碧瓦古詩賞析
觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
回答者： ILOVEYOU8474 - 初學弟子 一級 1-19 17:16
文言文：
5.童趣 沈復
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
童趣 譯文
回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。
我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。
有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子 。
10.論語十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎? (《學而》)
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）
20.《山市》
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
奐山的「山市」，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現）「山市」了。沒多久，（又出現了）高高的城牆，（頂上是）呈凹凸形的短牆，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然颳起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
一層一層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
25.《世說新語》兩則
1.詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一會兒。 ②.【雪驟】雪下得急。 ③.【差可擬】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。
譯文： 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2.陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。 」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
30.《寓言四則》倒數兩則
3.智子疑鄰
宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。
4.塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文
靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
古詩：
15.古代詩歌四首
1.觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
課外古詩詞背誦（10首）
1.龜雖壽 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.過故人庄 (唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3.題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鍾磬音。
【譯文】
清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。
一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
萬物一片沉寂，只有鍾磐聲在空中回盪。
4.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
6.泊秦淮
唐 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
7.浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
8.過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
【解說】（上嶺很累，但是）莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
9.如夢令 南宋 李清照
常記溪亭日暮，
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，
誤入藕花深處。
爭渡，
爭渡，
驚起一灘鷗鷺。
10.觀書有感 南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。 贊同
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2011-12-18 16:14 58686698 | 一級
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。 贊同
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2011-12-18 19:45 郭國振 | 二級
y 贊同
0| 評論
2011-12-22 20:54 lzqttxs | 二級
