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。——前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基
14、酒越陳越好，醫生越老越好。——（英）托·富勒
15、毒不過黃蜂針，狠不過郎中心。——2019諾貝爾文學獎獲得者，作家莫言《x乳肥臀》
Ⅲ 關於放棄的名言
1、必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的回人成為火答炬，而不要讓他們放棄真正的使命。—— 法國聖西門
2、失敗不是悲劇，放棄才是。—— 現代柴靜
3、醫生說，世上有兩種病人，一種想痊癒，另一種不想，努力想好起來的不一定成功，但放棄的必然能夠得償所願。—— 現代亦舒
4、最難過的，莫過於當你遇上一個特別的人，卻明白永遠不可能在一起，或遲或早，你不得不放棄。—— 現代張小嫻
5、人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。—— 俄國列夫·托爾斯泰
6、人總有東西是無論如何也捨不得放棄的，多麼卑微的人生也有美好的堅持。—— 現代九夜茴
7、你絕望放棄時選擇離開，我心死時也許也會選擇放手，可也許是絕不放手。—— 現代桐華
8、人們很早開始學習生活的道理，「老人說道，帶著一種痛苦的表情，」也許正是因為如此，人們早早的放棄了自己的夢想，人生就是如此。—— 巴西保羅·戈埃羅
9、放棄時間的人，時間也會放棄他。——英國莎士比亞
10、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。—— 英國伯特蘭·羅素
Ⅳ 贊美醫者仁心名言名句
1.當醫生的感覺就像豆腐掉進煤渣里,你必須把煤渣一點點挑出來;當醫生的感覺,有時候不一定非得把煤渣挑出來,挑出來,也許命都沒了.2.這個世界雖然並不完美,但是很精彩,所以我們都要堅強.3.學歷並不代表能力4.鍾立行：什麼叫專業?從衣著儀態到病房管理，衛生、生活用品的配置、飲食的安排;治病是一種態度，也是一個系統工程。5.學醫的命苦6.我們還都不知道自己是誰，也不知道自己的未來在哪(所以有些戀情是空中樓閣)7.醫學是科學，來不得半點虛假。8.鍾立行：只要對患者有利的事就可以做9.嚴老師：患者的錢不是那麼隨便好沾的，他們求你的時候，什麼好話都說盡了，一旦翻臉了，什麼難聽說什麼。10.不要同情心泛濫，不要過多的跟病人和家屬建立過分親密的關系，一旦出現後果，就算家屬不鬧，誰又能承受這種失敗呢?11.只有會生活的人才會工作。12,躲不是辦法，迴避自己更沒有意義，好好想想自己到底是誰，你需要什麼，你想做什麼，你想成為一個什麼樣的人，成為這樣一個人你還缺什麼，然後努力去磨練自己。13.一個大醫生，不能只追求獨善其身。14.其實本來我們可以做得更好，我們是不是也太苛求世人了?15.有的時候過於專注在自己的內心世界裡，過於專注於自己的邏輯，就會慢慢覺得與世界格格不入。16.醫生沒有挑剔病人的權利。17.當大夫的，不管對待什麼樣的病家，都一視同仁是對的，可是不管他是當官的還是有錢的，咱們都不應該太傲慢了，要不然也是一種不公平，當官的不是錯，有錢也不是錯，所以咱們對他好也不是錯。18.一個好的外科醫生，必須有精湛的技術，用最快的速度挽救病人的生命，把與疾病對抗、與疾病作戰看成最重要的事。19.鍾立行：我不喜歡拉幫結伙，也不打算排斥異己，只是每個人自覺的要求自己。20.一個科室主任，不僅要有出色的技術，更要有能力處理好各種各樣不同的人際關系。21.沒發生的事情不要擔心，發生的事情一件件處理。22.克魯特先生名言：有時去治癒，常常去幫助，總是去安慰。23.醫生的職責所在，沒有權利挑剔病人，更沒有權利挑剔病人家屬。24.一個好的醫生，是需要病人的寬容才能成長的。25.即使在我們的工作中遇到了障礙或者挫折，我們也不能放棄我們自己的自我;大環境不允許我們堅持自己，但我們自己不能放棄自我的要求，我們要學著即堅持原則又不傷害感情，就算別人不講原則，我們自己也不能放棄。26.丁院長：做一個病人也很辛苦，所以我想一個大夫最應該思考的是病人真正的需求，應該承認醫學是有局限的，有時候面對疾病，大夫能做的'事非常有限，這時候可能放棄才是一種很好的方式，而放棄是很痛苦的，也是必須的。
Ⅳ 舍棄名言名句
1、想要自己沒有過的體驗，就必須要放棄一些東西。這個世界沒有絕對的兩全之計，只有你更想要的是什麼。你想自在，就要放棄挑戰。你想前行，就要放棄停留。你想不被人笑，一輩子就只能活一個樣子。
2、幸而，一直做不到放棄，幸而從始至終剪不斷想她，幸而他想再試一次，幸而,她要他。作者：顧西爵 出處：《最美遇見你》
3、如果可以接受自己也不那麼完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以承認自己並不那麼偉大，就不用急著去證明；如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎麼看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。作者：扎西拉姆·多多 出處：《喃喃》
4、You can't say,there are things worth trying.Never give up,always have hope in front of waiting. 世事不能說死，有些事情總值得嘗試。永不輕言放棄，前方總有希望在等待。 出處：《放牛班的春天》
5、放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態度。勇於放棄是一種大氣，敢於堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢？如果我們能懂得取捨，能做到堅持該堅持的，放棄該放棄的，那該有多好。
Ⅵ 魯迅先生棄醫從文時寫的那首詩一
你要的，是他在日本留學時寫的自題小像嗎？
靈台無計逃神矢，
風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
Ⅶ 勸人安心治病的名人名言
1、醫病非難，難在疑似之辨。不可人雲亦雲，隨波逐流，誤人匪淺。——王肯堂《肯堂醫論卷內中雜記》
2、夫醫者容，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純良，不可信也。——楊泉《物理論》
3、醫學貴精，不精則害人匪細。——陳夢雷等《古今圖書集成醫部全錄》
4、醫不難於用葯，而難於認證。——溫載之《溫氏醫案咳嗽》
5、夫醫葯為用，性命所系，和扁至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗。——王叔和《脈經序》