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《錢塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
Ⅱ 10首古詩
1.《春曉》
【唐】孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
2.《詠柳》
【唐】賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
3.《春夜喜雨》
【唐】杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
4.《大林寺桃花》
【唐】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
5.《錢塘湖春行》
【唐】白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠樹陰里白沙堤。
6.《夏夜嘆》
【唐】杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我腸。
安得萬里風，飄颻吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，開軒納微涼。
虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。
物情無巨細，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。
何由一洗濯，執熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。
青紫雖被體，不如早還鄉。
北城悲笳發，鸛鶴號且翔。
況復煩促倦，激烈思時康。
7.《首夏》
【唐】白居易
孟夏百物滋，動植一時好。
麋鹿樂深林，蟲蛇喜豐草。
翔禽愛密葉，游鱗悅新藻。
天和遺漏處，而我獨枯槁。
一身在天末，骨肉皆遠道。
舊國無來人，寇戎塵浩浩。
沉憂竟何益，只自勞懷抱。
不如放身心，冥然任天造。
潯陽多美酒，可使杯不燥。
湓魚賤如泥，烹灸無昏早。
朝飯山下寺，暮醉湖中島。
何必歸故鄉，茲焉可終老。
8.《月下獨酌》
【唐】李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
9.《八月十五夜月》
【唐】杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
10.《十五夜望月》
【唐】王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
11.《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
12.《元日》
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
13.《元夕》
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
14.《中秋月》
【宋】蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
15.《夏時田園雜興》（其一）
【宋】范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
16/《小池》
【宋】楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
17.《曉出凈慈寺送林子方》
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
18.《六月二十七日望湖樓醉書》
【宋】蘇軾
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
19.《惠崇〈春江晚景〉》
【宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
20.《游園不值》
【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
21.《春日》
【宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
22.《題臨安邸》
【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
23.《江上漁者》
【宋】范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
24.《梅花》
【宋】王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
25.《夏日絕句》
【宋】李清照
生當做人傑，死亦為鬼雄。
至今思頂羽，不肯過江東。
26.《陶者》
【宋】梅堯臣
陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
27.《商歌》
【宋】羅與之
東風滿天地，貧家獨無春。
負薪花下過，燕語似譏人。
28.《一去二三里》
【宋】邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
29.《瓔珞岩》
【宋】蘇轍
泉流逢石缺，脈散成寶網。
水作瓔珞看，山是如來想。
30.《春日絕句》
【宋】楊萬里
日落碧簪外，人行紅雨中。
幽人詩酒里，又是一春風。
31.《久不得張漢州書》
【宋】陸游
盡道三巴遠，那無一紙書？
衰遲自難記，不是故人疏。
32.《題績溪雪峰樓》
【宋】崔鶠
題詩最高處，不為付人看。
記著今朝勝，山明松雪寒。
Ⅲ 高鼎古詩
關於高鼎的古詩有：
1、村居
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早專，忙趁東風放紙屬鳶。
2、畫
遠看山有色， 近聽水無聲。
春去花還在， 人來鳥不驚。
3、虛堂
虛堂獨自掩疏欞，久客天涯醉亦醒。
廾載江湖雙眼白，五更風雨一鐙青。
艱危已覺塵心淡，魂夢猶驚戰血腥。
祇為深恩酬未得，琴書何暇嘆飄零。
4、偶書
高樓人去碧天長，點點帆迎落日黃。
敢冀舟中逢謝尚，漫勞市上識韓康。
喪家畢竟非秦贅，憫世何曾是楚狂。
二十年來尤守拙，白雲滄海總茫茫。
5、早行
一葉西風里，催程曙色微。
水流殘夢急，帆帶落星飛。
宿鳥未離樹，寒潮欲上磯。
江湖無遠近，莫問幾時歸。
6、懷李嘯雲
吳苑文章客，余溪落拓身。
一生惟愛酒，萬語不言貧。
依隱常安拙，相交只率真。
記從分短袂，又度兩重春。
7、秋宵懷湖上
蕭疏樹影過西牆，殘月溶溶到草堂。
秋景最清尤在夜，客居雖好總懷鄉。
延青水榭吟詩舫，飲淥山莊斗酒場。
一自孫盧蹂躪後，悲風燐火肅欠枯楊。
Ⅳ 詩句解析
「飛閣流丹，下臨無地」、「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」這是王勃盛贊滕王閣的名句。
滕王閣位於江西南昌市沿江路贛江邊東岸，江西南昌西北，與湖南嶽陽樓、湖北黃鶴樓並稱江南三大名樓。滕王閣原閣建築規模很大，閣高九丈，共三層。東西長八丈六尺，南北寬四丈五尺。滕王閣飽經滄桑，歷史上屢毀屢建達 28 次之多，世所罕見。現在的閣樓建於 1985 年，高達 57.5 米，佔地達 47000 平方米。仿宋風格，臨江而立。
唐永徽四年（公元653年）。唐高祖李淵第 22 子、唐太宗李世民之弟滕王李元嬰任洪州都督時營建，閣以其封號命名。貞觀十三年（公元 639 年）六月李元嬰受封為滕王，後遷洪洲（南昌）任都督，據說唯一的建樹就是在公元 653 年於城西贛江之濱建起這座樓台——「滕王閣」。
上元二年（公元675年），洪州都督閻伯嶼在此大宴賓客，王勃席間所作《滕王閣序》，成為傳誦千古的名篇。滕王閣因王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）名揚四海，序因閣流芳百世，南昌古城也因此平添不少文采風流。
繼王勃之後，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為「三王記滕閣」佳話。文學家韓愈也撰文述「江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰麗絕特之稱」，故有「江西第一樓」之譽。
滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處，明代開國皇帝朱元璋也曾設宴犒賞諸臣，賦詩填詞，觀看燈火。
唐高宗上元二年（公元 675 年）重陽節，洪州都督閻伯嶼攜文武官員歡宴於滕王閣，共慶重陽登高佳節。此時，王勃因赴交趾省親探父，乘船路過馬當（今彭澤縣）遇阻，中原水神以風相助，日行七百里到達南昌，適逢閻都督九九重陽為滕王閣重修竣工盛宴而被邀入席。
酒興正酣，閻都督請各位嘉賓行文賦詩以紀歡宴之盛況，其實閻公是想讓略具詩名的女婿孟學士好好展露一手，孟學士也已經准備妥當，只等當眾吟詠，因此在座諸公均再三謙讓。
至王勃之末座時，王勃不諳此道，躊躇應允，令得滿座愕然。
王勃行文習慣小酌，然後蒙頭少睡，起來後揮毫而就，這是王勃「打腹稿」的方式。逢此盛宴，小寐難成，王勃於是端坐書案，神情凝注，手拈墨碇緩慢磨墨，借機醞釀才思。
閻都督和眾賓客看王勃不緊不慢，於是登閣賞景，吩咐小吏隨時通報。
很長時間，小吏來報第一句「南昌故郡，洪都新府」，閻都督聽覺老生常談，實乃平淡無奇；小吏又報「星分翼軫，地接衡廬」，閻都督默不言語；及至小吏來報「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，閻都督遂拍手稱贊天才之筆，急令眾文武返滕王閣開懷暢飲，盡歡而散。
此次盛宴，也因此段佳話而名垂文史。
可惜天妒英才，王勃作序後的第二年，探父途中渡海溺水而逝。
王勃寫了《滕王閣序》後，這座樓閣則更是名傳千古了。歷時一千三百多年，歷代屢毀屢興達28次，1926年毀於兵災， 僅存一塊「滕王閣」青石匾。經過南昌市民的幾年努力，1989年重陽節，滕王閣終於重新矗立於贛江之濱。
現在的滕王閣整體布局已發生巨大的變化，它在南昌城西形成了一片規模宏大、配套設施齊全的仿古建築群落。從東面榕門路口進入，一座高大的四柱七樓宋式彩繪大牌樓敞開熱情的胸懷迎接您，往裡50米，穿過一排碧瓦丹柱的仿古店鋪，便進入了滕王閣園區，寬闊的閣前廣場襯托著一座巍巍崇闊，滕王閣便完全展現在您的眼前。這是根據古建築大師梁思成1942年所繪草圖，並參照「天籟閣」所藏宋畫《滕王閣》建築而成。滕王閣主體建築9層，凈高 57．5米，建築面積 1．5萬平方米。下部是象徵古城牆的約 11米高的大台座，台座之上取「明三暗七」格式，其兩翼為對稱的一級高台，高台上部為游廊，游廊南端為「壓江亭」。北端為「挹翠」亭。主體建築丹柱碧瓦，畫棟飛檐，斗拱層疊，門窗剔透，其立面似一個倚天聳立的"山"字，而平面則如一隻展翅欲飛的大鯤鵬。
滕王閣歷來是文人雅士吟詩作賦、歌舞宴筵的場所，因而，新建的滕王閣內陳設無不突出文化樓閣的特徵。貼金的「滕王閣」正匾系蘇軾的墨跡，正門不銹鋼長聯「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」為毛澤東手書。其餘匾額、楹聯，或集古人書法精華，或為當今名家珍品，各類大型壁畫、浮雕，均體現「物華天寶」，「人傑地靈」的主題。漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》，再現「初唐四傑」之首王勃之風儀神采；古老的編鍾、樂器及青銅祭品、禮器等，憑添了新閣的古雅氣氛。