6、蓋醫出於儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。——李梃
7、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，故以為名也。——孫思邈《備急千金要方序》
8、嘗思用葯如用兵。善用兵者必深知將士之能力，而後可用之以制敵；善用葯者亦必深知葯性之能力，而後能用之以治病。——張錫純《醫學衷中參西錄》
Ⅷ 歷代名醫名言有哪些
人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。——《黃帝內經》
論曰：余每覽越人入虢之診，望齊候之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫葯，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生，但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。皮之不存，毛將安附焉？——東漢·張仲景《傷寒論》
不為良相，則為良醫。——北宋·范仲淹《能改齋漫錄·卷十三》
凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦，若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命，見彼苦惱，若已有之，深心凄槍，勿避險峻，晝夜寒暑，飢渴疲勞，一心赴救，無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。——唐·孫思邈《備急千金要方》
非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——《黃帝內經》
受病有淺深，使葯有重輕。度其淺深，分毫不可差；明其輕重，錙銖不可偏。淺深輕重之間，醫者之精粗，病者之性命，差之毫釐，失之千里。得失之間，死生性命之所系，醫之道不得不為之難也——宋·史堪《史載之方》
夫用葯如用刑．誤即便隔死生。蓋人命一死不可復生，故須如此詳謹，用葯亦然。庸下之流，孟浪亂施湯劑，逡巡便至危殆，如此殺人，何太容易？——清·年希堯《本草類方》
人身疾苦，與我無異，凡來召請，急去無遲，可止求葯，宜即發付，勿問貴賤，勿擇貧富，專以救人為心。——宋·張杲《醫說》欲救人而學醫則可，欲謀利而學醫則不可。——清·費伯雄《醫方論》
夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。——晉·楊泉《物理論》
Ⅸ 古代名醫名言名句大全
二、養生保健
1．春夏養陽，秋冬養陰。（《素問·四氣調神大論》）
2．法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常。（《素問·上古天真論》）
3．志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。（《素問·上古天真論》）
4．夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生。（《素問·四氣調神大論》）
5．精、氣、神，養生家謂之三寶。（明·綺石《理虛元鑒·心腎論》）
6．善養性者，先飢而食，先渴而飲，食慾數而少，不欲頓而多。（唐·孫思邈《備急千金要方·道林養性》）
三、防病治未病
1．不治已病治未病，不治已亂治未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2．夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。（漢·張機《金匱要略》）
3．上工治未病。（《難經·七十七難》）
4．虛邪賊風，避其有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。（《素問·上古天真論》）
5．邪之所湊，其氣必虛。（《素問·評熱病論》）
6．正氣存內，邪不可干。（《素問·刺法論》）
四、醫德醫風
1．人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。（唐·孫思邈《備急千金要方·序》）
2．凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求。（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
3．大醫精誠（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》）
4．業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
5．未醫彼病，先醫我心。（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）
6．古人醫在心，心正葯自真。（明·馮夢龍《警世通言》）
7．醫，仁術也。仁人君子，必篤於情。（清·喻昌《醫門法律·問病論》）
五、醫術學習
1. 勤求古訓，博採眾方。（漢·張機《傷寒雜病論序》）
2. 夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之葯調之。（漢·張機《金匱要略》）
3. 工欲善其事，必先利其器，器利而後工乃精，醫者舍方書何以為療病之本。（元·危亦林《世醫得效方·序》）
4. 方不在多，心契則靈；症不在難，意會則明。（明·陳實功《外科正宗·癰疽治法論第二》）
5. 至重惟人命，最難確是醫。（明·龔信《古今醫鑒·謦醫箴》）
6. 看方猶看律，用葯如用兵，機無輕發，學貴專精。（清·劉一仁《醫學傳心錄·病因賦》）
7. 生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。（清·吳塘《溫病條辨·自序》）
8. 醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫之能事矣。（清·趙濂《醫門補要·自序》）
9. 醫之良，在工巧神聖；醫之功，在望聞問切；醫之學，在脈葯方症。（清·陳清淳《蜀中醫纂·習醫規格》）
10.《素問》，載道之書也，詞簡而義深。（元·朱震亨《格致余論》）
11. 不通仲景之書，不足以言醫。（舒詔《傷寒集注》自序）
12. 醫不三世，不服其葯。（《禮記》）
13. 脾胃為病，最詳東垣（清·葉桂《臨證指南醫案》）
14. 不為良相，必為良醫。（邵登瀛《四時病機》紹諴序）
15. 醫之為書，非《素問》無以立論，非《本草》無以主方。（元·朱震亨《格至余論》自序）