登閣縱覽，春風秋月盡收眼底，近可見仿古商業街迂迴曲折，錯落有致，西側贛江、撫江浩浩匯流，遠處長天萬里，西山橫翠，南浦飛雲，長橋卧波，令人心曠神怡
膾炙人口的《滕王閣序》
滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功於一篇膾炙人口的散 文《滕王閣序》。傳說當時詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修 滕王閣後，在閣上大宴賓客，王勃當場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的 《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序後，又有 王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為「三王文章「。從此，序以閣而聞 名，閣以序而著稱。1300多年來，滕五閣歷經興廢28次，最後在1926年 被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。
精心布置的藝術殿堂
重修後的滕王閣，高聳於南昌城西，贛江之濱。步入新閣，彷彿置 身於一座以滕王閣為主題的藝術殿堂。在第一層正廳有一表現王勃創作 《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》，巧妙地將滕王閣 的動人傳說與歷史事實融為一體。第二層正廳是23.90*2.55米的大型工 筆重彩丙衡壁畫《人傑圖》，繪有自秦至明的80位領風騷的江西歷代名 人。這與第四層表現江西山川精華的《地靈圖》，堪稱雙璧，令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進入廳堂，迎面是蘇東坡手書的千古名篇 《滕王閣序》。每一層都有一個主題，亦都與閣有關。《滕王閣序》中 最著名的兩句是「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。這已作為主閣 正門的巨聯。暮秋之後，鄱陽湖區將有成千上萬只候鳥飛臨，那將構成一幅活生生的「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」圖，成為滕王閣的一大勝景。
《秋日登洪府滕王閣餞別序》（王勃）
南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層台聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛游於暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不濟，命運多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗懿之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾！
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，
珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？
檻外長江空自流。
【層巒聳翠、青雀黃龍等句】極盡繽紛色彩。
【寒潭清、煙光凝之句】水光山色凝重，前人譽為「寫盡九月之景」。
這是一首七言古體詩。前四句寫滕王及滕王閣當年的繁榮興盛情景。後四句寫歲月推移，世事變遷，繁華難久，唯江水自然奔流，是人類歷史的永恆見證。《增定評注唐詩正聲》雲：「流麗而深靜，所以為佳，是唐人短歌之絕」。《唐詩廣選》：「只一結語，開後來多少法門」。王夫之《唐詩選評》評此詩曰：「瀏利雄健，兩難兼者兼之。『佩玉鳴鸞』四字以重得輕。」
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Ⅳ 七下語文課後古詩賞析（人教版）
一、山中雜詩
1、展開聯想與想像，描繪一下本詩所展現的畫面。
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣雲煙，竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去，白白的雲兒竟然從窗戶里飄了出來。
2、請結合具體的景物描寫說說本詩所表達的思想感情。
這首詩寫了四處場景：山際來煙、竹中落日、鳥飛向檐、雲出窗里，生動描繪了山居環境的幽靜，表現了作者閑適的心情。
3、「竹中窺落日」中的「窺」字可否改為「望」字？談談你的看法。
不能。因為「窺」是從縫隙中看的意思，表現出竹林幽深茂密，意境清幽；「望」則是向遠處看的意思，境界開闊疏朗，與詩歌整體意境不合。所以不能改。
4、詩中說明了一個道理：擁有獨到的觀察角度，就會欣賞到與眾不同的景物。
二、 竹里館
1、蘇東坡評王維的詩是「詩中有畫」，請用生動的語言描繪詩中所展現的畫面。
月夜，詩人獨自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴，又是高聲長嘯。竹林深深，沒有人知道詩人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的竹子照射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。
2、詩歌表現了詩人怎樣的思想感情？能體現詩人思想感情的詞語有哪些？
表達了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨坐、彈琴、長嘯。
三、 峨眉山月歌
1、詩中連用五個地名，這在絕句中是獨一無二的，請寫出這五個地名，結合詩歌內容說說這樣寫的作用。
峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖，詩境中無處不滲透著詩人的江行體驗和對朋友的思念之情。
2、用生動的語言描繪「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」所展現的畫面。
峨眉山巍峨聳立，半輪明月懸掛山間，有如青山吐月；皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動，月影也隨著江水前行。
3、說一下「影入平羌江水流」中「入」「流」的妙處。
「入」和「流」兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
4、三、四兩句為我們展現了一幅千里蜀江行旅圖，表達了作者的 依依惜別和對友人的思念之情。
四、 春夜洛城聞笛
1、詩中能揭示主旨的詩句是 ，它表達了詩人聽到《折柳曲》後思念家鄉的感情的思想感情。
2、觸發詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞折柳。
「折柳」是全詩的關鍵：「折柳」的寓意是「惜別懷遠」，而詩歌的主旨正是思鄉之情，這種思鄉之情是從聽到「折柳」的笛聲引起的。可見，「折柳」是全詩的關鍵。
3、古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。詩賞析詩中「暗」和「滿」的表達效果。「暗」有斷續、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂；「滿」字運用誇張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內心聞笛後的孤寂心情。
4、「折柳」在詩中指《折楊柳》曲，「柳」與「留」諧音，所以古人常借「柳」表達與親朋好友離別時的留戀之情，請你默寫一句古詩中含有「柳」的詩句。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
五、逢入京使
1、這首詩表達了詩人怎樣的情感？
表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
2、「憑君傳語報平安」 表達了詩人怎樣的心理？
表達了詩人掛念親人而又無可寄託，擔心親人掛念自己的復雜心理
3、展開聯想與想像，描繪一下前兩句所展現的畫面。
離開長安已經好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天．詩人又思念起家鄉和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖。
4、一二句「龍鍾」「淚不幹」的濃重色彩與三四句「憑君傳語報平安」的輕描淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？
答：不矛盾。「馬上相逢」彼此行色匆匆，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達了思家的深情。這「傳語」二字，寄託了詩人全部的思家之情；而「平安」二字，卻是家人最掛懷的訊息。純朴的描寫流露出詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
六、 滁州西澗
1、用生動形象的語言描繪詩歌表現出來的景象。
我單單喜愛這澗邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有一隻小船獨自悠閑地橫泊在水邊，任憑潮來潮去。
2、在詩人筆下，幽草的寓意是什麼？
生於偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧樂道的高尚氣節。
3、人們歷來稱贊「野渡無人舟自橫」中的「舟自橫」三字，結合整首詩歌，請你也來品一品這三個字的妙處吧。
「舟自橫」三字，一說小舟處此清閑之地，閑而無用，表達詩人的不被重用的憂傷情懷；一說小舟處此激流之中，坦盪悠然，表達詩人的寬廣胸懷；兩種心情交織在一起，構成詩歌豐富的精神內涵。
3.這首詩表達了詩人怎樣的情感？
表達了詩人恬淡閑適的胸襟和脫俗隱逸的憂傷情懷。
七、江南逢李龜年
1、表達了詩人怎樣的思想感情？
對開元盛世的無限懷念，對國運衰微的現實的無限感慨和自身身世飄零的深切感傷。
2、「落花時節」有什麼特殊含義？
比喻國運衰微，人生落魄，盛時不再。（不只是寫景。不僅點明暮春時令，而且隱喻著彼此飄零、社會動亂、民生凋敝等家國之情。）
3、對杜甫的《江南逢李龜年》一詩分析有誤的一項是（ C ）。
A.詩的前兩句中，「尋常見」「幾度聞」，既寫出李、杜交往之密、友誼之深，又從一個側面表現「開元盛世」的繁華。
B.詩的最後一句中，「落花時節」比喻詩人和李龜年潦倒凄涼的處境和唐王朝國運的衰落。
C.詩的前兩句敘事，後兩句直抒胸臆，全詩運用映襯對照的手法來凸現主題。
D.全詩既流露出對「開元盛世」的留戀，又流露出「風景依舊，人事全非」的感慨。
4、賞析後兩句詩的表現手法及思想感情。
表現手法：用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世。
思想感情：抒發對時世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。
八、送靈澈上人
1、請用簡潔生動的語言描繪詩中送別的畫面。
幽深的竹林鬱郁蒼蒼，靈澈上人所在的寺院就在竹林深處，天近傍晚，悠遠的鍾聲隱隱傳來，似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影，只見他頭戴斗笠，身披斜陽，獨自向青山深處去了，只留下我獃獃的出神。
2、請你嘗試分析詩人的思想感情。（可以結合人物的身份、詩歌的環境等理解分析）。
雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷，也隱隱表露出詩人慾歸隱的情緒。
3、體會一下「蒼蒼」「杳杳」的妙處。
「蒼蒼」二字寫竹林寺所處之地的深邃. 「杳杳」二字寫竹林寺的深遠。 「蒼蒼」 「杳杳」四個疊字,極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。
九、約客
1、詩歌的前兩句都運用了疊字，請從內容方面談一談疊字運用的作用。
「家家」修飾雨，表現了江南多雨的氣候特徵，營造了一種煙雨迷濛悠閑清靜的詩境；「處處」修飾蛙聲，寫農村景象，生機盎然。隱約寫出詩人待客的悠然而略顯孤寂的心情。
2、「閑敲棋子落燈花」是一處精彩的細節描寫，請你進一步發揮想像，描繪主人公當時的動作、神情和心理。
已經深夜時分，約好的客人卻沒有到來。詩人一隻手拖著下頜，兩眼獃獃地凝視著火紅的燈花，另一隻手隨便拿起一枚棋子，隨意地敲落在棋盤上，發出清脆的響聲，直把燈花震落下來。唉，這漫漫長夜該怎樣度過呢？
3、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是（ c ）
A.前兩句寫出了時令特色和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來時的感受。
B.第三句點題，以「夜半」說明詩人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C.第四句描寫了「閑敲棋子」這一細節，生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D.全詩通過對環境和人物動作的渲染，描寫詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。
4、詩中主人公當時是什麼心情？是通過什麼表現出來的？
當時待客時悠然而略顯孤寂、候客不至心情煩躁不安。通過一個細節描寫「閑敲棋子」表現出來。
Ⅵ 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。這首詩的意思是什麼
白話翻譯：
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出內春天的面貌，春風吹得百容花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
原文：
《春日》
【作者】朱熹【朝代】宋
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
(6)碧瓦古詩賞析擴展閱讀
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊遊時所寫的游春觀感，王相注《千家詩》，就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事，而是一種虛擬。宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，一頂宋金領土以淮水為界。
隆興元年（1163），張浚北伐，又敗於符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安於東南，而金人亦得暫時息兵於淮北。終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。
作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，嚮往於當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
Ⅶ 閱讀下面這首詩歌，然後回答問題。煙雨樓 南宋 楊萬里輕煙漠漠雨疏疏， 碧瓦朱甍照水隅。幸有園林依燕
| 小題1:輕煙、淡雨、碧瓦。朱甍、漁歌、遠樹等意象（1分），營造出了一種清麗專、明快、閑適的意境屬（1分）。 小題1:詩歌最後一聯中「徒」「衫袖冷」都暗示了作者心中的苦悶，情緒較低落（1分）「憶蒓鱸」的典故表達出作者仕途不順，思歸故里的心情（1分）。有暗示，在前幾聯中，寫到了漁歌、漁翁的意象，這在古典詩詞中往往帶有歸隱的內涵，這和最後一聯表達的情感是相吻合的。 Ⅷ 求20首古詩及賞析
【序】 Ⅸ 臧克家《當爐女》的賞析
當爐女 臧克家 Ⅹ 翻譯這首古詩詞，文采要好，語言要華麗精妙，翻譯的好採納，具體看補充的 醉花間·深相憶 【唐】毛文錫 深相憶，莫相憶，相憶情難極。銀漢是紅牆，一帶遙相隔。 金盤珠露滴，兩岸榆花白。風搖玉佩清，今夕為何夕？ 【題解】 這首詞寫男子對情人的思念。上片寫法如湯顯祖所評：「創語奇聳，不同凡調。」用「銀漢」與「紅牆」對舉成文，見其近在咫尺，而情悖難通！牛郎織女之事，自然拈出。下片寫夢境。全由上片「銀漢」而生。「金盤」二句為夢中相見的環境；「風搖」句為所見情人風采；結末句為無比歡快之情。起筆雖與上章合拍，而「結筆尤勝上章」（陳廷焯《白雨齋詞話》）。 【詞意】 我深深地想起你，想起與你在一起的美好時光， 但是我又不住地告訴自己，不要想念你， 因為想念你是完全不可能有結果的。 因為你我之間隔著的天河就是一條無法翻過的紅色的高牆， 雖然那銀河就像一條衣帶一樣近，但實際上卻是遙不可及。 我端著金制的承露之盤徹夜等待天降甘露， 銀河兩岸，天上人間，那榆花又白了一年。 涼風吹起我腰間的玉佩，發出清雅的樂聲， 今夕是良辰，得見此良人；今夕是何夕？良人永相隔！ 【注釋】 1、難極：猶言追根究底。《漢書·溝洫志》：「延世（王延世）與焉（楊焉）必相破壞，深論便宜，以相難極。」顏師古註：「極，窮也。」 2、銀漢：天河；銀河。南朝宋鮑照《夜聽妓》詩：「夜來坐幾時，銀漢傾露落。」宋蘇軾《陽關詞·中秋月》：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」清納蘭性德《減字木蘭花》詞：「茫茫碧落，天上人間情一諾。銀漢難通，穩耐風波願始從。」參見「銀河」。 3、紅牆：紅色的牆。唐李商隱《代應》詩：「本來銀漢是紅牆，隔得盧家白玉堂。」宋晁補之《謁岱祠即事》詩：「碧瓦峙雙闕，紅牆繚長闉。」明陳子龍《靈濟宮》詩：「絳樹蓬萊近，紅牆銀漢中。」清吳偉業《琴河感舊》詩之二：「五陵年少催歸去，隔斷紅牆十二樓。」 4、一帶：一條帶子。常用以形容東西或景物像一條帶子。 （1）一條帶子。常用以形容東西或景物像一條帶子。唐冷朝陽《登靈善寺塔》詩：「華岳三峰小，黃河一帶長。」前蜀毛文錫《醉花間》詞：「銀漢是紅牆，一帶遙相隔。」《三國演義》第四六回：「孔明教把船隻頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。」清黃宗羲《留別海昌同學序》：「諸子與某相隔一帶水耳。」 （2）泛指某一地區或其附近。宋張載《涇原路經略司論邊事狀》：「竊見古渭州一帶，生熟蕃戶，據地數百里，兵數十萬，土壤肥沃，本漢唐名郡。」《元史·世祖紀一》：「率蒙古、漢軍駐燕京近郊、太行一帶，東至平灤，西控關陝。」《儒林外史》第1回：「小哥，你只在這一帶頑耍，不必遠去。」 （3）表數量。用於像帶子樣的物件。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：「看那從嫁錦兒時，脊背後披著一帶頭發，一雙眼插將上去，脖項上血污著。」《元史·輿服志二》：「龍頭竿綉氅，竿如戟，無鉤，下有小橫木，刻龍頭，垂朱綠蓋，每角綴珠佩一帶，帶末有金銅鈴。」 （4）表數量。用於景物或景色。唐羊士諤《泛舟入後溪》詩：「兩餘芳草靜沙塵，水綠灘平一帶春。」明梵琦《懷凈土》詩：「一帶雲山一草堂，一瓶浄水一爐香。」《儒林外史》第1回：「湖邊一帶綠草，各家的牛，都在那裡打睡。」 （5）表數量。用於成排的門或建築物等。《水滸傳》第68回：「只聽得排門一帶都倒，正不知多少人搶將入來。」《盪寇志》第71回：「又只見密密層層，成千成萬無數的帳房，一帶一帶的魚鱗也似比著。」郭沫若《孔雀膽》第一幕：「橋下為盤龍江之支流，岸邊有石欄桿環護，向左繞去，隱沒於左手一帶黃色圍牆之後。」 5、金盤珠露滴：傳說漢武帝作柏梁台，建銅柱，高二十丈，大十圍，上有仙人掌金盤承露，和玉屑飲之以求仙。《史記·孝武本紀》載：「其後則又作柏梁、銅柱，承露仙人掌之屬矣。」這里用此典故，意在表達苦苦相思之情。 金盤：金屬製成的承露之盤。 （1）金屬製成的盤。A、餐具。漢辛延年《羽林郎》詩：「就我求珍餚，金盤膾鯉魚。」《南史·劉穆之傳》：「及至醉飽，令廚人以金柈貯檳榔一斛以進之。」清王闓運《采芬女子墓誌銘》：「金盤罷進，詎擘麻姑之脯。」B、燭盤。唐岑參《陪群公龍岡寺泛舟》詩：「紫鱗制芳餌，紅燭燃金盤。」C、承露之盤。《後漢書·陶謙傳》：「大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓。」北魏楊炫之《洛陽伽藍記·永寧寺》：「剎上有金寶瓶，容二十五石。寶瓶下有承露金盤三十重。」唐韓偓《中秋禁直》詩：「露和玉屑金盤冷，月射珠光貝闕寒。」D、古代博具之一。唐李白《送外甥鄭灌從軍》詩之一：「六博爭雄好彩來，金盤一擲萬人開。」 （2）比喻日月。宋陸游《金山觀日出》詩：「遙波蹙紅鱗，翠藹開金盤。」元薩都剌《織女圖》：「西樓月落金盤傾，暖霞拂地海棠曉。」明劉基《歸朝歡》詞：「烏鴉立遍城頭樹，看雲頭金盤湧出，身在廣寒府。」 珠露：露珠的美稱。南朝齊王融《青青河畔草》詩：「珠露春華返，璿霜秋照晚。」元吳師道《晚霜曲》：「九天青女曳裙帶，笑拋珠露成飛花。」明劉基《祝英台近》詞：「翠煙收，珠露下，星漢共瀟灑。」 6、玉佩：也作「玉佩」。古人佩掛的玉制裝飾品。《詩經·秦風·渭陽》：「我送舅氏，悠悠我思；何以贈之？瓊瑰玉佩。」宋梅堯臣《天上》詩：「紫微垣里月光飛，玉佩腰間正陸離。」清孔尚任《桃花扇·棲真》：「何處瑤天笙弄，聽雲鶴縹緲，玉佩丁冬。」冰心《寄小讀者》二四：「其餘眾人，或掛中國的玉佩，或著中國的綢衣。」 7、清：韻味清雅、清脆悅耳。這里指的是風吹玉佩發出的聲音。 8、今夕為何夕：今夜是何夜？今晚是什麼樣的良辰？多用作贊嘆語，謂此是良辰。《詩經·唐風·綢繆》：「今夕何夕，見此良人。」鄭玄箋：「今夕何夕者，言此夕何月之夕乎。」孔穎達疏：「美其時之善，思得其時也。」唐杜甫《今夕行》詩：「今夕何夕歲雲徂，更長燭明不可孤。」宋張孝祥《念奴嬌·離思》詞：「扣舷一笑，不知今夕何夕。」《古詩源》卷一載《越人歌》曰：「今夕何夕兮搴洲中流？今日何日兮得與王子同舟？蒙羞被好兮不訾詬恥。心幾煩而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝，心說君兮君不知。」（據說這是最早的歌頌男同性戀的詩歌。但是這里所抒發的情感應該不是同性戀情。）這里用「今夕為何夕」，表明在夢中遇到了所愛者。熱點內容
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